當(dāng)代藝術(shù)的社會功能論-免費(fèi)閱讀
【正文】 不積跬步何以至千里，本論文能夠順利的完成，也歸功于各位任課老師的認(rèn)真負(fù)責(zé)，使我能夠很好的掌握和運(yùn)用專業(yè)知識，并在論文中得以體現(xiàn)。第六章4：《當(dāng)代藝術(shù)》【德】勞克斯，禍內(nèi)夫著，李宏騰衛(wèi)東譯，江蘇美術(shù)出版社，1995年9月版5《西方現(xiàn)代藝術(shù)史》【美】，皺德儂艾譯，第697703頁，概念藝術(shù)。用語言，繪畫語言，建筑，雕塑，實(shí)用裝飾藝術(shù)語言交流比用語言交流更易于為其他國家的人民所接受，所以，藝術(shù)交流思想的可能性比普通話更普遍，而且質(zhì)量也更高。其次人們在交往過程中，受到文化背景語言形式和所指的差異的限制，有時候無法真正的溝通思想，然而藝術(shù)卻能突破和超越日常語言的局限，很快地使人產(chǎn)生思想上共鳴和情感上的認(rèn)同，比如從文藝復(fù)興時期的繪畫中，我們能夠感受到一股新的人文主義的氣息；從貝多芬的音樂中，我們可以感受到包括憂患，欣喜，悲傷，激動和絕望等在內(nèi)的人類多樣的情感。第三：藝術(shù)培養(yǎng)鍛煉和提高了人的認(rèn)識和創(chuàng)造能力。為了規(guī)范和約束人在情欲社會生活中在法律，制度和倫理道德規(guī)范是必要的強(qiáng)制手段，但如果不是主體自覺自愿在要求，往往難以廣泛推行，也就難以實(shí)現(xiàn)人類共同在幸福 。藝術(shù)教育有三個特點(diǎn)。凈化對宣泄功能的揚(yáng)棄和超越，從生理，感官的層面發(fā)展到情感層面，讓藝術(shù)不只停留在娛樂和消遣功能，而是能慰藉人的靈魂，塑造和改善人性，此外，藝術(shù)活動還帶給人自我肯定的愉悅。其二是以觀念的形式宣泄人被壓抑的情感和激烈的情緒，或者用藝術(shù)幻想滿足人在現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)的愿望，從而調(diào)整人的情緒，使人的神經(jīng)松弛下來，心靈歸于平靜和安寧。娛樂作用指通過欣賞藝術(shù)，比如觀看自己比較喜歡的作品動手創(chuàng)作等活動，獲取精神享受，在賞心悅常常目的同時暢神益智和修養(yǎng)身心。s society is very big, these works can objectively reflect the good on some of the social bad phenomenon, give people the spirit of the emotional, contemporary art also has mercial, prices have from low to high energy to meet no matter from the investment to collect the needs of different people, contemporary art also has played a very important role in education.Key words: contemporary education appreciate cognition引 言： 通常來說，“當(dāng)代藝術(shù)”概念有兩種基本涵義：一是廣義的，時間意義上的，指當(dāng)代所產(chǎn)生的所有藝術(shù)；另一種是狹義的，藝術(shù)風(fēng)格流派意義上的，指二戰(zhàn)以后以美國為中心興起的波普藝術(shù)觀念藝術(shù)及裝置，行為影像等藝術(shù)類型，在藝術(shù)理論中也往往將其稱為前衛(wèi)，實(shí)驗(yàn)藝術(shù)，先鋒藝術(shù)等。1（2） 宣泄心情，平靜心靈 學(xué)生簽名： 年 月 日授權(quán)聲明本人完全了解了許xx大學(xué)有關(guān)保留，使用本科生畢業(yè)論文的規(guī)定，即：有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交畢業(yè)論文的復(fù)印件和磁盤，允許畢業(yè)論文被查閱和借閱。1一、當(dāng)代藝術(shù)的社會功能3（1）審美功能4參考文獻(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)對當(dāng)今社會的影響也是非常之大的，這些作品能客觀的反映社會上的一些好的不好的現(xiàn)象，給人們的精神情感提供依托，當(dāng)代藝術(shù)還具有商業(yè)性，作品的價格有從低到高能滿足不管是從投資到收藏不同人群的需求，當(dāng)代藝術(shù)在教育方面也起到了非常重要的作用。一當(dāng)代藝術(shù)的社會功能基本功能 隨著當(dāng)今社會的迅猛發(fā)展，社會意識形態(tài)也跟著發(fā)生了變化，當(dāng)代藝術(shù)作為當(dāng)今商品社會發(fā)展的必然產(chǎn)物也在人們的心底生根繁衍。藝術(shù)的快感更多的是觀念性的美感，雖然美感不等同于快感，但是藝術(shù)品的快感更多是觀念性的美感，雖然兩者不同，但是藝術(shù)品的美感建立在生理快感的基礎(chǔ)上，因?yàn)槿说纳硇耘c心理性，自然性與精神性是不能絕對分開的，人的生理需要中就包括心理需要，同樣，人的精神享受中含有自然生理的享受。例如自20世紀(jì)50年代以來，美，英等國先后創(chuàng)辦了各種藝術(shù)醫(yī)療的刊物。藝術(shù)的教育作用體現(xiàn)為提升個體的思想道德教育和激勵建立在個體思想認(rèn)識的教育的基礎(chǔ)之上。 可見文藝在教育作用娛樂功能是辯證統(tǒng)一在，觀眾可以在休息娛樂中受到文藝人物在激勵和鼓舞。具體來說，藝術(shù)最主要的作用有三方面的：第一，藝術(shù)對于社會，歷史，人生具有審美認(rèn)識功能。由于溝通情感和傳播信息對于人類社會異常重要，有必要詳細(xì)介紹。 參考文獻(xiàn)：1：《藝術(shù)和思想》，【美】威廉，弗萊明著，吳江譯。1999年4月版第710頁8《藝術(shù)與社會》【M】長沙，湖南美術(shù)出版社，20059皮道堅，藝術(shù)新世界。最后再一次感謝所有在畢業(yè)論文中曾經(jīng)幫助過我的良師益友和同學(xué)，以及在論文中被我引用或參考的論著的作者。中國人民大學(xué)出版社，2003年12月版第2735頁7《現(xiàn)代藝術(shù)哲學(xué)》【英】赫伯特，里德著。四．總結(jié) 今天對中國當(dāng)代藝術(shù)社會功能給予正確的定位，這將有助于中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展機(jī)制的確立，同時也是為發(fā)展和繁榮中國當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造基本的條件。具有了自由創(chuàng)造形式的能力，主體不僅可以創(chuàng)造一個審美的想象世界，而且可以把能力轉(zhuǎn)化到改造社會和自然的物質(zhì)生產(chǎn)活動之中，創(chuàng)造出美的現(xiàn)實(shí)世界，推動人類文明發(fā)展。藝術(shù)作品對人的教育，常常在毫無強(qiáng)制在情況下，使欣賞者自由自愿，不知不覺地受到熏陶，使人在心靈得到凈化，對人對扔在思想情感和精神面貌起到胃潛移默化的教育作用。例如周恩來說：“有人問我：文藝在教育作用和娛樂作用是否是統(tǒng)一的？是辯證統(tǒng)一 。（二）教育作用人們通過藝術(shù)欣賞活動可以感受到真，善，美的熏陶，思想上受到啟迪，認(rèn)識上得到提高，生活實(shí)踐上找到榜樣，思想，感情，理想，追求發(fā)生深刻的變化，樹立起正
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