【正文】 第十章 教學(xué)細(xì)則、方法和手段 教學(xué)設(shè)計： 一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計 了解概念：教學(xué)細(xì)則、教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù) “教學(xué)細(xì)則 51‖ 介紹了 51種關(guān)系的處理方法。 （ 3）深入淺出，首先是對內(nèi)容的把握問題，而不只是手段和方法問題；對于方法，它是指導(dǎo)方法的方法。 淺出是指教師在講解抽象概念、深邃的理論、繁難技巧的時候，應(yīng)該利用相對淺顯的內(nèi)容為起點(diǎn)，采取通俗易懂的方法，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識事物的本質(zhì)。 右腦潛能很大，開發(fā)很弱；傳統(tǒng)教育基本上是左腦教育。 （四）收斂思維發(fā)展與發(fā)散思維發(fā)展相協(xié)調(diào)原則： 發(fā)散思維與收斂思維 收斂思維是指向單一，目標(biāo)明確的一種思維，是線性思維。如化學(xué)實(shí)驗中，如何拿試管，如何用燒瓶、如何觀察記錄，如何分析數(shù)據(jù)、如何寫實(shí)驗報告等。 ③開發(fā)教學(xué)內(nèi)容，改善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。 ⑶ 能力對于知識積累的三效應(yīng)： 吸收效應(yīng)： 能力可幫助增加吸收知識的數(shù)量，并改善知識吸收的質(zhì)量。 ④ 智育、德育與心力發(fā)展的關(guān)系 教師在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生興趣，結(jié)合學(xué)習(xí)活動培養(yǎng)學(xué)生毅力，這實(shí)際上就是對心力的開發(fā)和養(yǎng)成，尤其是自信心的培養(yǎng)，使學(xué)生的“情動力”得到開發(fā)。 ③智力與心力相比，智力的開發(fā)比較直接，比較具體，被視為可量化的硬任務(wù)；心力的開發(fā)較簡捷、抽象，是不可量化的軟任務(wù)，因此開發(fā)的難度較大。 ②它強(qiáng)調(diào)的是“聯(lián)系”，忌諱的是直接搬用； ③ ④ ⑤王策三： 《 教學(xué)論稿 》 ：“把直觀原則與理論聯(lián)系實(shí)際原則平列在一起，實(shí)在有些不倫不類，正如論資排輩時把兄弟輩與父祖輩排在一起一樣。 （ 5）多樣性：不同的教學(xué)理論，都有不同的教學(xué)原則體系。 比較李秉德的 9大教學(xué)原則和巴斑斯基的 11大教學(xué)原則，并作出述評。 三、隱性課程建設(shè)： 建設(shè)隱性課程需要什么條件： (五大條件 ) （ 1）整體性條件 空間上，要有一定附著面；具備擴(kuò)散力、影響力； 時間上，要有相當(dāng)?shù)姆e淀和整合； 內(nèi)容上，隱性文化要由多方面內(nèi)容融合而成的多維立體結(jié)構(gòu)。隱性課程往往通過情景暗示（如升旗儀式），文藝暗示、榜樣暗示（名人畫像或名言），活動暗示 ….. ，主導(dǎo)暗示的人不確定。 （ 4）教學(xué)觀念環(huán)境： 這里的“觀念環(huán)境”，不僅包括教育觀念，而且包括道德觀念、價值觀念、文化觀念、審美觀念等等、它形成了一種風(fēng)氣（校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)等），從而引導(dǎo)群體發(fā)展。 ? 二、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計：補(bǔ)充其它學(xué)派觀點(diǎn) ? 三、教法學(xué)法設(shè)計：多媒體輔助教學(xué) ? 四、時間設(shè)計： 2學(xué)時 ? 五、訓(xùn)練評價設(shè)計： 作業(yè)： 3題（教學(xué)目標(biāo)） 思考題： 3題（ P174,13） 教學(xué)過程 一、教學(xué)環(huán)境概況： 什么是環(huán)境？ 影響人的三大要素是遺傳、環(huán)境和教育。這種排列要關(guān)注知識的歷史序、邏輯序，更要與學(xué)生的認(rèn)知順序相適應(yīng)，這些因素綜合在一起，形成了教材編寫的順序。應(yīng)該讓學(xué)生在一步一步走近科學(xué)技術(shù)前沿的過程中寸步不離人文精神的熏陶，使學(xué)生在了解現(xiàn)代技術(shù)的科學(xué)價值的同時，也能明白其社會價值和人文價值，形成完善的價值觀念結(jié)構(gòu)體系。這樣學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)就得到了優(yōu)化，水平得到提升，為其終身可持續(xù)發(fā)展奠定牢固基礎(chǔ)。 ? 注：小學(xué)高年級的綜合課程：品德與社會、科學(xué)、藝術(shù)（分科課程還有體育、外語） 。 ? 決定課程的因素：（ P124） （ 1）文化發(fā)展背景 （ 2）學(xué)科發(fā)展背景 （ 3）社會發(fā)展背景 （ 4）經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景 （ 5）教育觀念背景 ①人文主義課程觀 ②泛智主義課程觀 ③功利主義課程觀 ④主知主義課程觀 ⑤實(shí)用主義課程觀 三、課程體系的結(jié)構(gòu)分析 ? 教材對課程體系的結(jié)構(gòu)分析： 母語課程： 小學(xué)語文課時占總課時 %，初中占 18%，初中又增加了外語課。 李秉德 《 教學(xué)論 》 的定義： 課程就是課堂教學(xué)、課外學(xué)習(xí)以及自學(xué)活動的內(nèi)容綱要和目標(biāo)體系，是教學(xué)和學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動的總體規(guī)劃及其過程。 另外對技能目標(biāo)和情感態(tài)度價值觀目標(biāo)也是分層次進(jìn)行描述。 （ 2）對“情感領(lǐng)域”和“動作技能領(lǐng)域”的分解不甚成功，但也有一定的參考價值。 ? 這樣 ， 由教育目的逐級派生 ， 便形成了 “ 目標(biāo)系統(tǒng) ” 。 學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo) 國家的教育目標(biāo) ， 是各級各類學(xué)校共同努力要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo) 。 全面考慮各教學(xué)軟要素的影響 著重考慮教學(xué)規(guī)律，教學(xué)原則，教學(xué)策略等如何落實(shí) 全面考慮教師的需要 即教師的教學(xué)技能，知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)風(fēng)格特點(diǎn) 五 、教學(xué)模式的多樣性： （ P8084） ? 1―授 ——受 ” 教學(xué)模式：教師通過語言傳授和示范操作使學(xué)生接受和掌握系統(tǒng)知識和技能 。 當(dāng)然 ,個性還包括身體素質(zhì)方面的個性化特征 。 技能形成功能 ? 技能包括心智技能和動作技能 。因此 …… 李秉德先生的觀點(diǎn) ? 教學(xué)過程是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，對人類已有的知識經(jīng)驗的認(rèn)識活動和改造主觀世界、形成和諧發(fā)展個性的交往實(shí)踐活動的統(tǒng)一過程。 四、質(zhì)疑與創(chuàng)新 ? 試比較張楚廷、李秉德、巴斑斯基關(guān)于教學(xué)規(guī)律的不同闡釋，你對“教學(xué)規(guī)律”的理解是什么？ （注：規(guī)律，揭示事物之間的“關(guān)聯(lián)”；教學(xué)規(guī)律所應(yīng)揭示的“關(guān)聯(lián)”，既概括教學(xué)要素之間的“關(guān)聯(lián)”，又包括教學(xué)要素與外部條件的“關(guān)聯(lián)”。 （ 2）教學(xué)過程與教養(yǎng)、教育和發(fā)展過程有規(guī)律地聯(lián)系。 ? 這里的“事物”，既包括教學(xué)要素，也包括教學(xué)活動以外的相關(guān)事物；因此，這里的“聯(lián)系”，既包括教學(xué)要素之間的聯(lián)系，也包括教學(xué)活動以外的相關(guān)事物與教學(xué)要素之間的聯(lián)系；而且，這種“聯(lián)系”是“內(nèi)在的”和“必然的”。 ? 二、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計：補(bǔ)充李秉德、巴班斯基關(guān)于教學(xué)規(guī)律的研究成果 ? 三、教學(xué)方法設(shè)計：自主、合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑，建構(gòu)。主張教學(xué)要從培養(yǎng)學(xué)生的“會學(xué)”素養(yǎng)入手，課堂上逐步把時間交給學(xué)生支配，教師指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。 心理結(jié)構(gòu)的改善反過來又促進(jìn)了元學(xué)習(xí)品質(zhì)的提升。 元學(xué)習(xí)與心理結(jié)構(gòu)的關(guān)系 ? 心理結(jié)構(gòu)包括“認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)”和“非認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)”兩大子結(jié)構(gòu)。以“思維結(jié)構(gòu)”為例，通過思維活動，掌握分析的方法，歸納綜合的方法，演繹推理的方法等。 仍用結(jié)構(gòu)方法去看待“認(rèn)知心理”和“非認(rèn)知心理”： “認(rèn)知心理”包含觀察、想象、記憶、思維等等要素，這些要素及其關(guān)聯(lián)，就組成了“認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)”，簡稱“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”。 按中國人的話說，元學(xué)習(xí)就是“我要學(xué)”（興趣、動機(jī)），“我會學(xué)”（方法、策略），“我能學(xué)”（意志、管理）；換一種表述方式：我為什么學(xué)？我學(xué)習(xí)什么？我怎樣去學(xué)？對于這三個問題達(dá)到的程度，反映了 元學(xué)習(xí)品質(zhì)的狀態(tài)。 ? 心理學(xué)基礎(chǔ) 行為主義心理學(xué)、認(rèn)知主義心理學(xué)、人本主義心理學(xué)、社會交往心理學(xué)等都為教學(xué)論研究提供了理論思考。其研究對象與任務(wù)在于探討教學(xué)的本質(zhì)和有關(guān)規(guī)律，尋求最優(yōu)化的教學(xué)途徑與方法，以達(dá)到為社會培養(yǎng)人才的目的。 李秉德 《 教學(xué)論 》 ：“指教的人指導(dǎo)學(xué)的人進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動?！被颉爸附毯蛯W(xué)相結(jié)合或相統(tǒng)一的活動。 教學(xué)論與學(xué)習(xí)論的關(guān)系（ 略） 教學(xué)思想 教學(xué)思想是針對教學(xué)實(shí)踐中的問題所進(jìn)行的理論思考和實(shí)踐探索以及應(yīng)對策略的總稱。 ? 腦科學(xué)基礎(chǔ) 腦科學(xué)的四大突破（大腦兩半球功能分工學(xué)說、大腦發(fā)育的關(guān)鍵期理論、多元智力理論、情商說），都為教學(xué)論研究提供了新的視野。 二 元學(xué)習(xí)與心理結(jié)構(gòu)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系 ? 首先要弄清楚幾個概念 ? 心理結(jié)構(gòu)圖示 ? 元學(xué)習(xí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系 ? 元學(xué)習(xí)與心理結(jié)構(gòu)的關(guān)系 ? 元學(xué)習(xí)通過改善認(rèn)知結(jié)構(gòu) 和非認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)，提高學(xué)習(xí)效率，從而促進(jìn)人的知識結(jié)構(gòu)的完善和豐富。 “非認(rèn)知心理”包含興趣、需要、信心、意志、態(tài)度等要素，這些要素及其關(guān)聯(lián)就組成“非認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)”。并且在以后的學(xué)習(xí)活動中，有意識的去 選擇運(yùn)用。討論了元學(xué)習(xí)與“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”的關(guān)系，這種認(rèn)識可以遷移到元學(xué)習(xí)與“非認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)”的關(guān)系上。 ? 元學(xué)習(xí)通過改善認(rèn)知結(jié)構(gòu) 和非認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)，提高學(xué)習(xí)效率，從而促進(jìn)人的知識結(jié)構(gòu)的完善和豐富?！皶W(xué)”素養(yǎng)被稱為發(fā)展性學(xué)力，這是要為終身學(xué)習(xí)和終身可持續(xù)發(fā)展奠基。 ? 四、教學(xué)時間設(shè)計： 3學(xué)時 ? 五、訓(xùn)練評價設(shè)計： 作業(yè)題： 3題（教學(xué)目標(biāo)） 思考題： 4題（ P60） 第四章 教學(xué)規(guī)律 討論提綱： ? 一、幾個相關(guān)概念 ? 二、教材關(guān)于教學(xué)規(guī)律的劃分 ? 三、關(guān)于教學(xué)規(guī)律論述的比較 ? 四、比較與創(chuàng)造 ? 一、幾個概念： 規(guī)律：事物之間內(nèi)在的必然聯(lián)系。 二、教材關(guān)于教學(xué)規(guī)律的劃分 規(guī)律名稱 規(guī)律內(nèi)容 說明 物質(zhì)性規(guī)律 教學(xué)內(nèi)容的時代性 揭示教學(xué)要素的特點(diǎn) 知識傳授的簡約性 所學(xué)知識的間接性 學(xué)生發(fā)展的多樣性 教師活動的本體性 因果性規(guī)律 內(nèi)外條件的相依性 教學(xué)內(nèi)、外條件之關(guān)聯(lián) 師生之間的關(guān)聯(lián) 教學(xué)與學(xué)生發(fā)展之關(guān)聯(lián) 教學(xué)要素間的關(guān)聯(lián) 師生影響的雙向性 教學(xué)與發(fā)展的協(xié)同性 要素關(guān)聯(lián)的普遍性 結(jié)構(gòu)性規(guī)律 要素關(guān)系的多型性 要素之間的關(guān)系特點(diǎn) 要素的特點(diǎn) 要素的自上而下特點(diǎn) 要素的自下而上特點(diǎn) 教學(xué)要素的兩分性 教學(xué)要素的層次性 教學(xué)要素的復(fù)合性 ? 思考： 依據(jù)“規(guī)律”的定義，哪些屬于“規(guī)律”的范疇？哪些不屬于“規(guī)律”的范疇？為什么？ ? 分析： 規(guī)律，指事物之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系，講的是“關(guān)聯(lián)”。 （ 3）教學(xué)過程合乎規(guī)律地依存于學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)可能性。沒有揭示“關(guān)聯(lián)”，就不稱為“規(guī)律”。 教學(xué)過程是一個認(rèn)識與交往實(shí)踐統(tǒng)一的過程。 心智技能如識字 、 數(shù)數(shù) 、 計算 、 推理等心智活動方式 。 ——如何激發(fā)動機(jī) ？ ① 激發(fā)間接動機(jī) (需要 、 理想 、 追求 ) ② 直接動機(jī)激發(fā) （ 興趣 、 教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式 、 教學(xué)方式改進(jìn)；直觀形象等 ） ——如何磨練意志？ ①認(rèn)識②榜樣感召③實(shí)踐磨練。 ? 程序：五個步驟 誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動機(jī) ——感知理教材 ——鞏固知識 ——應(yīng)用知識 ——反饋 、 檢查 ? 評價： （ 略 P82） 問題教學(xué)模式 ? 杜威的五步教學(xué)法 :教師設(shè)置困難情境 ， 由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題 ， 通過分析問題提出假設(shè) ， 然后驗證假設(shè) ， 得出結(jié)論 。 不同類型 、 不同層次的學(xué)校 ， 都有自己的目標(biāo) ， 稱為學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo) 。 教育目的 ——學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo) ——學(xué)科教學(xué)目標(biāo) ——課堂教學(xué)目標(biāo) ? 學(xué)校教育 ， 就是通過一節(jié)一節(jié)的教學(xué)活動 ， 逐步地實(shí)現(xiàn)教育目的 。 （ 3）國內(nèi)學(xué)者從中國的文化傳統(tǒng)出發(fā)馬對這三個領(lǐng)域重新進(jìn)行了層次分解，具體是：認(rèn)知領(lǐng)域：記憶、理解、簡單應(yīng)用、綜合運(yùn)用、創(chuàng)見。 ? 教師在教學(xué)實(shí)踐中如何對待教學(xué)目標(biāo) （ 1）教學(xué)目標(biāo)是教師課堂教學(xué)的工作目標(biāo)，必須達(dá)到；也是進(jìn)行教學(xué)評價的依據(jù)。 述評 ：這個概念，比前一個擴(kuò)大了，但還是把隱性課程排除在外了 。語言文學(xué)課占中小學(xué)階段總課時的 1/3以上。小學(xué)低年級的綜合課程：品德與生活、藝術(shù)（分科課程還有體育）。 （左腦和右腦協(xié)調(diào)開發(fā)） 藝術(shù)與科學(xué)是人類文明的兩翼； 直覺與邏輯是科學(xué)創(chuàng)造的兩翼。 五、 教材內(nèi)容編寫的影響因素： ? 主要有七大因素（ P143－ 151） 民族文化背景： 社會需要： 傳統(tǒng)影響： 世界潮流與挑戰(zhàn)： 教育觀念： 青少年特征： 文化科學(xué)知識的變化： 六、教材編寫的順序和原則 ? 教材編寫順序 (P151155) （ 1）知識的歷史順序： 如：數(shù)的歷史順序是：自然數(shù)、有理數(shù)、無理數(shù)、復(fù)數(shù)、超復(fù)數(shù)。 ? 教材編寫的準(zhǔn)則： （ 1）最佳容量原則： 在預(yù)定課時內(nèi)，給學(xué)生盡可能多的知識信息。 環(huán)境：指人生活于其中，并能影響人的一切外部條件的綜合。 前兩類環(huán)境屬于物化（物理）環(huán)境；后兩類環(huán)境屬于人文（心理）環(huán)境。 非認(rèn)知心理作用的顯著性： 學(xué)生在顯性課程中的習(xí)得主要靠開動腦筋，即啟動認(rèn)知心理。 （ 2）互容性條件 隱性文化要與顯性文化相容，還要與社會文化相容；另外隱性文化內(nèi)容各要素要相容。 借鑒三位學(xué)者的“教學(xué)原則” ，建構(gòu)自己的“教學(xué)原