創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂-免費(fèi)閱讀
【正文】 所以，唯物辯證法必然承認(rèn)事物的發(fā)展，主張用 發(fā)展的觀點(diǎn) 看問題。 它的形成離不開哪些方面 ？ ① 以馬列主義 、 毛澤東思想 、 鄧小平理論和“ 三個(gè)代表 ” 重要思想為 指導(dǎo) ② 繼承 中國文化優(yōu)秀傳統(tǒng) ③ 吸收 外國文化有益成果 ④ 在內(nèi)容和形式上 不斷創(chuàng)新 ⑤ 中國人民的社會主義建設(shè)的 實(shí)踐 生產(chǎn)關(guān)系和 社會制度 改革 生產(chǎn)力的創(chuàng)新 反作用 思維方式和文化的發(fā)展 影 響 推 動 知識深化： 實(shí)踐 創(chuàng)新 立足于 理論創(chuàng)新 制度創(chuàng)新 科技創(chuàng)新 文化創(chuàng)新等 包括 是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo) 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂 是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不解動力 是一個(gè)政黨永葆 生機(jī)的源泉 二、創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 （ 1）科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 （ 2）科學(xué)技術(shù)推動了人類社會的各個(gè)方面 （ 1） 實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo) 。 下一框：創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 （ 2）理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新。而形而上學(xué)由于否認(rèn)矛盾，也就否認(rèn)了事物的變化和發(fā)展，只能用 靜止的觀點(diǎn) 看問題。 第二、它揭示了 發(fā)展的源泉 ，即事物內(nèi)部矛盾雙方的 對立統(tǒng)一 。 一九九二年又是一個(gè)春天 有一位老人在中國的南海邊寫下詩篇 天地間蕩起滾滾春潮 征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆 春風(fēng)啊吹綠了東方神州
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