【正文】 目前國內(nèi)這一類型的產(chǎn)品以廣東的食品、飲料、礦泉水等較為成功。再如，男人嗜好的威士忌，包裝設(shè)計(jì)要有 18世紀(jì)法國貴族生活的特殊氣氛，香煙包裝設(shè)計(jì)要求有 一種貴族的氣質(zhì)感。他在《色彩設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》一書中，曾對包裝的色彩設(shè)計(jì)提出如下八點(diǎn)要求： 1．包裝色彩能否在競爭商品中有清楚的識別性； 2．是否很好地象征著商品內(nèi)容； 3．色彩是否與其他設(shè)計(jì)因素和諧統(tǒng)一，有效地表示商品的品質(zhì)與份量； 4．是否為商品購買階層所接受； 5．是否是較高的明視度，并能對文字有很好的襯托作用； 6．單個(gè)包裝的效果與多個(gè)包裝的疊放效果如何； 7．色彩在不同市場，不同陳列環(huán)境是否都充滿活力； 8．商品的色彩是否不受色彩管理與印刷的限制，效果如一。以至于有的人喝完酒后，將酒瓶細(xì)心地收藏起來。凡一家企業(yè)生產(chǎn)的或以同一品牌商標(biāo)生產(chǎn)的商品，不管品種、規(guī)格、包裝的 大小、形狀、包裝的造型與圖案設(shè)計(jì)，均采用同一格局，甚至同一個(gè)色調(diào)，給人以統(tǒng)一的印象，使顧客一望即知產(chǎn)品系何家品牌。 3．要有具體詳盡的文字說明。如果從營銷的角度出發(fā)，品牌包裝圖案和色彩設(shè)計(jì)是突出商品個(gè)性的重要因素，個(gè)性化的品牌形象是最有效的促銷手段。 中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，是對民間藝術(shù)元素進(jìn)行微觀細(xì)致地采納和吸取，將抽象變?yōu)榫呦?，將意境變?yōu)閳D形和文字。在做月餅包裝設(shè)計(jì)時(shí)不僅要考慮一些最基本的形態(tài)，還要 考慮它的整體效果，考慮多方面，把想到的結(jié)合到一起，做出效果好的作品。因此，在食品上應(yīng)用紅色，又有喜慶、熱烈的含義。顏色可以給人美好的味覺暗示。書法字體在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，已經(jīng)越來越被設(shè)計(jì)界所重視，一些優(yōu)秀的包裝作品應(yīng)運(yùn)而生，這些作品不但使消費(fèi)者欣賞到了書 法藝術(shù)之美，而且還使包裝作品具有一定的收藏價(jià)值。從古至今，漢字及其各種藝術(shù)形式，對中國古代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的影響和對現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的啟迪，始終伴隨著中國文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。 月餅 包裝設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化元素 包裝設(shè)計(jì)有著穩(wěn)定的基本文化格局，并不斷為社會文化注入鮮活的內(nèi)容，不斷產(chǎn)生著與時(shí)代同步的新面貌。中國 傳統(tǒng)元素根植于傳統(tǒng)民族文化之中，體現(xiàn)出了儒家、道家追求和諧統(tǒng)一思想。這樣不但體現(xiàn)了咀香園月餅包裝當(dāng)?shù)氐奈幕?，同時(shí)也可以讓消費(fèi)者更加明確所選商品的特色。 傳統(tǒng)文化在月餅包裝中的作用 中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，是對民間藝術(shù)元素進(jìn)行微觀細(xì)致地采納和吸取，將抽象變?yōu)榫呦?，將意境變?yōu)閳D形和文字。 荊楚園月餅的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的精神與藝術(shù)內(nèi)涵 。 包裝設(shè)計(jì)作為一種文化符號載體，它不僅體現(xiàn)著地域性特色，同時(shí)也起著傳播文化特色的作用。包裝成型主要包括金屬包裝的成型、塑料包裝的成型、紙品包裝的成型以及其他復(fù)合材料的包裝成型。 材料豐富 不同的材質(zhì)在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用越來越廣泛，而運(yùn)用在喜糖包裝設(shè)計(jì)上的材料也具有多樣性。黑色和白色的搭配在色彩上形成了強(qiáng)烈的對比，在簡潔中求新穎，讓視覺沒有負(fù)擔(dān)感，用女士禮服和男士襯衫為造型，獨(dú)特新奇。中華文化的形式美和內(nèi)在寓意給予了現(xiàn)代設(shè)計(jì)者無限的靈感和創(chuàng)作想法。肌理質(zhì)感的適宜性可以在體現(xiàn)包裝個(gè)性化和人文主義精神的過程中，為消費(fèi)者提供一種真實(shí)、可靠、親切的感覺，通過一種樸實(shí)而自然的感受，達(dá)到一種與產(chǎn)品自然融合的狀態(tài)。文字圖形化和圖形文字化首先要 對設(shè)計(jì)的內(nèi)容、設(shè)計(jì)的版式等進(jìn)行有效的整合，然后再對消費(fèi)者的心理特征進(jìn)行把握后，選擇合適的文字和語言，充分的展現(xiàn)文字和圖形的線條組合張力，體現(xiàn)個(gè)性化的設(shè)計(jì)風(fēng)格，滿足人們在視覺方面的審美要求。（ 7）簡化法。在包裝造型設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)人員不僅要考慮到材料的特性，還要考 慮到包裝的各個(gè)組成要素，在外觀設(shè)計(jì)上要與包裝裝潢相結(jié)合，體現(xiàn)包裝造型設(shè)計(jì)的審美性、趣味性以及實(shí)用性等。 1 包裝設(shè)計(jì)的概述 所謂包裝，就是流通過程中保護(hù)產(chǎn)品、提供運(yùn)輸方便、提高銷售量，并按照一定的技術(shù)方法而采用的容器、材料及輔助物等的總體名稱。 個(gè)性化觸覺設(shè)計(jì)語言的特點(diǎn) （ 1）形態(tài)仿生造型設(shè)計(jì)的抽象化。在包裝設(shè)計(jì)中，充分的展現(xiàn)靈活性，在一些說明文字具有復(fù)雜性時(shí)，合理的 運(yùn)用圖形進(jìn)行表達(dá)，在展現(xiàn)簡約性的同時(shí)，更進(jìn)一步的展示商品的特征。由于當(dāng)今社會的人們，越來越追求簡約與時(shí)尚，在價(jià)值觀念、心理需求、生產(chǎn)工藝等方面都越來越追求簡單大方的形式，因此在包裝設(shè)計(jì)上運(yùn)用簡約的方法具有積極的促進(jìn)作用。（ 3）包裝設(shè)計(jì)的方法。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和人民生活水平不斷提高的條件下，商品的銷售越來越注重包裝的設(shè)計(jì)，個(gè)性化的包裝設(shè)計(jì)語言成為發(fā)展的潮流，下面我們就對 包裝設(shè)計(jì)的類型和設(shè)計(jì)方法等進(jìn)行闡述。 包裝設(shè)計(jì)的類型 （ 1）包裝裝潢的設(shè)計(jì)。在對包裝設(shè)計(jì)的類型有一定的了解后，下面我們就對來討論一下包裝設(shè)計(jì)的方法，一般的包裝設(shè)計(jì)方法包括以下幾種：（ 4）系列法。 包裝設(shè)計(jì)個(gè)性化的含義 就包裝設(shè)計(jì)個(gè)性化的含義來看，是指在包裝中適當(dāng)?shù)淖⑷肫髽I(yè)文化的思想內(nèi)涵，展現(xiàn)出企業(yè)的形象特點(diǎn)，形成一種提高競爭力的良好戰(zhàn)略。（ 2）色彩語言的簡約時(shí)尚。當(dāng)代個(gè)性化包裝設(shè)計(jì)的語言中關(guān)于觸覺方面的語言設(shè)計(jì)具有一定的特點(diǎn)，比如形態(tài)仿生造型的抽象化。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和人民生活水平不斷提高的條件下，商品的銷售越來越注重包裝的設(shè)計(jì)，個(gè)性化的包裝設(shè)計(jì)語言成為發(fā)展的潮流，下面我們就對包裝設(shè)計(jì)的類型和設(shè)計(jì)方法等進(jìn)行闡述。（ 3）包裝設(shè)計(jì)的方法。由于當(dāng)今社會的人們，越來越追求簡約與時(shí)尚，在價(jià)值觀念、心理需求、生產(chǎn)工藝等方面都越來越追求簡單大方的形式，因此在包裝設(shè)計(jì)上運(yùn)用簡約的方法具有積極的促進(jìn) 作用。在包裝設(shè)計(jì)中，充分的展現(xiàn)靈活性，在一些說明文字具有復(fù)雜性時(shí)，合理的運(yùn)用圖形進(jìn)行表達(dá)，在展現(xiàn)簡約性的同時(shí)，更進(jìn)一步的展示商品的特征。 個(gè)性化觸覺設(shè)計(jì)語言的特點(diǎn) （ 1）形態(tài)仿生造型設(shè)計(jì)的抽象化。這款喜糖包裝的設(shè)計(jì)融合了滿清朝服上的織錦圖案，用傳統(tǒng)的同心結(jié)裝飾，色彩喜慶而和諧，整個(gè)喜糖的包裝設(shè)計(jì)充滿了傳統(tǒng)的氣息和韻律，不僅華麗、美觀，還表現(xiàn)出了喜糖包裝的品位和內(nèi)涵。而暖色系給人喜慶、溫暖的感覺。 金屬材料的包裝工藝精良，表面光滑而細(xì)膩，大紅的顏色華麗、優(yōu)質(zhì)。塑料包裝采用的是擠壓、熱壓和沖壓等方法成型，現(xiàn)在這些方法已被逐漸應(yīng)用到了紙板包裝的成型上。在我國設(shè)計(jì)處于借鑒和創(chuàng)新的轉(zhuǎn)型期，如何找到具有本民族特色的包裝設(shè)計(jì)語言，對我國的包裝設(shè)計(jì)走向世界具有重大意義。在包裝設(shè)計(jì)中將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技、現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)完美結(jié)合 ,體現(xiàn)具有民族個(gè)性的、高品位的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在月餅包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)元素具有一定的歷史和文化意義。 傳統(tǒng)文化在月餅包裝中的設(shè)計(jì)思想 設(shè)計(jì)是民族文化的有機(jī)組成部分，他在文化的參與和制約下展開和完成并能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)文化的現(xiàn)狀和風(fēng)貌，設(shè)計(jì)的發(fā)展是與民族文化的發(fā)展分不開的。如靳埭強(qiáng)等設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)元素融入月餅包裝系列，讓人們真正體味到了意境的美。也就是說，它具有與時(shí)俱進(jìn)的明顯特征。而文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，正是一種文明成長的重要的標(biāo)志。 在這次我所做的“荊楚園”月餅系列包裝里面運(yùn)用了大量的漢字和書法字體當(dāng)做背景或用來排版。包裝最終色彩的選擇