【正文】 21(7 分 ) 照應(yīng)前文，表現(xiàn)泰山之霧濃密；遞進句式的運用，表達出思想探索的艱難。 (各不超過 2 個字 )(2 分 ) (1)口口 (2)口口 19 作者為什么說 “在我的心中，泰山早已成為一個巍峨博大的文化符號 ”?請從文中找出 “早已成為 ”的依據(jù)。圣人說 “登泰山而小天下 ”，與其說夸贊的是一種闊大胸懷，不如說它是坐井觀天；俗話說 “有眼不識泰山 ”，與其說推崇的是權(quán)威，不如說它流露的是一種卑怯意識。 數(shù)千年來，泰山已經(jīng)不僅僅是一座雄偉壯麗的地理學意義上的名山了。那險峻無比的十八盤，在我而言只是喘氣更重、流汗更多而已。 也許是一種因緣，在登山的過程中，漫天大霧籠罩不散，就像那化不開 的思睹，一直纏繞著我。 泰山之恩 蔡家園 關(guān)于泰山的來歷，《述異記》中有這樣一段記栽： “昔，盤古之死也，頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木。（ 6 分） 答： ： 參考以 “靜 ”襯 “動 ”，反襯了隨后施放焰火的熱鬧；湖水的平靜又與焰火的熱鬧相結(jié)合，共同表達了對世界和平、安寧、美好生活的肯定。然而，我卻無法驅(qū)散火光中生發(fā)的遙遠苦痛的聯(lián)想。音樂響起，仿佛是從湖水里飄旋而出，在空曠的湖面回蕩。這表現(xiàn)了作者對人間真情和溫暖的渴望與向往，對人生新年和人格尊嚴的呼喚和堅持。 起點前，奧蒂再一次蹲下，再一次使出畢生的氣力去拼搏，但結(jié)局是大家可以預(yù)料的（僅獲第七名）。 歷史居然驚人地再一次重演！ 1996 年奧運會百米決賽上，奧蒂又一次在同樣的情形下輸給了德弗斯，又一次成為無可奈何的 “伴娘 ”，讓世界唏噓不已。這對于比賽經(jīng)驗最豐富的她來說，真是不可思議。 這次大賽前，她以 10 秒 96 的成績排名今年世界第三。（ 4 分） 21．作者最后說： “我不會怕冷，卻會怕這荒野沒有一盞喚我歸去的燈 ……” 你怎樣理解這句話在文中的深刻含意？（ 5 分） 22．作者 說人在孤絕的環(huán)境中，往往容易采取酗酒、乞助和尋求憐憫等方式來解脫自己。然而每個人在通過這段黑暗時所產(chǎn)生的心境是不同的，解脫的方式也會各異。 孤絕是一種人生境界，它對我們所產(chǎn)生的影響，遠遠超過了獨行夜路所帶給我們的刺激。這種恐懼不是對黑暗本身，而是對藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。 這樣寫可以豐富 “爐火 ”的意蘊， “火箱 ”和 “篝火 ”不僅給人帶來溫暖，還給人以啟示與希望、力量和勇氣從而深化了主題，也使行文富于變化。（ 3 分） 1第四、五自然段，作者運用了哪些表現(xiàn)手法寫 “爐火 ”？請簡要賞析。我要光，我要性格，我要活力。會客室里確實有點冷清，而我的寫作間兼臥室卻暖和和的。 每到這個季節(jié)，十一月上旬，我生 上了爐火，一直到明年四月初，將近半年的時光，我進入靜多動少的生活。要簡要分析，就應(yīng)該把上文（尤其是上一段）的大意，和下文（尤其是下一段）的大意概述出來。（ 6 分） 19．下列對文章的賞析，正確的兩項是（ 4 分） A．作者的氣質(zhì)本不適合寫泰山，但本文卻寫出了泰山之大，其巧妙之處在于作者獨辟蹊徑，回避了對泰山風光的描寫而從文化角度去揭示其博大的內(nèi)涵。在山上呆了七天，我對 名山大川、偉大人物的偏激情緒有所平息。卻誰也不讓同去 ，只帶了霍去病的兒子一個人?？雌饋磉@兩位偉大人物的封禪實際上都不怎么樣。封禪史上最突出的兩個人物是秦皇、漢武。泰山是強者之山 ——我自以為這個提法很合適，我不是強者 ，不論是登山還是處世。但我有點懷疑，這是寫泰山日出，還是寫徐志摩 ?我想周作人就不會這樣寫。他寫泰山的幾首詩都讓人有底氣不足之感。這是寫實，然而寫出了一個大境界。鄉(xiāng)土民風的樸實，親情的淳厚、和諧。早晨起個太早，白天累一天，晚上一碰枕頭跌進夢鄉(xiāng)，搖不醒叫不應(yīng)。偶一抬頭，望見窗外，黑云騰朦，漸漸瀝瀝落下雨點來，睡意便水一般彌漫上來。氣死丁的農(nóng)人，變成丁鳥，一到麥天，就白天徹夜地叫，提醒農(nóng)人麥子一邊黃，就得一邊割。先是鍋盔、面，只兩頓，男人說：吃不進去，有些湯水便好。一路上，螞蟻般從西往東趕，跟著麥熟先后，次第向西割過來，叫趕麥場。到丁飯時，女兒又隨娘入廚，像先前末嫁時，熟盆熟碗地做一頓好飯，孝順父母。 從麥子泛出杏黃色開始，農(nóng)家的節(jié)日也就開始了。一整夜一整夜， “算黃算割 ”的鳥唱，吵擾著農(nóng)人的甜夢，讓人弄不清是夢是醒。（ 3）劉半農(nóng)后來 “據(jù)了要津 ”，也影響了兩人的關(guān)系（ 4） “五四 ”退潮后，劉半農(nóng)思想發(fā)生了變化，這是兩個疏遠的最根本原因。這封信糾正了劉半農(nóng)發(fā)表在該刊的一篇文章中的一個史實性錯誤。我前年曾到北平，后來有人通知我，半 農(nóng)是要來看我的，有誰恐嚇了他一下，不敢來了。我最懶于通信，從此我們就疏遠起來了。但他好像到處都這么的亂說，使有些 “學者 ”皺眉。 《新青年》每出一期，就開一次編輯會，商定下一期的稿件。他活潑，勇敢，很打了幾次大仗。 1 ○1女主人公的形象特點：美麗、純樸、純樸、靈性。 （ 2） ○1突出了人物的可愛性格（靈性），加強了女主人公表達情感的效果； ○2前后對照，造成懸念，形成曲折，增加情趣。訂婚僅僅是個形式，這 “訂婚 ”與 “結(jié)婚 ”之間，才橫亙著愛河里真正的關(guān)口。 “誰說的？這是誰說的？ ”我止住腳步，腳底猛地騰起一股無名火，屏住呼吸，胸脯一起一伏。 ” 她順下睫毛，不吭聲了。我斗膽擰過頭去，想仔細瞧瞧她。 1（ 8 分） 三個方面 :① 對子女循循善誘，呵護備至。 ① 仔細考查作文的表達形式。 四種性格和心理： ① 謹慎小心。請簡要論述。 B、列入 “四川省教育科學館叢書 ”的《精讀指導舉偶》和《略讀指導舉偶》，是葉圣陶和朱自清合編的中學生課外讀本。來稿只要有可用之處，他就誠懇地提出修改意見。朱自清在這本 書的 “自序 ”里，曾提到葉圣陶幫助 “設(shè)計 ”、 “題字 ”、 “校對 ”等。葉圣陶一向主張作文要說自己的話，要寫自己的真情實感，對兒女們的作文，他也從來不出題目，隨他們寫去。（ 6 分） 14 對第三段 “林沖等他發(fā)作過了，去取五兩銀子，陪著笑臉告道 ”這句話，明末清初文學批評家金圣嘆評點道： “雖是播出奇文，然亦實是林沖身份。 ”林沖道： “謝得照顧。管營道： “你是新到犯人，太祖武德皇帝留下舊制 ∶ 新入配軍須吃一百殺威棒。我自來與你支吾，要瞞生人的眼目。端的是個好男子！想是高太尉陷害你了。若得了人情，入門便不打你一百殺威棒，只說有病，把來寄下；若不得人情時，這一百棒打得個七死八活。 （實用類文本閱讀） 1所提問題可以歸納為：（ 1）怎么走上音樂道路；（ 2）要成為音樂家要具備哪些素質(zhì)；（ 3）對時下家長送孩子學鋼琴有什么看法。 什么是你說的好的音樂 ? 對音樂內(nèi)涵有真正的理解，而且真正有個性，有創(chuàng)造性。假如有這樣一個出發(fā)點，即使孩子不能夠成為一個專業(yè)的音樂家，可是他有了一個精神世界讓他可以在那兒神游，這也是一種很大的幸福！ 你認為追求音樂更高境界最重要的因素是什么 ? 我在各國 講學時經(jīng)常舉個例子，那就是黃賓虹說的 “師今人，師古人，師造化 ”。 你最喜愛的作曲家是誰 ? 喔，太多了。因此它是舉世無雙的。 泥濘常常使我聯(lián)想到俄羅斯這個偉大的民族，羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來的。 然而春風來了。春風使積雪融化，它們在消融的過程中容顏蒼老 、憔悴，仿佛一個即將撒手人寰的老婦人。俄羅斯的藝術(shù) 洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息，不能不說與這種春日的泥濘有關(guān)。 16．文章在開頭花了不少筆墨描寫雪，這樣寫有哪些作用 ?(4 分 ) 17．作者為什么說 “我熱愛這種渾然天成的泥濘 ”?請聯(lián)系全文回答。像肖邦、貝多芬、舒伯特、瓦格納 …… 他們的每一部作品都是流傳后世的杰作。他拿莊生化蝶做一個比喻，說 “師今人 ”就好像是做 “蟲 ”的那個階段， “師古人 ”就是變成 “蛹 ”那個階段， “師造化 ”就是 “飛了 ”，也就是 “化 ”了 …… 偉大的作曲家寫的作品完成后還會不斷地發(fā)展，它會越來越偉大越深刻越無窮越無盡，所以 “造化 ”跟自然一樣生生不息，不斷復活、再生、演變。這種創(chuàng)造性并不是隨心所欲，而是有道理的，是真正懂了音樂之后的創(chuàng)造？這不 是一朝一夕的事情，而是一輩子的學問。 傅聰認為藝術(shù)家應(yīng)該做到熱愛自己的藝術(shù)勝于生命，表里如一，堅持真理，為人真誠，只有這樣才可以稱為藝術(shù)家。 ”林沖道： “眾兄長如此指教，且如要使錢，把多少與他？ ”眾人道： “若要使得好時，管營把五兩銀 子與他，差撥也得五兩銀子送他，十分好了。雖然目下暫時受苦，久后必然發(fā)跡。 ”林沖道： “多謝指教。左右與我馱起來。 ” （選自《水滸傳會評本》第八回，有刪節(jié)） 1下列對小說的分析和概括，不正 確的兩項是（ ） (5 分 ) A、小說寫了林沖發(fā)配滄州、初入勞營的一段情節(jié)，作者將筆墨集中在林沖見差撥的細節(jié)描寫上。 ”依據(jù)小說內(nèi)容，探究 “亦實是林沖身份 ”指的是林沖的哪一種身份，表現(xiàn)的是林沖什么樣的性格和心理。這也是他們一天中最感興味的時刻。葉圣陶曾寫過《與佩弦》的散文，講述他們之間的友情： 促膝談心，隨興趣之所至，時而上天，時而入地；時而論書，時而評畫；時而縱談時局，品鑒人倫；時而剖析玄理，密訴衷曲 …… 可謂隨意之極致了。趙景深在《文心剪影》里說： “他的復信措詞謙抑，字跡圓潤豐滿，正顯出他那謙和而又誠實的心 .”正如當年他主編《小說月報》曾精心培育了一大批后來成為新文學史上的著名作家時那樣。 C、正如當年的《小說月報》那樣，《中學生》這塊戰(zhàn)時青年的精神家園，也曾培育了一大批新文學史上的著名作家。（ 8 分） 1（ 5 分）ＢＣ 1（ 6 分） ① 概括介紹牢營情況，交代人物活動的環(huán)境。 ② 沉著冷靜。 ② 詳細詢問作文的思想內(nèi)容。 ② 對作者、讀者精心扶植，熱情寬容。她那兒仿佛早就防我呢，倏地擺過臉去，避開了我，故意注視那落日。我反問了一聲： “你 …… 你對我的印象呢？ ” 灘上晚風習習，清暢、爽涼。 她那細密的牙兒咬住唇兒，瞇縫起細長的眸子，平靜地、神秘地斜睨住我： “也是村里老人說的！ ”說這話時，眼波活似烏油油一眨閃電，那一瞬間，致使她的全身在收束將盡的晚霞里顯得益發(fā)俏麗、撩人。 她抬起美麗的細長的眼睛，瞅了瞅東方那剛剛托起新月而呈現(xiàn)暗紫色的山埡，腳趾依然下意識地劃著弧圈，劃著劃著，長長地舒一口氣： “唉！老人還說來：靈性人是鱉熊的奴！ ” 特點和作用？（ 4 分） ，請作具體說明，并分析其作用。 1 ○1地方色彩鮮明。 ○2本文通過描繪一對青年情侶約會的情景，表現(xiàn)了山村青年男女純樸的愛情之美。 譬如罷，答王敬軒的雙鐄信， “她 ”字和 “牠 ”字的創(chuàng)造，就都是的。其時最惹我注意 的是陳獨秀和胡適之。有時候，連到《新青 年》投稿都被排斥。他回來時，我才知道他在外國鈔 古書，后來也要標點《何典》，我那時還以老朋友自居，在序文上說了幾句 老實話，事后，才知道半農(nóng)頗不高興了， “駟不及舌 ”，也沒有法子。這使我很慚愧，因為我到北平后， 實在未曾有過訪問半農(nóng)的心思。（ 2）指劉半農(nóng)于 1933 年到 1934 年間發(fā)表于《論語》 《人世間》等刊物的《桐花芝豆堂詩集》和《雙鳳凰磚齋小品文》等 17．從 “去年來，又看見他不斷的做打油詩，弄爛古文 ”一句中，作者為什么 在 “古文 ”前用 “弄 ”字和 “爛 ”字？請從字義與情感兩個方面分析（ 4 分） 18．從文章看，魯迅對有些人所批評的劉半農(nóng)的 “淺 ”持什么態(tài)度（ 4 分） 19．請根據(jù)原文概括魯迅與劉半農(nóng)之間的關(guān)系由親到疏的原因（ 4 分） 20．聯(lián)系最后一段，談?wù)勀銓?“這憎惡是朋友的憎惡 ”一句的理解（ 5 分） ：（ 1） “弄 ”是 “寫 ”的意思，還有 “玩弄 ”（游戲）的含義， “爛 ”是 “陳舊 ”的意思。 ：（ 1） “這憎惡 ”是魯迅從朋友立場出發(fā)所產(chǎn)生的一種情感，是他對劉半農(nóng)關(guān)切的另一種表現(xiàn)形式。 麥天，真的要到了。和著端午節(jié)的臨近，路上走親戚的人也便多了起來。 女去看娘，男人守在家畦麥收前的雜事。那種人頭攢動，此呼彼應(yīng)，熙熙攘攮，煞是熱鬧，構(gòu)成關(guān)中麥天一最。女人另想法子，買些精肉，配上黃花木耳菠菜豆腐，做成酸酸辣辣的臊子；然后，使出看家的本領(lǐng)，把面和硬揉勻搟薄犁細，如同俗語說的： “薄如紙細如線，下到鍋里蓮花轉(zhuǎn) ”。雖說，這道理農(nóng)人都懂，不用提醒，鳥兒們?nèi)砸獔猿种械矫αT，直到嗓子