【正文】 通過(guò)實(shí)習(xí)，也發(fā)現(xiàn)了自己地理方面知識(shí)的匱乏，對(duì)野外實(shí)習(xí)的準(zhǔn)備不充分等問(wèn)題。它們?cè)谛纬?、發(fā)育過(guò)程中緊密相連，互相影響，使峨眉山主體抬升。橫切峨眉山背斜和桂花場(chǎng)向斜，并錯(cuò)斷觀心庵和萬(wàn)年寺兩斷層。北斷主要斷于三疊系中。在挖斷山南側(cè)，斷層使二疊系上部灰?guī)r發(fā)生重復(fù)。中段北西 50 度。分布與峨眉山東南側(cè)，在本區(qū)域范圍內(nèi)，由西南楊村鋪附近，北東經(jīng)張山，至峨眉山市中區(qū)。西南翼巖層產(chǎn)狀正常，傾角中等。 2)、萬(wàn)年寺向斜（又名桂花場(chǎng)向斜）：位于純陽(yáng)殿 —— 桂花場(chǎng)一帶。在數(shù)千萬(wàn)年的演變過(guò)程中，經(jīng)歷無(wú)數(shù)次強(qiáng)烈的地殼運(yùn)動(dòng)，形成對(duì)種類型的地質(zhì)構(gòu)造，在國(guó)際上劃分的 13 個(gè)地質(zhì)帶中，除缺失中、晚奧陶紀(jì)、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)和石炭紀(jì)外，其余各時(shí)代地層均有沉積，因此被譽(yù)為“地質(zhì)博物館” （二）、今朝之峨眉構(gòu)造 峨眉山地跨上揚(yáng)子臺(tái)褶皺帶的峨眉山斷拱和川西臺(tái)陷，是一座斷塊山其構(gòu)造較復(fù)雜。 白堊紀(jì)后期，受四川運(yùn)動(dòng)的影響，峨眉山原始水平狀的沉積巖層變形、移位，出現(xiàn)了不同程度的褶皺，規(guī)模不一的斷層。早二疊紀(jì)時(shí)期峨眉山區(qū)第三次淪為海底，沉積形成了厚度為 400—— 500 米的碳酸鹽巖層，為峨眉山懸?guī)r、靈洞等的形成提供了物質(zhì)條件。 中國(guó)地 質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)莫定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)，及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升造就了雄秀壯麗的峨眉山的現(xiàn)代地貌。 。因此，游人在金頂時(shí)時(shí)常會(huì)聽(tīng)見(jiàn)雷聲，但只有“陽(yáng)間”在下雨，“陰間”不會(huì)下雨。海拔 2021 米以上地區(qū)，約有半年為冰雪覆蓋，時(shí)間為 10月到次年 4 月。各種趣味與驚險(xiǎn)的冰雪娛樂(lè)令人激情四溢。 “大坪雪霽”是峨眉山最美的雪景。蒲公歸家后即舍宅為寺，于是峨眉山就發(fā)展成普賢菩薩的道場(chǎng)。 據(jù)說(shuō)，從前，峨眉山只是一塊方圓百余里巨石，顏色灰白，高接藍(lán)天，寸草不生。從十一月到次年二月，山頂經(jīng)常晴朗，這種晴朗天氣利于觀看云海、日出、日落、佛光。清音閣至洗象池為中山區(qū)，氣溫已較山下平原低 4℃－ 5℃，大家需備足衣物。篇三：峨眉山氣候 峨眉山我國(guó)四大佛教名山之一，作為普賢菩薩的道 場(chǎng)，主要崇奉普賢大士，有寺廟約 26 座，重要的有八大寺廟。旅游市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)略與營(yíng)銷計(jì)劃尚停留在初級(jí)階段，不能深度挖掘，更不用談什么旅游市場(chǎng)營(yíng)銷計(jì)劃控制、旅游市場(chǎng)營(yíng)銷成本利潤(rùn)控制、旅游市場(chǎng)營(yíng)銷信譽(yù)控制和戰(zhàn)略控制。 四、科技含量低 系統(tǒng)性不強(qiáng) ,沒(méi)有把網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)充分 運(yùn)用到旅游市場(chǎng)營(yíng)銷當(dāng)中去。 三、法制意識(shí)淡薄問(wèn)題 有的旅游企業(yè)為旅游者提供虛假的旅游服務(wù)信息 ,以賄賂手段拉攏顧客 ,詆毀其他旅游企業(yè)的聲譽(yù) ,有的甚至冒用其他旅游企業(yè)的品牌等等。從表面上看 ,通過(guò)套匯賺取差額后 ,旅行社仍然有利可圖。面對(duì)這個(gè)日益龐大的旅游市場(chǎng)，我們必須在一個(gè)月內(nèi)拿出自己的方案 發(fā)展公司，發(fā)展未來(lái)。為了建設(shè)美好的家園，一個(gè)聰明能干的石匠同他的妻子巧手繡花女，決心用他們的雙手將巨石打鑿成一座青山。此外，相傳，在公元 1 世紀(jì)，一位叫做蒲公的采藥人，于金頂修建了普光殿?！钡珵槭裁捶Q之為“峨眉”，其說(shuō)法各不相同。這里有中國(guó)西部最大的溫泉群，由于水量大、水質(zhì)好，開(kāi)采水溫高達(dá) 60 攝氏度，是少見(jiàn)的高品味氡水溫泉，被稱為“溫泉中的貴族”。立冬一過(guò)，大坪已是雪花滿山飛舞，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，一株株挺立的常綠喬木，如瓊枝玉葉，白塔凌空。以后的記載基本上是一致的。天上的神仙為他們的決心和努力所感動(dòng)。 （ scyou）篇四：峨眉山傳奇 看過(guò)峨眉山那么多的美景，感受過(guò)峨眉山獨(dú)有的空靈與靜謐，可你知道關(guān)于峨眉山的傳奇嗎？峨眉山有著悠久的人文歷史。山上為游客準(zhǔn)備了大量棉大衣，可以租用呢。著名學(xué)者華軒居士曾感嘆道：“天下秀色盡于此，履止其間豈思還”。 六、忽視旅游形象問(wèn)題旅游形象問(wèn)題已成為各地一個(gè)較為頭痛的普遍現(xiàn)象。沒(méi)有高科技的旅游營(yíng)銷支持 ,會(huì)制約旅游業(yè)的規(guī)范化、智能化、信息化和全球一體化的發(fā)展趨勢(shì)。許多旅游企業(yè)除酒店行業(yè)外 ,大都采用的是承包經(jīng)營(yíng)的運(yùn)作方式 ,特別是旅行社經(jīng)營(yíng)。另外 ,外團(tuán)降價(jià)還會(huì)影響國(guó)內(nèi)旅游收入。這次策劃的主要目標(biāo)是擴(kuò)大峨眉山的參觀范圍，容納更多飛入 客源，還要改變淡季旅游的收入，把峨眉山的自名度大大提升，就要多做廣告，多宣傳。在神仙的幫助下，石匠把巨石鑿刻成起伏的山巒和幽深的峽谷；繡花女把精心繡制的布帕和彩帕拋向天空。 公元 9 世紀(jì)中期，宋朝皇帝趙匡胤派遣僧團(tuán)去印度訪問(wèn)?！倍妹?。雖說(shuō)去過(guò)峨眉山，但我卻并不曾真正了解過(guò)峨眉，那么你呢，你知道峨眉山名字的來(lái)歷嗎？ 第一次去峨眉山，我是在 scyou 網(wǎng)上報(bào)的名，第二次是跟隨朋友一起去的，算是窮游吧?！睍x左思的《蜀都賦》寫道：“引二江之雙流，抗峨眉之重阻?！倍朊忌阶源呵飸?zhàn)國(guó)以后，已有 2021 多年的歷史，素有“峨眉天下秀”之稱。 關(guān)于峨眉山的來(lái)歷，還有這樣一個(gè)美麗的傳說(shuō)：從前，峨眉山只是一塊方圓百余里的巨石，顏色灰白，高接藍(lán)天，寸草不生。篇二：峨眉山景點(diǎn)廣告策劃案峨眉山景點(diǎn)廣告策劃案 班級(jí)： 09 廣告設(shè)計(jì)與制作姓名：張琪 學(xué)號(hào)： 2202120802113 前言 隨著人民生活質(zhì)量的提高，人們的物質(zhì) 生活也逐漸提高了，要求精神生活和物質(zhì)生活共同提高，所以為了市場(chǎng)的需要，現(xiàn)如今，我們要求也要有所提高。拋開(kāi)套匯問(wèn)題 ,這一報(bào)價(jià)遠(yuǎn)低于成本?，F(xiàn)在絕大部分旅游企業(yè)沒(méi)有一個(gè)較好的旅游產(chǎn)品售后服務(wù)體系 ,許多旅游企業(yè)認(rèn)為這根本沒(méi)有必要。不要為了眼前利益而置國(guó)家的法律法 規(guī)于不顧 ,最終只會(huì)使雙方受損 ,并且會(huì)破壞旅游企業(yè)的對(duì)外形象 ,嚴(yán)重阻礙我國(guó)旅游業(yè)的健康發(fā)展。他們不熟悉旅游產(chǎn)品策略、旅游價(jià)格策略、旅游銷售渠道策略、旅游產(chǎn)品促銷策略之間微妙而又復(fù)雜的關(guān)系，不太根據(jù)消費(fèi)者需求心理去選擇適合的推廣對(duì)策、促銷載體。協(xié)會(huì)成員應(yīng)當(dāng)預(yù)先繳納價(jià)格保證金，存到行業(yè)協(xié)會(huì)，當(dāng)哪個(gè)公司出現(xiàn)問(wèn)題，協(xié)會(huì)立刻扣罰該公司，同時(shí)，開(kāi)除協(xié)會(huì)，協(xié)會(huì)成員單位不許同其協(xié)作。清音閣以下為低山區(qū)，植被蔥郁、風(fēng)爽泉清，氣溫與平原無(wú)大差異，早晚略添衣著即可。到了五六月，這里會(huì)出現(xiàn)山下晴朗、山頂多雨的現(xiàn)象。所有的建筑、造像、法器、禮儀、音樂(lè)、繪畫等無(wú)不展示出自身宗教文化的濃郁 氣息和鮮明色彩。因問(wèn)在山上結(jié)茅修行的寶掌和尚，和尚說(shuō)是普賢菩薩“依本愿而現(xiàn)像于峨眉山”。 南國(guó)的雪景，沒(méi)有北方的豪爽，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，略顯溫柔，這樣的雪景為峨眉山帶去了一層朦朧的美，似乎讓峨眉山越發(fā)顯得空靈呢。這里分高山滑雪區(qū)、初級(jí)練習(xí)區(qū)、飛碟滑道、雪仗區(qū)和冰雕區(qū)等。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，峨眉山就聞名于世。這種說(shuō)法系近代文人趙熙之論，“是山當(dāng)涐水之眉。從那時(shí)起，峨眉山便成為了佛教的圣地之一。 因?yàn)檫@座青山像繡花女的眉毛一樣秀美，所以人們把這座青山叫峨眉山。定義二：通過(guò)分析、計(jì)劃、執(zhí)行、反饋和控制這樣一個(gè)過(guò)程來(lái)以旅游消費(fèi)需求為導(dǎo)向，協(xié)調(diào)各種旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)提供有效產(chǎn)品和服務(wù)，使游客滿意，使企業(yè)獲利的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)目標(biāo)。它不僅要求要給予旅游者生理上、物質(zhì)上的滿足 ,而且要給予旅游者心理上、精神上的滿足。加強(qiáng)法制觀念 ,用法律規(guī)范旅游市場(chǎng)營(yíng)銷中的行為 ,是我國(guó)旅游企業(yè)應(yīng)注意的問(wèn)題之一。 五、追求短期銷售目標(biāo)問(wèn)題 中國(guó)的很多旅游企業(yè)追求的是短期的銷售目標(biāo)，而不是長(zhǎng)期的營(yíng)銷目標(biāo)。 解決問(wèn)題的對(duì)策 （一）要建立行業(yè)協(xié)會(huì)，制定價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)。海拔 2021米以上地區(qū)，約有半年為冰雪覆蓋，時(shí)間為 10 月到次年 4 月。因此，游人在金頂時(shí)時(shí)常會(huì)聽(tīng)見(jiàn)雷聲，但只有“陽(yáng)間”在下雨，“陰間”不會(huì)下雨。在如此漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，古代先民創(chuàng)造了光輝的歷史文化，留下了豐富的歷史遺產(chǎn)。因?yàn)檫@座青山象繡花女的眉毛一樣秀美，所以人們把這座青山叫峨眉山。 在朋友堅(jiān)決反對(duì)自由行的條件下，我們選擇了報(bào)團(tuán)。滾滾云海，一眼望不到邊 ~~~金頂之上，世界上最高的十方普賢金佛和峨眉山六大奇觀構(gòu)成圣潔祥和的銀色世界，冬季晴朗的峨眉山頂，是冬日里 觀看日出、云海、佛光、晚霞等四大奇觀的最好時(shí)節(jié)哦。著名學(xué)者華軒居士曾感嘆道：“天下秀色盡于此，履止其間豈思還”。山上為游客準(zhǔn)備了大量棉大衣，可以租用呢。 （ SCYOU） 第四篇：峨眉山實(shí)習(xí)報(bào)告 實(shí)習(xí)報(bào)告：淺析峨眉山地質(zhì)構(gòu)造 一、實(shí)習(xí)時(shí)間： 2021419—— 2021429 二、實(shí)習(xí)路線：內(nèi)江 —— 成都 —— 峨眉山 —— 樂(lè)山 —— 內(nèi)江 三、指導(dǎo)老師：鄒紅、周麗 四、實(shí)習(xí)目的及要求： ，獲得地質(zhì)地貌實(shí)體的感性認(rèn)識(shí)，鞏固加深課堂所學(xué)的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)。中部群山峰巒迭峰，含煙凝翠，飛瀑流泉，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，草木茂而風(fēng)光秀。震旦世后期，晉寧運(yùn)動(dòng)是峨眉山從地槽區(qū)轉(zhuǎn)化為地臺(tái)區(qū)，形成一座低平的山。直至晚三疊紀(jì)受印支 運(yùn)動(dòng)的影響地勢(shì)抬升海盆逐漸縮小直至最終關(guān)閉海水退出了峨眉山區(qū)。 當(dāng)發(fā)展到喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)后期時(shí)，不可阻擋的震撼，又使峨眉山出現(xiàn)了頻繁的新構(gòu)造。出露地層為震