【正文】 在開封府，不僅有宋太宗、宋真宗、宋欽宗由此登基，還有寇準(zhǔn)、包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、司馬光、蘇頌、蔡襄、宗澤等一大批杰出的政治家、文學(xué)家、軍事家、書法家、科學(xué)家在此任職。 一幅歷史的巨畫，就是張擇端的清明上河圖。說的是北宋一門英烈的揚(yáng)家將為國家立下汗馬功勞，但皇帝卻善惡不分，楊業(yè)被害后，佘老太君上金殿告御狀，但皇帝卻包庇奸臣，只免去潘仁美的三個(gè)虛職。 1983 年菊花被定為開封市花，從那以后每年的 10 月 18 日到 11 月 18 日，開封都要舉辦菊花花會(huì)，屆時(shí)走進(jìn)開封的任何一個(gè)景點(diǎn)，你仿佛進(jìn)入了一個(gè)菊花的海洋。而當(dāng)時(shí)倫 敦、巴黎也就十幾萬人，被歐洲人稱為世界最大城市的大馬士革也只有 50 萬，經(jīng)濟(jì)的繁榮，人口增多，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使各國商人、使節(jié)、宗教人士不絕于途，中國的各種文明，包裹火藥、印刷術(shù)、造紙等由此傳向世界各地。 好了咱各位朋友，開封府已經(jīng)講解完，給大家留出三十分鐘的自由活動(dòng)時(shí)間，三十分鐘后我們?cè)诼糜诬嚿弦?，我將帶大家去第一樓品嘗灌湯包子?！案疚鳘z”是開封府的刑獄文化區(qū)，坐落在開封 府的西南角。咱 們?cè)倏吹澜虒m觀的主體建筑 — 三清殿，里邊供奉的是三清尊神：中間這位是元始天尊，左手虛拈，右手虛捧。好了各位朋友接下來有興趣的話可以到樓上參觀一下，上面有歷代的開封府長官的簡介和北宋的服裝。 相傳，包拯在實(shí)行廢“牌司”、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快，告狀的人越來越多，每天上班處理不完訴訟案件，包拯于是下令，打開府衙的后門，允許百姓任何時(shí)間，都可以直入府內(nèi)訴說冤情。俗稱“廳事”，這里是北宋開封府衙的核心，也是歷任各級(jí)開封府官吏的主要場(chǎng)所。 朋友們。宋真宗當(dāng)政時(shí)曾下令全國所有的州縣都要建 立天慶觀。為民伸冤的場(chǎng)景。把戒石銘作為官簽豎立在府衙之內(nèi)，始于北宋，也是我國政治制度史的首例。所以城墻也就有了天下獨(dú)一無二的名字叫文城墻，至于趙光義后來當(dāng)上皇帝那就是后話了。 【景區(qū)講解】 在開封府府門廣場(chǎng)前有一方照壁，南面是”開封府”三個(gè)大字，北面是一只似鹿非鹿。 以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū)。 以梅花 堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說文化區(qū)。明禮院。在歷代的官府中以北宋開封府規(guī)模最為宏大，是北宋管理國都及京畿地區(qū)的重要機(jī)構(gòu)，相當(dāng)于今天的北京市政府，地位非常顯赫。戰(zhàn)國 時(shí)期魏國、五代時(shí)期后梁、后晉、后漢、后周和北宋、金七個(gè)朝代在此建都，有“七朝都會(huì)”之稱。旁邊這位是我們的安全大使，也姓陳，大家可以親切的稱呼他老陳。 朱仙鎮(zhèn)導(dǎo)游詞張旭稱為“草圣”，他和懷素并稱為“顛張狂素”。秦代是我國書法史上承先啟后、諸體出新的開創(chuàng)性時(shí)期，李斯創(chuàng)小篆體，他書寫的《泰山瑯琊》、《權(quán)量詔版》等，字體修長，橫成列，豎成行，為今天方塊漢字奠定了基礎(chǔ)。這座主體碑廊建筑面積 l 萬平方米， 雄偉壯觀，氣勢(shì)恢宏。 古城開封湖泊很多，是有名的北方水城，但就是缺山。 第四篇：河南開封翰園碑林導(dǎo)游詞 我 們現(xiàn)在前往翰園碑林參觀。當(dāng)李白知道“千金買壁”這件事之后，對(duì)宗小組愛慕不已，于是杜甫和高適他倆親自到宗小姐家登門做媒，使李白和宗小姐喜結(jié)良緣，這件事情當(dāng)時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)古城。他東下洛陽，結(jié)交了杜甫。改建后的水德祠內(nèi)新增雕塑三尊，中間的這也是戰(zhàn)國時(shí)期魏國人史起，東邊的這位是元代人賈魯，西邊的這位是清代民族英雄林則徐。 離開了師曠祠，我們進(jìn)入禹王臺(tái)的主殿 禹王廟。我們現(xiàn)在來看看 他的書法杰作，這十塊石刻是康有為在 1923 年應(yīng)河南省督理張子衡的盛情邀請(qǐng)來到開封，在為他餞行的酒宴上即席揮筆，寫下此詩以作留念的。 現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到古吹臺(tái)上參觀。接下來是“千金買壁”和“十載客梁園”兩組塑像。三賢祠建于明代 (公元 1517 年 )；是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩人李白、杜甫、高適曾同登吹臺(tái)飲酒賦詩而特意建造的。殿內(nèi) 后墻壁上四塊石刻為大禹碑原碑，是清光緒二十三年(公元 1897 年 )河南巡撫劉樹棠刻制的，其碑文主要內(nèi)容是歌頌大禹治水的豐功偉績?！妒酚洠畼窌分杏涊d，師曠給晉平公彈琴，引來玄鶴起舞，天地動(dòng)容，《淮南子．原道篇》中記載“師曠之聰，合八方之調(diào)”，說他有辨別八方風(fēng)樂調(diào)的才能。在禹王臺(tái)的后面，專門建有刻著這首言律詩的御碑亭。到了明代嘉靖二年 (公元 1523年 )由于黃河泛濫成災(zāi)，人們飽經(jīng)水患，談水色變，為了紀(jì)念歷史上治水有功的大禹，改古吹臺(tái)為禹王臺(tái)。初夏時(shí)，他們來到開封，在開封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩人高適，文壇三杰，風(fēng)云際會(huì)。東西兩側(cè)排放著 38 位治水有功者的牌位，其中包括戰(zhàn)國時(shí)期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。東展室是大禹治水三過家門而不入的塑像，西展室是 大禹治水成功后親筆書寫的文字 夏禹碑以及夏禹碑的譯文和白話文。 看過御書樓的碑刻，請(qǐng)大家到師曠祠參觀。第一組塑像是“康熙御書”，說的是康熙皇帝在古吹臺(tái)上為大禹治水題寫“功存河洛”匾額落款時(shí)的情景。 禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)位于開封市的東南隅，占地面積 400 畝，是一個(gè)古典園林式的公園，園林布局是以名勝古跡古吹臺(tái)為主景，以五大植物園：櫻花園、牡丹園、芳春園、石榴園、科普?qǐng)@為主體的文化休憩公園。我們看到的這個(gè)四柱三門式的木牌坊是為了紀(jì)念春秋時(shí)期晉國盲人音樂家?guī)煏缍藿ǖ?，它初建于清代的乾隆二十七年，牌坊上“古吹臺(tái)”三個(gè)大字是清代河南巡撫題寫的?？涤袨槭侵袊S新派領(lǐng)袖，又是?；?黨首領(lǐng)，除了政治上的作為以外，其書法自成一體，還是一位著名的書法家。春秋時(shí)期，開封是魏國南部邊境的一個(gè)小鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)叫儀邑，儀邑的百姓們?yōu)榱思o(jì)念師曠，就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫“吹臺(tái)”，年深日久，吹臺(tái)已成為遠(yuǎn)古之事，人們就把這座臺(tái)子叫作“古吹臺(tái)”。水德祠始建于明代正德年間 (公元 1506 年 )，奉祀自戰(zhàn)國時(shí)期至清代的 38 位治水有功者，各立牌位。唐天寶三年 (公元 774 年 )，在京名噪一時(shí)的李白因賦“可憐飛燕倚新妝”之句而得罪了楊貴紀(jì)，被解除了翰林職位。 禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)位于開封市的東南隅，占地面積 400 畝，是一個(gè)古典園林式的公園，園林布局是以名勝古跡古吹臺(tái)為主景，以五大植物園：櫻花園、牡丹園、芳春園、石榴園、科普?qǐng)@為主體的文化休憩公園。第一組塑像是“康熙御書”，說的是康熙皇帝在古吹臺(tái)上為大禹治水題寫“功存河洛”匾額落款時(shí)的情景。 看過御書樓的碑刻，請(qǐng)大家到師曠祠參觀。東展室是大禹治水三過家門而不入的塑像，西展室是大禹治水成功后親筆書寫的文字 夏禹碑以及夏禹碑的譯文和白話文。東西兩側(cè)排放著 38 位治水有功者的牌位，其中包括 戰(zhàn)國時(shí)期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。初夏時(shí)， 他們來到開封，在開封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩人高適，文壇三杰，風(fēng)云際會(huì)。到了明代嘉靖二年 (公元 1523年 )由于黃河泛濫成災(zāi)，人們飽經(jīng)水患，談水色變，為了紀(jì)念歷史上治水有功的大禹，改古吹臺(tái)為禹王臺(tái)。在禹王臺(tái)的后面，專門建有刻著這首言律詩的御碑亭?！妒酚洠畼窌分杏涊d，師曠給晉平公彈琴，引來玄鶴起舞，天地動(dòng)容，《淮南子．原道篇》中記載“師曠之聰，合八方之調(diào)”，說他有辨別八方風(fēng)樂調(diào)的才能。殿內(nèi)后墻壁上四塊石刻為大禹碑原碑，是清光緒二十三年(公元 1897 年 )河南巡撫劉樹棠刻制的，其碑文主要內(nèi)容是歌頌大禹治水的豐功偉績。三賢祠建于明代 (公元 1517 年 )；是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩人李白、杜甫、高適曾同登吹臺(tái)飲酒賦詩而特意建造的。接下來是“千金買壁”和“十載客梁園”兩組塑像。據(jù)說她是在泰山上修煉成仙的道門女神，被天神封為天仙玉女碧霞護(hù)世弦濟(jì)真人。走過雄偉高大的仿宋建筑牌樓，矗立在我們面前的是人文始祖軒轅黃帝塑像。站在山巔，舉目遠(yuǎn)望，附近景觀盡收眼底。殷商甲骨文是刻畫在龜甲、獸骨上的文字，它現(xiàn)現(xiàn)在距今 3000 年前的殷商時(shí)代。唐太宗李世民將它作為殉葬品，埋入昭陵，留傳后世的是它的摹擬本。這是按篆、隸、楷、行、草書體排列，比較全面地反映了自新中國成立迄今現(xiàn)代書法藝術(shù)發(fā)展的輝煌成就和整體面貌。