【正文】 存的建筑是清代康熙七年 (公元 1668 年 )重建的，距今已有 300 多年的歷史了，它的整座建筑，都具有典型的清代建筑風(fēng)格。為什么叫古吹臺呢 ?春秋時期，晉國有一位 雙目失明的音樂家名叫師曠，他的音樂造詣很深，是晉平公駕下的一名樂師，他經(jīng)常在這座高臺上彈奏樂器，人們?yōu)榱思o念師曠，就把這座高臺叫古吹臺。 禹王臺風(fēng)景區(qū)位于開封市的東南隅，占地面積 400 畝，是一個古典園林式的公園，園林布局是以名勝古跡古吹臺為主景，以五大植物園：櫻花園、牡丹園、芳春園、石榴園、科普園為主體的文化休憩公園。接下來是“千金買壁”和“十載客梁園”兩組塑像。這兩組塑像反映的是三位詩人來古吹臺上飲酒賦詩的情景。兩位大詩人神交已久，相見恨晚，便相偕沿著黃河漫游，飽覽錦繡山川。唐天寶三年 (公元 774 年 )，在京名噪一時的李白因賦“可憐飛燕倚新妝”之句而得罪了楊貴紀，被解除了翰林職位。三賢祠建于明代 (公元 1517 年 )；是明代河南巡撫 毛伯有感于唐代大詩人李白、杜甫、高適曾同登吹臺飲酒賦詩而特意建造的。水德祠充分反映了飽經(jīng)水患的開封人對治水有功者的頌禱和懷念。水德祠中所奉把的 38 位治水有功者，大多數(shù)都是我國歷史上的水利學(xué)家，都是曾經(jīng)對治理水患做過貢獻的人。水德祠始建于明代正德年間 (公元 1506 年 )，奉祀自戰(zhàn)國時期至清代的 38 位治水有功者，各立牌位。殿內(nèi)后墻壁上四塊石刻為大禹碑原碑，是清光緒二十三年(公元 1897 年 )河南巡撫劉樹棠刻制的，其碑文主要內(nèi)容是歌頌大禹治水的豐功偉績。中間的這座禹王殿是古吹臺之上的主體建筑，里面所立大禹塑像原來是一座八尺高銅像，銅像在 1927 年被毀，現(xiàn)在的這個塑像是 1981 年 7 月浙江美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家按照大禹陵的塑像原樣制作的，像高 5 米。禹王廟是為了紀念古代治水有功的大禹而修建的，它初建于明代嘉靖二年 (公元 1523年 )。春秋時期，開封是魏國南部邊境的一個小鎮(zhèn)，當(dāng)時叫儀邑，儀邑的百姓們?yōu)榱思o念師曠，就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫“吹臺”，年深日久，吹臺已成為遠古之事，人們就把這座臺子叫作“古吹臺”?！妒酚洠畼窌分杏涊d，師曠給晉平公彈琴，引來玄鶴起舞，天地動容，《淮南 子．原道篇》中記載“師曠之聰，合八方之調(diào)”，說他有辨別八方風(fēng)樂調(diào)的才能。請看這個神態(tài)自若、跪坐撫琴的塑像，就是曾經(jīng)在古吹臺上彈奏樂器的晉國盲人音樂家?guī)煏纭Ｎ覀儸F(xiàn)在欣賞的詩、書都是康有為的得意之作，也是碑刻中的珍品。康有為是中國近代維新派領(lǐng)袖，又是?；?黨首領(lǐng)，除了政治上的作為以外，其書法自成一體，還是一位著名的書法家。在禹王臺的后面，專門建有刻著這首言律詩的御碑亭。在此康熙還題寫了“嵩高峻極”、“靈瀆安闌”、“昌明仁義”三個匾額分別賜于河南各地。首先我們看到的這座樓叫御書樓，是為了供奉康熙三十三年 (公元 1694 年 )康熙皇帝為大禹治水親筆題寫“功 存河洛”匣額而建造并得名的，各位可以到御書樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書法。我們看到的這個四柱三門式的木牌坊是為了紀念春秋時期晉國盲人音樂家?guī)煏缍藿ǖ?，它初建于清代的乾隆二十七年，牌坊上“古吹臺”三個大字是清代河南巡撫題寫的。到了明代嘉靖二年 (公元 1523年 )由于黃河泛 濫成災(zāi)，人們飽經(jīng)水患，談水色變，為了紀念歷史上治水有功的大禹，改古吹臺為禹王臺。我們現(xiàn)在所看到的就是開封著名的名勝古跡 古吹臺，已經(jīng)經(jīng)歷了 2500 多年的歷史，被列為省級文物保護單位。河南開封禹王臺旅游風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 [范文大全 ] 第一篇：河南開封禹王臺旅游風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 現(xiàn)在我們來到有千古名園美譽的禹王臺風(fēng)景區(qū)觀光游覽。 禹王臺風(fēng)景區(qū)位于開封市的東南隅，占地面積 400 畝，是一個古典園林式的公園，園林布局是以名勝古跡古吹臺為主景，以五大植物園：櫻花園、牡丹園、芳春園、石榴園、科普園為主體的文化休憩公園。為什么叫古吹臺呢 ?春秋時期，晉國有一位雙目失明的音樂家名叫師曠，他的音樂造詣很深，是晉平公駕下的一名樂師，他經(jīng)常在這座高臺上彈奏樂器，人們?yōu)榱思o念師曠，就把這座高臺叫古吹臺。 現(xiàn)在古吹臺上所存的建筑是清代康熙七年 (公元 1668 年 )重建的，距今已有 300 多年的歷史了，它的整座建筑，都具有典型的清代建筑風(fēng)格。 現(xiàn)在請大家隨我到古吹臺上參觀。第一組塑像是“康熙御書”，說的是康熙皇帝在古吹臺上為大禹治水題寫“功存河洛”匾額落款時的情景。第二組塑像是“乾隆吟詩”，說的是清乾隆皇帝在乾隆十五年 (公元 1750 年 )巡幸河南，來到開封古吹臺時寫下一首五言律詩的情景。 御書樓下還保存著珍貴的康有為書法石刻。我們現(xiàn)在來看看他的書法杰作，這十塊石刻是康有為在 1923 年應(yīng)河南省督理張子衡的盛情邀請來到開封，在為他餞行的酒宴上即席揮筆，寫下此詩以作留念的。 看過御書樓的碑刻，請大家到師曠祠參觀。師曠音樂技藝非常全面，能夠彈奏各種樂器。他還是一個出色的作曲家，據(jù)說古曲極品《陽春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來的。 離開了師曠祠，我們進入禹王臺的主殿 禹王廟。東展室是大禹治水三過家門而不入的塑像，西展室是 大禹治水成功后親筆書寫的文字 夏禹碑以及夏禹碑的譯文和白話文。殿內(nèi)東西兩側(cè)是大幅仿漢代的磚雕壁畫，內(nèi)容是大禹治水圖和治水完工以后的慶功圖。 大殿西側(cè)院是水德祠。改建后的水德祠內(nèi)新增雕塑三尊，中間的這也是戰(zhàn)國時期魏國人史起，東邊的這位是元代人賈魯，西邊的這位是清代民族英雄林則徐。東西兩側(cè)排放著 38 位治水有功者的牌位，其中包括戰(zhàn)國時期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。 大殿東側(cè)院是三賢祠。主殿有“三賢相聚”塑像，反映的是三位詩人相聚在古吹臺上的情景。他東下洛陽，結(jié)交了杜甫。初夏時，他們來到開封，在開封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩人高適，文壇三杰，風(fēng)云際會。李白在古吹臺上寫了《梁園吟》，杜甫寫下了《遺懷》， 高適寫下了《古大梁行》。 第二篇：河南開封禹王臺旅游風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 現(xiàn)在我們來到有千古名園美譽的禹王臺風(fēng)景區(qū)觀光游覽。我們現(xiàn)在所看到的就是開封著名的名勝古跡 古吹臺，已經(jīng)經(jīng)歷了 2500 多年的歷史，被列為省級文物保護單位。到了明代嘉靖二年 (公元 1523年 )由于黃河泛濫成災(zāi)，人們飽經(jīng)水患，談水色變，為了紀念歷史上治水有功的大禹，改古吹臺為禹王臺。我們看到的這個四柱三門式的木牌坊是為了紀念春秋時期晉國盲人音樂家?guī)煏缍藿ǖ模踅ㄓ谇宕那《吣?，牌坊?“古吹臺”三個大字是清代河南巡撫題寫的。首先我們看到的這座樓叫御書樓，是為了供奉康熙三十三年 (公元 1694 年 )康熙皇帝為大禹治水親筆題寫“功存河洛”匣額而建造并得名的，各位可以到御書樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書法。在此康熙還題寫了“嵩高峻極”、“靈瀆安闌”、“昌明仁義”三個匾額分別賜于河南各地。在禹王臺的后面，專門建有刻著這首言律詩的御碑亭?？涤袨槭侵袊S新派領(lǐng)袖，又是?；庶h首領(lǐng)，除了政治上的作為以外，其書法自成一體，還是一位著名的書法家。我們現(xiàn)在欣賞的詩、書都是康有為的得意之作，也是碑刻中的珍品。請看這個神態(tài) 自若、跪坐撫琴的塑像，就是曾經(jīng)在古吹臺上彈奏樂器的晉國盲人音樂家?guī)煏??！妒酚洠畼窌分杏涊d，師曠給晉平公彈琴，引來玄鶴起舞，天地動容，《淮南子．原道篇》中記載“師曠之聰，合八方之調(diào)”，說他有辨別八方風(fēng)樂調(diào)的才能。春秋時期，開封是魏國南部邊境的一個小鎮(zhèn)，當(dāng)時叫儀邑，儀邑的百姓們?yōu)榱思o念師曠，就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫“吹臺”，年深日久，吹臺已成為遠古之事，人們就把這座臺子叫作“古吹臺”。禹王廟是為了紀念古代治水有功的大禹而修建的，它初建于明代嘉靖二年 (公元 1523年 )。中間的這座禹王殿是古吹臺之上的主體建筑，里面所立大禹塑像原來是一座八尺高銅像，銅像在 1927 年被毀，現(xiàn)在的這個塑像是 1981 年 7 月浙江美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家按照大禹陵的塑像原樣制作的，像高 5 米。殿內(nèi) 后墻壁上四塊石刻為大禹碑原碑，是