【正文】 清光緒二十三年(公元 1897 年 )河南巡撫劉樹棠刻制的，其碑文主要內容是歌頌大禹治水的豐功偉績。水德祠始建于明代正德年間 (公元 1506 年 )，奉祀自戰(zhàn)國時期至清代的 38 位治水有功者，各立牌位。水德祠中所奉把的 38 位治水有功者，大多數都是我國歷史上的水利學家，都是曾經對治理水患做過貢獻的人。水德祠充分反映了飽經水患的開封人對治水有功者的頌禱和懷念。三賢祠建于明代 (公元 1517 年 )；是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩人李白、杜甫、高適曾同登吹臺飲酒賦詩而特意建造的。唐天寶三年 (公元 774 年 )，在京名噪一時的李白因賦“可憐飛燕倚新妝”之句而得罪了楊貴紀，被解除了翰林職位。兩位大詩人神交已久，相見恨晚，便相偕沿著黃河漫游，飽覽錦繡山川。這兩組塑像反映的是三位詩人來古吹臺上飲酒賦詩的情景。接下來是“千金買壁”和“十載客梁園”兩組塑像。 禹王臺風景區(qū)位于開封市的東南隅，占地面積 400 畝，是一個古典園林式的公園，園林布局是以名勝古跡古吹臺為主景，以五大植物園：櫻花園、牡丹園、芳春園 、石榴園、科普園為主體的文化休憩公園。為什么叫古吹臺呢 ?春秋時期，晉國有一位雙目失明的音樂家名叫師曠，他的音樂造詣很深，是晉平公駕下的一名樂師，他經常在這座高臺上彈奏樂器，人們?yōu)榱思o念師曠，就把這座高臺叫古吹臺。 現在古吹臺上所存的建筑是清代康熙七年 (公元 1668 年 )重建的，距今已有 300 多年的歷史了，它的整座建筑，都具有典型的清代建筑風格。 現在請大家隨我到古吹臺上參觀。 第一組塑像是“康熙御書”，說的是康熙皇帝在古吹臺上為大禹治水題寫“功存河洛”匾額落款時的情景。第二組塑像是“乾隆吟詩”，說的是清乾隆皇帝在乾隆十五年 (公元 1750 年 )巡幸河南，來到開封古吹臺時寫下一首五言律詩的情景。 御書樓下還保存著珍貴的康有為書法石刻。我們現在來看看 他的書法杰作，這十塊石刻是康有為在 1923 年應河南省督理張子衡的盛情邀請來到開封，在為他餞行的酒宴上即席揮筆，寫下此詩以作留念的。 看過御書樓的碑刻，請大家到師曠祠參觀。師曠音樂技藝非常全面，能夠彈奏各種樂器。他還是一個 出色的作曲家，據說古曲極品《陽春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來的。 離開了師曠祠，我們進入禹王臺的主殿 禹王廟。東展室是大禹治水三過家門而不入的塑像，西展室是大禹治水成功后親筆書寫的文字 夏禹碑以及夏禹碑的譯文和白話文。殿內東西兩側是大幅仿漢代的磚雕壁畫，內容是大禹治水圖和治水完工以后的慶功圖。 大殿西側院是水德祠。改建后的水德祠內新增雕塑三尊，中間的這也是戰(zhàn)國時期魏國人史起，東邊的這位是元代人賈魯，西邊的這位是清代民族英雄林則徐。東西兩側排放著 38 位治水有功者的牌位，其中包括戰(zhàn)國時期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。 大殿東側院是三賢祠。主殿有“三賢相 聚”塑像，反映的是三位詩人相聚在古吹臺上的情景。他東下洛陽，結交了杜甫。初夏時，他們來到開封，在開封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩人高適，文壇三杰，風云際會。李白在古吹臺上寫了《梁園吟》，杜甫寫下了《遺懷》，高適寫下了《古大梁行》。 首 先看第一組“千金買壁”。當李白知道“千金買壁”這件事之后，對宗小組愛慕不已，于是杜甫和高適他倆親自到宗小姐家登門做媒，使李白和宗小姐喜結良緣，這件事情當時轟動了整個古城。 下面請到最后一個古跡景點“碧霞元君祠”參觀。碧霞元君又名泰山老母 39。開封臨近黃河，古代經常鬧水患天災，人們在這里修建碧霞元君祠供奉泰山老母，以求助于她的神靈，賜予開封風調雨順，五谷豐登；生男育女，人丁興旺。 第四篇：河南開封翰園碑林導游詞 我 們現在前往翰園碑林參觀。在去往翰園碑林途中，我把它的簡單概況向大家介紹一下。 現在我們來到了翰園碑林。塑像高 17 米，重 20 噸。 古城開封湖泊很多，是有名的北方水城，但就是缺山。仰圣山體現了山的文化品位，具有雄、險、奇、秀之氣勢與美姿，也體現了人們對世界文化名人孔子和古圣先賢的敬仰和思慕。通向山頂，有 7 條小道可以攀登。仰圣山南面是正在建設中的翰園山，規(guī)劃山高 36 米，建成之后，翰園碑林將成為群山競秀、百花爭艷的樂園。這座主體碑廊建筑面積 l 萬平方米， 雄偉壯觀，氣勢恢宏。在碑廊里，我們首先看到的是由楷書名家田英章書寫的《前言》，簡要敘述了翰園碑林的創(chuàng)建過程和概況，字體平穩(wěn)端正，清麗古雅。從殷商四骨文開始到清末，刻有歷代書法名家的墨寶，這是按朝代順鑲嵌的。甲骨文是中國書法藝術的源頭，公元 1898 年在河南安陽小屯村殷墟在發(fā)現，先后出土 15萬片以上，約 5 千余 字，至今研究甲骨文已成為一門學問。秦代是我國書法史上承先啟后、諸體出新的開創(chuàng)性時期，李斯創(chuàng)小篆體，他書寫的《泰山瑯琊》、《權量詔版》等，字體修長，橫成列，豎成行，為今天方塊漢字奠定了基礎。至此，漢字各種書體都已具備，為書法藝術的發(fā)展奠定了基礎。王羲之的《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，在唐代視為國寶。王羲之和他的第七子王獻之并稱“二王”，其書法藝術對后世影響極大。張旭稱為“草圣”，他和懷素并稱為“顛張狂素”。明代有唐伯虎、沈周、文微明、仇英，被稱為“明四家“。 現在，我們來看現代書法碑廊。特別是 20 世紀 80 年代以來，名家輩出，可謂群星燦爛。 朱仙鎮(zhèn)導游詞岳飛廟導游詞翰園碑林永遠刻碑不止，繼續(xù)豐富充實碑廊內容，并加速園林建設，任重而道遠。 第五篇：河南開封府導游詞 開封府，位于河南省開封市包公東湖北岸，是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被譽為天下首府，是國家 AAAA 級旅游景區(qū)。旁邊這位是我們的安全大使，也姓陳，大家可以親切的稱呼他老陳。您的滿意就是對我們工作的最大肯定。 下面我們簡單了解一下古都開封；開封市位于河南省中部偏東北。春秋鄭莊公派人在此筑“倉城”，定名啟封。戰(zhàn)國 時期魏國、五代時期后梁、后晉、后漢、后周和北宋、金七個朝代在此建都，有“七朝都會”之稱。現為地級市，是國務院首批公布的24 座歷史文化名城之一，是河南省的糧、棉生產基地。旅游資源豐富，古剎名寺、文物古跡遍布境內。 在開封市風光秀麗的包公東胡北岸，有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群，它氣勢恢弘，巍峨壯觀，十分引人注目，這就是我們今天的目的地、當年包龍圖治理京師的地方是北宋開封府。在歷代的官府中以北宋開封府規(guī)模最為宏大，是北宋管理國都及京畿地區(qū)的重要機構，相當于今天的北京市政府，地位非常顯赫。包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出人物在此任職，不僅樹立了”公生明”“清、慎、勤”的道德正氣，也形成了以”廉政剛毅”為鮮明特色的開封府官衙文化。成為四海文明的中國古代官衙。 4 萬平方米，與位于包公西湖的包公祠遙相呼應，形成了”東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀， 在建筑形式上開封府依照李誡的《營造法式》修建，布局歸整，莊重典雅，高挑的屋脊，精細的彩繪，處處體現了宋代的建筑風格。明禮院。清心樓。英武樓。樓宇。 以梅花 堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說文化區(qū)。三清殿為主題的道教文化區(qū)。牢房為主題的刑獄文化區(qū)。拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū)。 以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū)。宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū)。曲橋。弦月山為主題的休閑文化區(qū)。 【景區(qū)講解】 在開封府府門廣場前有一方照壁，南面是”開封府”三個大字，北面是一只似鹿非鹿。在這里刻上獬豸圖案，是為了警示官員要秉公執(zhí)法，依法行政。 開封府的城門樓充分顯示出宋代的開封府作為天下首府的非凡氣派，從這里看開封府衙，巍峨壯觀。 登上城門樓，我們腳下的文城墻是開封府的一奇。所以城墻也就有了天下獨一無二的名字叫文城墻，至于趙光義后來當上皇帝那就是后話了。東邊的是開封府的鎮(zhèn)府之 寶，碑上記載著從公元 960年至 1105年這 145年