夜雨寄北教學(xué)反思-免費(fèi)閱讀
【正文】 五、當(dāng)堂落實(shí)基礎(chǔ) 李白、杜甫在文學(xué)史上有“大李杜”之稱，而本詩的作者 ______和杜 牧則有 ______之稱。它就是今天我們要來學(xué)習(xí)的 —— 唐代詩人李商隱的一首詩《夜雨寄北》。校園內(nèi)景色如常，照樣是綠意盈盈，枝繁葉茂，鳥兒歌唱。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜談的材料，增添了重聚時(shí)的快樂。剪燭：形容深夜秉燭長(zhǎng)談。 教師范讀，領(lǐng)讀，學(xué)生齊讀。所作“詠史”詩多托古以斥時(shí)政，“無題”詩也常有所寄寓。今天，我們就來 學(xué)習(xí)李商隱的一首詩《夜雨寄北》。 第四篇：《夜雨寄北》教學(xué)設(shè)計(jì) 《夜雨寄北》教學(xué)設(shè)計(jì)作者：朝陽縣羊山實(shí)驗(yàn)中學(xué)李樹銳 教學(xué)目標(biāo)： 了解有關(guān)李商隱的文學(xué)常識(shí)；有節(jié)奏地誦讀詩歌，整體感知詩歌意蘊(yùn)。 [參考答案 ]：（ 1）、李商隱；（ 2）、①何時(shí)能夠②再回?cái)ⅲ? （ 3）、（略）；（ 4）、 D；（ 5）、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。 （ 4）、對(duì)《夜雨寄北》的理解不正確的是（） A．“君問歸期未有期”所含情感是無法盡快與好友相見的無奈。 學(xué)生提出問題后，教師及時(shí)收集匯總，概括歸類。妻子情意殷殷的千里來信，激起了詩人無限的感慨，詩人依窗觀雨景，吟成了此詩。 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課、明確方法 我們用導(dǎo)讀的方法學(xué)習(xí)了 XXXX 這首詞，由此可總結(jié)出鑒賞詩、詞、曲的一般方法。 （ 5）、《夜雨寄北》詩中寫思?xì)w而不得的愁苦之情的詩句是： ______ ______， ______________；寫出了對(duì)未來歡聚的向往之情的詩句是： _______________， _________________。 （ 2）、解釋下列詩句中加下畫線的字的意思。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時(shí)的幸福歡樂。仿佛我們看到，詩人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。 開首點(diǎn)題，“君問歸期未有期”，一問一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折跌宕有致。但秋雨連綿，交通中斷，無法確定，詩人與夫人王氏伉儷情深，時(shí)刻盼望能速歸故里，與妻子共坐西窗之下，減去燭花，深夜暢談。懷州河內(nèi)人。怎樣培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力呢？是不是后一首沒有給學(xué)生充分的時(shí)間呢？這幾首是課外附錄的古詩，要不要講，要怎樣講呢？ 一個(gè)輕松的氛圍也很重要吧，而這和平時(shí)對(duì)學(xué)生的態(tài)度有很大的關(guān)系。 要在最短的時(shí)間里讓學(xué)生進(jìn)入思考的狀態(tài)，組織活動(dòng)的、合作的、反思的教學(xué)。揣度人物的心理或者情感。中雨聲使人感到活潑跳蕩滋潤(rùn)，似乎這聲音能帶來某種新的轉(zhuǎn)機(jī)，新的希望。但從詩的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”理解，似乎更確切一些。四．重點(diǎn)串講，深入情境，領(lǐng)會(huì)作者的境地。 次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人描繪眼前景物。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來?！鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜?fù)出現(xiàn)前一句寫的是實(shí)景后一句是虛擬之 境，從今天想到他日，從分別想到歡聚表達(dá)了詩人漂泊在外的孤獨(dú)寂寞和思鄉(xiāng)之情，抒發(fā)了歸期無期的無奈以及盼望相見共語的美好心愿。 B．“巴山夜雨漲秋池”是說自己處境的孤寂凄冷。 整體感知作品的思想感情。 李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運(yùn)與愿違”，他“一生襟抱未嘗開”，他的詩 多寫時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛情詩和借古諷今的詠史詩最有特色。 學(xué)生自讀課文，然后仿照“導(dǎo)讀”中的思維訓(xùn)練題的思路格式，結(jié)合本文教學(xué)目標(biāo)（用幻燈投影），去自行設(shè)計(jì)有價(jià)值的疑難問題。 ①何當(dāng)共剪西窗燭 [何當(dāng) ]： ________________________ ②卻話巴山夜雨時(shí) [卻 ]： _
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