【正文】 與白娘子、許仙有關(guān)的吉利橋，琴高乘赤鯉升天的乘魚橋，用柳枝作渡船的渡僧橋等，莫不發(fā)人遐想。至于九曲橋，則蜿蜒水面，盡得水趣。 橋的學(xué)名叫萬年橋，我稱她友情之橋。當(dāng)你要擺脫困難、跨過厄運(yùn)時(shí)，你所期望的眼前那一座能使你峰回路轉(zhuǎn)、頓入光明之地的“橋”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生寫作能力。到那個(gè)時(shí)候，你們就能見面了，知道嗎？”從那個(gè)時(shí)候，我就一定要好好學(xué)習(xí)。我們很少。但是這里的條件很好。我回來了爸爸媽媽彼此安慰說道：“正常學(xué)校對她來說不太合適，沒事，以后會慢慢習(xí)慣了。我媽媽把我交給他了。③不少于800字。2018年10月23日，港珠澳大橋開通儀式在廣東省珠海市舉行?！窘Y(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式?！舅夭摹吭谥袊?jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代列車的驅(qū)動下，許多傳統(tǒng)的建筑已經(jīng)被毀得面目全非，所剩無幾，因此亟需教學(xué)樓保留成為重中之重。而對于仍然在校的學(xué)生來講，良好的人文環(huán)境如春風(fēng)化雨，滋育完善的人格。相反，若學(xué)校因修繕、維護(hù)教學(xué)樓而耗費(fèi)過多財(cái)力、物力以及精力，或一味沉浸在往昔的輝煌之中，致使教學(xué)水平得不到提高、甚至一落千丈，那留存的老舊教學(xué)樓非但不會成為紀(jì)念輝煌的豐碑，反而會淪為世人的笑柄。立于風(fēng)雨之中半個(gè)多世紀(jì)的教學(xué)樓，見證了一代又一代學(xué)子的成長，承載者無數(shù)人的青春回憶，難怪這舊樓因不適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境而要被拆除時(shí)，會引起如此廣泛的關(guān)注！在我看來，若老舊教學(xué)樓的存在已經(jīng)阻礙了學(xué)校的發(fā)展，那為何不拆掉呢？請莫讓深情成羈絆！誠然，校友們的不舍，我完全能夠理解，畢竟他們在這里度過了人生中最珍貴的青春歲月，老樓的一磚一瓦都承載著他們點(diǎn)滴的青春記憶，拆掉老樓無異于拆掉了他們的精神家園，反對拆樓，恰恰體現(xiàn)了他們對母校那份最樸素、最真摯的情感。如今，這座矮小、簡陋、老舊的教學(xué)樓已經(jīng)不能滿足學(xué)校現(xiàn)代化發(fā)展的需要。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。新時(shí)代，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)勇于擔(dān)負(fù)時(shí)代新使命。最后可以寫自己感悟或做法，如我們，是祖國未來的建設(shè)者，我們肩負(fù)重任，任重道遠(yuǎn)；不斷奮斗，讓中國在世界的東方崛起，在世界的東方復(fù)興等。所以，“70年來中國歷史的崛起與輝煌的歷程”這樣宏大的敘事主題便成為本次寫作不可回避的話題，這類話題契合國家和時(shí)代背景。70年的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，你已不再是那龐大卻又卑微的弱國，你用實(shí)際行動向世界證明了自己！70年前，你在山腳下仰望著那些蓬勃發(fā)展、傲氣沖天的西方大國，而70年后，你不必再仰視他們，你已然追上了他們的步伐。70年的披荊斬棘，70年的昂揚(yáng)奮進(jìn)，這70年里，你經(jīng)歷了太多太多……但，這70年里，你遭遇的種種不為人知的苦難終于化作了累累碩果。70年披荊斬棘，70年風(fēng)雨兼程。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)?！薄爸祛佫o鏡花辭樹”，人生的歲月說長不長，說短不短，在有限時(shí)間里，我們需用心專一地去做任何一件事，使自己的人生繁華凈水，流香溢夢。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“要熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)會融會貫通”。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉?！白怨湃A山一條路”的單一選擇已然成為過去，信息社會創(chuàng)造的各種大理想、小目標(biāo)令人眼花繚亂。現(xiàn)今社會，各種各樣的“大師”遍地開花，“國學(xué)大師”，“流浪大師”等等，未知其真，而在我看來，值得我致敬的是那些既專且博的大師。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。 ，豈因禍福避趨之。接著以三個(gè)小分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)全篇，將毛澤東、譚嗣同、李清照的句子用上，表明“胸懷天下，勇?lián)?zé)任”是一種情結(jié)、情懷和使命；緊接著聯(lián)系實(shí)際，舉劉傳建的例子說明新時(shí)代的人同樣有擔(dān)當(dāng)；最后呼吁大家在新時(shí)代擔(dān)當(dāng)責(zé)任，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。，為此我們要胸懷天下，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。不得宿構(gòu)與抄襲。英雄機(jī)長劉傳建沉著冷靜，用良好的心理素質(zhì)和對旅客的責(zé)任，終于安全降落。譚嗣同沒有選擇東渡日本避難，他要用鮮血喚起民眾的覺醒，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這是一種怎樣的豪邁和壯烈的家國情懷啊。詩圣發(fā)出大聲疾呼“君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞”“君不見，青海頭，古來白骨無人收。 ——白居易《長恨歌》海上生明月，天涯共此時(shí)。最后進(jìn)一步明確“行走在新時(shí)代的我們，圓夢中華復(fù)興，要的就是這么一股子精神”，回扣題目和開頭?？梢哉f，這在一個(gè)排球競技中幾乎是不可及的成績，真實(shí)地出現(xiàn)在人們面前。只要每個(gè)人都能把人生理想融入到國家和民族的偉大夢想之中，把小我融入大我，敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢，就會匯聚起實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大力量。接著以談心的方式談及了對郎平教練的了解以及郎平教練的精神給自己帶來的激勵(lì)，結(jié)尾進(jìn)一步肯定了郎平教練帶領(lǐng)下的中國女排，是新一代年輕人的標(biāo)桿和榜樣，用“您和中國女排鑄造的‘女排精神’將會成為我一生的財(cái)富”作結(jié)，進(jìn)而表達(dá)了自己努力的愿望。（5）在北大，明明12個(gè)女排姑娘，個(gè)性鮮明，但在同學(xué)們的眼里好似一個(gè)人，當(dāng)被問及最喜歡哪個(gè)女排隊(duì)員時(shí)，受訪同學(xué)的回答是，沒有個(gè)別，喜歡她們整體，喜歡整體打球打到high的氣勢。捆好，讓孩子們折，孩子們費(fèi)盡了力氣，誰也沒能將這筷子折斷。給郎平教練或者中國女排隊(duì)員寫信，要注意對象的特點(diǎn)，知道她或她們的事跡，結(jié)合材料看，還要注意其身上的精神，且自己的口吻要符合一名高中生的身份，表達(dá)出自己的敬佩之意，還要有聯(lián)系自己實(shí)際來談的體會和學(xué)習(xí)“女排精神”的決心，注意書信的格式要求。他主演的功夫片風(fēng)行海外，中國功夫隨之揚(yáng)威世界，致使許多外國字典和詞典里都出現(xiàn)了一個(gè)新詞：“功夫”(chinesekungfu)。另外，還要注意“班級辯論會”這一場合，還有辯論發(fā)言稿的格式要求。這是一則任務(wù)驅(qū)動型的給材料作文，讀懂材料是寫好作文的關(guān)鍵。人生的路無需苛求，只要你邁步，路就在你的腳下延伸。當(dāng)下，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢想，處處都是“攔路虎”，個(gè)個(gè)都是“硬骨頭”，面對這些困難，我們能躲開，逃得過嗎？不能，只有懷著“一口一口地去咬”的堅(jiān)定信念，一分一分耐心地追，才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)完美逆襲。對于女排精神，中國女排主教練郎平曾說：“女排精神不是贏得冠軍，而是有時(shí)候知道不會，也竭盡全力。希望女排的經(jīng)歷給國人帶來正能量”這話給我注入了多大的力量？在我遇到困難時(shí)，我都會想到您的這句話。我知道，您是在2013年4月25日53歲的時(shí)再次回歸國家隊(duì)擔(dān)任中國女排總教練。若中國女排沒有每天長達(dá)十個(gè)小時(shí)的堅(jiān)持訓(xùn)練，就不會擁有過硬的技術(shù)。這種軟實(shí)力就是女排38年里的自信。女排勝利源自強(qiáng)大的硬實(shí)力。②請你以一名高中生的身份，給郎平教練或者中國女排隊(duì)員寫一封信。對于女排精神，中國女排主教練郎平曾說：“女排精神不是贏得冠軍，而是有時(shí)候知道不會，也竭盡全力。【點(diǎn)睛】材料作文審題原則：1．整體性原則：材料作文的審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)?！翱照?wù)`國，實(shí)干興邦”，家國情懷絕不是說說而已，而是說到做到。當(dāng)老師，就要心無旁騖，甘守三尺講臺，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；做研究，就要甘于寂寞，或是皓首窮經(jīng)，或是扎根實(shí)驗(yàn)室，“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”；搞創(chuàng)作，就堅(jiān)持以人民為中心，深入實(shí)踐、深入群眾、努力創(chuàng)作出人民群眾喜愛的精品力作。本題的前兩則材料內(nèi)涵相同，強(qiáng)調(diào)了“無數(shù)的人們，都和我有關(guān)”“沒有人是獨(dú)自存在的島嶼；每個(gè)人都是大地的一部分”，可以正面立意，呼喚“愛心與奉獻(xiàn)”“責(zé)任感”“家國意識”等。你的一小步，對于社會就是一個(gè)飛躍，為什么不把自己納入社會這架機(jī)器，發(fā)揮自己的作用呢？或許我們很難名垂青史，流芳百世，但我們可以坦然地告訴子孫，我為國家的發(fā)展、社會的進(jìn)步作了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我無愧于心。我們要互相溫暖，彼此守護(hù)！可不知從何時(shí)起，這樣一句話時(shí)常被人們掛在嘴邊——“各人自掃門前雪，莫管他他家瓦上霜”?！斞涪跊]有人是獨(dú)自存在的島嶼；每個(gè)人都是大地的一部分；如果海流沖走一團(tuán)泥土，大陸就失去了一塊，如同失去一個(gè)海岬，如同朋友或自己失去家園；任何人的死都讓我蒙受損失，因?yàn)槲遗c人類息息相關(guān)；因此，別去打聽鐘聲為誰而鳴，它為你而鳴?！敬鸢浮繜o【解析】這個(gè)題目也屬于“新材料作文”，屬于一個(gè)寓言故事，也屬于有關(guān)系性作文，這個(gè)故事的含義比較淺顯：人的動機(jī)和結(jié)果有時(shí)可能不一致。而不以為然的人，可能是因?yàn)楦⒅剡^程，更關(guān)注當(dāng)下，更腳踏實(shí)地；可能是因?yàn)楸容^盲目自大，以為一切盡在掌握之中，無需對未來做任何推斷；也可能有些人認(rèn)為一切盡由命運(yùn)掌握，該來的總會來，聽天由命……。從“是什么”角度，對“預(yù)測”這一概念，進(jìn)行了簡單的闡釋，即在事物發(fā)展的過程中，預(yù)先對最終結(jié)果、結(jié)局進(jìn)行推斷和預(yù)測。因此，如何看待預(yù)測行為，采取何種態(tài)度面對與自己有關(guān)的預(yù)測，成了每個(gè)生活在現(xiàn)代社會的人不可回避的問題。預(yù)測存在著不確定性。應(yīng)破除等靠要思想，積極主動創(chuàng)造條件，迎接事情向好的方向轉(zhuǎn)化。如果是科學(xué)預(yù)測，為何不欣然接受呢？隨著科學(xué)的發(fā)展，天氣預(yù)報(bào)越來越精準(zhǔn)。生活充滿著變數(shù)，預(yù)測的結(jié)果也難說一成不變。【答案】別讓預(yù)測斷送可能預(yù)測是指預(yù)先推測。④從辨明關(guān)系入手。如果能從這個(gè)角度引申到人的自我意識的覺醒，人對自我價(jià)值的肯定，人要 有堅(jiān)守“獨(dú)立之精神，自由之思想”，那就再好不過了。再次，可就“心靈的微光”展開措施分析，分析怎樣才能做到珍視自 己“心靈的微光”，如首先要學(xué)會“認(rèn)識你自己”，學(xué)會自我反省，學(xué) 會自我審視等；其次要學(xué)會感悟生活，體驗(yàn)生活，觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活等。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。老屋前面有棵老槐樹，是爺爺小時(shí)栽下的。一、作文1．作文根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。老槐樹樹干直、大，葉呈橢圓，密匝，一到夏季，蟬兒最喜歡集聚在枝頭歡歌；樹頂端有一個(gè)大鳥窩，不知繁衍了多少鳥兒．有年刮臺風(fēng)，村里許多家房屋都遭到不同程度損壞，可老屋卻安然無恙，片瓦未損，父親說是老槐樹保護(hù)了家．也是從那時(shí)起，我對老槐樹便有了神靈般的敬畏．考試前，我會暗暗在老槐樹前祈禱我能夠有個(gè)好分；遇到不順心的事兒，喜歡在樹下默默傾訴，總能找到一絲微光讓我明晰。審題：如果單從作文題目出發(fā)，最直接的立意就變成了人們應(yīng)該珍惜自己“心靈的微光”，學(xué)會從自己的角度，自我反省，自我審視，并觀察 生活，感悟生活，體驗(yàn)生活。最后，既然“心靈的微光”會在天才的作品中出現(xiàn)，而普通人往往將之忽視。【點(diǎn)睛】材料作文準(zhǔn)確審題立意的方法：①從抓關(guān)鍵句入手。任何事物是相互聯(lián)系的。生活充滿變數(shù)，有的人樂于接受生活的預(yù)測，有人則不以為然。如果依賴一個(gè)并不靠譜的預(yù)測來躲避挫折，一旦失敗，容易失去抵抗的勇氣，難以再重新爬起。近幾個(gè)月我國北方持續(xù)干旱，高溫炙烤。當(dāng)然，預(yù)測需要真知灼見。所以，我，我們既不能依賴預(yù)測，又要積極努力爭取，把握自己的命運(yùn)。題目提供了需要考生思考的行為，也指出社會既有態(tài)度的分歧。這也是一種普遍的社會現(xiàn)象。這其中，孰優(yōu)孰劣，每一個(gè)人心中自有判斷。即有些人是抱著好心去幫助別人，但結(jié)果卻適得其反?！s翰于是，光天化日之下，有人搶劫行兇，肇事逃逸，你低頭匆匆而過，“與我無關(guān)”，明哲保身為好；于是，雪災(zāi)、地震的捐款中一毛不拔，助學(xué)救貧的基金你一分不捐，與我無關(guān)嘛！然而，真的如此嗎？不，你并非生活于真空的瓶子之中，世態(tài)冷暖、國家興衰與你息息相關(guān)。無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)，從中我們看到了強(qiáng)烈的責(zé)任感，一種以天下興衰、民間疾苦為已任的精神，也正是這種精神，讓魯迅先生登上了二十世紀(jì)的巔峰，祓除苦痛，醫(yī)治創(chuàng)傷。本題的第三則材料與前兩則材料內(nèi)涵相反，強(qiáng)調(diào)明哲保身——“各人自掃門前雪，莫管他他家瓦上霜”。孟子有言，“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。如今社會上，一些人將“事不關(guān)己高高掛起”引為明哲保身的經(jīng)典，而事實(shí)上，這種處世態(tài)度才是真正的引火上身！試問，你走在大街上，忽然被歹徒毆打甚至追殺，而滿街人沒有一個(gè)幫你救你，你會做何感想？自古以來，“團(tuán)結(jié)一致”才是保護(hù)個(gè)人利益的唯一出路，人們只有互相關(guān)心、幫助，才能共度難關(guān)，我們不要忘記1998年的洪災(zāi)、2003年肆虐的非典、2008年的雪災(zāi)、震災(zāi)、2010年西南干旱、玉樹地震！如果人人都“自掃門前雪”，我們這個(gè)國家、這個(gè)民族將何去何從！ 因此，我們不要被“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的韻律及形式所蒙蔽，其實(shí)，它就等同于“事不關(guān)己，高高掛起”的冷漠，“只知索取，不愿奉獻(xiàn)”的貪婪、“只強(qiáng)調(diào)個(gè)人競爭，而不關(guān)心他人的進(jìn)步、國家的發(fā)展和前途”的自私。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。是你一路雖走得搖搖晃晃，但站起來抖抖身上的塵土，依舊眼中堅(jiān)定。③假如某報(bào)“青年調(diào)查”欄目正在就“學(xué)習(xí)女排精神，圓夢中華復(fù)興”話題征稿，請你為此寫一篇文章（詩歌除外）。這種實(shí)力自然指的是過硬的技術(shù)。這種自信是直面強(qiáng)敵的果敢，是失敗時(shí)永不止步的拼搏，是勝利時(shí)善于自省的砥礪。若沒有過硬的賽場技術(shù)，中國女排在賽場上就不會有奪冠的機(jī)會。那時(shí)的中國女排在國際排聯(lián)公布的世界排名中僅列第五位，倫敦奧運(yùn)會未能躋身四強(qiáng)，很多人把這時(shí)的女排形容成一塊“燙手山芋”，無數(shù)人勸您不要去接。我只是一個(gè)平凡的學(xué)生，但我想通過努力做得更好，實(shí)現(xiàn)自己的理想，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。是你一路雖走得搖搖晃晃，但站起來抖抖身上的塵土，依舊眼中堅(jiān)定。偉大的事業(yè)需要偉大的中國精神，精神就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最堅(jiān)實(shí)的底氣、最強(qiáng)大的動力。只要你揚(yáng)帆，便會有八面來風(fēng)。解題時(shí)，要認(rèn)真閱讀材料，把握材料的關(guān)鍵信息，提取材料的中心內(nèi)容，在明確題干要求的基礎(chǔ)上，確定立意，完成寫作。參考立意： “女排精神靠實(shí)力”還是“女排精神靠意志”，立意任選其一。在外國人心目中的功夫就是中國武術(shù)，李小龍也成了功夫的化身，不難發(fā)現(xiàn)那就是實(shí)力。參考立意：贊團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的女排精神；贊女排的經(jīng)歷給國人帶來正能量；贊郎平的為國爭光和傾力奉獻(xiàn)。父親看著孩子們意味深長地說：“團(tuán)結(jié)才有力量啊!”（2）佛經(jīng)中有這樣一個(gè)故事：一個(gè)佛祖釋迦牟尼問他的弟子：“一滴水怎樣才能不干呢?”弟子們苦思冥想，眾說紛紜，但始終答不出來?！吧⒊蓾M天星，聚是一團(tuán)火”，一個(gè)都不能少，這種團(tuán)隊(duì)精神也正是女排獲勝的法寶，正如隊(duì)長惠若琪在交流時(shí)所說：“我們何其幸運(yùn)，有一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一起面對一切挑戰(zhàn)