【正文】 【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。身處于羸弱混亂的南宋，有多少文人獨上高樓，把欄桿拍遍，把吳鉤看了?！敬鸢浮啃袨闆Q定價值高度（題目二）三月聚糧者可適千里，宿春糧可至百里，而只備三餐者，定是只致莽蒼?，F(xiàn)在有人開始用電腦控制發(fā)面和制作，大大節(jié)省了人力成本?！军c睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。傅聰謹記了父親的教誨，最后成為聞名中外的鋼琴大師，同時也是那個時代為數(shù)不多的全才。素材：（1）修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風格，是那么清新自然，那么無塵無染。本題的五句話都是在說書法，其實都蘊含了豐富的人生哲理?？梢?，具有修養(yǎng)的人，他的個性魅力才會顯現(xiàn)在世人面前?！? 陶淵明追求恬靜，飄逸，遠離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長，稀露沾衣。 ——蘇軾④體象卓然，殊今異古。（4）遞進型這種材料的特點是幾則材料的內(nèi)涵構成遞進關系?！军c睛】多則材料作文在提煉觀點時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當?shù)挠^點。③都德在小說《最后一課》中記錄了一位法國母語教師韓麥爾先生，面對即將亡國，不允許教授母語的痛苦情形。②楊靖宇獻身抗日。材料二，張錫祜以為國獻身的方式對父親盡了孝道。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。但愛國是否就要做出轟轟烈烈的大事，為國捐軀呢？擁有這種想法是至高無上的，但我們僅僅是普普通通的中學生，我們貌似還沒有能力去改變社會，難道就這樣無所事事,毫無顧忌嗎?答案當然是否定的，雖然我們無需面對國土的淪喪，不必承受戰(zhàn)火與硝煙，無法為祖國做出巨大貢獻，無法成為時代的偉人，但身為初中生的我們青春煥發(fā)，朝氣蓬勃，我想我們是可以愛國的，因為我們有能力去熱愛著我們的師長、班級、學校，我們有著強烈的責任意識和集體榮譽感。材料二：1937年7月28日，南開大學、南開中學遭日軍轟炸，正在江西某空軍基地緊張備戰(zhàn)的張錫祜得知消息后，給父親張伯苓（南開大學、南開中學的創(chuàng)辦者）寫信道：“去年十月間大人于四川致兒之手諭，其中有引《孝經(jīng)》句‘陣中無勇非孝也’……望大人讀此之后不以兒之生死為念！”12天后，張錫祜以身殉國。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一個又一個年輕人踏過你堅實的軀休走了出去用汗水和智慧營造了屬于自己的一方天空，而你那滄桑的容顏里也寫滿了欣慰的笑意。故鄉(xiāng)的小橋是有青石砌成的，橋面是十分平整光滑，橋的兩旁是撫摸光滑了的小石柱護體，小橋離水面很低，似乎一伸手就可觸摸水面，其實還遠得很，河底歷歷可數(shù)的卵石，小蝦在石間嬉戲、魚兒在石上休憩和卵石旁長著綠油油的絲草在水波中蕩漾，與倒影在水中的柳影相互輝映。秋天，河床里的蘆花汀草茫茫一片，給你以走進大草原的錯覺，在這樣的前上走過，連心也為之開闊。白居易的清詞麗句，引人與之同尋“烏鵲橋紅帶夕陽”以及“揚州驛里夢蘇州，夢里花橋水閣頭”的美景。單孔拱橋高大者駝峰高聳、氣勢雄偉，小巧者玲瓏端莊、古樸典雅；多孔橋如一串珠鏈，使河面平添無限姿趣。每個人過橋的時候，總會彎下腰像奴才一樣，我沒見過哪個人挺著腰板走過這橋。它是人們絕處逢生的一條通道，像一條遠方的長虹出現(xiàn)在渴望者的心上?！敝噶罘浅Ｃ鞔_。也可以綜合幾座橋，融匯它們的內(nèi)涵描繪自己心中的中國圖樣。圍繞港珠澳大橋，作文的立意方向有:自主自強、圓夢、同心、復興等。本題屬于材料作文，材料作文寫作重在審題和立意。促使阿拉善沙漠在公益人的腳下一點點染上青翠，實現(xiàn)自然和諧。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。【參考立意】①知足常樂，快樂之源；②淡定從容，輕舞飛揚；③“無中生有”，追求不止；④人生重在“拓荒”；⑤滿足并追尋著；⑥物質(zhì)與精神并重。開放中有限制，辨析中見思想，要真正寫好還是不容易的。往往是這樣，有真才實學的人，總是謙虛謹慎的，大智若愚就是這些人的真實寫照。在沒有開始登山之前，有無這樣的信心是大不一樣的。【答案】【試水作文】自信和自知每個人都有成功的可能，但為什么有的人成功了，有的人卻失敗了呢？反過來說，成功者并不是命運指引，并不是天生就是一個成功者，他為什么能成功呢？其實這一問題首先碰到的就是心理障礙的問題。安排結果時刻意凸顯一下標題、開頭、結尾的照應關系?！V語樂觀者在一個災難中看到一個希望，悲觀者在一個希望中看到一個災難。要是你的妻子對你變了心，那你應該高興，多虧她背叛的是你，而不是你的國家。這一現(xiàn)象去推理分析：試想為什么學生第一次回答老師提問，很直接“滿了”。我將追逐光不倦,遍歷世間愛恨情仇,釋放心靈,然后去看朝暾夕月,落崖驚風?；蛟S伴君左右,建功立業(yè)而不得就是東坡先生的一個極限吧。題目自擬，文體自選（除詩歌外），不少于800字?！斑@個實驗說明了什么？”老師問道。形式可采取就事論事和就事論理兩類。由此可見，在這個作文題目上要得高分，必定需要考生關心時事，關心身邊事，以小角度切入看待大問題，絕對不能自吹自擂或是態(tài)度偏激，這是本題必須堅持的一個度。當蘇聯(lián)背信棄義的撤走全部援華物資和專家，當蘇聯(lián)苛刻地要求返還所有已耗盡的糧食果菜，你挺了挺本就堅挺的脊梁，擔著這分外沉重的擔子，領導你的人民走上了償還外債的艱辛旅程。對于中國的巨大變化，其中最值得展示的突出變化又是什么呢？據(jù)《中國青年報》和新浪網(wǎng)在中國網(wǎng)民的調(diào)查，得票率依次是：“經(jīng)濟成就”、“國際影響”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化進程”、“開放程度”。點睛：新材料作文之“新”正是材料的多義性導致的立意多樣和文體不限。這樣我們就容易抽取在題目中的相應信息。平時我要用手機給您拍照，您總不讓。我的同學朋友都到田里去抓蛐蛐了，我才不愿意學呢。二是您的坐功，您盤腿坐著，能半天半天地不動地方，我也試過盤腿坐，半個小時不到腿就麻了。【答案】奶奶，您聽我說寫下這個題目，總想拿著京劇的腔調(diào)兒哼一句“我家的表叔數(shù)不清，沒有大事不登門”，可是，奶奶，今天咱們不唱京劇，讓我扶著您，在您最喜歡的墩兒上坐下，細細地聽我說。39.“一兩遺傳勝過一噸教育”。根據(jù)稀缺原則，越是稀缺越是珍貴，善良和誠信已成為我們市場經(jīng)濟中最為稀缺的資源。心正，人自正。不管是大圣人還是大盜賊，都難逃一死，死后都一樣化為塵埃?？梢姡跈C遇面前，眼快嘴快都不如手快。，就是力爭上游的精神，就是不斷進取的精神，就是持續(xù)發(fā)展的精神。沒有這個手指頭，再多的信息也是一堆毫無價值的頑石。、以技術力量取勝的時代都已接近尾聲，未來的競爭將步入以智慧力量取勝的新時代。一個有頭腦的人，要在環(huán)境欲變未變之時，見微波而知必有暗流，聞弦歌而知其雅意，處晦而觀明，處靜而觀動。理學家程顥有這么一句詩：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。比如灌輸三叩九拜，有人問“為什么”，只消說一句“古人如此”，省卻多少說理與論證?！扒Ю锛視粸閴?，讓他三尺又何妨！萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中。忘乎所以為所欲為，等于在高速路上玩“大撒把”，當時越有“面子”，后來越跌份兒；當時有多放肆，結果就有多懊悔，這是一條人生定律。自古以來，逆境成才備受尊崇，“艱難困苦，玉汝于成”“梅花香自苦寒來”的故事最吸引人。眼下，那些“目中無人”“六神無主”的教育，會帶領我們的孩子、我們的國家通往怎樣的未來？，無疑是對待歷史應有的一種姿態(tài)。打開《詩經(jīng)》，“楊柳依依、雨雪霏霏”的意象會讓許多漸漸遠去的日子又回到眼前；翻開《圍爐夜話》，很容易讀到這樣幾句：“習讀書之業(yè)，便當知讀書之樂；存為善之心，不必邀為善之名。蘇東坡認為，人生賞心之樂事良多：清溪淺水行舟，微雨竹窗夜話，暑至臨溪濯足，雨后登樓看山，柳蔭堤畔閑行，花塢樽前微笑……親近自然的情趣，猶如清新潔凈的空氣，吐納之中令人消解困頓、獲取力量。彼時，龍潛深淵，其內(nèi)在不夠厚實、陽氣不夠充盈，應繼續(xù)積蓄能量，修煉本領，以期在未來恰當?shù)臅r機因勢而謀、應時順勢而為。第二個標準是要有自己的心靈家園。北大學生可以做國家元首，可以做科學家，也可以賣豬肉。“深化”，解決老問題也是一種“深化”，并且從某種意義上說，過去的問題得不到解決，就會發(fā)展成為將來的短板，影響整體工作向前推進。，所以勇往直前適用于贊美和謳歌最美逆行者。”意思是面對大事，置身其外議論指點，并無作用，必須參與其中，敢于擔當，才可能做好事情。，春天一定來寫抗疫類作文，可以用這句話做標題，表達全國上下眾志成城、共同抗疫的決心和意志?？挂咔闉橹黝}的作文高考作文題目匯編1. 沒有一個春天不會到來危機之中，往往孕育著希望。這種決心和意志，會給我們莫大勇氣，讓我們堅信抗疫必然勝利，暖陽遍地、春暖花開的日子一定會到來。面對席卷各地的疫情，我們每個人都不能置身事外，應該“躬身入局”，做好分內(nèi)的事情。最美逆行者，除了醫(yī)生護士，還包括一線防疫人員、后勤服務人員等等。近年來，一些執(zhí)法瑕疵、缺陷甚至是違法行為總是被迅速傳播開來，接受公共輿論的評判，接受法律制度的審視?！倍?，同樣是做豬肉生意的陳生，如今已實現(xiàn)了連鎖經(jīng)營、創(chuàng)立品牌、公司上市等成績，為消費者供應放心豬肉，社會價值一點都不小。即使在寂寞的時候，也不會太無聊、太孤獨。，這可比作一串珍珠項鏈。天光云影的大自然里，刻錄著快樂的密碼，流淌著詩意的華章?！本褪沁@樣一些無用的書，把我們帶回遙遠的年代，重溫我們民族骨子里共有的淳樸，讓我們以儒者的寧靜面對蕪雜的世界，以平和的心境去迎接突來的風雨。對個體而言，盡管大多數(shù)人都沒有歪曲歷史事件、丑化英雄人物的惡意，但隨著社會價值日益多元、傳播技術日新月異，也應注意對極少數(shù)處心積慮者保持警惕，并自覺抵制披著多種外衣的歷史虛無主義現(xiàn)象。其實，逆境奮斗有著不得已的壓力推動，要么咬緊牙關殺出一條血路，要么自生自滅湮沒無聞，只要發(fā)憤圖強，不需要擔心陰溝翻船。：慢工出細活，文火煲靚湯?！敝挥谐恋孟滦?，才能做出經(jīng)得起時間檢驗的產(chǎn)品。”賭氣、撒氣、慪氣，或許能解一時心頭之氣，實際上非但解決不了問題，反而傷身又傷心，傷人又傷己。只是，國學如果停留在如此淺層次的形式復古，無異于買櫝還珠，甚至會把國學弄成與現(xiàn)代文明相對抗的姿態(tài)，凡事不問好壞對錯，一切以東西古今劃界?！眹鴮W，應當讓人通向這樣博大曠達、云淡風輕的境界。這方是智者之所為。孫子說“上兵伐謀”，管子說“必先爭謀”，孔子也說“好謀而成”。，并受其客觀規(guī)律的支配。大成意識就是一流意識，就是杰出意識，就是圓滿意識，就是完美意識。28.“千招會不如一招絕。因此，死亡是人類共同的敵人。要正人心，必正文化。:“出二十個題，學生能答出十題，答得好，其中有的答得很好，有創(chuàng)見，可以打一百分；二十題都答了，也對，但是平平淡淡，沒有創(chuàng)見的，給五十分、六十分。不久的將來，義務科技優(yōu)生，才會使那個早在兩個世紀前所宣告的偉大理想——“人人生而平等”，不再只是一種心愿、一種夢想，而成為現(xiàn)實，人人獲得真正的“生而平等”——平等地獲得最好的先天素質(zhì)，平等地擁有自我發(fā)展的一切最佳基礎條件。雖然，如今您眼神渾濁，經(jīng)常在聽我說話時就睡著了，還會像孩子一樣流下口水。可后來，知道真相的我，就再也沒羨慕過您。不管您怎么教我左手如何捏住棉花捻子，右手怎樣搖紡車，兩手怎么均衡用力，我最終還是沒學會。您好像對手機特別抵觸。從中選取自己熟悉的話題，從生活中經(jīng)常遇到的社會現(xiàn)象、學校生活、家庭生活以及文化社會現(xiàn)象入手，立意為“重讀長輩這部書”。它要求考生有對材料文字的感悟能力、閱讀審題能力和一定深度廣度的思考力。對于中國的這些變化，你有什么所見所聞所思所感？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字【答案】愛你，我終生的選擇為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。即使如此，你也從不曾放棄你傳承五千年的傲岸，從未放棄你與生俱來的傲岸不屈！飛騰如你。點睛：時事新聞類材料，提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進行評議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；所謂就事論理，就是對所評之事進行具體深入的分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目的。課堂活躍起來?！敬鸢浮啃臒o陌路行無疆課堂上的一個小小實驗引人深思,裝滿石塊的瓶子沒有滿,用沙子填補空隙后的瓶子沒有滿,倒進水后的瓶子或許也是沒有滿的。幸而,他選擇了轉身,于是山間凸現(xiàn)瑰麗文字,江上蕩起華彩文章?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是語言表達能力?！獙W生們的慣性思維?！踉X夫隨著立場，就發(fā)生我們對于各種具體事物所采取的具體態(tài)度?！V語尺有所短，寸有所長。4．作文閱讀下面的文字，按要求作文。成功當然需要許多條件，如好學、勤奮、機遇等等，但這些對一般人來說都是具備的。自信，還意味著你始終相信自己的判斷是正確的。因為有學問的人知道，未知領域是那樣的廣大，有限的知識和這種無限的領域比起來，幾乎只能等于零?！澳銚碛惺裁础睙o非是告訴人們在任何情況下要有信心，要抱有樂觀的心態(tài)，想到自己擁有的幸福，套用一句老話就是“知足常樂”；“你沒有什么”，就是不要總沉溺在過去的輝煌中，要學會不斷追求，不斷進取，套用一句老話就是“不知足，不滿足。5．請閱讀下列材料，根據(jù)要求寫文章?！敬鸢浮孔兓闹袊鴺?，不變的中國夢尊敬的各位代表:你們好!很榮幸能作為中國的代表在此發(fā)表演講。促使一個個貧困縣摘下“貧困”帽子，實現(xiàn)脫貧致富，向和諧大同邁進。題目中的材料列舉了與中國有關的四座橋，他們分別是古代的趙州橋、剛開通的港珠澳大橋、傳說中的“鵲橋”以及“一帶一路”的象征橋，每座“橋”都有自己的內(nèi)涵，都可成為立意方向。鵲橋是“傳說的橋”，為讓牛郎織女相會，喜鵲每年農(nóng)歷七月初七齊聚銀河搭起一座橋。不管怎么寫，都要筆下有“橋”，心中有“中國”。寫作情境:模擬聯(lián)合國大會演講稿。 日常生活中，既有有形的橋，也有無形的橋。水更是可憐的，明明已從橋的胯下鉆過，卻還以為自己是如何強大，這也許是阿Q的精神勝利法吧！強者，總像橋那樣默默無聞，橋可謂是“大智若