【正文】 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君…（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）【乙】 【甲】’你今年二十歲，眼中沒(méi)有教育，心思不入正道，沒(méi)有什么可以拿來(lái)安慰我的。人們說(shuō)他有一次到湖州做生意的時(shí)候（置貸的意思翻譯不是很確定）暫住在一個(gè)村子的旅店里面。答這樣的題，一定要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上結(jié)合人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等分析人物形象。②勤奮讀書(shū)：余文坼沒(méi)有錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)，就借書(shū)來(lái)讀，一次做生意被洪水阻了行程，發(fā)現(xiàn)書(shū)夜以繼日地讀書(shū)；皇甫謐勞動(dòng)的時(shí)候帶著儒家經(jīng)典著作學(xué)習(xí)，終于博覽通曉各種典籍和諸子百家的著作。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。（甘旨，在這里可以理解為讀書(shū)的學(xué)費(fèi)）②教有所闕，何爾魯鈍之甚也!（4）余文坼、皇甫謐雖所處時(shí)代不同，但兩人為人處事有相同的地方，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。B.帶經(jīng)而農(nóng)（農(nóng)活）（2）對(duì)文中畫(huà)橫線(xiàn)的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（就鄉(xiāng)人席坦受書(shū)（到）⑤三牲：牛、羊、豬。皇甫謐傳》)【注釋】①浸：水。貧不能供甘旨，棄舉業(yè)作賈，往來(lái)蘇、揚(yáng)間。 ⑷本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。 ⑷ 作者現(xiàn)身說(shuō)法，首先生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)求師之難，饑寒奔走之苦，之后與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，明確告訴馬生，學(xué)業(yè)是否有所成就，主要在于主觀是否努力，不在條件的優(yōu)劣和天資的高下。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。 而承天子之寵光C.以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。故余雖愚，卒獲有所聞。 余幼時(shí)即嗜學(xué)。從臺(tái)上向南望去，馬耳、常山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，有時(shí)似乎很近，有時(shí)又似乎很遠(yuǎn)，或許有隱士住在那里吧？臺(tái)的東面就是盧山，秦人盧敖就是在那里隱遁的。如有可觀賞的地方，那么都可使人有快樂(lè)，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。 【參考譯文】 學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案?！卑颜问б猓送究部赖膬?nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)時(shí)，表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。即可推斷出正確答案：雨雪之朝/風(fēng)月之夕/予未嘗不在/客未嘗不從。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。 縣官日有廩稍之供________（《送東陽(yáng)馬生序》）（2）用“/”給文中劃線(xiàn)的句子斷句。 ⑥瀹：煮。 方是時(shí)，予弟子由，適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然⑦”，以見(jiàn)余之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也。南望馬耳、常山，出沒(méi)隱見(jiàn)，若近若遠(yuǎn)，庶幾④有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。茍有可觀，皆有可樂(lè)，非必怪奇?zhèn)愓咭?。人們做學(xué)問(wèn)有困難和容易之分嗎？去學(xué)，那么困難也變得容易；不學(xué)，那么容易也變得困難。 ⑷本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括能力。 ⑸ 相同點(diǎn)：內(nèi)容上都是講學(xué)習(xí)問(wèn)題；寫(xiě)作手法上都運(yùn)用了對(duì)比手法。甲文敘議結(jié)合，以記敘為主；乙文是典型的議論文，原文中的事例是記敘，但是為論證中心論點(diǎn)服務(wù)的，以議論為主。句意：因此，人家多愿意把書(shū)借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書(shū)。（3）人之為學(xué)/有難易乎（4）宋濂：勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教。 材：________（2）翻譯下列句子?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學(xué)不倦者，自力者也。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。我有弟弟，卻沒(méi)有教導(dǎo)好，這是我的過(guò)錯(cuò)。士魴、張老勸阻了他。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。答題時(shí)應(yīng)注意，先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。依據(jù)“言終，魏絳至，授仆人書(shū)，將伏劍”的意思是：魏絳就到了，交給奏事官一封信，就要用劍自殺。故答案為D。D.重：看重（2）下列對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ 失：耽誤B.⑤禮食：國(guó)君在太廟宴請(qǐng)臣子?！本现T侯，臣敢不敬？君師不武，執(zhí)事不敬，罪莫大焉。如果壯年時(shí)期所讀的書(shū)，過(guò)了一個(gè)月就忘了，這樣一定不能長(zhǎng)久?！靖絽⒖甲g文】 其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。該句可翻譯為：但每讀一篇，必須做到能夠背誦，之后考慮通曉其中的含義，并且在手中靈活運(yùn)用，像這樣做，才氣自然散播。于此：對(duì)于這件事（這種行為）。（4）①讀書(shū)務(wù)求成誦；②以成誦為基礎(chǔ)理解文章或書(shū)本的含義；③將所讀內(nèi)容消化吸收，化為己用，能夠做到運(yùn)用自如。?枵腹：腹中空虛。⑩華腴（y③古奧：古指深?yuàn)W，不容易理解。 我愿汝曹?將平昔已讀經(jīng)書(shū)，視之如拱璧? ， 一月之內(nèi)，必加溫習(xí)。12．閱讀下面文言文，回答小題。 【乙】現(xiàn)在的人喜歡寫(xiě)肥大的字，就像厚皮饅頭一樣，吃起來(lái)也許不錯(cuò)，可光看形狀就知道是俗物了。太守下山回家，賓客跟隨著。 【甲】至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。A； ⑶醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這件事的人。第二句重難點(diǎn)詞語(yǔ)是：“書(shū)”，書(shū)法；“存”，存留在心里，記住。“字法中絕將五十年”大意是寫(xiě)字的技巧丟失將近50年了；故“絕”的意思是消失、斷絕。 ①醉能同其樂(lè)，醒能述以文者。（選自《書(shū)學(xué)集成 世之人有喜作肥字者，正如厚皮饅頭，食之未必不佳，而視其為狀，已可知其俗物。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。C.行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和對(duì)所描述畫(huà)面的想象能力。答案示例乙：大雪鋪天蓋地從天空中飄落下來(lái)，遮天蔽日，使軍旗上的彩畫(huà)都顯得黯然失色；狂風(fēng)呼嘯著，怒吼著，與雄壯的進(jìn)軍鼓聲交織在一起，似乎也卷入了激烈拼殺的戰(zhàn)陣。②[鳳闕]漢建章宮的圓闕，上有金鳳，故以鳳闕指皇宮。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。遙看水天相接處的楚天，雨中秋色，一片迷蒙。有誰(shuí)會(huì)到這孤舟上可憐被放逐的你呢，只有白云一路相伴，送你到大江以西。誰(shuí)向孤舟憐逐客① ， 白云相送大江西。 故答案為：⑴ 孤獨(dú)、頑強(qiáng)、高傲（或“不畏嚴(yán)寒、堅(jiān)持垂釣、傲然獨(dú)立”）。（2）A 【解析】【分析】（1）結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容和寫(xiě)作背景分析，這首詩(shī)作于柳宗元謫居永州期間（公元805年—815年）。前兩句從近景入手，細(xì)致而具體地描繪了一幅茫茫雪景圖。答題步驟：①解釋該詞在句中的含義；②展開(kāi)聯(lián)想把該詞放入原句中描述景象；③點(diǎn)出該詞烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。 （2）《歸嵩山作》的“歸”，寫(xiě)明歸山過(guò)程的終結(jié)，點(diǎn)出題目中的“歸”字。”，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情：河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鳥(niǎo)兒飛回林木茂盛的長(zhǎng)薄中去棲息，它們好像在和詩(shī)人結(jié)伴而歸?！咀⑨尅竣佟吨窭镳^》作于王維晚年隱居時(shí)期。【注釋】①《歸嵩山作》是王維從濟(jì)州貶所返回之作。 故答案為：示例：【甲】“泉聲碎”實(shí)乃心碎。②桃符：古代在大門(mén)上掛的兩塊畫(huà)著門(mén)神或題著門(mén)神名字的桃木板， 后來(lái)在上面貼春聯(lián)，因此借指春聯(lián)。 （2）本題考查學(xué)生對(duì)作者感情的理解與掌握，此類(lèi)題目的答題方法如下：先要通讀全詩(shī)，從全詩(shī)中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒(méi)有找到，就分析詩(shī)可詞中的畫(huà)面，看這畫(huà)面中是否蘊(yùn)含著作者的感情。②傳說(shuō)晉時(shí)有一人進(jìn)山砍柴，見(jiàn)兩童子在下棋，于是置斧旁觀，等一盤(pán)棋結(jié)束，斧已爛掉，回家后發(fā)現(xiàn)早已換了人間。展開(kāi)聯(lián)想和想象，翻譯詩(shī)歌內(nèi)容，再體會(huì)詩(shī)人感情。 （2）第一首此詩(shī)抒發(fā)了作者客居洛陽(yáng)夜深人靜之時(shí)被笛聲引起的思鄉(xiāng)之情，其前兩句描寫(xiě)笛聲隨春風(fēng)而傳遍洛陽(yáng)城，后兩句寫(xiě)因聞笛而思鄉(xiāng)。 【答案】 （1）清越、穿透力強(qiáng)、悠揚(yáng)、裊繞、隱約、不真切；輕柔、清脆（2）李詩(shī)主要是通過(guò)《折柳曲》引發(fā)了思鄉(xiāng)之情，而折柳曲本身就是與思鄉(xiāng)相關(guān)的內(nèi)容，詩(shī)人觸景生情。答題步驟：①解釋該詞在句中的含義；②展開(kāi)聯(lián)想把該詞放入原句中描述景象；③點(diǎn)出該詞烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。 故答案為：⑴ 詩(shī)人用“征蓬”自喻，表達(dá)了自己因受排擠而離開(kāi)朝廷的憂(yōu)憤之情。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠“的“大”字。（2）“直”和“圓”準(zhǔn)確地描寫(xiě)了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者深切的感受。2．閱讀下面一首詩(shī)，完成小題?！皡巧近c(diǎn)點(diǎn)愁”用擬人化的手法，婉轉(zhuǎn)地表現(xiàn)少婦思念丈夫的愁苦。這兩句運(yùn)用反復(fù)的修辭方法，將“一程”二字重復(fù)使用，突出了路途的漫漫修遠(yuǎn)。都押韻。④取材上多寫(xiě)相思之情。月明人倚樓。 【答案】 （1）①一首36字。愈是路途遙遠(yuǎn)、風(fēng)雪交加，就愈需要親人關(guān)愛(ài)之情，這首詞表達(dá)納蘭“思?xì)w”的委婉心境。整首詞表達(dá)少婦對(duì)丈夫長(zhǎng)期不歸的思念與怨恨。②上下闕格式相同，一闕4句。這種題型主要考查我們對(duì)詩(shī)歌表現(xiàn)手法的賞析和領(lǐng)悟。（1）“蓬草”，古人常用它比喻漂泊不定的行蹤。詩(shī)中詩(shī)人把自己比作是蓬草和歸雁，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。 ⑵本題考查賞析古詩(shī)煉詞的能力。自是斷腸聽(tīng)不得，非干吹出斷腸聲。米詩(shī)：是誰(shuí)在吹著橫笛，傳來(lái)了陣陣輕快的樂(lè)聲。而第二首是則不同，是因?yàn)樵?shī)人本身就憂(yōu)愁，孤獨(dú)，恰逢中秋這個(gè)合家團(tuán)聚的節(jié)日，聽(tīng)著外面熱鬧的笛聲，更反襯出作者的哀怨。 陣陣悠揚(yáng)的笛聲，是從誰(shuí)家中飄出的？隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城。 夢(mèng)中作①（宋）歐陽(yáng)修夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。 【解析】【分析】（1）通過(guò)閱讀，理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握各個(gè)意象之間的關(guān)系，是解答本題的關(guān)鍵。 ⑵本題考查學(xué)生以詩(shī)歌的理解與掌握，學(xué)生要明確，作答此類(lèi)題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī)，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩(shī)中畫(huà)面，聯(lián)系創(chuàng)作背景感受作者的感情，即可作答。冷甚只多燒木葉，詩(shī)成無(wú)處寫(xiě)桃符②（乙）。除夕之夜，本是團(tuán)圓之時(shí)，而詩(shī)人卻身處郊野，客居他鄉(xiāng)，形單影只，怎不心碎？ 【乙】身處他鄉(xiāng)，居無(wú)定所，縱然覓得佳句，湊成春聯(lián)， 亦無(wú)處可題，凄苦、無(wú)奈之情溢于言表。流水如有意，暮禽相與還。 （2）請(qǐng)結(jié)合《歸嵩山作》和《竹里館》的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“歸”的理解?！边@一聯(lián)運(yùn)用的還是寓情于景的手法。 故答案為：⑴暮禽相還；凄清悲苦； ⑵ 示例：從寫(xiě)作背景來(lái)看，詩(shī)人此時(shí)仕途不順，政治失意，產(chǎn)生了歸隱的心理，而歸隱后月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng)嘯的生活，傳遞出了詩(shī)人安然閑適的心境。 ⑵本題考查賞析古詩(shī)煉詞的能力。D.由此，我們可以看到一個(gè)孤獨(dú)、頑強(qiáng)、高傲（或“不畏嚴(yán)寒、堅(jiān)持垂釣、傲然獨(dú)立”）漁翁形象。答題時(shí)需在對(duì)這首詞總體把握的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)逐一比對(duì)。②情感上：都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)貶謫友人的不舍之情。 故答案為：⑴凄涼；渺茫； ⑵①手法上：都運(yùn)用了擬人的手法，將無(wú)情之物人格化，如李白筆下的“明月”“清風(fēng)”，李攀龍筆下的“白云”都成為詩(shī)人傳遞友誼的有情之物。9．閱讀《雁門(mén)太守行》和《從軍行》，完成小題。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生?！堆汩T(mén)太守行》和《從軍行》兩首詩(shī)都從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度，使用了“________”和“________”這兩個(gè)意象，寫(xiě)出了激烈緊張的戰(zhàn)斗場(chǎng)景，進(jìn)而表達(dá)出據(jù)此理解作答。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山”中“冰塞川”“雪滿(mǎn)山”象征人生路上的艱難險(xiǎn)阻，寫(xiě)出了詩(shī)人仕途的艱難，蘊(yùn)含著無(wú)限的感慨。 【解析】【分析】（1）本題考查對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析。作答此類(lèi)題目，一定要認(rèn)真閱讀詩(shī)作，正確理解其意思，然后結(jié)合題目的要求作答； ⑵感情是詩(shī)歌的生命和靈魂，只有很好地體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中的感情和基調(diào)，才能準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的主旨。山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）【乙】楊凝式以直言諫其父，其節(jié)見(jiàn)于艱危。） A.（4）《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂(lè)”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書(shū)學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書(shū)法之論中寄予了追求卓越的理想。D項(xiàng)，第一個(gè)“而”：表示并列；第二個(gè)“而”：表示轉(zhuǎn)折?！稌?shū)學(xué)集成》則重在表現(xiàn)歐陽(yáng)修對(duì)書(shū)法的獨(dú)特見(jiàn)解：書(shū)法與賢德緊密相關(guān)。 【附參考譯文】 楊凝視直言規(guī)勸其父，越在艱危的時(shí)候越見(jiàn)節(jié)操。少年知識(shí)未開(kāi)② ， 天真純固，所讀者雖久不溫習(xí)，偶爾提起，尚可數(shù)行成誦。若朝華⑦夕落，淺陋無(wú)識(shí)，詭僻⑧失體，取悅一時(shí)者，安可以珠玉難換之歲月而讀此無(wú)益之文；何如誦得《左》《國(guó)》⑨一兩篇及東西漢典貴華腴⑩之文數(shù)篇，為終身受用之寶乎？汝輩于此，極?宜猛省。⑦華：花。?發(fā)越：散播。（3）作者認(rèn)為“六經(jīng)、秦漢之文，詞語(yǔ)古奧，必須幼年讀”，其理由是什么？ （4）從選文畫(huà)線(xiàn)句子中，你獲得了怎樣的啟示？ 【答案】 （1）本來(lái)；像；全、都；通曉、理解（2）①怎么能用珠寶玉石都難以交換的歲月（時(shí)間）來(lái)讀這些沒(méi)有益處的文章。可以：能用，可以用。若壯年所讀，經(jīng)月則忘，必不能持久。 ⑷ ①讀書(shū)務(wù)求成誦；②以成誦為基礎(chǔ)理解文章或書(shū)本的含義；③將所讀內(nèi)容消化吸收，化為己用，能夠做到運(yùn)用自如。 ⑷本題考查分析啟發(fā)和道理。你們這些人對(duì)于這種做法，應(yīng)當(dāng)立刻深深地反省。其將來(lái)辭 ， 何辱命焉？”言終，魏絳至，授仆人書(shū)，將伏劍。吾子之討 ， 軍禮也。②仆：指駕車(chē)的人。無(wú)失也子無(wú)重寡人之過(guò)臣之罪重敢有不/從以怒君心/請(qǐng)歸死于司寇C.魏絳不懼晉侯問(wèn)罪，主動(dòng)來(lái)見(jiàn)晉侯，卻遭將士伏擊，幸得士魴、張老二人解救。 【解析】【分析】⑴平