【正文】 一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視。這些貌似矛盾、實則在不同環(huán)境境遇下做出的不同選擇，是直面現(xiàn)實世界困境的一種全面地看待問題、隨時應(yīng)時而變、盡力解決現(xiàn)實問題的智慧。然而做人僅僅有方，就必定能成功嗎？我并不這樣認(rèn)為，這還并不能算是完整的中國文化。尋其根本，會發(fā)現(xiàn)每一句話都有其適用的地方，何時何地如何選擇就是自己的決定了。五千年來，在這黃河大地上，文人大家層出不窮?！巴洳荒芮毁F不能淫”體現(xiàn)的是一種情操，“好漢不吃眼前虧”是一種應(yīng)急之策；“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”是一種胸懷，“見人只說三分話，未可全拋一片心”是一種處世態(tài)度；“江山不移”是指人的本性品質(zhì)不易改變，“隨遇而安”體現(xiàn)委曲求全的忍讓。“千里之行，始于足下”就決不可能成為“好事成雙天上來”；“不誘于欲，不恐于誹”“天下興亡，匹夫有責(zé)”也必將成為經(jīng)典的醒世警句。后人不僅從點滴中領(lǐng)悟到了前人的智慧，更徜徉在是非對錯的旋渦里，思索，攀登。兒子慌忙說：“有……家里失火啦！”父親大驚失色：“混蛋，在這兒觀棋，怎么不早說？”兒子答：“古書上不是說‘觀棋不語真君子’嗎？”這是一則小兒戲，然而那孩子卻的的確確是拿中國文化開了個笑話。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。拒絕誘惑，我們不會受傷；拒絕誘惑，我們會有更加美麗的人生！【解析】試題分析：這是一篇材料作文題，可重點分析最后一段內(nèi)容深意，“我前面不吃，是為了后面吃?。灰驗槲已歉?，得忌口，所以必須計劃著，把那‘配額’留給最愛。拒絕誘惑，讓他的人生有了嶄新的軌跡，有了更深的意義?，F(xiàn)實中的誘惑又怎會少呢？大街上隨處可見“五折優(yōu)惠”“購物抽獎”的招牌，面對這樣的誘惑很多人都會為之心動，而最終的結(jié)果是被人賣了還幫人家數(shù)錢?！敬鸢浮烤芙^誘惑誘惑，似一壇濃烈的酒，在給你痛快淋漓的快感之后，會絕然使你陷入無盡的崩潰之中；誘惑，如蒙娜麗莎的微笑，在不知不覺中用長刀刺遍你的全身，微笑是她的武器。文學(xué)大師梁實秋先生尚在世的時候，我（劉墉）有一天跟他同桌用餐。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了據(jù)以立意的突破口?！笨梢娝先蕱|敢為人先、堅毅執(zhí)著的科學(xué)精神；“為了選址，南仁東幾乎踏遍了中國西南大山里的所有洼地。執(zhí)著于自己所愛的事業(yè)，追求一份成功與收獲，該是生命的價值與意義。 現(xiàn)代社會為現(xiàn)代人解脫了傳統(tǒng)社會的種種陳規(guī)陋習(xí)的束縛和禁錮，同時也為現(xiàn)代人提供了更為廣闊的視野和更豐富的生活機(jī)會——一個人有了更多的需要，也有了更多滿足需要的手段。 要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，白擬標(biāo)題；不要套作，不得 抄襲；不少于800字。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇作文。三個月大時，由于視神經(jīng)萎縮導(dǎo)致失明，但她一直沒有放棄歌唱事業(yè)，歌齡長達(dá)15年。在北大期間，甘相偉總是隨身帶著紙筆，有了靈感就記錄下來，然后整理成文。憑著自身的努力，他最終成了北大學(xué)子。參考立意：人生需要規(guī)劃順其自然的人生更愜意人生既要有規(guī)劃，更應(yīng)該享受即興發(fā)揮。又如貝殼，日復(fù)一日年復(fù)一年孕出珍珠，是因為它早已制定好了它生命的目標(biāo)。馬云，1999年辭去公職開始正式策劃他的阿里巴巴帝國，如今這帝國正在快速向全球發(fā)展，而他本人也成為世界風(fēng)云人物。注意：①角度自選，立意自定 題目自擬。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色多了。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。每年冬至過后就會開始?xì)ⅰ澳辍?，主人還要遠(yuǎn)親鄰圍坐在一起吃“創(chuàng)豬湯。春華、夏核、秋實、各樂，怡然自礙李子來等人的短視頻里記錄了古老的“日出而作，日落而息”式的田園生活，喚醒了大眾骨子里的文化基因，讓生活在都市叢林中的大眾獲得喘息。參考立意保護(hù)村落，留住鄉(xiāng)愁；不能讓鄉(xiāng)土文化解體；不能發(fā)展城鎮(zhèn)的同時，丟失鄉(xiāng)土文化；別讓“鄉(xiāng)愁”變苦，勿讓鄉(xiāng)土成愁；留一片鄉(xiāng)土去品味；保護(hù)古村落，志在必行；在城鎮(zhèn)化的大潮中留一片鄉(xiāng)土。村落是鄉(xiāng)土中國的基層單位，但是隨著城市化進(jìn)程，鄉(xiāng)村人口外流，傳承瀕臨斷絕。保護(hù)鄉(xiāng)土文化，避免它們的消失，需要每個人的努力與同心?！泵總€古村落都有其獨特的歷史，當(dāng)我們真正了解這些歷史時，我們就會明白保護(hù)古村落的重要性。鄉(xiāng)土文化解體，究其根本，是人口流失與生活方式轉(zhuǎn)變的必然。但近年來，人口流失和生活方式轉(zhuǎn)變正在使鄉(xiāng)土文化趨于解體。，選擇較為核心的一兩個進(jìn)行作文題目立意。而這些缺點是避免不了的。本次作文要求寫成記敘文，考生在完成時要注意不要寫錯文體。我駐足停下，驚奇于這片小天地的空靈美麗。老師就在這時勸我先停下來，認(rèn)為我的狀態(tài)還不適合畫畫?！敬鸢浮繀⒖挤段男藜糇约喝舭岩粋€人比喻成一棵樹，樹有雜枝敗葉，人也必定有短板缺點，都需要一步步地去“修剪”。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。本題中材料的主要事件是人們改變河豚的生活習(xí)性，主要的內(nèi)容是要抓住原材料：小河豚一開始橫沖直撞，試圖沖破網(wǎng)葙束縛，以致頭破血流，浮尸海面。正如同畫之中的老爺爺，用自己獨特的畫風(fēng)，創(chuàng)作出一幅美麗的圖畫，這就是改變，他從幼時到成年，從成年到現(xiàn)在的一把年紀(jì)，肯定經(jīng)歷過許許多多的磨難與挫折，創(chuàng)造出了自己的一番天地?；蛘呤且恍┪⒉蛔愕赖?。不少于800字。河豚肉柔和細(xì)膩、鮮美無比，自古就有“食得一口河豚肉，從此不聞天下魚”的說法。法律的正義不會被他曾經(jīng)的壯舉而蒙蔽，法律會對他做出最公正的判決。當(dāng)我們難以克制心中的欲望，試圖觸碰并打開潘多拉魔盒時，鋒利的劍刃便虎視眈眈，令我們膽怯卻步，遠(yuǎn)離墮落。請你選擇“格”的一個義項，聯(lián)系實際，以“說格”為題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限（除詩歌外）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一個又一個年輕人踏過你堅實的軀休走了出去用汗水和智慧營造了屬于自己的一方天空，而你那滄桑的容顏里也寫滿了欣慰的笑意。故鄉(xiāng)的小橋是有青石砌成的，橋面是十分平整光滑，橋的兩旁是撫摸光滑了的小石柱護(hù)體，小橋離水面很低，似乎一伸手就可觸摸水面，其實還遠(yuǎn)得很，河底歷歷可數(shù)的卵石，小蝦在石間嬉戲、魚兒在石上休憩和卵石旁長著綠油油的絲草在水波中蕩漾，與倒影在水中的柳影相互輝映。秋天，河床里的蘆花汀草茫茫一片，給你以走進(jìn)大草原的錯覺，在這樣的前上走過，連心也為之開闊。白居易的清詞麗句，引人與之同尋“烏鵲橋紅帶夕陽”以及“揚(yáng)州驛里夢蘇州，夢里花橋水閣頭”的美景。單孔拱橋高大者駝峰高聳、氣勢雄偉，小巧者玲瓏端莊、古樸典雅；多孔橋如一串珠鏈，使河面平添無限姿趣。每個人過橋的時候，總會彎下腰像奴才一樣，我沒見過哪個人挺著腰板走過這橋。它是人們絕處逢生的一條通道，像一條遠(yuǎn)方的長虹出現(xiàn)在渴望者的心上?！敝噶罘浅Ｃ鞔_。也可以綜合幾座橋，融匯它們的內(nèi)涵描繪自己心中的中國圖樣。圍繞港珠澳大橋，作文的立意方向有:自主自強(qiáng)、圓夢、同心、復(fù)興等。本題屬于材料作文，材料作文寫作重在審題和立意。促使阿拉善沙漠在公益人的腳下一點點染上青翠，實現(xiàn)自然和諧。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?？嚯y會讓我們失落、傷感,當(dāng)我們振起時,苦難就成了一筆寶貴的財富,給我們啟發(fā),給我們經(jīng)驗,讓人生更完美。你贊同這種觀點嗎?談?wù)勀愕睦斫狻Ｎ沂冀K覺得世界是善良的,盡管我常?？吹綈旱乃僚?。在我的腦海里所記存著的故事,其中大半與水相關(guān)。父親的文化純粹是自學(xué)的,談不上系統(tǒng),但他又幾乎是一個哲人。她有一頭漂亮的銀發(fā),常拄著拐棍,倚在門口向人們極善良地微笑著。結(jié)合語境，說一說禿鶴為什么會“抖抖索索”。禿鶴低著頭往學(xué)校走去，但他沒有走進(jìn)教室，而是走到了河邊那片竹林里。禿鶴的頭現(xiàn)在碰不得了，誰碰，他就跟誰急眼，就跟誰玩命。由于禿成這樣，孩子們就會常常出神地去看，并會在心里生出要用手指頭醮了一點唾沫去輕輕摩挲它一下的欲望。禿鶴一直生活得很快活，有人叫他禿鶴，他會很高興地答應(yīng)的，仿佛他本來就叫禿鶴，而不叫陸鶴。桑桑用一根斷了的格尺，就換得了兩次的撫摸。同打一把紅油紙傘的紙月與香椿，就閃在了道旁，讓禿鶴走過去。禿鶴又接二連三地砸出去六七塊瓦片，直到他的瓦片再也驚動不了那幾只鴨子，他才罷手。C對文中禿鶴同學(xué)的丑惡行為進(jìn)行無情的批判，表達(dá)了作者對欺凌同學(xué)這種校園不和諧現(xiàn)象的極度憤怒。因此,她守在大路口,等待從那地方歸來的人。這是一個地地道道的水鄉(xiāng)?？嚯y給了我透徹的人生經(jīng)驗,并給我的性格注進(jìn)了堅韌?！苯Y(jié)合此句,說說父親的話中包含的“積極的生活態(tài)度”是什么?:“她有一頭漂亮的銀發(fā),常拄著拐棍,倚在門口向人們極善良地微笑著。,符合題意即可?！耙粠б宦贰笔谴龠M(jìn)共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏橋梁，也是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)交流的和平友誼橋梁。中華民族的內(nèi)心始終隱藏著一個達(dá)到“大同和諧”的夢，而這個夢，是中國夢最豐富、最本質(zhì)的內(nèi)涵，盡管歷經(jīng)歲月侵蝕，依然不變。換言之，不論是鵲橋還是趙州橋，不管是港珠澳大橋還是“一帶一路”，都是不變的中國夢在不同時代的回響。圍繞趙州橋，作文的立意方向有:歷史遺產(chǎn)、智慧實干、傳統(tǒng)等。通過有序的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實現(xiàn)“一帶一路”沿線國家的共同繁榮。綜合四座橋，寫橋在中國的工具價值到文化、政治意義(由實到虛、由民間意愿到國家意愿)。寫作目的:彰顯中國形象，傳遞中華韻味、中國理念和國家自信。橋上的人把橋當(dāng)作了路，踩著蹈著。啊！親情之橋——友情之橋，純潔的色彩，矯健而有不失優(yōu)雅的身姿，是我人生道路上的一縷春風(fēng)，一抹陽光用堅實寬厚的脊梁．背起了沉甸甸的希望，而它自己，卻累彎了腰板。有以貨物命名的醋坊橋、棗市橋、鴨蛋橋等，有以景色命名的日暉橋、青山橋、綠水橋等，有以造型命名的門橋、城橋、亭子橋等，還有以花木、動物、吉祥含義命名的水仙橋、鶴舞橋、福壽橋等，橋名燦如花錦，雅俗共賞。家鄉(xiāng)的橋，美的不光是橋本身，就連橋下也是一幅幅迷人的畫卷?！耙粯蝻w架南北，天塹變通途”，偉大的中國成功架設(shè)了一座座通向小康、走向世界的理想大橋。石板橋永遠(yuǎn)那樣甘于寂寞，永遠(yuǎn)那樣敞開胸懷，不分寒暑，不分夜晝，把人們從彼岸迎來此岸，從此岸送往彼岸，走向山外，走向四方?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨?？忌鷩@以上關(guān)鍵詞句進(jìn)行審題和立意，在寫作的時候注意由淺入深的去詮釋“橋”的內(nèi)含，結(jié)合現(xiàn)實生活進(jìn)行深入的挖掘。但我想說：“不以一德掩大眚”?！般氪ù蟮卣稹睍r的救人小英雄雷楚年，用他的奮不顧身拯救了七名同學(xué)，一時間成為人人贊譽(yù)的對象，全國的道德楷模。每個人都要遵守規(guī)則，這是做人的根本！人民大學(xué)校長陳玉露在畢業(yè)典禮上勸導(dǎo)學(xué)生：“人大學(xué)子應(yīng)身懷為民立命之道，抓緊規(guī)則這一準(zhǔn)繩，守護(hù)信仰，守護(hù)規(guī)則。但最終，為了生存，河豚接受了人們?yōu)樗x擇的食物。之前的差距，由命運(yùn)安排?！皥猿肿?”這句話在每個人的腦海里面都有印象吧。這時你就需要給予自己無比強(qiáng)大的自信心，給自己一種“能量”，能真正地學(xué)會“堅持的永恒”。考生在寫作的時候要注意扣住對材料的理解同時要注意充分結(jié)合現(xiàn)實，只有結(jié)合現(xiàn)實挖掘?qū)懽鞯膬?nèi)容，才能使得作文有深度。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵在于河豚最后的改變，所以考生要扣住“變”來進(jìn)行寫作，這樣才能抓住材料的中心，作文寫作才不至于跑題。確實努力練了，不過也是空手而歸。卻突然發(fā)現(xiàn)景物霎時都陌生非常：我竟從未留心看過一眼。我又何必如此急躁？因小失大，還迷失了熱愛繪畫的本心。人和樹一樣，除了自身的條件外，還需要有一個適宜的環(huán)境才能茁壯成長。四、作文結(jié)構(gòu)本文要求結(jié)合自己的經(jīng)歷、體驗或感悟?qū)懗捎洈⑽?，完成作文時，考生可按時間順序完成作文；也可按并列的結(jié)構(gòu)聯(lián)系自己的經(jīng)歷、體驗或感悟結(jié)合三個比喻完成作文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。【答案】別讓古村落漸行漸遠(yuǎn)親愛的志愿者們：你們好！一磚一瓦皆是史，一草一木皆含情；想起鄉(xiāng)土，內(nèi)心便滿是溫柔，感受鄉(xiāng)土文化，如飲美酒醇厚悠長。大量的鄉(xiāng)村人民為了追求更美好的高品質(zhì)生活，遷徙到了城鎮(zhèn)，生活方式的轉(zhuǎn)變讓他們無法慢下來……凡此種種，讓我也依稀體會到了余光中先生口中鄉(xiāng)愁的韻味；鄉(xiāng)愁是郵票，是思念，甜蜜中充滿著苦澀?！敝袊泥l(xiāng)土社區(qū)就是村落，所以說保護(hù)鄉(xiāng)土文化應(yīng)從根本上出發(fā)，只有這樣，才可能從根本上解決問題。本題明確要求根據(jù)材料反映的現(xiàn)實狀況，以協(xié)會的名義寫一份倡議書，號召志愿者們開展與此相關(guān)的主題活動。同時在馮驥才的名言中看到材料的價值傾向，即“保護(hù)村落”勢在必行。這也造就了信息的斷層，在很多人的刻板印象里，中國的農(nóng)村此前，一些殘酷的底層物語、回鄉(xiāng)記不斷冒出，不可避免地帶有外力造成的偏見，本質(zhì)上仍舊是將鄉(xiāng)村妖魔化、污名化。5.“只有