【正文】 公子置酒大會(huì)賓客，坐定，公子從車(chē)騎虛左自迎侯生”（4）人物品格往往在其言行中得以顯現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合文章評(píng)析公子無(wú)忌這一人物形象。 初魏公子無(wú)忌仁而下士致食客三千人。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，考生要讀懂文章，選定角度進(jìn)行分析?！犊棠厩山场芳扔姓婷鑼?xiě)，又有側(cè)面描寫(xiě)，但描寫(xiě)較概括、簡(jiǎn)略。乙文“大可二寸，篷桅櫓舵咸具?！窘馕觥俊痉治觥浚?）“絕類(lèi)彌勒”翻譯為“佛印極像彌勒佛”，“類(lèi)”意思是“像”。（3）兩文在表現(xiàn)雕刻家精湛技藝時(shí)寫(xiě)法上有何不同?從技藝的角度比較，你覺(jué)得是木舟精巧，還是核舟精巧?說(shuō)說(shuō)你的理由。②饾饤：d242。(魏學(xué)洢《核舟記》)乙14．文言文閱讀。喜愛(ài)蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然人數(shù)眾多了！自從李氏的唐朝以來(lái)，世上的人們很喜歡牡丹。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 （4）兩文都給予君子以高潔美好的品質(zhì)，結(jié)合這些品質(zhì)來(lái)作答即可。 【答案】 （1）多；少；種植,栽培；體悟（2）①對(duì)于蓮的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢? ②君子看見(jiàn)它這種秉性,就想到要正直無(wú)私,不趨炎附勢(shì)(想到正直、不偏不倚的人)。(節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》)【注釋】①本:根。君子見(jiàn)其本,則思善建不拔者。蓮,花之君子者也。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。 （3）ABD理解正確。D. 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。 元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。 陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查古代稱(chēng)謂詞語(yǔ)的解釋。夏侯玄：第一，雖遭迫害人獄，處境險(xiǎn)惡，也不肯跟身為廷尉弟弟的鐘會(huì)結(jié)交。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。（2）本題考查補(bǔ)充句子省略的內(nèi)容。夏侯玄：第一，雖遭迫害人獄，處境險(xiǎn)惡，也不肯跟身為廷尉弟弟的鐘會(huì)結(jié)交。①友人慚，下車(chē)引之。考掠初無(wú)一言臨刑?hào)|市顏色不異。B.）：親近而不莊重。 夏侯玄既被桎梏① ， 時(shí)鐘毓為廷尉，鐘會(huì)②先不與玄相知，因便狎③之?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！昂寺?tīng)了說(shuō)：“我們這些不懂道義的人，卻侵入了這么有仁義的國(guó)家!“于是調(diào)回外出打仗的軍隊(duì)，使整個(gè)城都因此獲救。 (6)本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。要注意平時(shí)區(qū)別記憶。 ⑵本題考查翻譯文言文句子的能力。這是我們從荀巨伯身上應(yīng)該學(xué)習(xí)的。 （4）A兩個(gè)“去”都是離開(kāi)的意思。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。（5）請(qǐng)用三條“/”給文中劃線的句子斷句。 ） A.C.（3）下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（”元方曰：“君與家君期日中。”于是挖掘地，終于得到了水。 （3）本題考查成語(yǔ)積累和解釋。 （2）管仲說(shuō)：“老馬的智慧可以利用。智：智慧；用：利用。③掘：挖。”乃放老馬而隨之，遂得道。沉迷滯遲就不能勵(lì)精求進(jìn)，偏狹躁進(jìn)就不能冶煉性情。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句?！敬鸢浮?（1）明確，鑒定；增長(zhǎng)；意志（2）①君子的品行，用寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德； ②放縱懶散就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能陶冶性情。 ） A.淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。管寧就把席于割開(kāi)和華歆分席而坐，并對(duì)華歆說(shuō):“你不再是我的朋友了。您沒(méi)到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對(duì)孩子罵他父親，這是沒(méi)禮貌（的表現(xiàn)）。 故答案為：⑴同“否”；回頭看；代詞，代指金子；原來(lái)從前； ⑵①陳太丘（便）丟下（他）而離開(kāi)了，（太丘）離開(kāi)后（友人）才到；②管寧把席子開(kāi)，與華散分席而坐，說(shuō):“你（已經(jīng)）不是我的友了。去：離開(kāi)。 ①太丘舍去，去后乃至。見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。日中不至，則是無(wú)信。”7．閱讀下面選文,完成后面小題 ” 孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑。 孔子說(shuō)：“我十五歲開(kāi)始有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會(huì)超過(guò)規(guī)矩。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。這則講的是如何調(diào)和“學(xué)”與“思”的矛盾。如：三人行，必有我?guī)熝伞?（4）根據(jù)詩(shī)句的個(gè)別字眼去推斷應(yīng)是哪個(gè)成語(yǔ)。 【解析】【分析】（1）此題考查的是與孔子有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。那么，學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》十二章后，你一定有所感悟，《論語(yǔ)》十二章中哪一句話你感受最深？請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，談?wù)勀愕那猩眢w會(huì)。不義而富且貴，于我如浮云。賢哉，回也！”《雍也》”《為政》 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》”大家摘來(lái)一嘗，果然是這樣。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行分析。據(jù)此分析可知，王戎是個(gè)聰明機(jī)智，善于思考問(wèn)題、分析問(wèn)題的孩子。③信然：確實(shí)如此。 王戎①七歲，嘗②與諸小兒游。顧辟疆氣得臉色都變了，忍受不住，說(shuō)道：“對(duì)主人傲慢，這是失禮；靠地位高貴來(lái)傲視別人，這是無(wú)理。比孔子小九歲。友人問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等您很久沒(méi)來(lái)，他已經(jīng)走了。 ⑺本題考查考生讀敬詞和謙詞的理解和運(yùn)用，在平時(shí)考生要掌握基本的謙敬詞，并且要學(xué)會(huì)運(yùn)用。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累，比如一詞多義、詞類(lèi)活用、通假字和古今異義等。故選E。據(jù)此翻譯作答即可。在這里“好”用作動(dòng)詞，解釋為“喜歡”?！雹莼剡€；返回?！肚G軻刺秦王》：“荊軻顧笑武陽(yáng)。③________不愧是繪畫(huà)世家的子弟，他畫(huà)的馬獲得了廣泛的好評(píng)。 C．小女 古人在待人接物方面，尤其重視禮儀。”②【乙】文：孔子遭到子路的欺凌，他________。 顧：①元方入門(mén)不顧________②回轉(zhuǎn)顧望________（2）學(xué)習(xí)文言文要注意詞類(lèi)活用的情況，如：飯疏食，“飯”活用做“吃”的意思。（選自《世說(shuō)新語(yǔ)》）【注】①王子敬：王獻(xiàn)之，官員。③猳（jiā，加）豚：豬?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。荀巨伯的朋友對(duì)荀巨伯說(shuō)：“我如今就要死去了，你趕緊離開(kāi)!“荀巨伯說(shuō)：“我從遠(yuǎn)方來(lái)探望你，你卻讓我離開(kāi)，為了茍且偷生而毀掉道義，這難道是我荀巨伯應(yīng)該做的嗎？“這時(shí)胡人已經(jīng)到了，問(wèn)荀巨伯：“大軍到了，整個(gè)城都空了，你是怎樣的一個(gè)男子，卻敢一個(gè)人留下來(lái)？“荀巨伯說(shuō)：“我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他，我想用我的死來(lái)?yè)Q取朋友的生。結(jié)合語(yǔ)句的內(nèi)容來(lái)劃分即可。故斷句為：巨伯曰/友人有疾/不忍委之/寧以我身代友人命。而敢獨(dú)止？/人不知而不慍。B.”遂班軍⑥而還，一郡并獲全。3．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。（于是由于）屠夫（得到了這張狼皮，）發(fā)了一筆小財(cái)。句意為：狼也狡猾啊，可是一會(huì)兒兩只狼都被砍死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？ ②“時(shí)”，當(dāng)時(shí)；“直”，通“值”，價(jià)值。貨：賣(mài)； ④不如把肉掛在樹(shù)上，等明天早上再來(lái)取肉。 ①狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？②時(shí)狼皮價(jià)昂，直十余金，屠小裕焉。遂鉤肉，翹足掛樹(shù)間，示以空空。 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。 屠懼，投以骨。 【甲】 【甲】有一個(gè)將要買(mǎi)鞋子的鄭國(guó)人，事先量好了自己的腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在座位上，去集市時(shí)卻忘了帶上尺碼。②船停了，（這個(gè)楚國(guó)人）從他刻記寫(xiě)的地方下水尋找劍； ⑶尺碼是根據(jù)腳量出來(lái)的，自己親自去買(mǎi)鞋居然還要先量尺碼；買(mǎi)鞋時(shí)，尺碼忘帶，還要回去拿；別人反問(wèn)問(wèn)題的癥結(jié)所在，他還執(zhí)迷不悟； ⑷一個(gè)渡江的楚人不小心把劍掉入江中，他在船上刻下記號(hào)，船停后，便從記號(hào)處跳入水中尋找落水的劍； ⑸做事不可以拘泥、死板，要善于變通。及反，市罷，遂不得履。及：等到；罷：散；遂：最終。且：將要。 （5）讀了【甲】【乙】?jī)蓜t寓言后，你得到的共同的啟示是什么？ 【答案】 （1）將要；測(cè)量；墜落；迷亂，糊涂（2）①等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，最終沒(méi)有買(mǎi)到鞋子?！敝壑梗瑥钠渌跽呷胨蛑?。已得履，乃曰：“吾忘持度。 ①及反，市罷，遂不得履。 【解析】【分析】（1）本題考查常見(jiàn)文言詞（實(shí)、虛詞）意義的理解及知識(shí)的遷移能力。 （2）本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。從原文中找到原句，在翻譯即可； 從是主觀題型。答題時(shí)需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語(yǔ)句，分析其含義即可； ⑸本題考查學(xué)生對(duì)比閱讀的能力?！?【乙】楚國(guó)有個(gè)渡江的人，他的劍從船里掉到水中，他急忙在船邊上刻了個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“這兒是我的劍掉下去的地方。欻一狼來(lái)，瞰擔(dān)中肉，似甚涎垂，步亦步，隨屠尾行數(shù)里。仰首（c），見(jiàn)狼口中含肉，肉鉤刺狼腭，如魚(yú)吞餌。（1）將“審視、遙望、近之”分別填入【乙】文a、b、c三處，正確的順序是：a________，b________，c________。 考點(diǎn)：點(diǎn)評(píng)：這類(lèi)題目首先要讀懂原文內(nèi)容，理解作者寫(xiě)作思路，然后再根據(jù)具體的語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。對(duì)于學(xué)生而言，能達(dá)到前兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)“信”（準(zhǔn)確無(wú)誤）和“達(dá)”（通順流暢）就很不錯(cuò)了。乙文中的狼緣木求肉、不知變通，貪婪愚蠢，為了眼前蠅頭小利白白失了性命，實(shí)在愚笨可笑至極！ 故答案為：（1）遙望、近之、審視。要求解釋的詞，一般為常見(jiàn)實(shí)詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用等，往往是命題的重點(diǎn)，當(dāng)然也應(yīng)該成為同學(xué)們備考的重點(diǎn)； ⑶本題的是翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式用“留”“刪”“調(diào)”“換” “補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。”巨伯曰：“遠(yuǎn)來(lái)，子令吾去， 以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至， 郡盡空。⑤?。簹?。（3）堅(jiān)守信義，對(duì)友忠誠(chéng)，舍生取義等 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)的“去”解釋為：離開(kāi)； B項(xiàng)的“委”解釋為：丟棄；C項(xiàng)的“義”解釋為：正義，情義/含義；D項(xiàng)的“而”解釋為：表轉(zhuǎn)折關(guān)系。 ⑶ 堅(jiān)守信義，對(duì)友忠誠(chéng)，舍生取義等 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言字詞的理解，注意結(jié)合語(yǔ)境理解一詞多義。元方入門(mén)不顧。（選自《史記。⑤質(zhì)：質(zhì)，通“贄”，禮物。失此二者，不足齒之傖耳④！”便驅(qū)其左右出門(mén)。⑤箸：這里相當(dāng)于“之于”。 ①【甲】文：友人極為生氣地說(shuō)：“________”。另外，當(dāng)陳太丘之友人知錯(cuò)拉他的手表示歉意時(shí)，元方入門(mén)不顧，可見(jiàn)他是率真、有個(gè)性的孩子。 B．家父可見(jiàn)顧辟疆不會(huì)因?yàn)橥醌I(xiàn)之身份地位高就容忍他的無(wú)禮行為，是一個(gè)有原則的人?！雹茴櫮?；關(guān)心。《為學(xué)》：“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？” （2） “冠”本意是“帽子”，在這里名詞活用為動(dòng)詞，譯為“戴帽子”；“儒服”本意是“儒者的服飾”，在這里名詞活用為動(dòng)詞，譯為“穿儒服”。 （5）①“非人哉！與人期行，相委而去”句中“委”意思是“舍棄”②“設(shè)禮稍誘子路”句中“設(shè)”意思是“使用，運(yùn)用”，“誘”意思是“誘導(dǎo)”。②此處是對(duì)別人謙稱(chēng)自己的女兒，應(yīng)該是小女?？梢?jiàn)顧辟疆不會(huì)因?yàn)橥醌I(xiàn)之身份地位高就容忍他的無(wú)禮行為，是一個(gè)有原則的人 ⑺B；C；E【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章 的內(nèi)容和作者的思想情感，結(jié)合對(duì)句子的理解進(jìn)行作答。正午已過(guò)，（友人）沒(méi)到，太丘不再等候就走了。 其中“戲”意思是“玩?！薄?⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。那些小朋友都爭(zhēng)先恐后地跑過(guò)去摘。 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》擇其善者而從之，其不善者而改之。 子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ①不亦說(shuō)乎________②人不知而不慍________③為人謀而不忠乎________④不逾矩________（3）翻譯下列句子。就像讀《論語(yǔ)》，即使過(guò)目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。而“逾”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“越過(guò)，超過(guò)”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。可從“吾十有五而志于學(xué)，三十而立”提取“三十而立”等。多向他們學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲益匪淺?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查基本的文學(xué)常識(shí)的理解和掌握能力。 ⑸本題為開(kāi)放性試題，考生要在深入把握詩(shī)句意思的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。 曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？”” 孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一竹籃飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。 孔子說(shuō)：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂(lè)?？蛦?wèn)無(wú)方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至， 已去。③嘗:曾經(jīng)，④軒冤:古時(shí)大夫以上官員的車(chē)乘和冕服，后借指官位爵祿。 【解析】【分析】（1）“不”：通假字詞，同“否”?！豆軐幐钕?，出自《世說(shuō)新語(yǔ)既可作答。朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒(méi)有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)了。 （乙）文管寧和華歆一起在園中鋤菜，看到地上有片金子，管寧依舊掉鋤，就像看到瓦石一樣。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（文中點(diǎn)出了成才需要具備三個(gè)條件，即立志，學(xué)習(xí)和惜時(shí)。 （3）D。 君子的操守，（應(yīng)該）恬靜以修