【正文】 第二段分析跪射俑能保存得如此完整的原因，是得益于它的低姿態(tài)”一一低姿態(tài)的作用意義，然后用“原來”和“其次”兩個詞闡釋：低姿態(tài)能降低風險受損害小和穩(wěn)定性好不易倒塌破碎——如何才能產生意義作用。學會內斂，少出風頭，不爭閑氣，專心做事，才能在機會到來之時，盡展才華。楊絳先生一生從事翻譯，卻從不高調示人，超高的造詣與灑脫的低姿態(tài)，讓我們看到了楊絳先生靈魂的高度。跪射俑何以能保存得如此完整？原來，兵馬俑坑都是地下坑道式土木結構建筑，當棚頂塌陷、土木俱下時，高大的立姿俑首當其沖，跪射俑受害就小一些。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。觀點的呈現，不要拖泥帶水，而要開門見山。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。我們應該學習他們無私奉獻、大公無私的精神圍觀。結合人物事例分析論述如何志存高遠，志存高遠方能有所作為，如“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”晚年的辛棄疾，生命垂老，因為志存高遠所以收復失地的心卻永遠年輕，少年的周恩來立志“為中華之崛起而讀書”；志存高遠，要濟天下等。學生可以材料一為重點，在人生追求中不忘初心；也可以材料二為核心寫人生價值在追求為國為民；也可結合材料三寫成駁論文，如批當前不健康的人生價值導向一一物質至上，浮名至上。這是一則任務驅動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據所給材料主旨確定自己作文的立意。雖然我們的生命有限，但能學習打敗原來的我，展現新的好的我，也就是一種突破。常常問一些人，最近過得怎樣。但她堅信，總有一天，她也能像常人一樣，做自己愛做的事，她有了向自己挑戰(zhàn)的信心，事情便成功了一半。③當明星們演幾部電影就賺得缽滿盆滿的時候，當范冰冰心安理得地去領了什么“國家精神造就者榮譽”的時候，像南仁東、李德威、王夢恕這樣很多有真才實學的科學家們正為祖國創(chuàng)造驚天動地偉績，千千萬萬在生活中閃耀真善美的人正為我國新時代的發(fā)展無私奉獻，他們才是真正超越了自我，實現“大我”價值的人！有心理學家認為，人在生理、安全、社會歸屬、尊重、自我實現這5個自我層次的需求之外，還應有“第六需求”——自我超越，否則，在人生追求過程中易助長自我中心傾向。材料貫穿全文是任務驅動型作文的一個顯著特點，文章的結尾不是簡單地總結全文，而是回應開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。在語體要求上，注意參與討論的對象是同學，語言表達要得體，不少于800字?！薄白卟粍优酪苍敢馊ァ保@是一位多么真誠愛國的老人啊!他又何嘗不是民族的英雄?“渡盡劫難兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。上蒼嫉妒他，并沒有讓他的路走得那么平坦明朗，他卻泰然面對。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求。不要套作，不得抄襲。若將“境”理解為“環(huán)境”“境況”，則視為離題。一個人會成功，第一個，一定是他的目標明確，第二個，一定是他的使命跟理念非常的清楚。使命，是一定要把事情做成的責任，是對國家、對社會、對人民的一種責任。其實沒有對錯可言。要求：①角度、立意自定，不得脫離材料內容及含義?？蓪懹洈⑽?，也可寫議論文，要注意擬一個出彩的題目。審美不只是一種形式，更要全身心地融入。孤獨是最能孕育、激發(fā)人的創(chuàng)造力的，《天路歷程》、《世界史》的作者無不經歷了牢獄之孤獨才有了如此杰作。是的，人是群居動物，已經無法活在缺少人聲的地方了。寂寞，他們最終無人逃脫。一群企業(yè)高管前往青海攀登崗什卡雪峰，有人問他們想去干什么，回答是“逃離城市”?！白杂伞北玖x是“不受拘束；不受限制，在一定范圍內隨自己意志活動的權利”，一般指人身自由?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學生材料作文的寫作能力。說不定的事，想不到的事多著呢，卻都由不得你！就像被關在籠子里四年的禿鷹，“錦衣玉食”慣了，它怎么也想不到有一天它會被放飛，也想不到它會死于饑餓。原因很簡單——東岸有狼群。只有這兩路。第三論證層次：要實現心愿，就必須有堅如磐石的信心，只爭朝夕的勁頭，堅忍不拔的毅力……結尾：我愿以之為楷模，以奮斗之燈照亮未來，以生命之火實現心愿【點睛】近兩年，全國卷作文題選材的一個突出特點是關注社會發(fā)展，關注時代進步，貼近現實生活，不回避時事熱點，本次模擬考試的作文題是對這一特點的呼應和體現。從“太陽能不能被澆滅”到“如何利用恒星驟變的能量”，不斷成長的我閱讀各類科普書籍，在網上下載了不少資料，相信以我之力，定可逐我之夢，40年后的我，定會在天文領域有所建樹！許多心愿要靠社會的整體進步實現，沒有種植方法的改進，意志再堅定也難以筑起綠墻，成就“塞罕壩”美談；沒有互聯網，馬云又怎樣發(fā)家致富？萬戶只能坐在爆竹上妄想去往天空，而今“嫦娥”月背登陸、“鵲橋”搭線。2.“再過40年，你這些心愿也能實現嗎？”“再過40年”，限制了心愿實現的具體時間，這就要求我們對40年后的2059年有一個暢想。福利的不斷加持，讓我們愈來愈幸福。叔本華曾說：“人生如同鐘擺，搖蕩在疲怠與痛苦之間。四十年歲月是一條漫漫長河，流過山丘，流過低洼，不過總方向大致不移，那就是實現愿景的方向?？膳e感動中國中王繼才、鐘揚等人的例子證明。新年獻詞或使人心生感觸，但踐行實干，不在于嘩眾取寵的言辭，而在于切實的行動?！拔娜瞬粦窒抻趥€人的情懷，而應關注世界，關注未來。把激勵寫進獻詞，把奮斗寫滿征程。第三個認為是不可缺少的儀式，持肯定態(tài)度。一元之始，歲在大寒，新年之聲，早已微微來風，陽氣萌動。形未變，事以遷，新年獻詞非套路。白居易有詩云：文章合為事而著。呼喚城市管理者，理性對待涂鴉墻，不要把城市變成千篇一律的刻板樣子。隨著莫干山路M50創(chuàng)意園區(qū)的興起，一些熱愛涂鴉藝術的年輕人看上了這段圍墻，于是這段圍墻一天天變起樣來，讓路過的人有了“驚艷”的感覺。那段時間整個布朗克斯到處可見涂寫得歪歪扭扭的幫派符號，混雜著“廁所文學”似的猥褻圖案。而且，這面涂鴉墻是某小學新校區(qū)的圍墻，該項目目前正在建設施工中，不久后將交付使用，因此，清理涂鴉墻勢在必行，不然會影響孩子的世界觀。但涂鴉不能隨便推開，需要一定的限制條件。交大、上理工、同濟，這些學校的角落里也出現了涂鴉的身影?？刀贰⑿聵仿?、華池路，這些地方的涂鴉更多的記錄了上海人的生活?！敬鸢浮客盔f，一座城市的紋身近日，南京市熱河路涂鴉墻被涂抹，一時間眾說紛紜。本次寫作內容其實就是如何看待“自拍美顏”的現象，只要圍繞“自拍美顏”這個范圍引發(fā)的思考與認識都是符合題意的，正向、反向立意皆可，也可辯證立意。同時，此角度也反映了我們以貌取人的錯誤認識，正是我們大部分人過分強調外表，以貌取人，也就在一定程度上導致了“自拍美顏”現象的泛濫，若然我們在人際交往中，不是關注外在美，而是注重內在美，那么也不會產生過分自拍美化的現象。這樣的對比，有利于引導考生拓展對某個具體現象的認識。自拍美顏是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人。正所謂，美麗人生不可欺。在單一審美標準的驅使下，大量PS美照泛濫成災，人們用現代技術描畫起一副虛偽的皮囊。且看古人，梅雨飛絮，閑愁幾許的詩人賀鑄，恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子，相反，史書記載中，他是位貌極丑，色青黑的詩人罷了。紀伯倫曾說：“真實，也是一種美。其次，主體部分從正反兩面辯證分析，聯系現實生活讓內容豐富、論據典型，增強說服力。“犀利哥現象”僅是網絡文明的一個縮影，網絡文明也最終會影響現代文明的發(fā)展。首先，鳳姐所說的擇偶標準映了我們社會存在的巨大貧富差距。他們大都數地處草根，一般不是科班出生，沒有接受所謂正規(guī)的訓練，往往是依托其非同一般的天賦在興趣支配下的自我學習，從而在某個藝術領域形成了自己獨到的特點。本題是一道材料作文，要求考生針對一些常見的網絡現象，談感想。沖洗某些人的價值觀，刻不容緩。” 的確，網絡給我們的生活帶來了極大的方便，網購、美團、微信支付、預定門票等，在這個快捷化發(fā)展的時代，網絡使人們享受到了足不出戶的樂趣，發(fā)揮著不可替代的作用。閱讀下面的材料，根據要求寫作。而是我們父母不放手給我們做家務。（6分）？請把你知道的寫下來。但是，因為這種輪胎裝滿了水，所以騎起來非常不方便。鄧洛普的兒子很想有一輛自行車，為了滿足他的要求，鄧洛普就買了一輛送給他。（2分）“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。有同學認為小學生要統(tǒng)一著裝，穿校服；也有同學認為小學生不該統(tǒng)一著裝，穿自己喜歡的服裝會顯得體面時尚。（10分）。（李賀《馬詩二十二首》）， 。 w233。u mǐn gǎn huā pǔ fēn lu224。（8分）： ： “消毒”，恢復原貌。（ ）教室學習，（ ）到操場鍛煉。（用關聯詞合成一句話） ，“雷鋒精神是我們學習的榜樣。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。一直到充氣輪胎被發(fā)明出來之后，自行車才成為人們普遍使用的交通工具。當他將橡膠管握緊、放松，再握緊、再放松的時候，橡膠的彈性啟發(fā)了他的思維。后來，這個工廠就逐漸發(fā)展成大名鼎鼎的鄧洛普橡膠公司。部編版語文六年級下冊小學畢業(yè)模擬測試卷（一）參考答案一、教授 敏感 花圃 紛亂 批評 匪徒 唯恐 儀器二、微小 龐大 愁容滿面 喜笑顏開 廣闊 狹窄 聚精會神 三心二意三、 狐假虎威 牛氣沖天 內憂外患 大驚小怪3.（1）其樂無窮 （2）口蜜腹劍 四、 五、 也不 不如 就是六、？：蝴蝶在花間翩翩起舞,小鳥在樹上婉轉的歌唱。九、沒有輪胎，在不平坦的路上會顛簸得厲害，一不小心還容易摔跤?！敬鸢浮俊熬W絡時代”的背后 隨著中國互聯網的發(fā)展，網絡無時無刻不在充斥著我們的生活。“網絡時代”也體現了某些人的“成功焦慮癥”。“網絡時代”的來臨，你我要做好準備。尤其對青少年產生了很多負面的輻射力。網絡音樂的出現和許嵩的走紅，反應了社會的多元化和平民化，包括音樂在內的藝術領域不再是科班出身專業(yè)人士的專利，普通人的興趣取向開始得到彰顯。此后，犀利哥迅速走紅網絡。刻意的安排，精心的策劃，獨特時機的精確把握，曝光后再加上網絡推手的助力，讓王紫菲瞬間化身“奧巴馬女郎”。該軟件號稱能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”。同樣，生活的真實不應掩蓋在各種虛假中，應當讓真實之花自在綻放?！比藗兊膶徝酪矐邮苌钪心欠菡鎸嵉牟煌昝?。讓公眾真正接受真實，關鍵是要提高社會的審美水平，讓人們對美的認識不局限于清麗的五官那么外在的層次，要知道，一個人的氣質與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的。但是，人的形象美也是有不同層次的，有人為的刻意之美，也有自然的樸實之美，有外在之美，也有內在之美，而從材料中所反映的以及生活的實際情況來看，“自拍美顏”這種做法無疑是一種人為的刻意之美，是強調外在之美的一種表現。就如“我很丑，但我很溫柔”，這是一種自我肯定；就如馬云雖其貌不揚，但站在人群中，依然是世界的中心。這也是對前文“是自欺也是欺人”的回應。延伸開來，例如現實浪漫主義、革命浪漫主義等，這些文學創(chuàng)造手法都是在基于社會現實的基礎上適當想象和夸張，不也產生了一系列的優(yōu)秀作品嗎？所以具體到個人形象而言，只要是在真實基礎上的適度美化，未嘗不可。據南京市某城管中隊中隊長徐熙然表示，墻上留言內容參差不齊，大部分是表白、戀愛類中性涂鴉，有三分之一左右是不雅的文字和圖畫。那么，城市究竟該怎么對待涂鴉？是將它掃進垃圾堆，還是該為它保留一塊芳草地？如果把一座城市比喻成一個人，那么涂鴉就是他身上的紋身。我想，這也是這組涂鴉能迅速走紅的原因。作為“觀眾”的我們，應該更多的理解和包容他們的想法，而不是試圖毀滅一切非主流的東西。考生可寫的角度很多，但是要注意從材料中尋找立意的根據。生命就是涂鴉者手中的畫筆，只不過它有長有短。建規(guī)那邊的涂鴉很有感覺，其中有一副圖是學校里各種人的剪影，很能反映校園的獨特氣息，像一副濃縮的照片；公管學院附近咖啡店上的涂鴉是用顏料刷上去的，很簡單，有涂鴉的風格，但是不好看，太單調；絕望波橋洞下