【正文】 散放光芒，驅(qū)逐黑暗，我也是一束陽光。愛湊熱鬧的我踱步而去，擠進了人群，看見了他們討論的東西——一只躺在地上，喘著粗氣的小狗。突然間，我知道媽媽病倒了。我總是向往著陽光，又或者，我也是一束陽光……感受“要走了？路上小心！”“回來了？洗洗手快去吃飯！”“別灰心，不就是一次沒考好嘛！”……這一句句，無論是叮囑，又或者是安慰，在我聽來，都是無比熟悉的。此外，也可從他人之口或眼中來發(fā)掘“我”身上的某種品質(zhì)，這品質(zhì)最后讓人覺得如一束陽光。接著就要分析命題的意思，如表面意思是什么，深層意思是什么，或象征意思是什么。他使勁地把眼睛揉了又揉，唯恐自己看花了眼，可他清晰地看到，在油畫的右上角寫著兩個字：父親。踩著夕陽，我從巷子里消逝了，回到了學校?！蔽掖饝恕！敬鸢浮课乙彩且皇柟恻S昏，在一條陰陰的小巷里，一位老人孤獨地坐在一棵枯死的老槐樹下，手里握著一根冒著青煙的旱煙桿，鼻孔里還冒出一縷縷白煙。選材若太寬太泛，會給人“空”或“浮”的感覺。寫作時首先要注意理解標題的中心詞是“故事”，修飾語是“秋天的”，要抓住關鍵詞“秋天”，然后再構(gòu)思寫作，要注意文體是記敘文。從冷漠，不討人喜歡，到熱情，喜歡幫助別人。已是深秋，樹葉普遍開始變黃。淚珠混合著鮮紅的血液，“滴答”，“滴答”，落在幾乎鋪滿落葉的泥土。根據(jù)要求作文。而他在自己仍然貧窮時，卻說：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了。在路上，醫(yī)生的好心相助，神父的指點和其他人的嘲笑，都不能改變秋堅定的信念。其實，他應該早已有一顆心了。3．根據(jù)布局謀篇的要求，先與同桌交流自己的寫作思路，互相提出改進完善的建議；再根據(jù)同桌的建議，列出寫作提綱，完成寫作。我們每天都在路上。表現(xiàn)為內(nèi)容轉(zhuǎn)換過程中不會用過渡性語句，前面提到的問題后面沒有著落，后面出現(xiàn)的內(nèi)容不見前面有鋪墊、伏筆；⑤剪裁不當，頭重腳輕。(2)怎樣才能更好地布局謀篇？首先，要圍繞中心和所選擇的材料，擬出全文的框架。”漢代劉向說道：“謀先事則昌，事先謀則亡。第三單元寫作　布局謀篇知識與技能1．指導學生學習布局謀篇的方法。這首詞是言志之作，上闋主要寫自己初離家庭時的矛盾心情；下闋主要寫自己沖破家庭牢籠，但不為世俗所理解，難覓知音，隱約表達了作者匡國濟世的凌云志向。下闋寫由慷慨激昂的自白到知音難覓的悲嘆再到寂寞自傷的痛苦。這首詞便是她在中秋節(jié)的述懷之作。破陣子1．結(jié)構(gòu)巧妙奇變。6．全詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？抒發(fā)了作者抗敵救國、建功立業(yè)的愛國情感和報國無門、壯志未酬的抑郁悲憤之情。(2)“了卻君王天下事”中的“天下事”是指什么？收復中原，實現(xiàn)國家統(tǒng)一的大事。八百里/分/麾下炙，五十弦/翻/塞外聲。著有《稼軒長短句》。為陳同甫賦壯詞以寄之》天地英雄氣，千秋尚凜然。(2)善用典故，內(nèi)涵豐富。4．“持節(jié)云中，何日遣馮唐”一句有什么含義？在表達上有什么好處？這是詞人以魏尚自喻，意思是說，什么時候朝廷能像派馮唐赦免魏尚那樣起用自己呢？運用典故，使表達委婉含蓄。4．學生自由談論，教師點撥。有《蘇東坡集》傳世。密州出獵》，感受一代文豪蘇軾殺敵報國的豪情壯志吧！蘇軾(1037—1101)，北宋文學家。在詞人的筆下，既有所見之景——千嶂、孤城、長煙、落日，又有所聞之聲——號角、邊聲。5．賞析“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”。描繪了衡陽雁去、邊聲四起、落日中孤城緊閉的畫面。后在赴潁州上任途中病死。2課時 范仲淹《漁家傲情感、態(tài)度與價值觀增加文化積淀，培養(yǎng)對中國詩詞的興趣，提高審美情趣。2．對比的手法，突出文章中心。作者通過自己青少年時求學的種種艱辛和現(xiàn)在太學生學習條件的優(yōu)越進行對比，說明是否學有所成，關鍵在于自己是否勤奮與專心，贊揚馬生的謙虛好學，勉勵馬生利用太學的優(yōu)越條件努力學習，表達了作者對他的殷切期望。宋濂從小就“嗜學”，成人以后，“益慕圣賢之道”，他學習能夠刻苦和持之不懈的原因就在于此。(1)“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”，形象地寫出了抄書的艱難。(3)奔走之苦。因為家中貧寒，沒有錢買書。(5)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。(1)家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。(19)叱咄：訓斥，呵責。(11)趨：疾走，跑。(4)每：常常。1．聽課文朗讀音頻，初步感知課文。1．題解東陽，現(xiàn)在浙江省東陽市，明朝屬于金華府。”這些都說明了苦難并非全是壞事。情感、態(tài)度與價值觀學習作者克服困難、虔心求學的精神和意志，樹立正確的苦樂觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學習，早日成才。(3)通過對話，突出人物性格。文章用人物對話的方式生動形象地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強秦的原因。課文一共寫了三個回合的斗爭。請列舉出幾例。3．說說“秦王不悅”四個字在故事情節(jié)發(fā)展中的作用。課文中的秦王是這樣，發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭的美國也是這樣。9．唐雎列舉專諸刺王僚等史實有什么用意？兩方面：一是對自己提出的“士之怒”的厲害程度加以渲染說明，二是警告秦王吸取教訓，不要輕舉妄動、自尋死路。這是秦王故作反問，意思是“諒你們也不敢”，也是驕橫的表現(xiàn)。2．請同學們用一句話說出課文的主要內(nèi)容。劉向的散文主要是奏疏和校讎古書的“敘錄”，較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰(zhàn)國策敘錄》。劉向(約前77－前6年)，西漢經(jīng)學家、目錄學家、文學家。難點在矛盾沖突中對比分析人物形象，感受主人公唐雎的力量。教學中把這幾個方面的內(nèi)容認真落實了，就會讓學生學有所得。讓學生走進文本，與文本對話，引起學生思考，教師的引領性得到了很好的展示。又如，作者在第二自然段以乞人不受不義之食為例，從正面論證了舍生取義是人之共性；又以“萬鐘”雖好也不能接受為例，從反面論證了舍義取利是喪失本心。一層緊扣一層，緊密無間，兩大部分之間也是如此，在第一部分推理的基礎上，第二部分用事例進一步論證“義”重于生死，“義”重于利；并批判了重利輕義、見利忘義的行為；最后著重指出這種行為就是失掉了原來固有的“羞惡之心”。但孟子“舍生取義”的觀點的根據(jù)是唯心主義的性善論，他的說理僅在于是否喪失“本心”，有明顯的局限性。 排比：多處運用。第1自然段主要采用的論證方法。 運用了道理論證、比喻論證、舉例論證、對比論證。 ，它們的句式相同，意思相近或相反，試找出兩個這樣的句子，說說這樣寫的好處?！八鶒骸敝覆徽x、不合法、不道德的事情。 8.“一簞食，一豆羹”與“萬鐘”在數(shù)量上孰多孰少？在意義上呢？為什么會作出不同的選擇？ “一簞食，一豆羹”在數(shù)量上是少之又少，但它關系性命，因而是比“萬鐘”還要貴重的，然而“蹴爾而與之”就是乞丐也不愿接受，它強調(diào)的是要講“義”，寧死也不能忍受羞辱，而“萬鐘”都接受的人是見利忘義，失去了本心。 5.“故患有所不辟”的“患”指什么？ 指遭到迫害、遇到生命危險等。這樣由此及彼，由淺入深，運用了比喻論證，引出“生”與“義”的論題來，自然、明晰。 人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關鍵時刻應作出正確的選擇。例：鄉(xiāng)為身死而不受。窮乏：貧窮。茍得：茍且偷生。 。他對比了兩種生死觀，贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責了那些茍且偷生、見利忘義的人，告誡人們要辨別義和利，不要失去“本心”。2課時“生存還是毀滅，這是一個永恒的選擇題，以至于到最后，我們成為什么樣的人，可能不在于我們的能力，而在于我們的選擇。2．強化朗讀訓練，品味《孟子》散文的語言特色。難點理解本文論證層次，把握文章主旨。只要不使這些“善心”喪失，就能在道德方面具備“仁義禮智”。其中影響最大的是儒、道、墨、法四家。 得兼：同時得到。 萬鐘：優(yōu)厚的俸祿。辯：同“辨”，辨別。 如：由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。 先設比喻而后提出論點，這是因為“魚”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更為美者。接著舉例說明，人即使在饑餓時仍有羞惡之心，自古以來就有寧死不食“嗟來之食”的人。 “非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”？ 孟子主張人性是善的。正義要比生命重要得多，二者不能同時得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。而于后世，特別是當今社會來說，“義”又被賦予了新的含義，請簡要歸納。 ：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。最后用“不食嗟來之食”與“萬鐘則不辯禮義而受之”作對比，贊揚了舍生取義的精神，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權貴們。 比喻：“舍魚而取熊掌”是一個巧妙而貼切的比喻。 氣勢充沛、感情強烈、富于鼓動性，有很強的感染力和說服力。 ，雄辯有力量。文中還以行人不受“呼爾”之食和乞人不受“蹴爾”之食為例，更加深入地論述了“舍生取義”是人共有的本心，使文章的題旨不斷深化。本課的教學是在一種輕松、自由的氛圍下進行的，充分體現(xiàn)了“以學生為主體，以教師為主導”的課程理念，學生在與文本、與同學、與教師的對話中品味了孟子的“仁”“義”思想，感受了孟子雄辯的文風，體驗了孟子侃侃而談的大家風度。有人說：新課改就是讓學生上課熱熱鬧鬧，就是只要過程不要結(jié)果。2．學習文章在對比沖突中塑造人物的藝術手法。2課時戰(zhàn)國時期，七雄并立，其中秦國因為實施了商鞅變法而逐漸強大，到了秦王嬴政在位時，已雄視諸侯，并滅了韓、魏兩國。典校時，又撰有《別錄》。它敘事長于鋪陳，多加渲染夸張，寫得有聲有色；語言生動流暢；善于在矛盾沖突中運用對話刻畫人物性格，人物形象比較鮮明豐滿；在論辯中往往采用故事或寓言作比喻來說明抽象的道理，富有文學色彩?！鼻赝跽f這話的目的是進行恫嚇，從上文“且秦滅韓亡魏”一句來看，已在炫耀武力，那意思是說不是不能用武力奪取，只是暫時不打算使用武力，表現(xiàn)了秦王的驕橫。7．秦王最初接受了唐雎的勸告嗎？他有什么反應？秦王最初沒有接受唐雎的勸告，而是怫然大怒，并以天子之怒來威脅唐雎。文中所說，也只是恭維唐雎的話，從當時秦在軍事上占壓倒性優(yōu)勢及秦王的性格來看，秦王是不會就此善罷甘休的。唐雎維護了本國的尊嚴，出色地完成了使命。秦滅六國，統(tǒng)一全國，是當時的歷史發(fā)展趨勢。(2)晏子出使楚國，令楚王自取其辱。對此，唐雎毫不示弱，以“士之怒”進行反擊，并引出了專諸、聶政、要離行刺的故事，表示要仿效以上“三士”，對秦王發(fā)出警告，特別是“挺劍而起”這一行動讓秦王意識到唐雎要與他拼命，這也是斗爭的高潮。一是安陵君和唐雎之間的襯托，前者襯托后者；二是唐雎和秦王之間的對比。2．了解作者及文體特征。課文朗讀音頻、多媒體課件。他在文治方面對明朝的建立和鞏固作出了很大的貢獻，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，被四方學者稱為“太史公”。這篇序的作者，有名望有地位，但并不板起面孔說教，而是如話家常，質(zhì)樸親切，令人容易接受。(1)即：就。(9)加冠：古時男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式，表示已經(jīng)成人。(16)質(zhì)：詢問。(1)腰：名詞作動詞，在腰間佩戴(腰白玉之環(huán))(2)缊袍敝衣：名詞作動詞，穿著舊棉袍、破衣衫(余則缊袍敝衣處其間)(3)手：名詞作狀語，用手(手自筆錄)(4)筆：名詞作狀語，用筆(手自筆錄)(5)日：名詞作狀語，每日(主人日再食)(6)歲：名詞作狀語，每年(父母歲有裘葛之遺)5．通假字。冒著嚴冬凜冽的寒風，踏著幾尺深的積雪，腳上皮膚凍裂了我也不知道。小組合作探究，理解文本。所居之處無名人碩師和“我”交往，學習中遇到的難題不能得到解答。討論探究：太學生和“我”年幼時的求學相比，有哪些優(yōu)越之處？比較“我”太學生吃日再食，無鮮肥滋味之享廩稍之供穿凍餒之患歲有裘葛之遺從師奔走之勞坐大廈之下而誦詩書問學未嘗稍降辭色未有問而不告、求而不得者書假借于藏書之家，手自筆錄凡所宜有之書，皆集于此結(jié)論其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉　　，寫作原因及目的是什么？原因大約有兩點：一是馬生得到前輩的贊賞，是位“善學者”；二是同鄉(xiāng)之誼。生1：逆境成才，這是個亙古常新的命題。第二部分(第2自然段)：敘述從師時的旅途之苦、生活之艱，得出要勤奮求學的結(jié)論。敘述描寫的同時還適當插入議論，突出文章的思想。12　詞四首 知識與技能1．誦讀詩歌，感受詩歌的音韻美和意境美，并當堂流暢地背誦。合作探究法：引導學生合作探究，培養(yǎng)質(zhì)疑解疑的能力。寶元三年(1040年)，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。下闋：抒情，蒼涼悲壯中透出一種激越奮發(fā)的基調(diào)，拳拳愛國之心，濃濃思鄉(xiāng)之情，表現(xiàn)了守邊將士的情懷。此句運用了《后漢書》中竇憲的典故。 這首詞通過對邊塞秋季肅殺景物的描寫，抒發(fā)了戍邊將士的憂國思鄉(xiāng)之情和渴望建功立業(yè)、保家衛(wèi)國的愛國精神。蘇軾《江城子他的散文辨析說理精辟透徹，富有氣勢，后人有“韓潮蘇?！敝f。1．播放朗讀音頻，學生聽讀。詞人裝備齊全，率領眾多隨從，縱馬狂奔，并表現(xiàn)出了像當年孫權一樣的少年狂氣。在人物描寫上，既有正面描寫，也有側(cè)面烘托渲染，把詞中主人公的威武英姿和滿懷豪情生動地刻畫了出來。這樣把典故用在人物描寫上，既有正面的描寫，也有側(cè)面的烘托渲染，把詞中主人公的威武英姿和滿懷豪情生動地刻畫了出來。字幼安，號稼軒，歷城(今山東濟南)人。十余天后，陳亮別去，此后二人多唱和。(2)學生討論發(fā)言，教師引導，理解詩句的含義。展現(xiàn)了一位豪氣滿懷、臨敵出征的將軍形象。(3)“壯”在志向：率師北伐，統(tǒng)一南北，為朝廷立功，成就英名。2．虛實有機結(jié)合。中秋節(jié)時，秋瑾與丈夫王廷均發(fā)生沖突，離家出走，寓居北京阜城門外泰順客棧。ng)2．聽音頻朗讀，讀出節(jié)奏。“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”運用短句，節(jié)奏明快，格調(diào)高昂，豪邁雄健