【正文】 因此，學生習作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策?！军c睛】任務驅(qū)動型作文的全稱是敘事體新材料任務驅(qū)動型作文?！苯逃呤滓氖切闹械摹皭邸?，有愛才有教育的魅力。眾人對此看法不同。話說回來，懲戒當然不等同于懲罰，教師對學生的懲戒肯定要有一定的尺度，什么時候該用戒尺，什么時候不該用戒尺，尺在手中，度在心中，讓學生知道什么是該做的，什么是不該做的，什么是提倡做的，什么是允許做的，什么是絕對不可以做的。【答案】戒尺進課堂之我見說到戒尺，我不禁聯(lián)想起舊時的塾館。四、聯(lián)系現(xiàn)實求拓展：為了增強作文的思想深刻性，使作文更具現(xiàn)實意義，時事類作文還須在就事論事之外，聯(lián)系現(xiàn)實作拓展議論?！军c睛】對時事類材料作文審題立意，構(gòu)思行文。參考立意：內(nèi)心豐盈，自帶光環(huán)。因為是自媒體時代現(xiàn)實生活中的熱點現(xiàn)象，學生不僅熟悉，而且周圍的同學、朋友或親人當中就有鮮活的例子，所以寫起來有話可說，立意不難。只有奮斗出的成就，沒有“刷”出來的輝煌。大拇指下刷出的是小卑微。人們發(fā)現(xiàn)通過網(wǎng)絡分享，可以得到“贊”和“關(guān)注”，從而找到了存在的“感”，于是就愈愛分享愈愛“刷”了。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！緦哟巍课恼掠刹牧仙l(fā)感想，從安貧樂道的角度，以“困境，不忘安貧樂道”為題，寫成了一篇議論文。上仁》：“圣人安貧樂道，不以欲傷生，不以利累己?！白怨欧昵锉帕?，我言秋日勝春朝。顏回貧居陋巷，簞食瓢飲，過的是清貧生活，人們看到顏回不改其樂，這表明的是一種現(xiàn)象：物質(zhì)貧乏卻有充盈的快樂。第一、二段概述材料抒感，引出文章中心論點；第三、四、五段圍繞中心論點，先從對“安貧樂道”的理解出發(fā)，然后列舉事例，分析事理，講明了“安貧樂道”的意義，并回答了材料中提及的問題，讓讀者對安貧樂道有了更深的理解；結(jié)尾一段，從人的成長需要和人生沒有一帆風順的實際出發(fā)，提出希望，再次強調(diào)了中心論點。居貧賤，安于貧賤”，他的教誨重在一個“安”字，貧賤不戚戚，富貴不汲汲。追溯歷史，不羨陶朱猗頓之富，不改安貧之心，陋室與“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”比鄰的劉禹錫，揮毫潑墨，遠離塵囂，笑回天下“惟吾德馨”“何陋之有”，終究求得內(nèi)心的大自在。③不得少于800字?！军c睛】對于材料作文，考生寫作時應全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當新意、深意的觀點，才能勝出。但是他并沒有把向日葵全都據(jù)為己有,而是在心中仔細領(lǐng)會向日葵的神韻,再將它們展示在畫布，那著名的《向日葵》顯示出非凡的活力，是梵高心靈的寫照，梵高因此獲得永恒。那年春天，牧師送出了整個花園的花，但一朵花都沒有糟蹋，還結(jié)交了大批朋友?！澳銓@段話有怎樣的認識”“談談你的思考”提示我們，要寫成議論文。有些美常常因為人的貪念而被時間悄悄掩埋，有些美常常因人的占有欲過強而從此消亡?！鞍傩諅儠r時命懸一線，老百姓才能天天平安”這是拆彈專家王百姓的真實寫照。但我們常常占有之后卻束之高閣或拋諸腦后，不去認識、吸取或利用。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。是指人雖死但精神還存在。第一句的意思為年歲寒冷，然后才知道松樹和柏樹最后萎謝的道理。如果夢想真要在如水的時光中缺席，讓我在無邊的寂寥里枯萎，靜守時光，以待流年。可能是我將一些略帶稚嫩的滄桑，盡藏于心，我將一些不必要的過往，塵封收藏。曾經(jīng)愛過的人，卻再也提不起恨，遇到了，便莫問是緣是劫，愛過了，別問緣深緣淺，珍惜了，便是永遠。勾起了流年似夢似幻。讀了上面六句。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！军c睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準確地分析出材料所表達的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。寧夏科技館內(nèi)，通過各種現(xiàn)代化的設備，運用了文字圖片、多媒體、標本模型、特效影片等形式，讓大家近距離接觸到各類科學知識、培養(yǎng)對科學的熱情和興趣。中國在世界上首次實現(xiàn)可燃冰試采成功，標志著我國成為全球第一個實現(xiàn)了在海域可燃冰試開采中獲得連續(xù)穩(wěn)定產(chǎn)氣的國家。科技，興國之要道科技，興國之要道近年來隨著社會的發(fā)展，我國的科學技術(shù)越來越強?！抑戮辞拜呏拧眱蓚€方面舉例分析，表達對前輩的致敬之意，最后再對上文兩個方面進行總結(jié)。綜合兩者來看，無論是辛教授還是農(nóng)大的師生，他們踏踏實實做事，為解決國家的實際問題做貢獻，從這個方面來看，可以圍繞“科研興國”“腳踏實地做事”等進行立意。材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。他們潛心鉆研于實驗室的身影令人感動，他們用“精”“?！钡目茖W知識打造“他有我精”的獨門秘籍，讓我們的五星紅旗高高飄揚在世界上空。他們?yōu)樽鎳茖W事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已的崇高品德折服人心、感動中國。要求：選好角度，確定立意，自選文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。 5. ______ ______ ______ ______ ______make turkey for a Thanksgiving dinner. 這是在感恩節(jié)晚宴上做火雞的一種方法。7．句意：直到天黑我們才完成澆水。故在planted前加 were。make變?yōu)楸粍诱Z態(tài)時，要還原不定式符號to。閱讀下列短 文，從每小題所給的A、B、C、D四個選項中選出最佳選項。最后一起澆水，這一天雖累但是很充實。hardly是副詞“幾乎不”，hard“努力地”。不是轉(zhuǎn)折關(guān)系，是因果關(guān)系。2. ______ ______ ______ ______ ______ ______ robots in people39。46年來，中國農(nóng)業(yè)大學的師生們一代接著一代來到曲周，留在曲周，奉獻曲周。錢七虎用國家獎金，助力家鄉(xiāng)學子圓求學之夢；于敏，隱姓埋名幾十年獻身國防矢志不渝；屠呦呦，不忘初心，艱苦奮斗，砥礪前行。“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”我們新青年當向科學前輩們致敬，更應遵循他們的步伐，德能并重，以高尚的德行操守傳后世之效用，以豐富的文化知識滋養(yǎng)民族之芳魂。然后抓住材料中不同的對象，分析這些對象各自的表現(xiàn)、結(jié)果，根據(jù)這些表現(xiàn)、結(jié)果進行立意。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個亮麗的標題——《德能并重，方臻佳境》，最常見好用的擬題技巧是巧用四字短語成對偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu)。在公布的“科學家篇”候選人名單中，諾貝爾生理學或醫(yī)學獎得主屠呦呦與居里夫人、愛因斯坦、阿蘭中國科學院聯(lián)合研究團隊研制并成功發(fā)射的首顆量子衛(wèi)星“墨子號”。“天眼”是我國科學家在浩瀚宇宙架起了一臺屬于中國人自己的真正意義上的太空望遠鏡。我們要發(fā)散思維，不要讓思維束縛我們。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。（李彥宏）⑤吾生也有涯，而知也無涯。記憶的雙手總是無意的拾起那零落的曾經(jīng)。一支蘸了胭脂的畫筆，在時光的濾鏡中怎樣涂抹，也描摹不出最初的滋味，曾經(jīng)的風景再美，也只是曾經(jīng)而已?？傄詾?，不再想起，就不惹相思。雖然，面對生活，也曾深深的領(lǐng)悟了生活全部的節(jié)奏，然而，當有一天，在歲月流逝，時光恍然間，所有的往事逝去時，才發(fā)現(xiàn)，歲月流轉(zhuǎn)，流年偷換，青春離我們漸行漸遠。生命太短，若沒有時間，請不要留下遺憾，若不是終點，請微笑一直向前。第五句的意思是生命是有限度的，而學問知識是無窮盡的，拿有限度的生命去追求無窮盡的知識。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。你對這段話有怎樣的認識？請寫一篇文章，談談你的思考。可是我們國家并沒有獨占姚明，讓姚明只在中國打球，相反，我們把他送出了祖國，到了遙遠的NBA 去打球，讓更多的人來欣賞他的能力和價值。我們中國人愛瓷器，但是我們并不把他束縛在中國，而是把他推廣到全世界。對好書、好詩或其他美好事物，我們往往先買下、收藏、占有，之后并沒有好好欣賞或使用，而是拋諸腦后，再難細細咀嚼品味，甚至從未讓其豐富我們的心靈。現(xiàn)在采摘，只能活數(shù)小時。有人勸他說：“魚本應生活在江河里，這么小的一個魚缸怎能讓他們獲得舒適？你還是早點把魚放回河里吧。還可以用點其他事例，正反對比。這就是歷史上有名的“孔顏之樂”,留給后人的問題是,高度的精神修養(yǎng)是否能夠沖淡現(xiàn)實生活中的不幸?或者說,當人們面對簡陋匱乏的現(xiàn)實生活時,內(nèi)心幸福感究竟源自何處?對此你一定有過自己的體驗和思考,請結(jié)合上述材料,寫一篇文章。他啟示我們：困境，莫忘安貧樂道。安貧樂道，是中國古代的一個理想精神。生活沒有一帆風順的，一旦生活困窘、身處逆境，愿我們都能樂觀以對，秉持安貧之心，擁有樂道的情懷，處貧能安，更能樂道。這是一則材料作文，材料可以分為兩層：一是歷史上有名的“孔顏之樂”，二是由此引發(fā)的思考。顏回“雖居陋巷，簞食瓢飲”，這體現(xiàn)了他淡泊名利，顏回與終生追求功名富貴的俗人不同，他具備了一種安貧樂道、豁達淡然、樂觀知足的處世觀和人生境界。子曰：飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。材料作文的特點是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。要求自選角度，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字?！按嬖诟小卑镔|(zhì)存在和精神存在兩方面。人們很快會忘記自己曾吃過什么，同樣容易忘記自己曾經(jīng)對什么內(nèi)容“關(guān)注”和“點贊”過。這是一則任務驅(qū)動型材料作文。材料雖列舉了三種代表性的看法，但文題“你有什么思考”暗示考生不必拘泥于上述三種觀點，寫作間較大。莫為“存在”丟智商。三、明確主體作分析：眾所周知，一件事情會涉及不同的主體。53%的網(wǎng)友支持對教師懲戒權(quán)加以規(guī)范，“把懲戒范圍、標準量化，讓老師更敢管”。教育懲戒是一種特殊的教育方式，在懲戒活動中目的與手段并存，古今中外，教育懲戒都發(fā)揮它不可替代的作用，古人的戒尺就是最好的教育懲戒，“戒”即警戒，“尺”即尺度，標準。本次作文為任務驅(qū)動型作文，寫作文，先通讀材料，整體理解把握材料的內(nèi)容，明白材料蘊含的道理。戒尺教育本是祖國傳統(tǒng)教育的一部分，在尊崇師道尊嚴的古代中國，戒尺就是老師教育的輔助手段，彰顯教師威信，教孩子尊師重道。有什么好的建議或辦法可以提供