【正文】 和國(guó)家利益是統(tǒng)一的。　　(二)過(guò)程與方法　　過(guò)程目標(biāo)：　　通過(guò)涉及諸多社會(huì)調(diào)查、資料收集、典型事例分析等活動(dòng)，讓學(xué)生在參與活動(dòng)中熟悉活動(dòng)開展的各個(gè)環(huán)節(jié)，在參與過(guò)程中培養(yǎng)各方面全方位的活動(dòng)能力?！　B(tài)度目標(biāo)：　　(1)、增強(qiáng)學(xué)生正確的民主權(quán)利與民主義務(wù)意識(shí)。特別是要樹立正確對(duì)待公民權(quán)利和義務(wù)的觀念，做一個(gè)奉獻(xiàn)于社會(huì)的高素質(zhì)公民。說(shuō)明我國(guó)公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由。這是對(duì)權(quán)利與義務(wù)認(rèn)識(shí)的深化和升華，又是對(duì)第一、二框的必然結(jié)論。所謂義務(wù)，是指公民依法應(yīng)當(dāng)履行的職責(zé)，它表現(xiàn)為負(fù)有義務(wù)的公民必須做出一定的行為或禁止做出一定的行為。我國(guó)憲法規(guī)定：”任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利。所以說(shuō)，權(quán)利和義務(wù)是法律規(guī)定中不可缺少的兩個(gè)方面，公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。理解我國(guó)的國(guó)家職能。理解“一國(guó)兩制”的含義、內(nèi)容和意義。理解我國(guó)人民民主專政的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)及堅(jiān)持人民民主專政的重要性?！　×私馊嗣翊淼姆傻匚?、權(quán)利和義務(wù)。懂得依法治國(guó)對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和公民的要求。　　[知識(shí)梳理]　　一、國(guó)家：　　主權(quán)性階級(jí)性社會(huì)性　　二、國(guó)體：　　含義決定因素判斷標(biāo)志　　我國(guó)的國(guó)體：　　名稱及含義：人民民主專政的含義首要標(biāo)志，階級(jí)基礎(chǔ)　　本質(zhì)特點(diǎn)及優(yōu)點(diǎn)必須堅(jiān)持：必要性，重要性及途徑　　三、民主：　　含義及其階級(jí)性與專政的關(guān)系　　我國(guó)的民主：　　本質(zhì)及特點(diǎn)加強(qiáng)民主政治建設(shè)：原因，途徑及意義　　民主與法制的關(guān)系民主性質(zhì)與民主程度的關(guān)系　　四、國(guó)家職能：　　含義與國(guó)家性質(zhì)的關(guān)系分類：對(duì)內(nèi)職能，對(duì)外職能目的　　我國(guó)的國(guó)家職能：　　對(duì)內(nèi)職能對(duì)外職能決定因素及目的　　五、政體、　　含義與國(guó)體的關(guān)系基本類型：君主立憲制，民主共和制　　我國(guó)的政體(人民代表大會(huì)制)：　　人民代表：產(chǎn)生、權(quán)利及義務(wù)人民代表大會(huì):全國(guó)人大、地方人大的性質(zhì)及職權(quán)　　地位及原因：優(yōu)越性及表現(xiàn)進(jìn)一步完善的途徑及意義　　六、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式：　　含義與政體的比較類型及其特征　　我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式：　　單一制：表現(xiàn)在一國(guó)兩制：含義、內(nèi)容及意義　　解決臺(tái)灣問題：基礎(chǔ)、方針及意義　　七、國(guó)家機(jī)構(gòu)：　　含義特征與國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家職能的關(guān)系組織體系　　我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)：　　設(shè)置：按類別、按級(jí)別中央國(guó)家機(jī)關(guān)：組成及其關(guān)系　　組織和活動(dòng)原則：　　(1)民主集中制：含義、體現(xiàn)及意義(2)對(duì)人民負(fù)責(zé)原則：原因及途徑　　(3)依法治國(guó)原則：a、含義、本質(zhì)及目的b、途徑c、與以德治國(guó)的關(guān)系　　八、我國(guó)公民與國(guó)家的關(guān)系：　　根本原因：建立了生產(chǎn)資料公有制，人民成為國(guó)家的主人(和諧統(tǒng)一的新型關(guān)系)　　法律體現(xiàn)：公民的基本權(quán)利和義務(wù)的一致性　　具體要求：　　(1)從國(guó)家方面，國(guó)家依法保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由　　(2)從公民方面，公民自覺履行維護(hù)國(guó)家利益的義務(wù)　　(3)從雙方來(lái)看，都要堅(jiān)持三個(gè)原則，即堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則，堅(jiān)持權(quán)利　　和義務(wù)相統(tǒng)一原則，堅(jiān)持國(guó)家利益和個(gè)人利益相結(jié)合原則　　[重點(diǎn)難點(diǎn)解析]　　(國(guó)體)與政體、國(guó)家職能的關(guān)系　　第一、國(guó)體與政體的關(guān)系：國(guó)體決定政體，政體反映國(guó)體。由于各國(guó)的歷史條件、階級(jí)力量對(duì)比、傳統(tǒng)習(xí)慣、國(guó)際環(huán)境影響的不同，在相同階級(jí)掌握政權(quán)的條件下，可以采　　取不同的政權(quán)組織形式。所以，國(guó)家性質(zhì)決定國(guó)家職能，國(guó)家性質(zhì)不同，國(guó)家職能的性質(zhì)和作用也就不同。對(duì)內(nèi)職能是基礎(chǔ)和后盾，國(guó)家有了鞏固、穩(wěn)定的政治統(tǒng)治和雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力才有利于對(duì)內(nèi)職能的執(zhí)行。資本主義民主經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展已趨于成熟、完備，但改變不了其民主的本質(zhì)，我國(guó)的社會(huì)主義民主只有五十年的歷史，還有不夠成熟的地方，但它是類型的民主。我國(guó)的國(guó)體人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家?！　∽h會(huì)制民主共和制與總統(tǒng)制民主共和制、議會(huì)制君主立憲制與議會(huì)制民主共和制之異同比較：　　(1)議會(huì)制君主立憲制與議會(huì)制民主共和制的異同　?、俨煌c(diǎn)：議會(huì)制君主立憲制是資產(chǎn)階級(jí)與封建地主階級(jí)互相妥協(xié)的結(jié)果?！　、谙嗤c(diǎn)：A、都是建立在生產(chǎn)資料資本主義私有制基礎(chǔ)上的上層建筑，并為之服務(wù)的。E、政府官員及　　議員會(huì)可以相互兼任。取得議會(huì)中多數(shù)席位是政黨上臺(tái)執(zhí)政的關(guān)鍵。政府由總統(tǒng)任命產(chǎn)生，對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)。議會(huì)不能因政策問題投不信任票迫使總統(tǒng)和政府辭職，而總統(tǒng)也無(wú)權(quán)解散議會(huì)?！　、都實(shí)行三權(quán)分立制?！彪S著社會(huì)主義民主政治的發(fā)展，我國(guó)建立并逐步完善了一整套適合我國(guó)國(guó)情的民主制度，包括人民代表大會(huì)制度、選舉制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層民主制度等，為人民當(dāng)家作主提供了制度保障。國(guó)體決定政體，政體反映國(guó)體?！　?4)我國(guó)的人民代表大會(huì)制與資本主義國(guó)家議會(huì)的關(guān)系　?、傩问缴舷嗨疲憾际菄?guó)家的政權(quán)組織形式。我國(guó)人民代表大會(huì)代表人民的利益，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督，權(quán)力主體是人民，而西方議會(huì)制議員不對(duì)選民負(fù)責(zé)，不受選民監(jiān)督，選民無(wú)權(quán)罷免議員，議員是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的?！　?5)人民代表大會(huì)制度與國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的關(guān)系　　共同點(diǎn)：都屬于國(guó)家形式的范疇，都由國(guó)家性質(zhì)、歷史特點(diǎn)決定，并為國(guó)家性質(zhì)服務(wù)，都有利于人民更好地行使當(dāng)家作主的權(quán)利。聯(lián)系：。民主黨派成員參加人大的身份是人民代表不是代表本黨派，更不是在人大中分席位?！　?quán)力機(jī)關(guān)與其它國(guó)家機(jī)關(guān)　　前者指人民代表大會(huì)，后者則指行政機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)等，它們都是在人民代表大會(huì)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，受其監(jiān)督、對(duì)其負(fù)責(zé)和報(bào)告工作，是領(lǐng)導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督被監(jiān)督的關(guān)系。(1)不能把國(guó)家機(jī)關(guān)等同于國(guó)家機(jī)構(gòu)，國(guó)家機(jī)構(gòu)是國(guó)。、檢察院獨(dú)　　　　(1)共同點(diǎn)：二者都享有自治權(quán)，都是中央人民政府管轄下的地方行政區(qū)域。④解決的問題不同：前者是為了解決歷史遺留問題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一而設(shè)立的，后者是為了解決民族問題，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主、管理本民族地區(qū)事務(wù)的愿望而設(shè)立的?！　?、檢察院獨(dú)立行使審判權(quán)和檢察權(quán)　　(1)對(duì)依法獨(dú)立行使司法權(quán)的含義可以概括為：①行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人都沒有審判權(quán)和檢察權(quán)?！　?3)人民法院、人民檢察院獨(dú)立行使司法權(quán)，并不是說(shuō)不受任何制約，而是要受到同級(jí)的人民代表大會(huì)的監(jiān)督和制約。同時(shí)，黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)?！　?3)依法治國(guó)與社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)系：它是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保持國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。在我國(guó)，凡是具有中華人民共和　　國(guó)國(guó)籍的人即為中國(guó)公民?！　?2)聯(lián)系：公民概念外延包含著人民，二者是從屬關(guān)系，即凡是人民也一定是公民。權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，所以我國(guó)公民既享有權(quán)利又履行義務(wù)。因此，公民受教育程度的高低并不影響公民享有權(quán)利的多少。但在法律的執(zhí)行過(guò)程中，對(duì)所有公民而言都是平等的?！　?3)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則，反對(duì)一切特權(quán)。　　(4)我國(guó)憲法對(duì)公民在法律面前一律平等的規(guī)定，是憲法和法律范圍內(nèi)權(quán)利的平等，現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在著不平等，如，由于種種原因，在我國(guó)，男女之間、民族之間還存在著事實(shí)上的不平等，要消滅這種不平等，不僅需要運(yùn)用法律手段，更重要的是要大力發(fā)展生產(chǎn)力，全面提高人民的文化素質(zhì)和物質(zhì)生活水平。　　考點(diǎn)鏈接：　　經(jīng)濟(jì)常識(shí)：　　。這一切都是依法治國(guó)的體現(xiàn)。因此，需要國(guó)家的宏觀調(diào)控?！　≌軐W(xué)常識(shí)：①涉及一切從實(shí)際出發(fā)。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量。應(yīng)該認(rèn)真考慮以臺(tái)灣為名稱重新申請(qǐng)加入聯(lián)合國(guó)。我們將繼續(xù)以的誠(chéng)意、盡的努力維護(hù)和促進(jìn)兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的局面，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的前景?！　↑c(diǎn)析：提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，為推進(jìn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了強(qiáng)大思想武器?！　∫詿釔圩鎳?guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥?！懊駷榘畋?，本固邦寧”。主人翁的地位要求公民在享受權(quán)利的同時(shí)，承擔(dān)服務(wù)他人與社會(huì)的義務(wù)和責(zé)任?？茖W(xué)的進(jìn)步是社會(huì)進(jìn)步的巨大源泉，一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化，首先必然是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化?！　∫孕燎趧趧?dòng)為榮、以好逸惡勞為恥。以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，要求每一個(gè)公民要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，英勇勞動(dòng)，扎實(shí)工作，兢兢業(yè)業(yè)地在本職工作崗位上創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦、多做貢獻(xiàn)。團(tuán)結(jié)互助，就是要把各種力量凝聚起來(lái)、組織起來(lái)，同心同德地為中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)而奮斗。出現(xiàn)了失誤和挫折，要勇于內(nèi)省，敢于承擔(dān)。而在人類的道德規(guī)范體系中，誠(chéng)信的理念是最重要的基本理念之一。只有人人講誠(chéng)信，取信于他人，給他人以信任，形成和諧的人際關(guān)系，才能為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。遵紀(jì)守法，就要樹立憲法意識(shí)和法制觀念，嚴(yán)格遵守憲法和法律。正如所深刻指出的，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的?！逼D苦奮斗是我們民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗也是我們黨的傳家寶和政治本色。每一個(gè)“榮”都關(guān)系到國(guó)家的前途和人民的幸福，每一個(gè)“恥”都關(guān)系到社會(huì)的安定和個(gè)人的命運(yùn)。結(jié)合政治常識(shí)談我國(guó)的民主政治建設(shè)，依法治國(guó)與依德治國(guó)的關(guān)系，公民與國(guó)家的關(guān)系)　　政治生活第五課教案5　　167。能夠運(yùn)用有關(guān)的基本理論分析非按勞分配方式存在的依據(jù)及其對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用?！　〗虒W(xué)重點(diǎn)：共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)、公有制經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)個(gè)人消費(fèi)品的分配原則、以按勞分配為主體，多種分配方式并存的客觀必然性、效率與公平的關(guān)系　　教學(xué)難點(diǎn)：新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)對(duì)分配制度的選擇。按勞分配原則。具體地說(shuō)就是要注意講情以下幾個(gè)內(nèi)容：　　分配的前提：在公有制范圍內(nèi)?！　　鴮?shí)行按勞分配的優(yōu)越性：(略)。福利性分配和社會(huì)保障收入等　　其他分配方式的存在,是由我國(guó)當(dāng)前客觀的經(jīng)濟(jì)條件決定的。李四的女兒是工程師，她利用雙休日為一私營(yíng)企業(yè)當(dāng)技術(shù)顧問，也有一份豐厚的報(bào)酬。他的稅后收入應(yīng)包括按資本要素分配收入、自己從事生產(chǎn)勞動(dòng)和經(jīng)營(yíng)勞動(dòng)的報(bào)酬以及風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償?shù)?。而后者則是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，產(chǎn)生于生產(chǎn)要素個(gè)人所有的基礎(chǔ)上，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在分配領(lǐng)域的實(shí)現(xiàn)。　　按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配不都是勞動(dòng)所得，對(duì)生產(chǎn)資料占有及經(jīng)營(yíng)方式也是影響個(gè)體勞動(dòng)者收入高低的因素。我國(guó)的分配制度是以按勞分配為主體，多種分配方式并存，是國(guó)家在消費(fèi)品分配方面的制度。這筆收入屬于：B　　　　　　　　　　課堂練習(xí)與思考3：　　杭州市各大醫(yī)院在病人選醫(yī)生的基礎(chǔ)上實(shí)行“手術(shù)點(diǎn)名費(fèi)”，被點(diǎn)名的醫(yī)生可以在患者交納的點(diǎn)名費(fèi)中提成45%50%，對(duì)這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，你認(rèn)為A　　A是合理的，體現(xiàn)了按技術(shù)要素參與分配　　，因?yàn)樗w現(xiàn)了兼顧公平的原則　　，因?yàn)樗又亓瞬∪说慕?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)　　，因?yàn)樗`背了效率優(yōu)先的原則　　課堂練習(xí)與思考4：　　近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)許多外資企業(yè)高薪聘用科技人員，并允許他們以技術(shù)人股，根據(jù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)收益分紅?！　∑浯危@是同我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r相聯(lián)系的?！　∥覈?guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段處理個(gè)人收入分配關(guān)系時(shí)，為什么要堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則?　　▲效率優(yōu)先是指在國(guó)民收入的初次分配中，要把促進(jìn)效率的提高放在第一位，即必須承認(rèn)差別，使一部分人通過(guò)辛勤勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，合理拉開個(gè)人收入的差距，以激發(fā)人們勞動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)效率的提高和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！　∫⑸鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就要通過(guò)分配促進(jìn)效率，就要拉開收入差距，鼓勵(lì)先進(jìn)。兼顧公平和效率，就是要做到合理拉開收入差距，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。要實(shí)現(xiàn)共同富裕，在分配中應(yīng)堅(jiān)持效率優(yōu)先，兼顧公平的原則?！跋雀弧蔽幢亍肮哺弧薄！笨梢夾　　　　　　　　，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件　　　?、偎綘I(yíng)企業(yè)主生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)取得的稅后利潤(rùn)②債券股票交易收入③出租土地和房屋的收入④個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)收入⑤債券人的利息或股息收入　　A.①②③且①③④C.①④⑤D.①②⑤　　4.“國(guó)有企業(yè)在職職工工資總額增長(zhǎng)率應(yīng)低于企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益增長(zhǎng)率，職工平均工資增長(zhǎng)率應(yīng)低于本企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的增長(zhǎng)。據(jù)此回答6～7題。C　　，從經(jīng)濟(jì)學(xué)上看是因?yàn)椤　　　　　　　　　　　】鬃诱f(shuō)：“不患寡，而患不均。對(duì)于縮小乙區(qū)發(fā)展差距，它往往是一根失靈的杠桿。由于各地經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)條件、勞動(dòng)者素質(zhì)不同，所以，生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間不同，這必然造成地區(qū)發(fā)展差距。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)體制改革中，要以共同富裕為目標(biāo)，擴(kuò)大中等收入者的比重，提高低收入者的收入水平。鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增加個(gè)人收入。但本題得分不能超過(guò)6分)