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政治生活第五課教案-預(yù)覽頁

2024-12-06 23:25 上一頁面

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【正文】 和國家利益是統(tǒng)一的?! ?二)過程與方法  過程目標:  通過涉及諸多社會調(diào)查、資料收集、典型事例分析等活動,讓學(xué)生在參與活動中熟悉活動開展的各個環(huán)節(jié),在參與過程中培養(yǎng)各方面全方位的活動能力?! B(tài)度目標:  (1)、增強學(xué)生正確的民主權(quán)利與民主義務(wù)意識。特別是要樹立正確對待公民權(quán)利和義務(wù)的觀念,做一個奉獻于社會的高素質(zhì)公民。說明我國公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由。這是對權(quán)利與義務(wù)認識的深化和升華,又是對第一、二框的必然結(jié)論。所謂義務(wù),是指公民依法應(yīng)當(dāng)履行的職責(zé),它表現(xiàn)為負有義務(wù)的公民必須做出一定的行為或禁止做出一定的行為。我國憲法規(guī)定:”任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利。所以說,權(quán)利和義務(wù)是法律規(guī)定中不可缺少的兩個方面,公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體。理解我國的國家職能。理解“一國兩制”的含義、內(nèi)容和意義。理解我國人民民主專政的特點和優(yōu)點及堅持人民民主專政的重要性?! ×私馊嗣翊淼姆傻匚?、權(quán)利和義務(wù)。懂得依法治國對國家機關(guān)和公民的要求?! 知識梳理]  一、國家:  主權(quán)性階級性社會性  二、國體:  含義決定因素判斷標志  我國的國體:  名稱及含義:人民民主專政的含義首要標志,階級基礎(chǔ)  本質(zhì)特點及優(yōu)點必須堅持:必要性,重要性及途徑  三、民主:  含義及其階級性與專政的關(guān)系  我國的民主:  本質(zhì)及特點加強民主政治建設(shè):原因,途徑及意義  民主與法制的關(guān)系民主性質(zhì)與民主程度的關(guān)系  四、國家職能:  含義與國家性質(zhì)的關(guān)系分類:對內(nèi)職能,對外職能目的  我國的國家職能:  對內(nèi)職能對外職能決定因素及目的  五、政體、  含義與國體的關(guān)系基本類型:君主立憲制,民主共和制  我國的政體(人民代表大會制):  人民代表:產(chǎn)生、權(quán)利及義務(wù)人民代表大會:全國人大、地方人大的性質(zhì)及職權(quán)  地位及原因:優(yōu)越性及表現(xiàn)進一步完善的途徑及意義  六、國家結(jié)構(gòu)形式:  含義與政體的比較類型及其特征  我國的國家結(jié)構(gòu)形式:  單一制:表現(xiàn)在一國兩制:含義、內(nèi)容及意義  解決臺灣問題:基礎(chǔ)、方針及意義  七、國家機構(gòu):  含義特征與國家性質(zhì)、國家職能的關(guān)系組織體系  我國的國家機構(gòu):  設(shè)置:按類別、按級別中央國家機關(guān):組成及其關(guān)系  組織和活動原則:  (1)民主集中制:含義、體現(xiàn)及意義(2)對人民負責(zé)原則:原因及途徑  (3)依法治國原則:a、含義、本質(zhì)及目的b、途徑c、與以德治國的關(guān)系  八、我國公民與國家的關(guān)系:  根本原因:建立了生產(chǎn)資料公有制,人民成為國家的主人(和諧統(tǒng)一的新型關(guān)系)  法律體現(xiàn):公民的基本權(quán)利和義務(wù)的一致性  具體要求:  (1)從國家方面,國家依法保護公民的政治權(quán)利和自由  (2)從公民方面,公民自覺履行維護國家利益的義務(wù)  (3)從雙方來看,都要堅持三個原則,即堅持公民在法律面前一律平等原則,堅持權(quán)利  和義務(wù)相統(tǒng)一原則,堅持國家利益和個人利益相結(jié)合原則  [重點難點解析]  (國體)與政體、國家職能的關(guān)系  第一、國體與政體的關(guān)系:國體決定政體,政體反映國體。由于各國的歷史條件、階級力量對比、傳統(tǒng)習(xí)慣、國際環(huán)境影響的不同,在相同階級掌握政權(quán)的條件下,可以采  取不同的政權(quán)組織形式。所以,國家性質(zhì)決定國家職能,國家性質(zhì)不同,國家職能的性質(zhì)和作用也就不同。對內(nèi)職能是基礎(chǔ)和后盾,國家有了鞏固、穩(wěn)定的政治統(tǒng)治和雄厚的經(jīng)濟實力才有利于對內(nèi)職能的執(zhí)行。資本主義民主經(jīng)過幾百年的發(fā)展已趨于成熟、完備,但改變不了其民主的本質(zhì),我國的社會主義民主只有五十年的歷史,還有不夠成熟的地方,但它是類型的民主。我國的國體人民民主專政的社會主義國家?! ∽h會制民主共和制與總統(tǒng)制民主共和制、議會制君主立憲制與議會制民主共和制之異同比較:  (1)議會制君主立憲制與議會制民主共和制的異同 ?、俨煌c:議會制君主立憲制是資產(chǎn)階級與封建地主階級互相妥協(xié)的結(jié)果。 ?、谙嗤c:A、都是建立在生產(chǎn)資料資本主義私有制基礎(chǔ)上的上層建筑,并為之服務(wù)的。E、政府官員及  議員會可以相互兼任。取得議會中多數(shù)席位是政黨上臺執(zhí)政的關(guān)鍵。政府由總統(tǒng)任命產(chǎn)生,對總統(tǒng)負責(zé)。議會不能因政策問題投不信任票迫使總統(tǒng)和政府辭職,而總統(tǒng)也無權(quán)解散議會?! 、都實行三權(quán)分立制?!彪S著社會主義民主政治的發(fā)展,我國建立并逐步完善了一整套適合我國國情的民主制度,包括人民代表大會制度、選舉制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層民主制度等,為人民當(dāng)家作主提供了制度保障。國體決定政體,政體反映國體?! ?4)我國的人民代表大會制與資本主義國家議會的關(guān)系  ①形式上相似:都是國家的政權(quán)組織形式。我國人民代表大會代表人民的利益,對人民負責(zé),受人民監(jiān)督,權(quán)力主體是人民,而西方議會制議員不對選民負責(zé),不受選民監(jiān)督,選民無權(quán)罷免議員,議員是維護資產(chǎn)階級利益的?! ?5)人民代表大會制度與國家結(jié)構(gòu)形式的關(guān)系  共同點:都屬于國家形式的范疇,都由國家性質(zhì)、歷史特點決定,并為國家性質(zhì)服務(wù),都有利于人民更好地行使當(dāng)家作主的權(quán)利。聯(lián)系:。民主黨派成員參加人大的身份是人民代表不是代表本黨派,更不是在人大中分席位?! ?quán)力機關(guān)與其它國家機關(guān)  前者指人民代表大會,后者則指行政機關(guān)、檢察機關(guān)、審判機關(guān)等,它們都是在人民代表大會的基礎(chǔ)上建立起來的,受其監(jiān)督、對其負責(zé)和報告工作,是領(lǐng)導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督被監(jiān)督的關(guān)系。(1)不能把國家機關(guān)等同于國家機構(gòu),國家機構(gòu)是國。、檢察院獨    (1)共同點:二者都享有自治權(quán),都是中央人民政府管轄下的地方行政區(qū)域。④解決的問題不同:前者是為了解決歷史遺留問題,實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一而設(shè)立的,后者是為了解決民族問題,實現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主、管理本民族地區(qū)事務(wù)的愿望而設(shè)立的。  、檢察院獨立行使審判權(quán)和檢察權(quán)  (1)對依法獨立行使司法權(quán)的含義可以概括為:①行政機關(guān)、社會團體和個人都沒有審判權(quán)和檢察權(quán)?! ?3)人民法院、人民檢察院獨立行使司法權(quán),并不是說不受任何制約,而是要受到同級的人民代表大會的監(jiān)督和制約。同時,黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動?! ?3)依法治國與社會穩(wěn)定的關(guān)系:它是維護社會穩(wěn)定,保持國家長治久安的重要保證。在我國,凡是具有中華人民共和  國國籍的人即為中國公民?! ?2)聯(lián)系:公民概念外延包含著人民,二者是從屬關(guān)系,即凡是人民也一定是公民。權(quán)利和義務(wù)是不可分割的,所以我國公民既享有權(quán)利又履行義務(wù)。因此,公民受教育程度的高低并不影響公民享有權(quán)利的多少。但在法律的執(zhí)行過程中,對所有公民而言都是平等的?! ?3)堅持公民在法律面前一律平等的原則,反對一切特權(quán)?! ?4)我國憲法對公民在法律面前一律平等的規(guī)定,是憲法和法律范圍內(nèi)權(quán)利的平等,現(xiàn)實生活中仍然存在著不平等,如,由于種種原因,在我國,男女之間、民族之間還存在著事實上的不平等,要消滅這種不平等,不僅需要運用法律手段,更重要的是要大力發(fā)展生產(chǎn)力,全面提高人民的文化素質(zhì)和物質(zhì)生活水平?! 】键c鏈接:  經(jīng)濟常識:  。這一切都是依法治國的體現(xiàn)。因此,需要國家的宏觀調(diào)控?! ≌軐W(xué)常識:①涉及一切從實際出發(fā)。人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。應(yīng)該認真考慮以臺灣為名稱重新申請加入聯(lián)合國。我們將繼續(xù)以的誠意、盡的努力維護和促進兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的局面,爭取和平統(tǒng)一的前景?! ↑c析:提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,為推進依法治國和以德治國相結(jié)合的治國方略,加強社會主義思想道德建設(shè),構(gòu)建社會主義和諧社會提供了強大思想武器?! ∫詿釔圩鎳鵀闃s、以危害祖國為恥。“民為邦本,本固邦寧”。主人翁的地位要求公民在享受權(quán)利的同時,承擔(dān)服務(wù)他人與社會的義務(wù)和責(zé)任??茖W(xué)的進步是社會進步的巨大源泉,一個國家的現(xiàn)代化,首先必然是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化?! ∫孕燎趧趧訛闃s、以好逸惡勞為恥。以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,要求每一個公民要堅持勤奮學(xué)習(xí),英勇勞動,扎實工作,兢兢業(yè)業(yè)地在本職工作崗位上創(chuàng)造一流的工作業(yè)績,為全面建設(shè)小康社會,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦、多做貢獻。團結(jié)互助,就是要把各種力量凝聚起來、組織起來,同心同德地為中國特色社會主義的偉大事業(yè)而奮斗。出現(xiàn)了失誤和挫折,要勇于內(nèi)省,敢于承擔(dān)。而在人類的道德規(guī)范體系中,誠信的理念是最重要的基本理念之一。只有人人講誠信,取信于他人,給他人以信任,形成和諧的人際關(guān)系,才能為構(gòu)建和諧社會奠定堅實的基礎(chǔ)。遵紀守法,就要樹立憲法意識和法制觀念,嚴格遵守憲法和法律。正如所深刻指出的,一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強的?!逼D苦奮斗是我們民族的傳統(tǒng)美德,艱苦奮斗也是我們黨的傳家寶和政治本色。每一個“榮”都關(guān)系到國家的前途和人民的幸福,每一個“恥”都關(guān)系到社會的安定和個人的命運。結(jié)合政治常識談我國的民主政治建設(shè),依法治國與依德治國的關(guān)系,公民與國家的關(guān)系)  政治生活第五課教案5  167。能夠運用有關(guān)的基本理論分析非按勞分配方式存在的依據(jù)及其對經(jīng)濟社會發(fā)展的作用。  教學(xué)重點:共同富裕是社會主義的根本目標、公有制經(jīng)濟范圍內(nèi)個人消費品的分配原則、以按勞分配為主體,多種分配方式并存的客觀必然性、效率與公平的關(guān)系  教學(xué)難點:新中國成立以來,我國對分配制度的選擇。按勞分配原則。具體地說就是要注意講情以下幾個內(nèi)容:  分配的前提:在公有制范圍內(nèi)。  ▲實行按勞分配的優(yōu)越性:(略)。福利性分配和社會保障收入等  其他分配方式的存在,是由我國當(dāng)前客觀的經(jīng)濟條件決定的。李四的女兒是工程師,她利用雙休日為一私營企業(yè)當(dāng)技術(shù)顧問,也有一份豐厚的報酬。他的稅后收入應(yīng)包括按資本要素分配收入、自己從事生產(chǎn)勞動和經(jīng)營勞動的報酬以及風(fēng)險補償?shù)?。而后者則是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物,產(chǎn)生于生產(chǎn)要素個人所有的基礎(chǔ)上,是市場經(jīng)濟在分配領(lǐng)域的實現(xiàn)。  按個體勞動者的勞動成果分配不都是勞動所得,對生產(chǎn)資料占有及經(jīng)營方式也是影響個體勞動者收入高低的因素。我國的分配制度是以按勞分配為主體,多種分配方式并存,是國家在消費品分配方面的制度。這筆收入屬于:B          課堂練習(xí)與思考3:  杭州市各大醫(yī)院在病人選醫(yī)生的基礎(chǔ)上實行“手術(shù)點名費”,被點名的醫(yī)生可以在患者交納的點名費中提成45%50%,對這一現(xiàn)象的認識,你認為A  A是合理的,體現(xiàn)了按技術(shù)要素參與分配  ,因為它體現(xiàn)了兼顧公平的原則  ,因為它加重了病人的經(jīng)濟負擔(dān)  ,因為它違背了效率優(yōu)先的原則  課堂練習(xí)與思考4:  近年來我國經(jīng)濟特區(qū)許多外資企業(yè)高薪聘用科技人員,并允許他們以技術(shù)人股,根據(jù)企業(yè)經(jīng)營收益分紅。  其次,這是同我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力的發(fā)展狀況相聯(lián)系的?! ∥覈谏鐣髁x初級階段處理個人收入分配關(guān)系時,為什么要堅持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則?  ▲效率優(yōu)先是指在國民收入的初次分配中,要把促進效率的提高放在第一位,即必須承認差別,使一部分人通過辛勤勞動和合法經(jīng)營先富起來,合理拉開個人收入的差距,以激發(fā)人們勞動的積極性和創(chuàng)造性,促進效率的提高和經(jīng)濟的發(fā)展?! ∫⑸鐣髁x市場經(jīng)濟就要通過分配促進效率,就要拉開收入差距,鼓勵先進。兼顧公平和效率,就是要做到合理拉開收入差距,逐步實現(xiàn)共同富裕。要實現(xiàn)共同富裕,在分配中應(yīng)堅持效率優(yōu)先,兼顧公平的原則?!跋雀弧蔽幢亍肮哺弧薄!笨梢夾        ,是經(jīng)濟發(fā)展的必要條件    ①私營企業(yè)主生產(chǎn)經(jīng)營取得的稅后利潤②債券股票交易收入③出租土地和房屋的收入④個體勞動者的勞動收入⑤債券人的利息或股息收入  A.①②③且①③④C.①④⑤D.①②⑤  4.“國有企業(yè)在職職工工資總額增長率應(yīng)低于企業(yè)經(jīng)濟效益增長率,職工平均工資增長率應(yīng)低于本企業(yè)勞動生產(chǎn)率的增長。據(jù)此回答6~7題。C  ,從經(jīng)濟學(xué)上看是因為            孔子說:“不患寡,而患不均。對于縮小乙區(qū)發(fā)展差距,它往往是一根失靈的杠桿。由于各地經(jīng)濟基礎(chǔ)、生產(chǎn)條件、勞動者素質(zhì)不同,所以,生產(chǎn)商品的個別勞動時間不同,這必然造成地區(qū)發(fā)展差距。在經(jīng)濟建設(shè)和經(jīng)濟體制改革中,要以共同富裕為目標,擴大中等收入者的比重,提高低收入者的收入水平。鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟的發(fā)展,增加個人收入。但本題得分不能超過6分)  
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