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政治生活第一課教案-預覽頁

2024-12-06 23:25 上一頁面

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【正文】 構發(fā)生了什么樣的變化,并能說明我國居民消費結構變化的原因?! ?2)商品和服務的價格水平、家庭人口數量是影響家庭消費水平提高的重要因素。要提高家庭消費水平,必須大力發(fā)展生產力?! ?2)能夠多角度分析為什么尊重文化多樣性及如何做,提高學生綜合分析能力?! 〗虒W重難點  重點:尊重文化多樣性,世界文化與民族文化的關系  難點:世界文化與民族文化的關系  教學過程    播放一組過“春節(jié)”“圣誕節(jié)”的圖片,文化多樣性,要復習新內容,同學們先了解一下整本書的體系,基本單元的體系  展示本書的整體知識體系 ?。旱诙卧闹R框架  (考點突破,深度分析)  (一)主干知識知識檢測:提問學生回答 ?。骸 。骸 。骸 。骸 。骸 。骸   ?二)知識點突破,深度分析整合  知識點一文化多樣性  ,多樣性  (1)含義:不同民族和國家文化的內容和形式各具特色  老師分析:文化文化多樣性是指文化的差異,不僅是文化的形式,還指文化的內容  (2)表現:語言文字、宗教信仰、思想理論、文學藝術、民居建筑、風俗習慣等各個方面  集中表現在:民族節(jié)日和文化遺產  (強調:文化多樣性可以通過很多方面表現出來,民族節(jié)日,文化遺產只是最突出的表現)  引導學生完成下列表格  (強調:文化遺產,世界遺產,人類非物質文化遺產之間的關系)  (年底了,各種節(jié)日有一次來襲,你們喜歡過洋節(jié)么?喜歡過民資節(jié)日么?)我們?yōu)槭裁匆匾曌约旱拿褡骞?jié)日,從文化生活角度分析)    (引導學生從民族節(jié)日的含義,作用,民族文化的作用,文化繼承發(fā)展,文化對人的作用) ?、偬N含著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德等文化因素是一個民族歷史文化的長期積淀 ?、趹c祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達,領略不同民族文化韻味。我們必須保護好這些古村落,因為() ?、俟糯迓涑休d的鄉(xiāng)土棲居方式已經成為多數人的選擇  ②各具特色的古村落展現了文化的多樣性 ?、酃糯迓鋵τ谘芯咳祟愇拿餮葸M具有重要意義 ?、鼙Wo好古村落有助于全盤繼承中國傳統(tǒng)文化  A.①②B.②③C.③④D.①④  答案:B  做學案:易混易錯12,高考真題1,2?! ?6)只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機與活力。文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮  (3)交流:既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強中華文化國際影響力  (4)尊重自己民族的文化,培育好發(fā)展本民族的文化  (5)反對“兩個錯誤傾向”  (注意:如何左中文化多樣性的知識點也可以用到“文化交流”,“正確對待外來文化”)  [2012沒有不同民族、不同國家各具特色的文化,就不會有世界文化百花園爭如斗艷、五彩繽紛的景象?! ?3)克服錯誤傾向:只承認文化的民族性忽視文化的世界性,只承認文化的世界性,忽視民族性  ①文化的共性不是趨同,也不是相互取代。同時,也要尋求與世界的共鳴,用世界聽得懂的語言講述中國故事?! ?1)運用文化生活的知識,說明我國“民族節(jié)日”申遺的必要性?! 、谖幕z產的重要地位(基礎知識)?! ?2)  ①積極地將優(yōu)秀文化遺產申報給聯(lián)合國教科組織,由聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產名錄給予保護  ②政府要增加投入,加大文化遺產保護力度?! ≌n后習題  :  ,不是天生的,而是后天自發(fā)形成。類似這樣特色鮮明的古村落各地都有。對中國傳統(tǒng)文化應該批判地繼承,④說法錯誤。不過有人認為,一些面臨失傳的世界非物質文化遺產應當順其自然地讓它們被歷史淘汰。B、D兩項持贊同觀點,顯然錯誤。這體現了()        、為我所用  [解析]本題考查文化多樣性?! 2012澳門文化的性質不是由地理環(huán)境決定的,②說法錯誤。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是()          雷鋒精神激勵了幾代中國人,并傳播到世界多個國家,被稱贊為“全人類共同的精神財富”。在歡笑中領略中國媳婦處理婆媳關系時的善良和智慧,在感動中體會中國“和”文化的美好,說明兩國文化有共通性。D與題意無關。兩國多次成功互辦文化節(jié)、語言年、旅游年等豐富多彩的交流活動,展示了各自的藝術、語言、服裝和風俗。②有助于不同民族文化之間的傳播、交流、借鑒、融合,實現文化創(chuàng)新。解答此題要明確設問依據:中俄文化交流。立足文化發(fā)展可以從面向世界、博采眾長,促進文化創(chuàng)新以及中國特色社會主義文化建設和文化強國戰(zhàn)略來分析。今天,中國的城鎮(zhèn)人口已經超過了農村人口,“農耕社會,鄉(xiāng)土中國“逐漸轉變?yōu)椤肮I(yè)社會,城市中國”。有人傷感地說:“不要問我從哪里來,因為我已經沒有故鄉(xiāng)?! 、坂l(xiāng)村寄托了人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思,可以增強人們對中華文化的認同感和歸屬感。鄉(xiāng)村文化的作用可以從展示地域特色文化、增強文化認同感和歸屬感等角度分析。這從側面表明,我國處理民族關系的基本原則是  、團結、互助、和諧  、團結、共同繁榮  2.(2011這()。中華民族的歷史,為我們揭示了這樣一條規(guī)律:各民族之間的團結和睦是繁榮昌盛的基礎,和則兩利,分則俱傷。要全面貫徹黨的民族政策,引導各族人民牢固樹立漢族離不開少數民族、少數民族離不開漢族、各民族之間相互離不開的思想,鞏固和發(fā)展平等團結互助和諧的社會主義民族關系。從1997年至今,中央選派了近4000名漢族干部援疆,內地41所高校分別對口支援新疆11所高校的85個相應學科?! 〈汗?jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最普及、最盛大、最隆重的節(jié)日,且中國很多城市和鄉(xiāng)村的年俗都不一樣,有著各地的特色,如煮臘八粥、掃塵送土、張貼年畫、敬祭祖先等豐富多姿的民俗活動?! ?1)①民族節(jié)日的重要地位(基礎知識)?! 、畚幕仁敲褡宓?,又是世界的?! “鍟 ≌紊畹谝徽n教案3  活動背景  背景一:豐富健康的文化生活是衡量人們生活質量的重要標志,也是促進人的全面發(fā)展的重要因素。我們建設中國特色社會主義,既要著眼于滿足人們的物質生活需要,又要著眼于滿足人們精神文化生活的需要和人的素質的提高,實現人的全面發(fā)展。對實現我國經濟、政治文化協(xié)調發(fā)展和全面建設小康社會的宏偉目標有巨大的現實意義和深遠的戰(zhàn)略意義?,F在,世界許多國家已盯上我國巨大的文化市場,急于搶灘登陸。各個文化產業(yè)門類蓬勃發(fā)展,對促進文化體制改革、解放和發(fā)展藝術生產力、增強文化單位活力,對繁榮和規(guī)范文化市場、廣泛吸引社會資本參與,對豐富活躍群眾精神文化生活、改善人們的生活消費結構,對擴大內需、增加就業(yè)、開辟稅源、推動第三產業(yè)發(fā)展起到了積極作用。據統(tǒng)計,文化產業(yè)高度發(fā)達的美國和西歐一些國家。目前文化消費依然存有不少的誤區(qū)。目前,兒童圖書五花八門,電子游戲更是品種繁多,但其中良莠不齊的現象卻令人憂慮,其中不乏暴力、污染?! 』顒幽繕恕 ?,調查了解當地文化產業(yè)發(fā)展的特點、優(yōu)勢、存在的問題等基本狀況,預測當地文化產業(yè)發(fā)展的趨勢和走向,認識文化產業(yè)發(fā)展對當地經濟的帶動作用。培養(yǎng)自身的自主意識、合作意識及獨立完成任務的能力?!  ! 〉谌M:重點進行中學生上網情況的調查。(分組進行)  第一組:首先,可通過政府有關職能部門調查收集信息,掌握具體的數字和統(tǒng)計資料。從事文化產業(yè)經營的企業(yè),面向市場,針對文化市場的需求從事生產或流通經營。另外,為了調查的方便,可事先設計不同的調查問卷,既可以縮短調查的時間,又便于今后的統(tǒng)計分析。調查中要創(chuàng)設友好的氛圍,掌握訪問的基本技巧。調查的方法可以隨機拍樣調查為主,個別訪談為輔。(3)上網的地點。(7)個人對網絡文化的認識等。對調查中所需要的一些特殊數據、典型事例、意外發(fā)現進行深入了解。對有關的數據資料進行認真的統(tǒng)計分析,繪制圖表,便于今后使用。  ,根據調查的情況分別提交一份調查研究報告。介紹調查的內容、調查的目地及調查的方法。調查研究后得出的基本結論等。環(huán)顧我們身邊的生活,有豐富多彩的校園文化、社區(qū)文化,還有轉瞬間已不再新奇的網絡文化等,文化現象無處不在?! ?2)“文化”一詞在實際運用中  具有多義性。例如、考古學中講的文化通常就是這種廣義的文化。其中即既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分,又包括科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。有了人類社會才有文化,文化是人們社會實踐的產物。我們閱讀書籍,欣賞藝術品,參觀歷史文物,觀察人們的社會行為,都可以從中人們的精神世界和精神生活,看到歷的和現實中的文化,認識文化的傳承和發(fā)展。文化是一種社會精神力量?! ∥幕c經濟、政治相互影響、相互交融。一定的文化由一定的經濟、政治所決定,又反作用于一定的政治、經濟,給予政治、經濟以重大影響。文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路?! 、傥幕c經濟相互交融?! 、谖幕c政治相互交融?! ∥幕诰C合國力競爭中的地位和作用越來越突出?! ?2)國際經濟和科技競爭越來越圍繞人才和知識的競爭展開,誰在知識和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢,誰就在發(fā)展上占據主導地位?! ∥幕瘜θ司哂兄匾绊?。 ?、傥幕绊懭藗兊慕煌袨楹徒煌绞健H藗兘煌绞降牟町?,見諸交往時使用的語言、符號、器物等,也見諸交際過程中的行為舉止。體現各種文化影響的思維方式,具有相對的穩(wěn)定性,反過來又影響人們的認識和實踐活動。人們總要在一定的文化氛圍中生活,包括家庭的、學校的、社區(qū)的、企業(yè)的等。這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的,也不都是消極被動、無目的地接受的。例如,“鄉(xiāng)音難改”就是表明經年累月形成的文化習俗對人的影響是難以抹去的?! ?yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。例如,文化賞析,包括文學欣賞、音樂欣賞、繪畫欣賞、文物欣賞等,體現了人們對真善美的追求,也是塑造健全人格的過程?! ?2)文化對人的塑造,還表現在優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量。這種先進文化,總是給人以無窮的精神力量,鼓舞著一代又—代中華民族優(yōu)秀兒女,譜寫了—曲又一曲威武雄壯的人生樂章。社會生產力和經濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程?! ∥覈堰M入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發(fā)展階段,人們的溫飽問題基本解決,健康有了基本保障?! ‘斀袷澜?,和平與發(fā)展是時代主題??萍及l(fā)展的指標,已成為衡量各國綜合國力的重要指標??茖W技術實力和國民教育水平,作為衡量綜合國力和社會文明程度的重要標志,日益受到各國高度重視。冷戰(zhàn)結束以后,國外敵對勢力把中國當作意識形態(tài)的主要對手,加緊對我國進行文化滲透,以實現西化、分化我國的政治圖謀。六百年的皇城史使現代的北京城彌漫著濃厚的文化氣息,也留下了或堂皇或精致、舉世聞名的名勝古跡。那里有各種京味小吃,有文活、武活,有“八大怪”表演:拉洋片、說書、硬氣功……,還有老北京的特色玩物:面人、漆器、風箏……。兼容并蓄、廣納博收,使得北京文化絢麗多彩,博大精深。出行有“旅游文化”,在中心都市有“都市文化”,在周邊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有“鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化”,在遙遠的村落有“村落文化”……當我們還在母腹中時,就已通過胎教開始接受文化的洗禮。在世界上,不同的國家和地區(qū),人們的文化生活千姿百態(tài)?! 〔煌褡宓娜藗?,文化生活也是異彩紛呈,具有各自的民族特征。有人喜歡音樂,經常沉浸在各種美妙的旋律之中。下列屬于文化現象的是    2.“文化”一詞在實際運用中具有多義性?! ?,參觀自然博物館和歷史博物館的各種展覽,進行紅色旅游,參加文明社區(qū)、文明城市共建活動,旁聽“水電調價聽證會”,這些活動難以經濟、政治、文化分類。發(fā)展的優(yōu)勢蘊藏于知識和科技之中,社會財富日益向擁有知識和科技優(yōu)勢的國家和地區(qū)聚集,誰在知識和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢,誰就在發(fā)展上占據主導地位。我們不能分析它,因為它的成分無窮無盡。幾乎每一種社會現象都可以用文化來冠名。  三、搜集思索:  文化是什么:一個眾說紛紜的話題  據不完全統(tǒng)計,時至今日,人們關于文化是什么的答案有近三百種之多。我國1989年出版的《辭?!穼Α拔幕币辉~的注釋為:(1)廣義指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。(3)中國古代封建王朝所施的文治與教化的總稱。勞動過程結束時得到的結果,在這個過程開始時就已經在勞動者的表象中存在著,即已經觀念地存在著。在中國古代,雖然曾經為不同的政治共同體或者經濟共同體,但是始終屬于同一文化共同體?! ∪藗儗φ胃锩挠懻摓槭裁匆獜奈幕v起?這說明了文化與政治之間怎樣的關系?  六、社會傳真  大力發(fā)展社會主義先進文化,是全面建設小康社會的必然要求,也是促進經濟社會協(xié)調發(fā)展和人的全面發(fā)展的必然要求?! ≌f明發(fā)展文化產業(yè)對我國經濟發(fā)展的意義。③實踐具有社會歷史性。第三,所謂“改造”,必須使客觀對象發(fā)生改變。實踐是社會性的活動,并不否定單個人實踐活動的存在。認識產生于實踐的需要,實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具,這些工具延伸了人類的認識器官,促進人類認識的發(fā)展。要檢驗一種認識是否正確地反映了客觀事物,只有把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照,而這就需要聯(lián)結主觀與客觀的實踐來檢驗。  (2)認識對實踐有反作用。另一方面,我們要樹立正確的認識,發(fā)揮科學理論的指導作用。真理最基本屬性是客觀性。真理是有條件的,如果超出了這個條件和范圍,真理就會變成謬誤。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映?! ≌J識過程  (1)認識的反復性:認識具有反復性,由于受主客觀條件的限制,人類追求真理的過程不是一帆風順的,這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成?! 、趯嵺`是一種直接現實性活動,它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F實的存在?! ∪魏螌嵺`活動都處在一定社會關系中的人的活動,離開了他人和社會的純粹個人的實踐活動是根本不存在的。③探索世界規(guī)律的科學實驗活動  說明實踐是認識的基礎  原理內容:①實踐決定認識(實踐是認識的來源。②認識反作用于實踐:正確的認識、科學理
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