【正文】 翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時的情形。（上一年的端午）上一年端午節(jié)，翠翠和外祖父看競渡時巧遇大老天保。第六節(jié)：喜轎渡河，翠翠心動。作用：在結(jié)構(gòu)上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美；在內(nèi)容交代了翠翠愛情的產(chǎn)生、發(fā)展過程，充實了人性美善的內(nèi)容。風俗美（社會環(huán)境）邊城的環(huán)境美，不僅體現(xiàn)在自然風景上，還體現(xiàn)在風俗美和人情美上?！薄h(huán)境的僻遠使得邊城的人民不關(guān)心或者說不用關(guān)心他們生活以外的事情，生活得太平、和樂”。總的來說，這是一個極具地域風俗特色的生活環(huán)境，是一個如桃源深處的優(yōu)美而又相對封閉的生活環(huán)境。“過了許久，祖父還不來，翠翠便稍稍有點兒著慌了”；描寫捉鴨人的少去、看龍船人的散去以及落日、銀色薄霧、上燈等環(huán)境描寫表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的焦急；兩次想到“假如爺爺死了”“爺爺死了呢”，對爺爺無比的依賴。翠翠對儺送的初次印象怎樣？（不好，誤以為儺送是個“輕薄男子”）純真、可愛。老船夫：對翠翠親情無限，疼愛有加。為孫女的親事操心擔憂。老朋友醉倒后，祖父心理雖著急著翠翠，為了責任便沒有離開渡船。翠翠在碼頭苦等爺爺時，他好意邀她進屋去等；翠翠誤會他并罵了他，他不予計較，還讓人送她回家；通過二老家伙計的介紹，儺送在當?shù)赜小霸涝啤敝Q。明凈清麗的自然美，一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式。而且這些習俗又是許多年來，“直到現(xiàn)在，還毫無什么變化”?！保≒19）——“即刻”，反映了老船夫動作的靈敏、迅速?！拜p輕”地說，是翠翠故意不讓爺爺聽見，“不是??不是??”“早被”這些心理描寫，鮮明地表現(xiàn)出翠翠對爺爺?shù)泥凉?，但這種嗔怪又不大聲張揚，只說給自己聽，不惹爺爺生氣。這一家人都很好！”翠翠說：“一家人都好，你認識他們一家人嗎？”（P20）——爺爺為翠翠的婚事操心，要提醒翠翠，又怕觸動了少女敏感害羞的心，說話很小心。c、（祖父）不加檢點笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)？”翠翠就說：“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！”（P20）——懂得孫女的害羞與懂事，不主動袒露心跡。B、軍民情：a、“十余年來主持地方軍事的，知道注重在安輯保守，處置還得法，并無特別變故發(fā)生。不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人”（P15）d、“你爺爺一定到軍營里喝里酒，醉倒后，被人抬回去了。且知道祖孫二人所過的日子，十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子。也照應(yīng)了前文的“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”。這些都表現(xiàn)出順順的仁義慈善的美德。d、爺爺與過渡人。D、朋友情：爺爺與“老熟人”a、“溪邊的那個朋友，也應(yīng)當來看看年輕人的熱鬧，回去一趟，換換地位還趕得及”，“看得好就不必再回來”（P16）——“也”、“換換”、“不必”表現(xiàn)出老船夫的推己及人的美好品質(zhì)?！耙幻??一面??”，所謂“舒心的酒千杯不醉，知心的話萬言不贅”，我們似乎可以看見老哥倆促膝交談的無間場面，可聽到觥酬交錯、開懷暢飲的笑語喧嘩?！保≒18）——境由心生，“好意”表明二老的善良質(zhì)樸，不朝壞里想，對翠翠是一片好意。是特地派人專程護送翠翠回家，表現(xiàn)出二老對翠翠的愛 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護。e、“但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美。”（P20）——翠翠不說話卻笑，表現(xiàn)了翠翠對往事美好的記憶和微妙的情感漣漪。h、（祖父）不加檢點笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)？”翠翠就說：“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！”（P20）——祖父替大老來做媒，而翠翠心里喜歡的是儺送，自然不喜歡祖父說下去。F、人物情：a、狗隨人行，盡保衛(wèi)之職責?！耙婞S狗先在太陽下睡著，忽然醒來便發(fā)瘋似的亂跑，過了河又回來??可是一會兒那遠處的聲音被她發(fā)現(xiàn)了。白日漸長，不知什么時節(jié)，守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。四、探究人性美的本質(zhì)沈從文對邊地小人物的贊美，常常是從對大城市的的上層人物的憎惡出發(fā)的。五、主旨歸納沈從文想通過美麗的邊城，告訴我們什么呢？明確：作者描寫的湘西，就是作者營造的“世外桃源”，這里民風淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠相待，相互友愛。六、研討探究：作者沈從文為什么能把邊城湘西普通人的生活寫得如此美好？“山頭夕陽極感動我，水底各色圓石也極感動我，我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭明，對河水，對夕陽，對拉船人同船，皆那么愛著，十分溫暖地愛著/我看到小小漁船，載了它的黑色鸕鶿向下流緩緩劃去，看到石灘上拉船人的姿勢，我皆異常感動且異常愛他們。七．全文小結(jié)有人這樣評價《邊城》：“《邊城》是古今中外最別致的一部小說，是小說中飄逸不群的仙女。走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。最希奇處應(yīng)當是另外那些人，在他那分習慣下所做的一切事情。有二十七個在刑罰中畫了供，用墨涂在手掌上取了手模。這是我們一代若干人必然結(jié)果。我不向南行，留下在這里，本來即是為孩子在新環(huán)境中受教育，自己決心作犧牲的！應(yīng)當放棄了對一只沉船的希望，將愛給予下一代。不管怎樣，沈從文僥幸逃過了這次命運的劫難。隨著時間的流逝，他慢慢從紊亂中解脫出來，變得安靜了。我似乎是從無數(shù)回無數(shù)種音樂中支持了自己，改造了自己，而又在當前從一個長長樂曲中新生了的。抽象的抒情》）巴金在《懷念從文》中充滿感情地寫道：“我還記得兆和說過，火化前他像熟睡一般，非常平靜，看樣子他明白一生在大風大浪中已盡了自己的責任，清清白白，無愧于心?！苯K有一部《中國古代服飾研究》在肯定沈從文是個好人的同時，張兆和對他竟是毫無感覺?！啊热敗且渍鄣模褪请y動的，我的生命等于‘萑葦’，愛你的心希望它能如‘磐石’。”等父親同意了自己的婚事后，張兆和即拍電報給沈從文：“鄉(xiāng)下人，喝杯甜酒吧。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。想起這一堆倏然而來飄然而逝的日子，想起這堆日子中所有人事的變遷，我輕輕的嘆息了好些次。我心中似乎毫無渣滓，透明燭照，對面前萬象百物，對拉船人和小小船只，一切都那么愛著，十分溫暖的愛著。你，充滿著牛糞和桐油氣味的小小河街，??很可喜的是我們還互相認識，因為我們過去實在太熟悉了’?！彼淖髌繁澈髤s又有著極現(xiàn)實又極恒定的東西。然而這淳樸之氣下面，卻是深深的隔膜（幾乎是“存在主義”的隔膜）?！哆叧恰罚@“邊”字，就有了一絲孤獨。那獨立山頭的白塔，那類似于“野渡無人舟自橫”的渡口景象，那一幅幅黃昏與夜晚的凄清幽遠的景色??無一莫把孤獨托現(xiàn)出來。一部偉大的作品是要用盡一生去閱讀、體會、沉思，使我們在生命歷程的每一個瞬間都有一盞心靈之燈相伴左右?！皭邸敝兴怀龅氖牵捍浯渑c天保兄弟的愛情?！昂鋈豢蘖恕报D―無處言說，人情質(zhì)樸。所謂伊人，在水一方。所謂伊人，在水之湄。所謂伊人，在水之泗。窈窕淑女，君子好逑。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。窈窕淑女，鐘鼓樂之。《簡因為我們的精神是平等的。獨有他留下來，我依然還是我。如果非要在這份愛上加上一個期限，我希望是——一萬年！《花樣年華》：那些消逝了的歲月，仿佛隔著一塊，積著灰塵的玻璃，看的到，抓不著。我們要用最細膩的心靈體味著它，讓我們一起去感應(yīng)，去享受。重點和難點：重點：通過誦讀，了解小說的情節(jié)，概括選文三個部分的內(nèi)容；鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情；鑒賞散文化的語言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達效果。今天我們來學習沈從文以湘西生活為題材的一篇小說《邊城》。翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題：（1）、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。）明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情?！安恢腊堰@個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安?！耙黄菹x的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了?！边@時她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰了?！胍谝患碌娜耸律吓首∷?，”渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住?！彪鼥V中渴望著愛情。在夢中聽到儺送唱的歌，夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草?？梢哉f，翠翠是淳樸的邊城一個天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。這都說明他敢作敢為，是一個真正的男子漢。對王團總陪嫁的碾坊，他毫不動心，敢于追求自己的最愛。他對孫女關(guān)心備至，關(guān)心她的生活，也關(guān)心她的婚姻。導(dǎo)學重難點：探討孤寂情感產(chǎn)生的原因。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達愛情的方式，最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。參考：確實如此。她為這無可奈何而痛苦。天寶闖灘而死，儺送遠走他方，爺爺為她的婚事而憂慮，她卻并不能了解這一切的前因后果，只能苦苦等待心上人的歸來，而她要等的人，“也許永遠回不來了，也許明天回來。對這一切，他也無能為力，只能帶著孤單和遺憾撒手而去。導(dǎo)學重難點：探究文章的文化內(nèi)涵和主題?！钡诙?，第一部分“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來了。在成熟的生命中，好像缺了什么，想要在一件新的人事上攀住它?？粗先擞崎e安逸的神態(tài)，更使翠翠感到孤獨寂寞，因此哭了起來。不善表達的翠翠，拿出蘆管去吹，而爺爺那抒情的曲調(diào)，使翠翠的心變的安靜起來。講解：景物描寫不僅為人物的活動提供了場所，不僅形象的表現(xiàn)了人物的內(nèi)心，而且襯托了人物的美。《邊城》所表現(xiàn)的人生形式確實是自然的，這里的人生善良、勤勞，質(zhì)樸、真實、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現(xiàn)了人性中最美的一面。邊城的人生形式，和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對比。農(nóng)業(yè)文明種有很多美德，需要我們?nèi)ダ^承，但農(nóng)業(yè)文明也必然有它的缺陷。文章來 【收獲感悟】附：： ： ： ：第五篇：邊城(教案)邊城（教案）邊城【一】 學習目的：了解小說主旨。學習難點。十五歲入軍隊當文書，還當過警察所辦事員，輾轉(zhuǎn)于湘川鄂黔一帶。他的小說取材范圍比較廣泛，都市鄉(xiāng)村都有所涉及，寫過各種人物，農(nóng)民、工人、水手、士兵、官吏、紳士、教師、學生……都在他的作品里出現(xiàn)。這篇中篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年代的恬靜生活為背景，展開了一個悲劇故事?！边@些話正可證實小說的主旨。三、小說的情節(jié)發(fā)展雖然是節(jié)選，但小說的結(jié)構(gòu)還是相對完整的，大體情節(jié)如下：(一)翠翠的心事(從“黃昏來時”到“你將怎么樣?”)(二)祖孫的依戀(從“老船夫回到家中時”到“就是這種歌唱出了你。學習重點： 。如翠翠夢中聽歌，“像跟了這聲音各處飛”“上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過對山懸崖半腰”，作什么?“摘虎耳草，”“選頂大的葉子作傘。前面寫祖父講翠翠父母的相戀之歌，既寫出了湘西男女戀愛的特點，寫出了湘西風情，又交待了翠翠的父母之事，使人解一懸念：為何翠翠依著祖父。無疑，這里的唱歌唱得故事不斷向前發(fā)展。二是表達了重要的思想內(nèi)容，歌聲唱出了一個愛情悲劇。，寫她摘虎耳草，是表現(xiàn)她已暗戀儺送，希望聽見他的歌，喜歡他歌里的韻味，寄托了她對美好愛情的憧憬。，為翠翠把故事說下去，就提到了本城二十年前唱歌的風氣，如何弛名于川、黔邊地。 學習難點文章內(nèi)容理解 學習方法閱讀、分析、解答 學習過程一、閱讀下面文章，回答文后問題“美”和“愛”構(gòu)筑的理想王國 ——讀《邊城》沈從文先生的名作《邊城》敘述了一個情節(jié)簡單的故事：一個山水如畫的古渡頭，有一戶獨處的人家，住著擺渡的老船工和外孫女。大老下船跌進了激流，二老也出走了，老船工在誤會中大病一場，在風雨之夜歸天了，只留下翠翠守在山水如畫的古渡頭。“小溪流下去，繞山阻流，約三里便匯入茶峒大河……小溪寬約二十丈，河床是大片石頭所為?！按浯湓陲L日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養(yǎng)著她，教育著她。端陽龍舟，令人神往，他卻忠于職守，寂寞地守著渡船。邊城中的人都那么美，慷慨好義的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……]正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風，安靜和平的空氣?！哆叧恰繁緛砭褪侵v述翠翠的愛情，儺送放棄了碾坊，“意思還在渡船”。雖是愛情的競爭對手，卻也襟懷磊落。在三十年代那喧囂的都市閣樓上，沈從文無限深情地為我們展示出一幅原始自然的風俗畫，畫中是一個海市蜃樓般飄渺美麗的桃源，那是沈從文的夢中世界，理想王國。兩性之愛、兄弟之愛、親子之愛、朋友之愛。才形成了邊城淳厚的民風，安靜和平的空氣。在讀者面前，她是這樣一個生動透明的“美”的形象，“美”的化身。這也是“美”的化身。“正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風，安靜和平的空氣”是議論的觀點而不是論據(jù)。