【正文】 M 4 優(yōu)秀村干部事跡材料：在奉獻中實現(xiàn)人生價值xx是一個普通農(nóng)民的兒子，他沒有感天動地的豐功偉績，但他卻有著農(nóng)民的質(zhì)樸和年輕人的膽識。25年的滄桑歲月，他從一個年輕小伙子鑄煉成一名優(yōu)秀的村支部書記。作為村支部書記的他，看在眼里，急在心里，并帶領(lǐng)支部一班人東家進西家出，把解決好群眾生產(chǎn)、生活中的困難和問題作為頭等大事來抓，在充分發(fā)動群眾的同時，想方設(shè)法跑項目，千方百計爭資金，加大對農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的投入力度，使全村基礎(chǔ)設(shè)施和整體面貌都有了很大改觀。三是圍繞群眾“吃水難”的問題，他主動爭取上級支持，發(fā)動群眾集資，認(rèn)真做好改水工程，為了能盡快解決全村2900多口人飲水安全問題，他起早貪黑的奔走在各生產(chǎn)隊施工地點，就在這期間，他既要2 更多精彩范文點擊主頁搜索保證工程正常建設(shè)，又要照顧長期患類風(fēng)濕的妻子，還要考慮臨近高考的女兒，他幾頭子操心，老百姓的事解決了，而他整個瘦掉了十幾斤，他也從來沒有絲毫怨氣，他心里想得是：既然當(dāng)了公家人，就得辦好公家的事。抓發(fā)展，帶領(lǐng)群眾走上富裕路發(fā)展才是硬道理。通過認(rèn)真分析、深入調(diào)研和廣泛的征求意見，他決定要帶領(lǐng)全村群眾走“三步棋”。3 更多精彩范文點擊主頁搜索功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過一年的努力，5000畝的河灘地變了農(nóng)民增收致富的一塊“寶地”。近年來，在黨員群眾的帶動下，全村種植業(yè)結(jié)構(gòu)有了大幅度調(diào)整，全村年均種植瓜菜面積在3000畝以上，畝均增收2000元以上。隨著農(nóng)業(yè)機械化程度的不斷提高，全村富余勞動力也逐年增加，為了解決農(nóng)村富余勞動力的就業(yè)問題，他在組織好技能培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，積極與各大企業(yè)聯(lián)系，建立長期用工合作機制。在建設(shè)社會主義新農(nóng)村中，他帶領(lǐng)村兩委班子全體同志在發(fā)展生產(chǎn)的同時，以陶家圈村五、六、七隊舊莊點改造為起點，以改善農(nóng)村環(huán)境為目標(biāo)，努力營造村莊綠化、道路硬化、庭院凈化、環(huán)境美化的村居環(huán)境，確保村容村貌明顯改觀。近年來，隨著xx電廠、太中銀鐵路、濱河大道等一批重點項目的相繼開工建設(shè)，為保證項目順利推進，他帶領(lǐng)班子成員，圍繞大局，積極協(xié)調(diào)項目征地、拆遷和服務(wù)工作。夯基礎(chǔ)，村支部公信力明顯提高村黨支部有沒有戰(zhàn)斗力，村干部在群眾心里有沒有威信，關(guān)鍵在于支部一班人能否搞好團結(jié)，在處理事情上，能否做到公開、公平、公正。陶家圈村黨支部先后被自治區(qū)、銀川市和xx市評為“先進基層黨組織”、”五個好”和“兩強村”村黨支部。大千世界，人海茫茫，我們常常發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：有的人活著，卻被人們遺忘，甚至唾棄；有的人死了，卻仍然活在人們的心中。如何在復(fù)雜多樣的現(xiàn)代生活中，找回支撐生命活動的價值資源和意義歸宿，超越自身有限性和現(xiàn)實的物質(zhì)紛擾，追求生命的永恒，是值得每一個當(dāng)代人認(rèn)真思索的問題。世界是宇宙的空間和時間的一個部分，它也有其循環(huán)輪回。就像一棵樹在生長過程中，受到外界的影響，可能會長出樹瘤，有樹瘤很正常，這可以讓樹增強抵抗力，但樹瘤畢竟不是什么好東西，不能任其發(fā)展，我要做的就是控制樹瘤的瘋長，讓其利于樹的向上生長——這就是我的價值觀和人生觀。這無疑是一種積極的人生價值觀，也正因為在這樣的人生價值觀激勵之下，相當(dāng)多的青年人走上成才之路甚至成為國家的棟梁。在他的跪行勸學(xué)下，原本空無一人的學(xué)校變得書聲瑯瑯。抑或，現(xiàn)實生活中，困擾我們最大人生課題要數(shù)——人怎樣才能使自己的一生活得有價值呢？我認(rèn)為首先要對人生的價值有一個全面正確的理解，樹立積極的人生價值觀。然而，同樣不容忽視的是：積極的人生價值觀必須以科學(xué)的世界觀和正確的人生觀為基礎(chǔ)。同時我們還應(yīng)看到，眾多的胸懷大志者并非個個都是成功者，他們中的大部分可能都在默默無聞中度過自己的一生。成與敗，苦與樂，災(zāi)禍與幸福，等等，常與人生相伴。但是，光有抱怨和牢騷是沒用的，當(dāng)我們在抱怨的同時，應(yīng)當(dāng)首先問一下自己，是否在人生觀、價值觀上做出了正確的選擇，是否在日常的小事中堅守了自己的原則和信念。我的人生底色：做人、做事、做學(xué)問“做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足?？鬃诱f：“三軍可以奪帥也，匹夫不可奪志也。有了這種人生價值觀的人，才是一個真正的人。它體現(xiàn)了人生的真諦，做人的根本；它可以使人放下包袱，專心致志地追求自己的事業(yè)，不為榮譽和成就所困擾；它可以使人經(jīng)受人生的曲折和磨難；它可以便每一個人都從自己的人生體驗和感受之中享受到人生的樂趣。我的“人生出入法”——人生的價值在拼搏與奉獻中實現(xiàn)拼搏可以充實人的一生，而奉獻使人生更加有意義。歷史的車輪不斷地轉(zhuǎn)動，時代也在不斷地變化，在市場經(jīng)濟的今天，人們對于拼搏奉獻的目標(biāo)有了更多的選擇。但90年代以后幾乎就很少學(xué)生自愿去西部了，而現(xiàn)在的年輕人更是不愿意到偏遠艱苦的地方去。季老以自己九十余年的生活歷練，總結(jié)出人生的意義與價值所在——如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感。其中，不走運的，則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長吁短嘆。如果說人生有意義與價值的話,其意義與價值就在這里。因此，人的意義和價值就在于“社會貢獻”的大??！這不是什么新鮮的話題、也不是冠冕堂皇的口號！一只螞蟻或蜜蜂，為了保衛(wèi)群體的利益而獻身，都能讓觀看者唏噓：感動、佩服！何況人乎？！人生的意義和價值：在于個人的“貢獻取向”的社會成功度、認(rèn)可度和自己滿意度；社會的認(rèn)可度越大，人生的意義和價值越大！例如：雷鋒和愛因斯坦等等。古往今來，一切閃光的人生，有價值的人生，都是在頑強拼搏和不懈進取中獲得的。文天祥也留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯麗篇章。可見，為人民服務(wù)是我們社會所認(rèn)同的最高價值。人生的價值來自于勤奮，來自于歷盡艱難的拼搏，來自于失敗后的屢仆屢起，來自于流血流汗之中，來自于刻苦學(xué)習(xí)，不斷增長才干，不斷地為社會為人類為自然的服務(wù)和貢獻之中。而實踐需要平臺，需要空間，人生價值正是在社會實踐中的特定平臺與空間中，通過每個人的人生追求、奮斗過程以及體現(xiàn)在其中的奉獻精神表現(xiàn)出來的。奉獻要求人們在人生追求、奮斗過程中始終把社會的利益、國家的利益、人民的利益放在首位。成功的人生需要奉獻精神。本著這樣的精神，我一直在自己的崗位上努力實踐一名公務(wù)員的人生價值。因此我不認(rèn)為榮譽和職務(wù)的獲得是人生價值的終極體現(xiàn)。我不怕工作多，只怕沒有工作。但是成就和成功需要追求、奮斗和奉獻，人生的價值是在人們孜孜不斷的追求和頑強的奮斗過程中體現(xiàn)出來的。小到待人接物，言談舉止，大到對待個人的前途命運，權(quán)利財富的態(tài)度上，無一不在體現(xiàn)著一個人的價值觀。熱愛自己的本職工作，堅信“三百六十行，行行出狀元”，以主人翁的姿態(tài)，立足崗位，干一行，愛一行，鉆一行，成一行；勇于創(chuàng)新，要做就做最好，要創(chuàng)就創(chuàng)一流，敢比敢拼，敢闖敢試。人生的價值是一份情，是一份愛，是一份不需求回報的付出，是一份無怨無悔的回報。于是他舍小家顧大家，撇妻兒，舍老母，毅然決然地走上了援藏之路，并為了西藏人民獻出了自己寶貴的生命。不管人生境界的高低如何，人之人生境界的形成，都以其生存需要能得以滿足為基礎(chǔ)，這是一切人的人生觀成立的前提，也是人之所以存在之前提。時代的變化太快，走著已經(jīng)跟不上時代的步伐了，跟著感覺跑吧！“不經(jīng)思考的生活，不是真正的生活”，現(xiàn)在，信息時代的大潮正把社會推向一個“自我迷失”的時代。很多年輕人自以為很個性、很叛逆，標(biāo)榜自我，其實并不是做真實的自己，而是在追逐新潮，抄襲別人的生活。只有達到自我實現(xiàn)的人生狀態(tài)，才能獲得生活的幸福、心靈的安寧和內(nèi)心的豐富?！崩罴握\說：“人生自有其沉浮，每個人都應(yīng)該學(xué)會忍受屬于自己的那份悲傷，只有這樣，你才能夠體會到什么叫成功，什么是真正的幸福。如何成為“我自己”呢？一個實現(xiàn)自我人生價值的人，按照馬斯洛的需求層次理論，就是在滿足了生理需求、安全需求、歸屬需求、自尊需求等基本需要之后，追求自我實現(xiàn)的人。自卑的人看不起自己，自戀的人太看重自己，自狂的人不能正視自己，自滿的人忽視潛在的自己，惟我獨尊的人迷失了自己，自甘墮落的人拋棄了自己，自殺的人接受不了自己，這一切都是不能正確認(rèn)識自我和接受自我。一個努力實現(xiàn)自我人生價值的人，必然尋求與周圍的人際關(guān)系和生存環(huán)境相協(xié)調(diào)，既不被外部因素所左右，同時又努力把一切外部因素轉(zhuǎn)化為有利自身成長的因素。在生活中，善于接納別人的人，能建立更適意的社會關(guān)系和私人關(guān)系，在生活中獲得深刻的幸福感。有一句名言：“一個人如果能夠在力量上顯示自己時，就決不會在技巧上做文章。四、對現(xiàn)實生活具有敏銳的洞察力、欣賞力和創(chuàng)造力。你說結(jié)果重要還是過程重要呢？如果只重過程不要結(jié)果，就像戀愛的人永遠不結(jié)婚，終究是愛情無花果。沒有明確的價值取向和人生目標(biāo)，實現(xiàn)自我人生價值就無從談起?，F(xiàn)代人面臨的最大心理問題是越來越失去了獨立思考的能力。很多人在繁華豐富的生活方式中已經(jīng)越來越找不到自己了。