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在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 M 4 優(yōu)秀村干部事跡材料:在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值xx是一個(gè)普通農(nóng)民的兒子,他沒(méi)有感天動(dòng)地的豐功偉績(jī),但他卻有著農(nóng)民的質(zhì)樸和年輕人的膽識(shí)。25年的滄桑歲月,他從一個(gè)年輕小伙子鑄煉成一名優(yōu)秀的村支部書記。作為村支部書記的他,看在眼里,急在心里,并帶領(lǐng)支部一班人東家進(jìn)西家出,把解決好群眾生產(chǎn)、生活中的困難和問(wèn)題作為頭等大事來(lái)抓,在充分發(fā)動(dòng)群眾的同時(shí),想方設(shè)法跑項(xiàng)目,千方百計(jì)爭(zhēng)資金,加大對(duì)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的投入力度,使全村基礎(chǔ)設(shè)施和整體面貌都有了很大改觀。三是圍繞群眾“吃水難”的問(wèn)題,他主動(dòng)爭(zhēng)取上級(jí)支持,發(fā)動(dòng)群眾集資,認(rèn)真做好改水工程,為了能盡快解決全村2900多口人飲水安全問(wèn)題,他起早貪黑的奔走在各生產(chǎn)隊(duì)施工地點(diǎn),就在這期間,他既要2 更多精彩范文點(diǎn)擊主頁(yè)搜索保證工程正常建設(shè),又要照顧長(zhǎng)期患類風(fēng)濕的妻子,還要考慮臨近高考的女兒,他幾頭子操心,老百姓的事解決了,而他整個(gè)瘦掉了十幾斤,他也從來(lái)沒(méi)有絲毫怨氣,他心里想得是:既然當(dāng)了公家人,就得辦好公家的事。抓發(fā)展,帶領(lǐng)群眾走上富裕路發(fā)展才是硬道理。通過(guò)認(rèn)真分析、深入調(diào)研和廣泛的征求意見(jiàn),他決定要帶領(lǐng)全村群眾走“三步棋”。3 更多精彩范文點(diǎn)擊主頁(yè)搜索功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)一年的努力,5000畝的河灘地變了農(nóng)民增收致富的一塊“寶地”。近年來(lái),在黨員群眾的帶動(dòng)下,全村種植業(yè)結(jié)構(gòu)有了大幅度調(diào)整,全村年均種植瓜菜面積在3000畝以上,畝均增收2000元以上。隨著農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度的不斷提高,全村富余勞動(dòng)力也逐年增加,為了解決農(nóng)村富余勞動(dòng)力的就業(yè)問(wèn)題,他在組織好技能培訓(xùn)的基礎(chǔ)上,積極與各大企業(yè)聯(lián)系,建立長(zhǎng)期用工合作機(jī)制。在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中,他帶領(lǐng)村兩委班子全體同志在發(fā)展生產(chǎn)的同時(shí),以陶家圈村五、六、七隊(duì)舊莊點(diǎn)改造為起點(diǎn),以改善農(nóng)村環(huán)境為目標(biāo),努力營(yíng)造村莊綠化、道路硬化、庭院凈化、環(huán)境美化的村居環(huán)境,確保村容村貌明顯改觀。近年來(lái),隨著xx電廠、太中銀鐵路、濱河大道等一批重點(diǎn)項(xiàng)目的相繼開工建設(shè),為保證項(xiàng)目順利推進(jìn),他帶領(lǐng)班子成員,圍繞大局,積極協(xié)調(diào)項(xiàng)目征地、拆遷和服務(wù)工作。夯基礎(chǔ),村支部公信力明顯提高村黨支部有沒(méi)有戰(zhàn)斗力,村干部在群眾心里有沒(méi)有威信,關(guān)鍵在于支部一班人能否搞好團(tuán)結(jié),在處理事情上,能否做到公開、公平、公正。陶家圈村黨支部先后被自治區(qū)、銀川市和xx市評(píng)為“先進(jìn)基層黨組織”、”五個(gè)好”和“兩強(qiáng)村”村黨支部。大千世界,人海茫茫,我們常常發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:有的人活著,卻被人們遺忘,甚至唾棄;有的人死了,卻仍然活在人們的心中。如何在復(fù)雜多樣的現(xiàn)代生活中,找回支撐生命活動(dòng)的價(jià)值資源和意義歸宿,超越自身有限性和現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)紛擾,追求生命的永恒,是值得每一個(gè)當(dāng)代人認(rèn)真思索的問(wèn)題。世界是宇宙的空間和時(shí)間的一個(gè)部分,它也有其循環(huán)輪回。就像一棵樹在生長(zhǎng)過(guò)程中,受到外界的影響,可能會(huì)長(zhǎng)出樹瘤,有樹瘤很正常,這可以讓樹增強(qiáng)抵抗力,但樹瘤畢竟不是什么好東西,不能任其發(fā)展,我要做的就是控制樹瘤的瘋長(zhǎng),讓其利于樹的向上生長(zhǎng)——這就是我的價(jià)值觀和人生觀。這無(wú)疑是一種積極的人生價(jià)值觀,也正因?yàn)樵谶@樣的人生價(jià)值觀激勵(lì)之下,相當(dāng)多的青年人走上成才之路甚至成為國(guó)家的棟梁。在他的跪行勸學(xué)下,原本空無(wú)一人的學(xué)校變得書聲瑯瑯。抑或,現(xiàn)實(shí)生活中,困擾我們最大人生課題要數(shù)——人怎樣才能使自己的一生活得有價(jià)值呢?我認(rèn)為首先要對(duì)人生的價(jià)值有一個(gè)全面正確的理解,樹立積極的人生價(jià)值觀。然而,同樣不容忽視的是:積極的人生價(jià)值觀必須以科學(xué)的世界觀和正確的人生觀為基礎(chǔ)。同時(shí)我們還應(yīng)看到,眾多的胸懷大志者并非個(gè)個(gè)都是成功者,他們中的大部分可能都在默默無(wú)聞中度過(guò)自己的一生。成與敗,苦與樂(lè),災(zāi)禍與幸福,等等,常與人生相伴。但是,光有抱怨和牢騷是沒(méi)用的,當(dāng)我們?cè)诒г沟耐瑫r(shí),應(yīng)當(dāng)首先問(wèn)一下自己,是否在人生觀、價(jià)值觀上做出了正確的選擇,是否在日常的小事中堅(jiān)守了自己的原則和信念。我的人生底色:做人、做事、做學(xué)問(wèn)“做人要知足,做事要知不足,做學(xué)問(wèn)要不知足??鬃诱f(shuō):“三軍可以?shī)Z帥也,匹夫不可奪志也。有了這種人生價(jià)值觀的人,才是一個(gè)真正的人。它體現(xiàn)了人生的真諦,做人的根本;它可以使人放下包袱,專心致志地追求自己的事業(yè),不為榮譽(yù)和成就所困擾;它可以使人經(jīng)受人生的曲折和磨難;它可以便每一個(gè)人都從自己的人生體驗(yàn)和感受之中享受到人生的樂(lè)趣。我的“人生出入法”——人生的價(jià)值在拼搏與奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)拼搏可以充實(shí)人的一生,而奉獻(xiàn)使人生更加有意義。歷史的車輪不斷地轉(zhuǎn)動(dòng),時(shí)代也在不斷地變化,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,人們對(duì)于拼搏奉獻(xiàn)的目標(biāo)有了更多的選擇。但90年代以后幾乎就很少學(xué)生自愿去西部了,而現(xiàn)在的年輕人更是不愿意到偏遠(yuǎn)艱苦的地方去。季老以自己九十余年的生活歷練,總結(jié)出人生的意義與價(jià)值所在——如果人生真有意義與價(jià)值的話,其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感。其中,不走運(yùn)的,則窮困潦倒,終日為衣食奔波,愁眉苦臉,長(zhǎng)吁短嘆。如果說(shuō)人生有意義與價(jià)值的話,其意義與價(jià)值就在這里。因此,人的意義和價(jià)值就在于“社會(huì)貢獻(xiàn)”的大??!這不是什么新鮮的話題、也不是冠冕堂皇的口號(hào)!一只螞蟻或蜜蜂,為了保衛(wèi)群體的利益而獻(xiàn)身,都能讓觀看者唏噓:感動(dòng)、佩服!何況人乎?!人生的意義和價(jià)值:在于個(gè)人的“貢獻(xiàn)取向”的社會(huì)成功度、認(rèn)可度和自己滿意度;社會(huì)的認(rèn)可度越大,人生的意義和價(jià)值越大!例如:雷鋒和愛(ài)因斯坦等等。古往今來(lái),一切閃光的人生,有價(jià)值的人生,都是在頑強(qiáng)拼搏和不懈進(jìn)取中獲得的。文天祥也留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的壯麗篇章??梢?jiàn),為人民服務(wù)是我們社會(huì)所認(rèn)同的最高價(jià)值。人生的價(jià)值來(lái)自于勤奮,來(lái)自于歷盡艱難的拼搏,來(lái)自于失敗后的屢仆屢起,來(lái)自于流血流汗之中,來(lái)自于刻苦學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)才干,不斷地為社會(huì)為人類為自然的服務(wù)和貢獻(xiàn)之中。而實(shí)踐需要平臺(tái),需要空間,人生價(jià)值正是在社會(huì)實(shí)踐中的特定平臺(tái)與空間中,通過(guò)每個(gè)人的人生追求、奮斗過(guò)程以及體現(xiàn)在其中的奉獻(xiàn)精神表現(xiàn)出來(lái)的。奉獻(xiàn)要求人們?cè)谌松非?、奮斗過(guò)程中始終把社會(huì)的利益、國(guó)家的利益、人民的利益放在首位。成功的人生需要奉獻(xiàn)精神。本著這樣的精神,我一直在自己的崗位上努力實(shí)踐一名公務(wù)員的人生價(jià)值。因此我不認(rèn)為榮譽(yù)和職務(wù)的獲得是人生價(jià)值的終極體現(xiàn)。我不怕工作多,只怕沒(méi)有工作。但是成就和成功需要追求、奮斗和奉獻(xiàn),人生的價(jià)值是在人們孜孜不斷的追求和頑強(qiáng)的奮斗過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的。小到待人接物,言談舉止,大到對(duì)待個(gè)人的前途命運(yùn),權(quán)利財(cái)富的態(tài)度上,無(wú)一不在體現(xiàn)著一個(gè)人的價(jià)值觀。熱愛(ài)自己的本職工作,堅(jiān)信“三百六十行,行行出狀元”,以主人翁的姿態(tài),立足崗位,干一行,愛(ài)一行,鉆一行,成一行;勇于創(chuàng)新,要做就做最好,要?jiǎng)?chuàng)就創(chuàng)一流,敢比敢拼,敢闖敢試。人生的價(jià)值是一份情,是一份愛(ài),是一份不需求回報(bào)的付出,是一份無(wú)怨無(wú)悔的回報(bào)。于是他舍小家顧大家,撇妻兒,舍老母,毅然決然地走上了援藏之路,并為了西藏人民獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。不管人生境界的高低如何,人之人生境界的形成,都以其生存需要能得以滿足為基礎(chǔ),這是一切人的人生觀成立的前提,也是人之所以存在之前提。時(shí)代的變化太快,走著已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐了,跟著感覺(jué)跑吧!“不經(jīng)思考的生活,不是真正的生活”,現(xiàn)在,信息時(shí)代的大潮正把社會(huì)推向一個(gè)“自我迷失”的時(shí)代。很多年輕人自以為很個(gè)性、很叛逆,標(biāo)榜自我,其實(shí)并不是做真實(shí)的自己,而是在追逐新潮,抄襲別人的生活。只有達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的人生狀態(tài),才能獲得生活的幸福、心靈的安寧和內(nèi)心的豐富?!崩罴握\(chéng)說(shuō):“人生自有其沉浮,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)忍受屬于自己的那份悲傷,只有這樣,你才能夠體會(huì)到什么叫成功,什么是真正的幸福。如何成為“我自己”呢?一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的人,按照馬斯洛的需求層次理論,就是在滿足了生理需求、安全需求、歸屬需求、自尊需求等基本需要之后,追求自我實(shí)現(xiàn)的人。自卑的人看不起自己,自戀的人太看重自己,自狂的人不能正視自己,自滿的人忽視潛在的自己,惟我獨(dú)尊的人迷失了自己,自甘墮落的人拋棄了自己,自殺的人接受不了自己,這一切都是不能正確認(rèn)識(shí)自我和接受自我。一個(gè)努力實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的人,必然尋求與周圍的人際關(guān)系和生存環(huán)境相協(xié)調(diào),既不被外部因素所左右,同時(shí)又努力把一切外部因素轉(zhuǎn)化為有利自身成長(zhǎng)的因素。在生活中,善于接納別人的人,能建立更適意的社會(huì)關(guān)系和私人關(guān)系,在生活中獲得深刻的幸福感。有一句名言:“一個(gè)人如果能夠在力量上顯示自己時(shí),就決不會(huì)在技巧上做文章。四、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活具有敏銳的洞察力、欣賞力和創(chuàng)造力。你說(shuō)結(jié)果重要還是過(guò)程重要呢?如果只重過(guò)程不要結(jié)果,就像戀愛(ài)的人永遠(yuǎn)不結(jié)婚,終究是愛(ài)情無(wú)花果。沒(méi)有明確的價(jià)值取向和人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值就無(wú)從談起?,F(xiàn)代人面臨的最大心理問(wèn)題是越來(lái)越失去了獨(dú)立思考的能力。很多人在繁華豐富的生活方式中已經(jīng)越來(lái)越找不到自己了。
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