【正文】 建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的活動(dòng)中去，要有掌握先進(jìn)科技的志氣，要有攻堅(jiān)克難的勇氣，善于鉆研，超越自我，把學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)硬任務(wù)和基本功來抓，明確學(xué)習(xí)的自覺性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性，提高學(xué)習(xí)的實(shí)效性，以學(xué)習(xí)增強(qiáng)能力，以學(xué)習(xí)練就過硬的專業(yè)本領(lǐng)，以學(xué)習(xí)提高素質(zhì)，以學(xué)習(xí)超越自我，不滿足現(xiàn)狀，不止步不前，在挑戰(zhàn)中展示才華，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐！辨證唯物主義認(rèn)為：實(shí)踐出真知，人要靠發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，一分耕耘一分收獲。即使日子還能過得去的，不愁衣食，能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁，被縛于利鎖。他曾提到，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。就算去也摻合了不少功利的色彩與成份。現(xiàn)在的人大多數(shù)已經(jīng)無法做到像老一輩人那樣把自己的全部都奉獻(xiàn)給國家。所以說一個(gè)“拼搏奉獻(xiàn)”是一個(gè)生活態(tài)度積極向上的人所必備的品質(zhì)，不管在哪個(gè)時(shí)代，想不虛度此生并努力做出一番事業(yè)的人必定會(huì)拼搏。它是每一個(gè)希望創(chuàng)造輝煌人生的人必須具備的條件。他既不會(huì)為已經(jīng)取得的成績而沾沾自喜、停止不前，更不會(huì)自命不凡、驕橫一世，他只是把成績看成是新的人生追求的起點(diǎn)，把社會(huì)給予的榮譽(yù)看作是一種鼓勵(lì)；同時(shí)，他也不會(huì)因?yàn)槭《鴼怵H、因?yàn)闆]有獲得榮譽(yù)而失落、因?yàn)椴拍軟]有得到他人賞識(shí)而埋怨；他更不會(huì)為獲得榮譽(yù)而做出有損人格的事情?！?文天祥說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！敝饪茖＜?、中科院院士裘法祖如是說，這也是我作為自己人生的座佑銘。其實(shí)，人在社會(huì)生活中，總是有這樣那樣的責(zé)任和義務(wù)的，應(yīng)該認(rèn)真履行，不能游戲；人生總是有許多寶貴的東西，值得我們?nèi)フ湎?。這是客觀事實(shí)，應(yīng)該實(shí)事求是地對(duì)待它，正視它。所以積極的人生價(jià)值觀，必須以科學(xué)的世界觀和正確的人生觀為基礎(chǔ)。因?yàn)槔硐氩坏扔诂F(xiàn)實(shí)，客觀世界的發(fā)展變化不取決于個(gè)人的意志，人生的道路不是平坦的大道，一帆風(fēng)順的人生是不存在的，人的一生更不是充滿贊揚(yáng)和滿載鮮花的過程。大千世界，人各有志，在不同的環(huán)境下形成不同的人生價(jià)值觀是情理之中的事情，有時(shí)一些偶然的因素如某種機(jī)遇也會(huì)改變一個(gè)人對(duì)人生價(jià)值的看法。陸老師就是個(gè)普通人甚至還是殘疾人，但是他卻實(shí)現(xiàn)了人生的巨大價(jià)值，正是他36年的功績使無數(shù)的孩子走出了大山，走向了成功。進(jìn)而，把全心全意為人民服務(wù)作為人生的根本目的，把為他人、為社會(huì)多作貢獻(xiàn)視為最大的幸福，始終堅(jiān)持積極進(jìn)取、樂觀向上的人生態(tài)度，自覺為建設(shè)美好的社會(huì)主義直至實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗，書寫輝煌燦爛的人生。人生觀是人們的精神支柱,有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀。我們生活的世界正處于年輕時(shí)代，它在向前發(fā)展，就像一棵樹，它在向上生長——這就是我的世界觀。談?wù)撊松?，我認(rèn)為重要的不是評(píng)論他人的人生，而是要使自己的一生活得有價(jià)值。有的人活得樂觀、充實(shí)、積極、向上；有的人活得頹喪、空虛、消極、沉淪。xx本人也先后多次被評(píng)為“優(yōu)秀黨務(wù)工作者”、“優(yōu)秀黨支部書記”、“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”和“兩強(qiáng)”村支部書記等榮譽(yù)稱號(hào)。為了搞好支部團(tuán)結(jié)，他始終堅(jiān)持以大局為重，做到不利于團(tuán)結(jié)的事不干，不利于團(tuán)結(jié)的話不說，尤其是走上村黨支部書記后，他更是把團(tuán)結(jié)作為凝聚力量的前提，堅(jiān)信團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出政績，日常生活工作中盡力維護(hù)班子團(tuán)結(jié)，遇到事情都會(huì)征求每個(gè)支委成員以及群眾代表的意見和看法，不搞一言堂或個(gè)人說了算，對(duì)于村內(nèi)重大事項(xiàng)的決策，和群眾關(guān)心的重大事情，堅(jiān)持做到辦事公正，處事公平，要事公開，在他的倡導(dǎo)下，村里實(shí)行了村務(wù)、財(cái)務(wù)、黨務(wù)三公開制度，增加了工作透明度，消除了隔閡和疑慮，贏得了群眾的理解和支持，多年來，村里從來沒有發(fā)生過一起因村里辦事不公引發(fā)的上訪事件。尤其是在濱河大道項(xiàng)目建設(shè)期間，由于涉及大面積5 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的征地，部分群眾經(jīng)常性地出現(xiàn)阻擋工程現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了工程的整體推進(jìn)。近兩年共投入資金41萬元，一是對(duì)梧干渠邊路4公里的路面進(jìn)行清理，；，清挖排水溝2公里，改善了農(nóng)田水利設(shè)施條件；三是引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)，發(fā)展長紅棗產(chǎn)業(yè)，種植棗樹600株；四是將自來水通到每家每戶，解決600多戶群眾的飲水問題。近年來，每年向企業(yè)組織輸出勞動(dòng)力300多人次，年均實(shí)現(xiàn)勞務(wù)收入300多萬元，使勞務(wù)輸出真正成為農(nóng)民增收的“鐵桿莊稼”。同時(shí)，他積極引導(dǎo)群眾，把生豬養(yǎng)殖作為優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)來培育，向規(guī)模要效益。目前，僅河灘地年實(shí)現(xiàn)總收入400多萬元，一年全村的農(nóng)民人均純收入就增加了近800元，可謂是“棋”開得勝。第一步棋——開發(fā)河灘地。自xx當(dāng)上村“兩委”一把手，更感覺肩上的擔(dān)子與以往不同了。秋去冬來，春華秋實(shí)，一分耕耘，一分收獲。一是圍繞群眾“行路難”的問題，先后共爭取項(xiàng)目資金50多萬元，修建水泥硬化路11公里，打通了8個(gè)自然村所有巷道，對(duì)2個(gè)自然村莊點(diǎn)內(nèi)道路全部進(jìn)行硬化，使陶家圈村成為全鄉(xiāng)最早隊(duì)隊(duì)通水泥硬化路的村。在他的帶領(lǐng)下，村支部一班人急群眾之所急，想群眾之所想，求真務(wù)實(shí)，負(fù)責(zé)拼搏，切實(shí)為群眾辦實(shí)事、辦好事，以自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫著人生道路上優(yōu)美的旋律。1984年，他以幾分之差高考落榜，畢業(yè)后，本想出外準(zhǔn)備大干一場之時(shí)，因當(dāng)時(shí)全村有高中文化程度的很少，老支書和村長便找上門來，說他有文化，提出要他當(dāng)村會(huì)計(jì)。對(duì)于組織，敬業(yè)精神是企業(yè)振興，創(chuàng)造卓越績效的必備精神，沒有敬業(yè)精神的組織一定是走不遠(yuǎn)的。尤其在追求卓越的現(xiàn)代企業(yè)中，敬業(yè)已在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上被賦予新的內(nèi)涵。只注重理論，不深入實(shí)踐，不是真正的敬業(yè)；只埋頭干活，不認(rèn)真學(xué)習(xí)、思考、總結(jié)和創(chuàng)新，也不是真正的敬業(yè)。敬業(yè)是一種品格。敬業(yè)是一種價(jià)值觀?！惰F人》帶給我許多思考和感悟，最重要的是讓我更深刻地理解了“敬業(yè)”的本質(zhì)與內(nèi)涵。生命是短暫的，而生命卻因奉獻(xiàn)而永存，裴多菲說：“生命的長短用時(shí)間來計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)來計(jì)算”，對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)多少是度量我們?nèi)松鷥r(jià)值的標(biāo)尺，那些不能辯證地看待功勞、苦勞和疲勞，時(shí)時(shí)處處計(jì)較名利得失的人，他們的人生價(jià)值是得不到社會(huì)和人民的肯定。然，不計(jì)得失的奉獻(xiàn)則是為人民服務(wù)在職業(yè)道德中的體現(xiàn)。人只有消“怨氣”長“志氣”，在有疲勞的時(shí)候做些自我調(diào)節(jié)，重新昂揚(yáng)斗志，不斷創(chuàng)新，敢于改變，在不斷獲得新的進(jìn)步中體現(xiàn)自我的社會(huì)價(jià)值。一個(gè)社會(huì)人要想適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，就要緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步銳意進(jìn)取，奮發(fā)前行。這樣才能正確地對(duì)待自己的功勞和業(yè)績，真正做到有功勞的時(shí)候不伸手。講黨性講原則，有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，是我們必備的思想道德品質(zhì)。我們要努力實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，首先要有良好的道德品質(zhì)和高尚的職業(yè)素養(yǎng)。在社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，在全民素質(zhì)和生活水平不斷提高的時(shí)期，作為一個(gè)新時(shí)期的藥監(jiān)干部，我們的追求和理想是什么？我們的人生價(jià)值體現(xiàn)在哪里？在人生的旅途又該如何來面對(duì)得失與功績呢？在這個(gè)社會(huì)多元化，人類思想進(jìn)一步開放的時(shí)代里，談什么理想和追求，也許有人會(huì)認(rèn)為十分的稚嫩可笑，事實(shí)上一個(gè)沒有理想和追求的人是不會(huì)有幸福感的。事實(shí)上，怎么對(duì)待工作，怎么對(duì)待得失，是值得我們每一個(gè)人深思的問題。像沈浩、吳永祥那樣，他們的事跡雖然很樸素，但卻震撼人心，他們的工作雖然很平常，但卻是人民心目中永遠(yuǎn)的豐碑，他們把平凡的工作、崇高的理想、偉大的人格和實(shí)際行動(dòng)完美的統(tǒng)一起來，得到了社會(huì)和人民的高度肯定，實(shí)現(xiàn)了他們的人生價(jià)值。而做藥監(jiān)干部的我們是人民的衛(wèi)士，就應(yīng)當(dāng)做道德的楷模，做行動(dòng)的先驅(qū)，古語說的好：“民無德不立，政無德不威”。找準(zhǔn)自己的社會(huì)角色，樹立正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀，在為人民服務(wù)的過程中體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值，將事業(yè)功績視為自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。”這是一條顛撲不破的鐵律。事實(shí)上人精神不振奮，就容易萎靡；學(xué)習(xí)不發(fā)奮，就容易退化；工作不勤奮，就容易老化，人一旦長期處于一種精神萎靡不振思維退化老氣橫秋的狀態(tài)里，反而更容易產(chǎn)生疲憊感，形成一種惡性循環(huán)，于己于人于社會(huì)百害而無一是。全心全意為人民服務(wù)也是我們黨的宗旨，也是社會(huì)主義建設(shè)的核心?！惫ぷ髦?，快樂著，奉獻(xiàn)著，自豪著，雖苦尤榮。電影以樸實(shí)的語言、厚重的風(fēng)格和感人的情節(jié)，讓我們年輕一代能夠在21世紀(jì)的今天，猶如身臨其境地感受半個(gè)世紀(jì)以前的英雄“鐵人”的氣質(zhì)。時(shí)隔半個(gè)多世紀(jì)，今天的我們不用再像“鐵人”那樣為制服井噴，不顧腿傷跳進(jìn)零下四十多度的泥漿池中充當(dāng)人體攪拌機(jī)，但“鐵人”的敬業(yè)精神是無論身處哪個(gè)時(shí)代都必須繼承和發(fā)揚(yáng)的。這就告訴我們：“生活因熱愛與付出而美好”。一個(gè)真正敬業(yè)的人，會(huì)不斷地努力學(xué)習(xí)，提升自我。敬業(yè)的本質(zhì)是同一的，但不同時(shí)期、環(huán)境，不同的責(zé)任和使命，不同的崗位和工作性質(zhì)，敬業(yè)的表現(xiàn)形式則多種多樣?！拌F人”精神是對(duì)王進(jìn)喜同志崇高思想、優(yōu)秀品格的高度概括，無論在過去、現(xiàn)在和將來，“鐵人”精神都有著不朽的價(jià)值和永恒的生命力。第三篇：優(yōu)秀村干部事跡材料：在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值更多精彩范文點(diǎn)擊主頁搜索優(yōu)秀村干部事跡材料：在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值來源課件 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