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正文內(nèi)容

《小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)論》說(shuō)課資料-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 部分一共是多少?你能轉(zhuǎn)化成一個(gè)什么問(wèn)題呢?引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出從空白部分入手,把這個(gè)加法算式轉(zhuǎn)化成一個(gè)減法算式也能求出它們的和。其次,我還設(shè)計(jì)了這道練習(xí),出示練習(xí)十四第一題,面對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題,學(xué)生往往感到束112《小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)論》說(shuō)課資料正是基于這種對(duì)生活的親身感受,學(xué)生自然地走進(jìn)了負(fù)數(shù)。為此,我有針對(duì)性地選擇了教材中的兩道題進(jìn)行教學(xué)。說(shuō)一說(shuō):5℃和20℃哪個(gè)溫度低。新課程下的數(shù)學(xué)課堂同樣需要扎實(shí)的學(xué)習(xí),基本概念的準(zhǔn)確理解是課程開展的“根基”。有了對(duì)這些基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)理解,我終于可以帶著孩子們回歸生活,用更加理性的思考去感受負(fù)數(shù)在生活中的廣泛應(yīng)用了。??接下來(lái),我出示了4組反映生活中不同側(cè)面的圖片。《小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)論》說(shuō)課資料通過(guò)自由交流和解決問(wèn)題這兩個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生清晰地感受到了負(fù)數(shù)在生活應(yīng)用中的廣泛性與實(shí)用性;經(jīng)歷了用負(fù)數(shù)來(lái)表示生活中的一些現(xiàn)象的過(guò)程。請(qǐng)看錄像。整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,恰到好處地體現(xiàn)了從生活出發(fā),透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、最后回歸于生活、應(yīng)用于生活的學(xué)習(xí)過(guò)程,取得了良好的教學(xué)效果。數(shù)軸不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)相反數(shù)、絕對(duì)值等有理數(shù)知識(shí)的重要工具,還是以后學(xué)好不等式的解法、函數(shù)圖象及其性質(zhì)等內(nèi)容的必要基礎(chǔ)知識(shí)。C 用15 表示。結(jié)合實(shí)例使學(xué)生以輕松愉快的心情進(jìn)入了本節(jié)課的學(xué)習(xí),也使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)有了期待,為順利完成教學(xué)任務(wù)作了思想上的準(zhǔn)備。單位長(zhǎng)度的長(zhǎng)短,可根據(jù)實(shí)際情況而定,但同一單位長(zhǎng)度所表示的量要相同。(七)布置作業(yè),引導(dǎo)預(yù)習(xí)為面向全體學(xué)生,安排如下:全體學(xué)生必做課本25頁(yè)3最后布置一個(gè)思考題:與溫度計(jì)類似,數(shù)軸上兩個(gè)不同的點(diǎn)所表示的兩個(gè)有理數(shù)大小關(guān)系如何?(來(lái)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣)總之,在教學(xué)過(guò)程中,我始終注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生通過(guò)自主、探究、合作學(xué)習(xí)來(lái)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)結(jié)論,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),既教給學(xué)生知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 幫助大學(xué)生全面了解我國(guó)國(guó)情,深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)化馬克思主義理論特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真理性及其反映我國(guó)發(fā)展的特殊性、規(guī)律性;幫助大學(xué)生提高政治理論素養(yǎng),堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和信念,增強(qiáng)投身中國(guó)特 色社會(huì)主義建設(shè)自覺性,增強(qiáng)執(zhí)行黨的基本路線和基本綱領(lǐng)的自覺性和堅(jiān)定性,為全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。(9)能夠具備一定的時(shí)代感和責(zé)任感,具有擔(dān)當(dāng)精神,爭(zhēng)做社會(huì)主義優(yōu)秀建設(shè)者和接班人。(3)理解堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大意義。素質(zhì)目標(biāo):(1)能夠以歷史偉人的人生事跡激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的人生理想,樹立科學(xué)的世界觀和人生觀,培養(yǎng)誠(chéng)信、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的職業(yè)道德。學(xué)生接觸的信息量大、雜。因此根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),興趣和愛好,結(jié)合教材各單元的的重、難點(diǎn),通過(guò)形式多樣的教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,參與到課堂中來(lái)《概論》課程可以離學(xué)生很遠(yuǎn),但也可以做到離學(xué)生很近,只有貼近學(xué)生的生活、學(xué)生的實(shí)際需要,才 能提高課程的實(shí)效性。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對(duì)本節(jié)知識(shí)的認(rèn)知更清晰、更深刻。通過(guò)介紹案例,讓學(xué)生深入思考,教師結(jié)合案例層層分析,做到深入淺出,通俗易懂;大量運(yùn)用圖片、視頻等進(jìn)行直觀演示,形象生動(dòng),促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握和理解;下面我結(jié)合課程的結(jié)構(gòu)及其重難點(diǎn)說(shuō)一下我針對(duì)各教學(xué)單元對(duì)項(xiàng)目展示的設(shè)計(jì)。關(guān)于鄧小平一生的“三落三起”;第二部分,毛澤東思想體系中的兩個(gè)特殊內(nèi)容,設(shè)三章,一章講中國(guó)新民主主義革命的理論和經(jīng)驗(yàn);一章講社會(huì)主義改造理論;一章講社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果。重點(diǎn)是分析這個(gè)理論是怎樣形成的,它的發(fā)展過(guò)程,什么樣的實(shí)踐背景和實(shí)踐基礎(chǔ)使它一步步走向成熟,在它的形成過(guò)程中存在那些矛盾和斗爭(zhēng),糾正了什么樣的錯(cuò)誤傾 向,等等。通過(guò)對(duì)社會(huì)主義革命的理論和經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)分析,解決完全否定社會(huì)主義改造的認(rèn)識(shí)。從毛澤東提出“第二次結(jié)合”開始,分析以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人初步探索的理論成果,對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí) 的曲折發(fā)展過(guò)程,強(qiáng)調(diào)初步探索的意義,為后來(lái)的探索做了開創(chuàng)性工作,有著十分重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。教材的這三章的內(nèi)容,要著重幫助學(xué)生了解今天的民族獨(dú)立和人民解放,來(lái)之不易,彌足珍貴;幫助學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)毛澤東在把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際結(jié)合方面進(jìn)行的原創(chuàng)性理論成果的偉大意義,從而理解鄧小平說(shuō)的如果沒(méi)有毛澤東思想我們可能至今還在黑暗中摸索的深刻涵義。講建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,也是重點(diǎn)分析的部分。讓學(xué)生了解黨在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和改革進(jìn)行的艱苦曲折探索的歷程,了解兩大理論成果之間一脈相承和與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。這個(gè)問(wèn)題有幾點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào):一是黨對(duì)社會(huì)主義理論的重大創(chuàng)新。二是社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵,主要說(shuō)明它與過(guò)渡 時(shí)期的區(qū)別和聯(lián)系。最后落腳到代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,從而提出中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展戰(zhàn)略。最重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)在于確定發(fā)展戰(zhàn)略是否從實(shí)際出發(fā),能否防止急于求成。關(guān)于改革的進(jìn)程,特別是經(jīng)濟(jì)改革和政治改革的關(guān)系,現(xiàn)在比較流行的說(shuō)法是改革首先從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開始,然后再逐步開展政治體制改革。而這以廢除人民公社制度為前提。這是鄧小平關(guān)于對(duì)外開放的核心思想。這部分內(nèi)容比較復(fù)雜和龐大,既包括社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)制度,又包括社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論和重大方針政策,并有一定的時(shí)效性。經(jīng)濟(jì)制度部分要分清構(gòu)成社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的兩個(gè)部分在經(jīng)濟(jì)性質(zhì)上是有區(qū)別的,分清社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是兩個(gè)不同的概念。項(xiàng)目展示:談?wù)勚袊?guó)的貧富差距第二節(jié) 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治。分析中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系及其根本任務(wù)和主要內(nèi)容。項(xiàng)目展示:“和諧班級(jí)”活動(dòng)方案設(shè)計(jì)及實(shí)施細(xì)則目的:能夠培養(yǎng)仔細(xì)觀察的能力和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力能夠從自身做起,培養(yǎng)和諧校園,從身邊小事做起能夠用和諧社會(huì)理論判斷某種社會(huì)現(xiàn)象的性質(zhì) 第五節(jié) 建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明 分析建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的總體要求、樹立生態(tài)文明理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù) 環(huán)境的基本國(guó)策。項(xiàng)目展示:介紹臺(tái)灣的風(fēng)土人情第十章:中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略。對(duì)國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策重點(diǎn)是概述中國(guó)化馬克思主義理論成果怎樣適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)和時(shí)代主題的發(fā)展變化確定國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策,獨(dú)立自主的和平外交政策是怎樣一脈相承和與時(shí)俱進(jìn)的;分析在新的歷史條件下中國(guó)的發(fā)展與歷史上大國(guó)崛起的區(qū)別,中國(guó)和平發(fā)展道路的內(nèi)容以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、歷史文 化背景,反駁“中國(guó)威脅論”;堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策與反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界,謀求建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的關(guān)系。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量是全國(guó)人民。本章最后一節(jié)講“國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)”,一是因?yàn)橹袊?guó)人民解放軍是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要力量,二是要幫助學(xué)生提高國(guó)防意識(shí)。項(xiàng)目展示:農(nóng)民工近十年工作、生活環(huán)境的變化 第十二章:中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心理論。項(xiàng)目展示:談?wù)勔粌蓚€(gè)模范黨員的先進(jìn)事跡將課堂內(nèi)容與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái),訓(xùn)練學(xué)生收集資料的能力,提高運(yùn)用課堂中的內(nèi)容思考問(wèn)題,分析問(wèn)題解決問(wèn)題能力。具體教學(xué)安排和學(xué)時(shí)分配如表:實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié):課外實(shí)踐環(huán)節(jié)包括參觀調(diào)研、分組談?wù)?,課外閱讀等。期末考試,對(duì)課程的重要知識(shí)和能力進(jìn)行綜合性的考核。(3)理論考核,即期末考試占總成績(jī)的50%?!读鶉?guó)論》是一篇著名的史論文,作者通過(guò)探討六國(guó)滅亡的原因,諷諫宋王朝統(tǒng)治者要以史為鑒,勿蹈覆轍。掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義,并能正確譯文。情感目標(biāo):能結(jié)合《六國(guó)論》的寫作背景,理解作者對(duì)歷史人物和事件的評(píng)價(jià),增強(qiáng)憂患意識(shí)。因此疏通字詞成為關(guān)鍵,但本文是一篇文言議論文,疏通字詞會(huì)占用大量學(xué)時(shí),再分析篇章,學(xué)習(xí)寫法,就會(huì)影響教學(xué)進(jìn)度,因此,我將疏通字句和分析篇章相結(jié)合,既加深了學(xué)生對(duì)字義和句意的理解,也使學(xué)生對(duì)事實(shí)論證、道理論證、比喻論證等論證方法有了初步認(rèn)識(shí)?!读鶉?guó)論》這篇文章論證嚴(yán)密,是很好的議論文寫作范式,因此我把教學(xué)的另一個(gè)難點(diǎn)確定為引導(dǎo)學(xué)生深入體悟并實(shí)踐這種論證結(jié)構(gòu)和方法,從而培養(yǎng)淺易文言文的閱讀能力、誦讀能力和議論文的寫作能力。具體來(lái)說(shuō),我將采用教師范讀,學(xué)生自由讀,小組齊讀等方式帶動(dòng)學(xué)生誦讀積極性,讓學(xué)生感受古代散文的文學(xué)魅力。因此,在對(duì)文章內(nèi)容的教學(xué)中,我準(zhǔn)備采用講授法、點(diǎn)撥法,既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又能促進(jìn)學(xué)生思考,把鑒賞引入深處。學(xué)生通過(guò)課前的認(rèn)真預(yù)習(xí),大概可以掌握文章的基本內(nèi)容,因此,我遵循教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,交流為主線的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),使學(xué)生自主思考、分析、誦讀,從而解決問(wèn)題,使學(xué)生從感知到理解,從感性到理性,從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué),學(xué)生既學(xué)到知識(shí)又能提高能力。第五說(shuō)教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課,進(jìn)入作者首先我會(huì)在黑板上板書“蘇老泉”三字,一邊展示《三字經(jīng)》中介紹作者的相關(guān)圖片,一邊提供“三蘇”和“一門三父子,都是大文豪”等文學(xué)知識(shí),引導(dǎo)同學(xué)們說(shuō)出這位作者的名字——蘇洵,并適時(shí)板書,接著展示PPT并介紹作者的相關(guān)簡(jiǎn)介,自然進(jìn)入本篇課文學(xué)習(xí),并板書課文題目,簡(jiǎn)要解題。最后,我再簡(jiǎn)單總結(jié)整篇文章,進(jìn)入課本內(nèi)容。這既為學(xué)生閱讀文本掃清了障礙,為下一個(gè)環(huán)節(jié)做準(zhǔn)備,同時(shí)也體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的工具性的特征?!贝谁h(huán)節(jié)力圖調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,鍛煉學(xué)生的概括能力,解決教學(xué)重難點(diǎn)。此環(huán)節(jié),我主要引導(dǎo)學(xué)生抓住中心論點(diǎn),認(rèn)清兩個(gè)分論點(diǎn)。此處,旨在引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出韓魏楚滅亡原因,來(lái)照應(yīng)第一段的一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧,破滅之道也。我主要帶領(lǐng)學(xué)生落實(shí)到第二段的事實(shí)論證和道理論證,進(jìn)行較為準(zhǔn)確的概括,(板書:比喻論證、引用論證、對(duì)比論證、事實(shí)論證、道理論證)。故在此處補(bǔ)充相關(guān)背景資料,幫助學(xué)生理解文本,并引導(dǎo)學(xué)生利用前面總結(jié)出來(lái)的三國(guó)滅亡原因來(lái)照應(yīng)第一段的另一個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪,蓋世強(qiáng)援,不能獨(dú)完。由這句啟下引出第五自然段。”),引出寫作背景,了解蘇洵的寫作目的。)走出文本,走進(jìn)心靈為了引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想的現(xiàn)實(shí)意義,緊跟著就設(shè)計(jì)兩個(gè)拓展題: ①此文給我們?cè)鯓拥膯⒌??(可?lián)系當(dāng)下的時(shí)事政治,如韓國(guó)部署“薩德”及“樂(lè)天”事件,讓學(xué)生在討論中達(dá)到情感的升華、共鳴。②根據(jù)本文的論述方法,將《過(guò)秦論》改寫為一篇白話文形式的議論文。以上,我從教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程和板書設(shè)計(jì)6個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明,我的說(shuō)課到此結(jié)束,謝謝各位老師。這次數(shù)學(xué)課程改革應(yīng)該讓喜歡數(shù)學(xué)的學(xué)生多起來(lái)?!盤27在新教材中,每個(gè)知識(shí)點(diǎn)編排按照“問(wèn)題情境-建立模型-解釋、應(yīng)用與拓展”的結(jié)構(gòu)。P3P15都論及小學(xué)數(shù)學(xué)所應(yīng)當(dāng)具有的特點(diǎn)是,“第一,小學(xué)數(shù)學(xué)具有現(xiàn)實(shí)性質(zhì),數(shù)學(xué)來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活,再運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去。它包括數(shù)學(xué)素養(yǎng),把數(shù)學(xué)看做一種強(qiáng)有力的審視情境的方式。167。L),則稱f為D上的有上(下)界函數(shù),M(L)稱為f在D上的一個(gè)上(下)界.根據(jù)定義,f在D上有上(下)界,意味著值域f(D)是一個(gè)有上(下)界的數(shù)集.又若M(L)為f在D上的上(下)界,則任何大于(小于)M(L)的數(shù)也是f在D上的上(下)界.定義2 設(shè)f為定義在D上的函數(shù).若存在正數(shù)M,使得對(duì)每一個(gè)x206。1和cosx163。DD上的上確界.類似地,若f在其定義域D上有下界,則f在D上的下確界記為inff(x).x206。Dx206。Dx206。g(x)222。Dx206。Dinff(x)+infg(x)163。D(ii)可類似地證明(略).注例2中的兩個(gè)不等式,其嚴(yán)格的不等號(hào)有可能成立.例如,設(shè)f(x)=x,g(x)=x,x206。1|x|163。D,當(dāng)x1x2時(shí),總 有(i)f(x1)163。R,當(dāng)x1x2時(shí)總有x2x1=(x2x1)[(x2+x12)+234x1]0,即x1例4 函數(shù)y=[x]在R上是增的.因?yàn)閷?duì)任何x1x2206。f(D),有x206。f(D),1,且f1在其都只存在唯一的一個(gè)x206。設(shè)x1=f1(y1),x2=f1(y2),則y1=f(x1),y2=f(x2).由y1y2及f的嚴(yán)格增性,顯然有x1x2,即f1(y1)f1(y2).所以反函數(shù)f21是嚴(yán)格增的.例5 函數(shù)y=x在[—165。y=x在(0,+165。但y=x在2167。arar2163。D有f(x
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