【正文】 設置的改革創(chuàng)新推動設計——論創(chuàng)新教育在陶瓷藝術設計教育中的地位 從中國文化心理學角度對陶瓷藝術設計的幾點思考 淺析現(xiàn)代陶瓷藝術設計中現(xiàn)代生活方式的結合 淺析現(xiàn)代陶瓷藝術設計中現(xiàn)代生活方式的結合我國高等院校陶瓷藝術設計專業(yè)的課程藝工結合設置的探討 淺談陶瓷藝術設計品情感意蘊的傳達 現(xiàn)代藝術設計中融入陶瓷繪畫的價值 陶瓷造物的設計與藝術研究“混搭”風格與陶瓷設計中材料的運用 高級工藝美術師——岳孝清 當代塤藝首創(chuàng)者——張駟 當代塤藝首創(chuàng)者——張駟陶瓷設計藝術元素在服裝設計中的體現(xiàn) 逾矩彭松對日用陶瓷設計課程創(chuàng)新的思考2013山東“福泰杯”陶瓷設計創(chuàng)新精品大賽揭曉 陶瓷藝術大師的評選有積極作用 余少石陶瓷藝術作品選 劉升輝陶瓷藝術鑒賞 工藝美術大師 涂序生 關于陶瓷設計教育的斷想土火相生中創(chuàng)作 說陶論藝中升華——記陶瓷工藝及理論家楊永善 首屆江西省陶瓷技能大師 吳慧光專業(yè)學位研究生教育背景下如何提高設計藝術類研究生創(chuàng)新能力——以景德鎮(zhèn)陶瓷學院設計藝術學院為例試論我國日用陶瓷設計的發(fā)展 參評隨想日用陶瓷產(chǎn)品的藝術化設計淄博國際陶瓷藝術與設計硅元論壇成功舉辦富有現(xiàn)代審美情趣的田園詩意——劉志為的高溫色釉與水墨青花 芬蘭陶藝家塔比奧具體價格咨詢略論陶瓷藝術設計專業(yè)方向的職業(yè)規(guī)劃 高職陶瓷藝術設計人才培養(yǎng)模式優(yōu)化研究 論陶瓷藝術設計的自然美 陶瓷藝術設計中的設計人類學陶瓷藝術設計專業(yè)現(xiàn)代學徒制實施要點及解決思路 樹起“湖湘文化”的旗幟——從陶瓷藝術設計說起高職陶瓷藝術設計專業(yè)課程體系構建——以唐山工業(yè)職業(yè)技術學院為例 陶瓷藝術設計專業(yè)研究生理論課程教學探討 論陶瓷藝術設計專業(yè)課程設置的改革創(chuàng)新推動設計——論創(chuàng)新教育在陶瓷藝術設計教育中的地位 從中國文化心理學角度對陶瓷藝術設計的幾點思考 淺析現(xiàn)代陶瓷藝術設計中現(xiàn)代生活方式的結合 淺析現(xiàn)代陶瓷藝術設計中現(xiàn)代生活方式的結合我國高等院校陶瓷藝術設計專業(yè)的課程藝工結合設置的探討 淺談陶瓷藝術設計品情感意蘊的傳達 開拓個性化陶瓷藝術設計市場 修辭手法在陶瓷藝術設計中的運用關于加強陶瓷藝術設計實踐基地教學的思考以元青花四愛圖梅瓶為例探析陶瓷藝術設計的人文生態(tài)特性 陶瓷藝術設計與傳統(tǒng)圖形元素的融合及創(chuàng)新 陶瓷藝術設計中的生態(tài)問題及解決途徑 淺析我國高職陶瓷藝術設計專業(yè)的人才培養(yǎng)模式高校藝術教學課程中陶瓷藝術設計與傳統(tǒng)圖形元素的融合探微淺析陶瓷藝術設計專業(yè)項目式課程體系的構建與實施——以無錫工藝職業(yè)技術學院陶瓷藝術設計專業(yè)為例實踐基地教學新思考——以陶瓷藝術設計為例 陶瓷藝術設計專業(yè)畢業(yè)設計改革初探陶瓷藝術設計專業(yè)中高職銜接思路探討——以唐山工業(yè)職業(yè)技術學院為例 陶瓷藝術設計的國際化與本土化 從現(xiàn)代生活方式談現(xiàn)代陶瓷藝術設計論傳統(tǒng)民居元素在陶瓷藝術設計中的作用與應用 淺議陶瓷藝術設計構圖的情感表達陶瓷藝術設計系教師作品在“第五屆全國陶瓷藝術設計創(chuàng)作評比”中獲獎 陶瓷藝術設計專業(yè)人才培養(yǎng)與就業(yè)困境探究 陶瓷藝術設計與審美講座在醴陵舉行 淺談陶瓷藝術設計及發(fā)展趨勢讓數(shù)字藝術設計技術填補陶瓷設計中的空白高職院校陶瓷藝術設計專業(yè)畢業(yè)設計的問題與對策——以唐山工業(yè)職業(yè)技術學院為例首屆中國陶瓷藝術大會第九屆陶瓷藝術設計創(chuàng)新評比暨生活與藝術陶瓷展銷會召開論色彩的視覺美感與當代陶瓷藝術設計 中國山水畫給陶瓷藝術設計的啟示 論陶瓷的藝術設計與意境美從“全球化”視點看中國陶瓷藝術設計的發(fā)展 陶瓷藝術設計中的藝術創(chuàng)造工程“華光杯”2011年山東省陶瓷藝術設計創(chuàng)新評比暨第五屆全國刻瓷藝術作品大賽將在9月舉行現(xiàn)代陶瓷藝術設計的發(fā)展趨勢芻議當代陶瓷藝術引入交互設計的意義與方法首屆中國陶瓷藝術大會暨第九屆全國陶瓷藝術設計創(chuàng)新評比展評委點評會紀要傳統(tǒng)青花紋樣在現(xiàn)代陶瓷藝術設計中的運用研究 新時代的陶瓷藝術設計論色彩的視覺美感與當代陶瓷藝術設計的關系 陶瓷藝術設計專業(yè)三位一體人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新研究交融與圖新——魏晉南北朝時期的佛教在陶瓷藝術設計中的投影 淺析裝置藝術介入陶瓷藝術設計的實用性 山東第38屆陶瓷藝術設計創(chuàng)新大賽揭曉 色彩視覺美感對陶瓷藝術設計的影響景德鎮(zhèn)陶瓷學院 中國陶瓷藝術設計研究中心 淺談中國山水畫給陶瓷藝術設計的啟示手繪效果圖課程在陶瓷藝術設計專業(yè)中的教學研究 高職陶瓷藝術設計專業(yè)改革實踐研究追憶與思考——追思陶瓷藝術設計教育的先驅(qū)祝大年、高莊、鄭可、梅健鷹 需要“設計”的現(xiàn)代陶瓷藝術——淺論陶瓷藝術設計與消費文化的關系 陶瓷藝術設計中的色彩情感探討從“魚紋”看陶瓷藝術中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的思辨2014此外，本團隊專注于原創(chuàng)論文寫作，提供單獨定制服務。陶藝作品 中央工藝美術學院陶瓷藝術設計系1996屆畢業(yè)作品選 陶瓷藝術設計的色彩與情感 淺談陶瓷藝術設計開拓個性化陶瓷藝術設計市場藝術設計類見習實踐教學體系建設探索——以韓山師范學院陶瓷藝術設計專業(yè)為例淺談自然形態(tài)語言在陶瓷設計藝術中的運用2014生活新概念——“百百百品位——淺談起居室中陶瓷用品的運用 陶瓷實驗室建設基于環(huán)保理念的陶瓷廢棄品在環(huán)境藝術設計中的再利用 青瓷的工藝特點與其藝術特色的關系淺析藝術設計類專業(yè)教學質(zhì)量的提升——以韓山師范學院陶瓷工藝系為例 中國陶瓷設計藝術大師評選揭曉基于真實項目工作室運行機制的人才需求分析研究 美術作品 德化陶瓷雕塑的藝術設計與審美特征研究藝術與工業(yè)——從工作室陶藝走向現(xiàn)代日用陶瓷產(chǎn)品設計 特色名校的領航者——中國陶瓷設計藝術大師馮林華其人其藝 第二屆“恒福杯”全國茶具創(chuàng)新設計大賽獲獎作品賞析 許順榮陶瓷藝術 孫繼巍藝術陶瓷設計與時代關系 王霽軒陶瓷藝術作品淺談中國傳統(tǒng)陶瓷設計藝術的審美性 論綜合材料在陶瓷設計中的藝術表現(xiàn)貴州省首屆陶瓷設計雙教師授課制”教學模式的實踐探索 宋水源陶瓷藝術“七月流火”陶藝社成員作品展示當代陶瓷藝術探尋未來發(fā)展之路——記“中國美術館陶瓷藝術邀請展”及“中國陶瓷的傳承、發(fā)展與展望”學術研討會23幅國畫精品流失之謎淺談現(xiàn)代陶藝造型設計的“空白” 中國美術館首次推出當代陶瓷藝術大展 設計之線角淺談陶瓷器皿上的文字裝飾陶瓷作品藝術造型設計中形式美的應用 宋水源作品欣賞當代陶藝評選講求創(chuàng)新性、藝術性、學術性 讀《說陶論藝》以藝術陶瓷開路、振興中國陶瓷——全國陶瓷創(chuàng)作設計會議述要 生活陶藝的件套設計及藝術特色淺析 “雙元雙創(chuàng)”人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新與實踐 莫讓榮譽稱號貶了值 陶瓷首飾藝術個性化設計探討 要聞現(xiàn)代教育技術對陶瓷產(chǎn)品設計教學的作用與影響實驗與生活——南京藝術學院設計學院陶瓷專業(yè)2014屆學生作品展側記 “千年窯火一個偉大民族的過去、現(xiàn)在和未來，都會有文藝的發(fā)展和繁榮的伴隨，而真正偉大的藝術作品也總是充滿民族性，蘊涵鮮明而濃郁的民族氣質(zhì)的，它們是民族意識、民族精神生活的花朵和果實。吸取中國傳統(tǒng)圖案的精髓，把它與現(xiàn)代設計手法相融合，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的設計作品。傳統(tǒng)圖案在原始時期就已經(jīng)開始了，隨著原始人制作各種器皿，尤其是陶器、青銅器。這豐富的資源理應是現(xiàn)今視覺設計的一個寶庫，為設計師提供一個用之不竭的創(chuàng)作源泉。正如張汀先生為《中國民間藝術》一書序中曾說：“在新的歷史條件下，與時代同步前進，這將有利于提高國民審美情操與文化素質(zhì)。在現(xiàn)今海報宣傳中，就以“現(xiàn)代龍”為題材，設計遺棄了傳統(tǒng)細致復雜的龍形形式，重新用幾何圖案創(chuàng)作出新的“龍”形。 中國傳統(tǒng)圖案的特點 具象題材，抽象運用傳統(tǒng)圖案中的主要題材均直接或間接取自自然界和平民生活中常見的動植物、器皿、用具等。、亂中有序傳統(tǒng)圖案的繁復是有別于現(xiàn)代美術的一大特征，但傳統(tǒng)吉祥圖案的繁復有別于現(xiàn)代應用美術圖案的一大特征，但傳統(tǒng)吉祥圖案的繁復絕不是簡單的羅列，單純的重復，它更加講究在紛繁中體現(xiàn)出節(jié)奏和韻律，對比與調(diào)和，將疏密、大小、主次、虛實、動靜、聚散等做協(xié)調(diào)的組織，做到整體統(tǒng)一、局部變化，局部變化服從整體，即“亂中求序”、“平中求奇”。人間世》：“虛室生白，吉祥止止。如于北京平谷、河南鄭州等地出土的商代銅器上，常飾有首尾相接的魚紋，反映出當時的人們，已賦予魚以“吉祥”寓意或“吉祥”象征，借“魚腹多子”這一生物形態(tài)的現(xiàn)實存在，寄寓人們祈求多子多福的美好愿望和憧憬。另，三國吳主孫亮，制作琉璃屏風，上鏤“瑞應圖”，達一百二十種之多，可謂集吉祥瑞慶圖案之大成。我們對于吉祥圖案有了概略的了解和認識，這樣便可以對吉祥圖案作出一個描述性的規(guī)定。對于構成，可以使我掌握設計的基礎語言，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和審美意識。很多設計作品就是利用了傳統(tǒng)的元素并用當代構成理念表達出來。結論中國傳統(tǒng)藝術與民族精神有著天然的聯(lián)系。我要自覺的尊重文藝家創(chuàng)造性的精神勞動，并熱情地鼓勵和期待反映我們民族新的歷史性奮斗和人民深刻的心靈呼喚中創(chuàng)造新的文藝精品、產(chǎn)生新的文藝巨匠。武漢紡織大學2010屆畢業(yè)設計論文同時在此次創(chuàng)作過程我也學到了很多關于設計方面的知識。關鍵詞：設計風格流派。室內(nèi)除了固定的隔斷外，還有移動的屏風、半敞開的罩、博古架等與家具相結合，對于組織空間起到了增加層次和厚度的作用。（2）新地方主義 當今的建筑室內(nèi)設計師在充分了解建筑所處的地域、自然環(huán)境與人文環(huán)境的基礎上，進行大膽的創(chuàng)新設計，使原有的地方色彩帶有明顯的時代特征，使設計師在創(chuàng)作中更加顯示了自己的藝術風格和自然的韻味?，F(xiàn)代風格主張“功能第一”。從目前我國建筑室內(nèi)設計方案中，在很大程度上借鑒和汲取了西方現(xiàn)代主義設計中的簡潔、明快、洗練的設計風格，同時采用了色彩、質(zhì)感、光影與形體特征的多種手法，其中也包括了把現(xiàn)代高新科技的裝飾材料用于室內(nèi)裝飾裝修上，由于在設計時充考慮到了本國國情、民族文化、風土人情以及經(jīng)濟技術條件等，因而設計出來的風格又帶有中國設計文化的底蘊和特色，故為中國現(xiàn)代主義。他們還常將墻壁處理成各種角度的波浪狀，形成隱喻象征意義的居室裝飾格調(diào)。乘客使用的是公交的整個系統(tǒng)，包含站臺、標識、垃圾筒、廣告、道路等。在設計公交車站牌時，通常要考慮到站牌上字體的顏色以及大小、站牌上擁有的車次數(shù)量、車次方向、站牌的夜間照明等。照明系統(tǒng)：合理的燈光布置能夠使人們清楚地了解路況以及車次信息，保證人們的夜間活動，同時好的燈光設計能夠?qū)⒊鞘醒b扮的更加美觀，美化城市形象。公交車站臺作為一個等候場所，人流量也會比較大，產(chǎn)生的垃圾同樣會比較多，設置垃圾箱可以保證城市衛(wèi)生。顏色：公交車站臺的顏色盡量不要過于刺眼，但要做到足夠醒目，可以采用比較中性化的色彩，能夠被更多的人所接受。再設計公交車站時最好應用不同的材料進行搭配，突出不同的質(zhì)感和視覺享受。廣告：廣告的位置與大小也是公交車站設計的一部分。用戶類型（上班族、學生、老人、殘疾人等），用戶使用時間（上下班、早上購物、晚間休閑等）。題 目：關于“亦莊開發(fā)區(qū)鑫茂科技園公交車站臺整體設計”的問卷調(diào)查 調(diào)查時間：2014年1月20日——2014年2月1日調(diào)查目的：為了了解廣大市民對公交車站臺設計的意見以及看法。天津理工大學藝術學院2014屆高自考畢業(yè)生設計說明書在顏色方面，大部分人則選擇簡單樸實的顏色，這樣能夠更容易融入到城市其它建筑風格中，也更容易被大家所接受。天津理工大學藝術學院2014屆高自考畢業(yè)生設計說明書方案整體造型采用變形的圓柱體結構，乘客從右前方進入站臺，可以在站臺內(nèi)的長凳上坐下候車，從左前方出站臺上車；在前方設置護欄保護乘客的安全。信息以及廣告等信息；此方案與常規(guī)站臺區(qū)別不大。設計說明：本次公交車站的設計靈感來源于我們生活當中常見的“回形針”。它也可以給忙人一個導向的作用。而且太多的功能也會占用很大的空間，使得車站變得擁擠，一些不必要的功能還會造成極大的資源浪費。車站的顏色選擇比較簡單的白色，但是局部選用比較顯眼和中國傳統(tǒng)認為比較喜慶的顏色紅色，使得車站建筑既能夠比較容易的融入到城市的其它建筑中，也比較容易被人們所注意到。人的眼睛向上最大轉動為25186。車站座椅主體采用木質(zhì)材料，兩邊用金屬材料包裹，使人坐起來更加舒適，同時堅固耐用。該交車站作為展示城市形象的窗口和平臺，在滿足人們的功能需求的審美要求等設計要素的同時，也體現(xiàn)了城市文明進程。在此向安老師表示深深的感謝和崇高