【正文】 衡，雖是無官無職，卻可以通過報紙為鄉(xiāng)親們謀得公平和申述冤屈，然而對小水又是難以割舍的?！案≡辍边@個詞，就是對時代情緒的總體概括。甚至鞏寶山、田有善、田中正這些黨員干部，在本質(zhì)上也還是傳統(tǒng)社會宗法勢力的代表。田有善和田中正不得不利用他們，甚至被他們斗??；那些在鞏、田兩大家族的統(tǒng)治下小心翼翼生活了許多年的人們開始尋求經(jīng)濟上的富裕和人格的自由。由于作家熟悉商州山地生活，所以小說對以靜虛村和兩岔鎮(zhèn)為主的鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的描寫細致而逼真，充滿鄉(xiāng)土氣息。在小說的序言中，作家聲稱：小說中的商州是“虛構的商州，是作為一個載體的商州；小說中的州河是一條“太年青”的河，“它的前途是越走越深沉，越走越有力量的”；小說力求寫出民族文化“令人振奮又令人痛苦的裂變過程”。所以在作品中州河被賦予了與金狗、與時代、與小說作者同樣的品格——浮躁。上面分析的那些，大約只是這部小說思想蘊含的一部分而已。但 4 是，不可否認的是我們必須得承認，它是一部好書。盡管他后來寫出了《廢都》等一大批有影響、有爭議、風格各異的長篇，但我總認為還是他的《浮躁》耐讀。小說里的主人公金狗，歷經(jīng)了務農(nóng)、參軍、復員回鄉(xiāng)、州報記者、辭職跑河上運輸幾個人生的大起落，小一號商州的蕓蕓具象便隨著他的生活際遇而漸次展開。如同大河響起了冰凌碎裂的聲音，人們敏感到新生活的浪潮已撲面而來。改革是新與舊的痛苦的裂變，它需要人們付出代價，如同鳳凰涅盤必須經(jīng)受烈火的焚燒。人的主體意識的高揚和低文明層次的不諧和形成了當時普遍的浮躁情緒。這如同它翻洞過峽吼聲價天喜歡悲壯聲勢一樣，只說明它太年輕??州河畢竟是這條河流經(jīng)商州地面的一段上游，它還要流過幾個省，走上千里上萬里的路往長江去，往大海去，它的前途是越走越深沉，越走越有力量的”。無論如何，社會在進步，板塊錯動里新的傳奇將不斷形成。一部小說的成功之處，在于他在給予讀者閱讀的快感的同時，還能給人以深層次的思索。那是一種自省，亦是一番徹悟；是柔韌的力，是洞明人生與命運的智慧。代表作有長篇小說《商州》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》、《秦腔》、《古爐》等，曾多次獲文學大獎。特別是在文學語言的民族化方面，他在繼承傳統(tǒng)的同時，開創(chuàng)了新的傳統(tǒng)，在新漢語寫作實踐中取得了巨大成就。現(xiàn)在中國的“三農(nóng)”概念，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民，已經(jīng)和以前大不一樣了。獲獎情況《滿月兒》1978年獲全國優(yōu)秀短篇小說獎；《臘月二00五杰出作家”及美國美孚飛馬文學獎，法國費米那文學獎、法蘭西文學藝術最高榮譽和“紅樓夢”文學獎。有了文學上的名聲，還要書法、繪畫上的名聲，要書法、繪畫上的名聲主要是利益驅(qū)動。它得意，元氣淋漓，爆發(fā)有力，控制得當，在平常里悟出的是常人悟不到的東西，又能有常人不可有的說法。2004年，賈平凹給陳傳席寄畫約稿，陳傳席就寫了一篇《一超直入如來境》，刊登在《中國藝術報”“賈平凹的畫生拙、古淡、高逸，而且渾厚、樸實、大氣，金冬心之后，畫界無此格也。好書。于是，便有柔弱女子，常在戲臺下以絨堵耳，又在平日教訓某人：你要不怎么怎么樣，今晚別讓你去看秦腔！秦腔成了懲罰的代名詞。遠遠看著楊柳，綠得有了煙霧，暈得如夢一般，禁不住近去看時，枝梢卻沒葉片，皮下的脈絡是楚楚地流動綠?！浴镀凡琛纷髌焚p析賈平凹的《高興》是一部揭示底層人真實生活的作品賈平凹以自己中學同學為原型其主角劉高興真有其人?！?坦率地講賈平凹的《高興》要比《秦腔》好讀多了?！陡吲d》所敘寫的用現(xiàn)在一種說法就是“鄉(xiāng)下人進城”的生活。它是什么樣的敘事呢對中國現(xiàn)當代文學敘事又意味著什么呢?如果說賈平凹的《秦腔》是一種經(jīng)典意義上的鄉(xiāng)土文學敘事形態(tài)建構那么《高興》則是于生活上承續(xù)《秦腔》而在敘事上卻是對于鄉(xiāng)土文學敘事進行著某種解構。作品賞析賈平凹寫了很多小說出名的也很多我認為其中有兩部足以稱為經(jīng)典。另外一部就是《浮躁》。因為書里寫了太多的權力角逐金錢斗爭《邊城》里雖然也寫到地位、貧富但作者并沒有直接去描寫這些東西所以多了一種自然淳樸的氣息。所以《浮躁》里面寫了一個和尚一個陰陽師。“州河流至兩岔鎮(zhèn)兩岸多山山曲水亦曲曲到極處便窩出了一塊不大不小的盆地。第四篇：賈平凹doc賈平凹創(chuàng)作中的家園意識摘要：賈平凹的小說創(chuàng)作基本上是以他的故鄉(xiāng)商州為原型，根據(jù)他自己心中的商州而寫出來的，小說中無不透露著賈平凹深深地眷鄉(xiāng)情節(jié)與濃厚的家園意識，而本文主要是圍繞他創(chuàng)作的不同階段的不同作品，從不同的角度來解說他的家園意識。一、對家園的贊美與歌頌在早期關于“家園”的書寫中，賈平凹以細膩的筆觸向我們展示了一個美麗淳樸的鄉(xiāng)村世界。他們大多數(shù)從未走到溝外的世界，也沒有對外面世界的向往。由此可見，賈平凹是對鄉(xiāng)土懷著一腔飽滿熱情的，而鄉(xiāng)土就仿佛州河一樣，奔騰咆哮，前景無限，有著躍躍欲試的無窮力量。作品中的清風街，沒有工業(yè)沒有礦藏，土地是村民賴以生活的依靠，他們世世代代在田地里討生活。這類人家的日子雖然說不上很寬裕，還勉強也還算過得去?！肚厍弧愤@部作品更是彰顯了作者對當時鄉(xiāng)土農(nóng)村的凄涼，小說封底這樣說的： “當代鄉(xiāng)村變革的脈象，傳統(tǒng)民間文化的挽歌，”還有： “魔幻筆觸出入三屆畸形情戀動魄驚心；四稿增刪傾畢生心血，一朝成書半世鄉(xiāng)情。例如《廢都》中，筆者寫出了莊之蝶等人物由鄉(xiāng)村進入都市后，面對喪失家園的絕望和尋找家園的凄涼，主人公莊之蝶，是西京城中的四大名人之一。賈平凹利用牛的思想活動來揭示人類文明的弊端和剝削本性?！?“賈平凹在對城市文明的極度憎惡中由狼而懷念起對故鄉(xiāng)的熱情、對生活的熱情。人對自身本性的難以抗絕在人性與狼性的比較中有著強烈的反差。除了獵人們對狼的肆意殺戮，還有人把女兒作為訛錢的工具，更為殘忍的是人們在一邊聽著音樂一邊從活牛身上現(xiàn)取器官、部件烹食。他們只能以廉價的勞動力、淺薄的學識、庸俗的外貌，面對著城市這個龐然大物。總之，“家園”這一概念對每一個從鄉(xiāng)村走出來的作家，都有著非同尋常的意義，家園意識是現(xiàn)代人為之焦慮的一個問題。在物質(zhì)財富增長與人文精神頹敗形成巨大反差的當今時代，賈平凹與其他人文學者一道追尋失落的精神家園，特別引人注目。住在這孕璜遺璞周圍的人家，就是遺璞村。溝腦上連要修一道水渠，把水引到山坡下的地里，男人們都去辛苦，丁丁當當在遠處破石頭?！?“城里人胃嫩?！?說的是省城老賈的事兒。就叫起他省城老賈。到山外去的時候，獲子們就穿上塑料涼鞋，式樣挺漂亮的，只是穿長了腳發(fā)燒，走一走得用涼水澆?！澳俏恼虏恢獙懥藳]有？” 男人們狂碾盤上說話，婆娘家覺得熱鬧，也走了過來，女人在石頭上坐了，一直不開口，這會幾說： “蠻兒說，他在報上看到省城老賈的文章了?！?“蠻兒一定是看措了。”“啊，那最好，娃們又要有涼鞋穿了！” “但愿他們能來。” 但是，就在這一夜的黎明時分，河難里響了一聲爆炸聲，人們都驚醒了。c遺璞村的人們常以省城老賈為驕傲，是因為老賈當了縣委書記后沒有忘記他們，給了遺璞村人很多的救濟糧、救濟款。（6分）(3)小說最后描寫了蠻兒一幫年輕人炸掉了遣璞，并用它去修水渠。第答對一點給3分。三、每答對一點給2分。①從情理上說，遺璞村人世世代代視為寶物的東西，為之自豪的石頭被一群年輕人輕易地炸掉，不合情理，違背了生活的邏輯；②從敘事上看，炸掉遺璞修水渠的必要性并沒有在小說中明確交代出來，缺乏藝術上的邏輯性；③從現(xiàn)實講，這種結局也不符合保護文物、合理開發(fā)的現(xiàn)代理念。在我的記憶中，我和平凹僅見過兩回面的。我故意說他的作品如何的不好，讀者有些怨言?！逼桨歼€是給了我一幅墨寶，收藏至今，小心珍惜，始終熱愛不減。他自己也認為“凹則不平”，不平，那么就陷下去，歸順到童真充盈的“娃”字上去。由于經(jīng)濟條件的限制，賈平凹的大學生活極其清苦，全部家當只有一床用舊網(wǎng)套縫制的被子，一條巴掌大的褥子。有時候，生人來宿舍，還不敢輕易在這張“雅床”上落坐呢！那時，他是西大校園里有名的“苦行僧”，讀書和寫作成為他生活中幾乎唯一的意義。但賈平凹卻聞病大喜，自謂“因禍得?！?，因為他有了一方與世“隔離”的獨居空間，可以自由地寫作、讀書了，高興時還可以忘形地吼上一兩句秦腔。平凹從心底敬慕她的學品和人品，視她為知己。我還聽到過一些別的有關平凹“吝嗇”、“一毛不拔”的傳聞，如“平凹外出，只需在褲帶上別把牙刷便可走遍天下”，“平凹迎送客人下樓至巷口，貌似熱忱、實則是為了讓客人去公共廁所‘方便’以節(jié)約家中衛(wèi)生間的用水”等等。事實上，平凹自有他慷慨大方的一面。書出了，有了稿費，聽朋友說要買房子需用很多錢，他一次給拿出三萬元。此事若讓你我逢上，恐怕很難保持如此曠達的心態(tài)，更難產(chǎn)生化尷尬為幽默的興致了。（選自《鳳凰網(wǎng)博報》 有刪改）。不管是雅是俗，也都寄托了父母們的千般愿望。只要是謳歌類，不是寫反派人物，這顯然是并不新鮮的欲揚先抑手法，營造噱頭效果。