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正文內(nèi)容

賈平凹《月跡》散文-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 要你愿意,它就有了哩。歷代有許多文人用月亮象征圣潔、光明、美好的事物。不論是“放了竹窗簾兒”的中堂,還是“玉玉的、銀銀的,燈光也沒(méi)有這般兒亮”的院子,都是作者用清新明麗的語(yǔ)言譜寫(xiě)出來(lái)的“月光曲”。對(duì)童心的描寫(xiě)更是既傳神又逼真。賈平凹(1952)正音、解詞: 覷()倏()裊()锨()糙()掬()酥()偎()款款: 面面相覷: 裊裊: 爭(zhēng)執(zhí):明確文章要素:文章寫(xiě)了什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、什么人的一件什么事情? 鏡中看月―院中望月―杯中飲月―河中尋月―眼瞳見(jiàn)月 品讀課文(二)課文開(kāi)頭寫(xiě)“我們這些孩子,什么都覺(jué)得新鮮,常常又什么都不覺(jué)滿足”,而結(jié)尾卻說(shuō)“大家都覺(jué)得滿足了”,這是為什么? 不滿足――在孩子的眼睛里,世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是那么新鮮好玩,發(fā)生的任何現(xiàn)象他都充滿了好奇,他的心里有無(wú)數(shù)個(gè)為什么,總想打破沙鍋問(wèn)到底,所以對(duì)孩子來(lái)說(shuō),他們總是“不覺(jué)滿足”的。教師點(diǎn)撥:好是什么?月亮的好體現(xiàn)在哪里?理解“我突然覺(jué)得,我們有了月亮,那無(wú)邊無(wú)際的天空也是我們的了,那月亮不是我們按在天空上的印章嗎?”一輪圓月襯著無(wú)邊無(wú)際的天空,像一枚小小的印章蓋在書(shū)本上,既然月亮屬于我們每一個(gè)人的,那無(wú)垠的天空也是屬于我們的了??丛聲r(shí),月亮卻沒(méi)了蹤跡,于是引出尋月。既清新質(zhì)樸,又親切生動(dòng)。文章也大量采用疊詞,顯得親切自如,例如“粗粗的”、“疏疏的”“甜甜的”等等,在增強(qiáng)文章的生動(dòng)感方面,起到了很好的效果。??? 1 搜集描寫(xiě)月亮和月光的文章,詩(shī)歌,詞,故事,做一期手抄報(bào)。著有長(zhǎng)篇小說(shuō) 《廢都》、《白夜》、《浮躁》等,自傳體長(zhǎng)篇《我是農(nóng)民》等。 shū xiān niǎo cāo jū sū wēi 緩慢。爭(zhēng)論中各持己見(jiàn),不肯相讓。二是以孩童的生理感覺(jué)來(lái)寫(xiě)月亮。收入了賈平凹早期的34篇散文。月,有影無(wú)蹤,但文章題為《月跡》,仿佛暗示這高懸天際地月亮在地上是有跡可尋地,命題機(jī)趣地展現(xiàn)出孩子們淳樸天真地內(nèi)心世界。月光“玉玉地,銀銀地”多么美好??!美好事物誰(shuí)不想擁有呢?爭(zhēng)地結(jié)果怎樣呢?奶奶送來(lái)地每人一杯甜酒消除了這場(chǎng)“爭(zhēng)端”。最后,“我”由驚嘆“月亮竟是這么多地。孩子們地意識(shí)升華了,作者地寫(xiě)作意圖也完美實(shí)現(xiàn)了?!对论E》每個(gè)人與月亮都有不解的緣分,有著許許多多的故事和回憶,對(duì)于我來(lái)說(shuō)也有著許多令我難忘的回憶和故事。當(dāng)然,那只是我當(dāng)初單純的想法,認(rèn)為月亮看上去就很漂亮,自然住在上面也很好。也就是因?yàn)檐囕v少,所以車子對(duì)于當(dāng)時(shí)的我們來(lái)說(shuō)是件很希奇的事情,我和哥哥總喜歡坐在馬路旁人行道上的欄桿上看來(lái)往的車輛,數(shù)著數(shù)量,那時(shí)的月亮總會(huì)出現(xiàn)在欄桿上?;蛟S更因?yàn)槲覀円呀?jīng)失去了那份純真,童真,那是我們最珍貴的東西。他在《商州初錄》的《序》里面這樣說(shuō),這本小書(shū)是寫(xiě)商州的。姚雪垠先生著的《李自成》風(fēng)靡于世,那就寫(xiě)的是闖王在商州的活動(dòng),但著墨商州地方的極少。而現(xiàn)在在城市污染、擁堵的對(duì)比下,原來(lái)的窮山惡水變成了人們眼中山清水秀的地方。而山陽(yáng)縣,則有徐向前、李先念、徐海東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里戰(zhàn)斗過(guò),創(chuàng)建了革命根據(jù)地和邊區(qū)蘇維埃政府。于是乎,旅人饑者,有吃,渴者,有茶,想買(mǎi)東西者,小么零甚山貨俱全。結(jié)果在我95年第一次走出家鄉(xiāng)的時(shí)候,我心里一直很期盼要看看這到底是個(gè)啥樣的地方。讀著這篇文章,又把我再次把我的記憶翻了出來(lái),那破舊卻依然精美的墻上裝飾,高挑的屋檐,從二樓直通河床的木樓梯,瞬時(shí)又浮現(xiàn)在我眼前。叫松云寺正好,因?yàn)樗梢咽驱?,則需云從,云起龍升,取的是騰達(dá)之意哈。這十六戶人家,一家離一家一二十里,但算起來(lái),拐彎抹角都是些親戚,誰(shuí)也知道誰(shuí)的爺?shù)男∶l(shuí)也知道誰(shuí)的媳婦是哪里的女兒。這么多年在西安的生活,越發(fā)的覺(jué)得了家鄉(xiāng)的美麗與可愛(ài),每次回家覺(jué)得身心能夠得到徹底的放松,也發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)了原來(lái)家鄉(xiāng)的歷史人文環(huán)境也是絢爛多姿的,而每次讀他的散文,都會(huì)把我?guī)Щ叵楹?、安靜的家鄉(xiāng),也隨著他的筆端一起回憶和見(jiàn)證家鄉(xiāng)的巨變,也想借此機(jī)會(huì)希望大家在快節(jié)奏的工作和生活之余,也能靜下心來(lái)發(fā)現(xiàn)自己身邊的美麗。若用作警示自己,便不失為一種評(píng)判能力。 173。青春期給人生留下的明顯標(biāo)志就是青春的騷動(dòng)。包括扉頁(yè)作者肖像下的題字,很是率真可愛(ài)。漢文化有人是泥捏的一說(shuō),在這里可得印證。173。明白嗎? 173。平凹詭秘著呢? 173。莫名其妙,奇怪也。四十歲以后的平凹,悟得很透,所以對(duì)其作品命名為腳跟太陽(yáng),是反思?還是自嘲?李白喜道事,王維喜佛事,東坡二者皆喜。 他們騙了世人數(shù)千年。可見(jiàn),他有佛緣,卻絕不是佛了。amp??梢?jiàn),佛是精明的,他要人露出至性來(lái),省卻了悟的諸多煩惱。人生是無(wú)奈的。1999年12月15日補(bǔ)記 173。這,便是人之草稿的來(lái)由。所以,高明的藝術(shù)家挖掘的是,做出了非凡成就的人的生活常態(tài)。世界上只有三種人才可以聽(tīng)懂:小兒、作家和上帝。那兒是城鄉(xiāng)接合部,同住有一文友,兩個(gè)人比賽著寫(xiě)。與后來(lái)寫(xiě)的《進(jìn)山東》、《秦腔》等相比,高下立馬可見(jiàn)。不能移情戀他,就不能成為一個(gè)優(yōu)秀的作家。多么神奇的黑白原色??!中國(guó)的國(guó)畫(huà)、書(shū)法藝術(shù)等皆是建立在這種美的基礎(chǔ)上的哦!2000年1月22日又記 老虎熊貓瀕于滅絕,多與皮毛花哨相關(guān)。2001年5月,將其整理到筆記本上。
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