【正文】 詩人想到竹生于筍，長大而成林，從而又聯(lián)想到人的成長歷程，其規(guī)律又何其相似。還相雕梁藻井，又軟語、商量不定。紅樓歸晚，看足柳昏花暝。作者在描寫燕子時(shí)采用了哪些手法？起到怎樣的表達(dá)效果？請作較深入而簡要的分析。撲閃著翅膀打算住下，還擠進(jìn)巢里試了試地位，可端詳起華麗的房梁屋頂有點(diǎn)陌生，它倆又犯起疑心來，那細(xì)聲軟語呢喃個(gè)不休的親親密密模樣，看著可著實(shí)可愛可憐。二、閱讀下面的思鄉(xiāng)懷人詩，然后回答問題。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。春 興 武元衡楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見流鶯。夢中的春風(fēng)是那么的多情，又那么善解人意，似乎成了詩人回鄉(xiāng)的引路者。詩人出塞路上逢入京使者，想給親人捎封信，但卻苦于沒有紙和筆，只好請他帶個(gè)平安口信。除夜有懷 崔涂迢遞三巴路，羈危萬里身。尾聯(lián)在詩中的作用上什么？詩人把鄉(xiāng)思之情放在除夕夜來寫收到怎樣的表達(dá)效果？答題前須明確尾聯(lián)往往有篇末點(diǎn)題的作用，再抓住“每逢佳節(jié)倍思親”，自能得出正確答案：尾聯(lián)起點(diǎn)題、點(diǎn)眼的作用，表達(dá)了嶺夜除夕，詩人正在飄泊之中；明日新年，家家喜慶團(tuán)圓，而自己又那堪如此飄泊，這就把因飄泊而引發(fā)出鄉(xiāng)思之苦更推進(jìn)了一層。解題前應(yīng)做如下思考：極遠(yuǎn)的天涯尚可望到，而故鄉(xiāng)卻望不到，可見故鄉(xiāng)比天涯更遙遠(yuǎn)；詩人恨極故鄉(xiāng)被碧山所阻隔，而碧山又被暮云所遮，可見望鄉(xiāng)之難超過了極點(diǎn)。三、閱讀下面的送別詩，然后回答問題。答題前要懂得：把愁、怨、恨“物化”──化虛為實(shí)，用形象來加以表達(dá)的創(chuàng)作方法，這是一個(gè)關(guān)鍵，再則，解答這道題要用比較分析法，既要異中求同，也要同中求異。這首詩中的“渺茫”一詞在詩中有什么含義？包含作者怎樣的心情？“渺茫”包含著復(fù)雜的情感，從字面上看它似是形容春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙，其實(shí)是寫詩人心中的茫然，寫出詩人送別友人時(shí)的悵然若失。關(guān)城樹色催寒近，御衣砧聲向晚多。這是一般送別詩常見的做法。這首詩尾聯(lián)的“一百八盤攜手上”中的“攜手”這一細(xì)節(jié)描寫，抒發(fā)了詩人怎樣的一種感情？妙在哪里？ “‘?dāng)y手” 非常準(zhǔn)確而又生動地表現(xiàn)出詩人兄弟之間的深厚親情。詩中的“楊柳”和“春風(fēng)”各比喻什么？有何好處？詩中哪些地方用了諧音的修辭手法？有何深意？解答之前只要理清諧音是諧何字，找到喻體和本體，即可迎刃而解，作出如下正確的回答：詩中的折柳喻行人，春風(fēng)喻送行人，生動而貼切，堪稱妙喻。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。如 夢 令 嚴(yán)蕊道是梨花不是；道是杏花不是。⑴“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，出自晉代文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》，由此可知這首宋詞抒寫的是桃花。暮過山村 賈島數(shù)里聞寒水，山家少四鄰。詩的首聯(lián)重在表現(xiàn)什么？請簡要說明。⑶寫出了由懼轉(zhuǎn)喜的心境變化，“親”字更表現(xiàn)出內(nèi)心親近溫暖的感受。云間連下榻，天上接行杯。古人評詩時(shí)常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精煉傳神的一個(gè)字。（或：“引”字形象地寫出了大雁懂得人情，把愁心帶走的情境；“銜”字形象地寫出了山（或君山）懂得人的心意，把好月送來，與詩人共享歡樂的情境）“引”和“銜”兩字形象地寫出了詩人遇赦后喜悅（或“歡樂”）的心情中夜起望西園值月上 柳宗元覺聞繁露墜，開戶臨西園?！咀ⅰ勘驹娮饔诹谠毁H永州之時(shí)。⑴營造凄清寂寞的意境（只要能扣住“凄清寂寞”就可?？蓱z閨里月，長照漢家營。這首詩表達(dá)了什么思想感情？以閨中少婦和遠(yuǎn)征的丈夫兩地相思之情，表現(xiàn)出廣大人民群眾的厭戰(zhàn)情緒，感情雖然凄怨，但仍不失希望閨 怨 王昌齡閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。都護(hù)行營太白西，角聲一動胡天曉。從 軍 行 王昌齡大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。從詩中的描寫來看，增援的后軍出發(fā)的時(shí)間是在黃昏。悵別三河道，言追六郡雄。這首詩對邊塞環(huán)境描寫有什么特色？起了什么作用？詩的主題又是什么？請做簡要的分析。江 城 子 歐陽炯晚日金陵異草平，落霞明，水無情。這首詞明寫眼前實(shí)景，暗寓歷史滄桑。⑵“空有”明寫六朝繁華已去，只剩月亮高掛，暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。簡析“望”在詩中的作用。登金陵鳳凰臺 李白鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流?！咀ⅰ看嗽娤底髡哂谔鞂毮觊g，被排擠離開長安，南游金陵時(shí)所作。⑵“日”喻帝王，“浮云”喻小人，比喻修辭的運(yùn)用含蓄地表達(dá)了作者的思想感情?！咀ⅰ颗_城：古址在今南京市玄武湖附近這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩人憑吊臺城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。朋友情：李白《贈汪倫》桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？ ，露似真珠月似弓。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？ ：人閑桂花落，夜靜春山空。：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。白日依山盡，黃河入海流。兩岸猿聲啼不住，輕舟巳過萬重山。：停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！边@兩句詩來送別，不免有些傷感；不妨用高適的詩句：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（六）、我國古詩中有關(guān)惜時(shí)的詩句：1.《勸學(xué)詩》勸學(xué)詩（）三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。（讀書必需做到吐故納新，不斷學(xué)習(xí)新的知識，才能不被社會所淘汰。②必須扎好根基，知識依靠日積月累，要在打基礎(chǔ)上多下功夫，功到自然成，切莫急于求成。百年明日何其多，請君聽我明日歌。不知細(xì)對誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。柳宗元《江雪》 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。五、帶“花”字的詩句接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。杜甫《絕句四首》七、繪蟲的詩句小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。李白《望天門山》孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。李白《 》春江潮水連海平，海上明月共潮生。王之渙《涼州詞》九、古詩詞中的愛國情懷王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。文天祥《過零丁洋》但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山。蘇軾《》莫愁前路無知己，天下誰人不識君。王之渙《登鸛鵲樓》羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。不識廬山真面目，只緣身在此山中。第四篇：詩歌分類?詩歌分類體裁――――古體詩、近體詩（絕句、律詩）題材內(nèi)容――山水田園詩、邊塞詩、詠物詩、詠史詩、詠懷詩表達(dá)方式――抒情詩、敘事詩、哲理詩 每句字?jǐn)?shù)――五言詩、七言詩、雜言詩寫作風(fēng)格――豪放派（蘇軾、辛棄疾……）、婉約派（李清照、柳永……）?常用鑒賞術(shù)語表達(dá)方式――抒情、描寫（人、物、景）、敘述、議論 修辭手法――比（喻）、夸張、借代、對比、對偶、擬人、用典、化用、鋪陳表現(xiàn)手法――比喻、起興、對比、諷刺、正襯、反襯、象征、想象、聯(lián)想、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志、借物喻理、借古諷今、借古喻今、古今對比、以動襯靜、動靜相襯、以樂寫哀、由遠(yuǎn)及近、遠(yuǎn)近結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、虛實(shí)相生、主客轉(zhuǎn)換、重章疊句、名詞疊用、先景后情、先情后景、移步換景、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義繪景角度――天地、遠(yuǎn)近、聲色、動靜、冷暖、景人、仰俯、里外??？家饩常ㄖ髦迹┣锼?、思鄉(xiāng)、征人思?xì)w、思家人、思友人、思情人、離別、生命逝去不得重用、報(bào)國無門、仕途失意、不遇之感、知音難覓、幽思之情歷史興亡、國運(yùn)衰亡、借古諷今、諷喻朝政、揭露官治、人民疾苦向往高潔、脫離塵世、厭惡官場、隱逸之志、田園生活、閑情逸趣追慕古賢、渴望建功、立志報(bào)國、人生得意、深厚友情、甜蜜愛情感悟生命、人生哲理、自然美景、贊嘆盛世、點(diǎn)評歷史、充滿禪意壯美（豪放雄渾闊大、高山大河大戰(zhàn)場、激人向上）、優(yōu)美（小橋流水春花秋月、一人一景一時(shí)、玲瓏婉約凄惻）意境之大小――國家大于個(gè)人；悲壯大于悲慘?詩歌的表現(xiàn)手法鑒賞 ●直接抒情即不借外物、掩飾，直陳自己的喜怒哀樂。●融情于景即詩人提筆之際內(nèi)心已有既定的情感活動，將情感含蓄于筆下的景物之中，讓讀者去感受、體會?！窠韫胖S今、懷古傷情 ●比喻 ●夸張夸張是指夸大或縮小事物原有的形態(tài)、規(guī)模、程度，以增強(qiáng)詩歌的主觀感情色彩。●反襯“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。如《山園小梅》的頸聯(lián)“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂”，林逋在這里是虛擬“霜禽”和“粉蝶”對梅的喜愛，烘托自己對梅花的喜愛?！窠璐^普遍的技巧?！巴ǜ小本褪前崖犛X、視覺、嗅覺、味覺、觸覺溝通起來。如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”（王昌齡《出塞》），實(shí)際是說“秦漢時(shí)明月秦漢時(shí)關(guān)”，即古時(shí)的明月，古時(shí)的關(guān)；“秦”字后省去了“漢”，“漢”字前省去了“秦”，不僅語言精練，而且給讀者一種時(shí)空闊大之感。這主要是因?yàn)榫d綿雨絲常常能引起詩人的情感共鳴，便常用這一意象來寫心中的不盡愁思。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”（《春夜喜雨》）“葉上初陽干宿雨，水面清園，一一風(fēng)荷舉”（周邦彥《蘇幕遮》）?！訚h清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。溯洄從之，道陰且長；溯游從之，宛在水中央。眼看帆去遠(yuǎn)，心逐江水流。▲ 青山青山意象是古典詩歌中的一個(gè)重要意象，無數(shù)的詩人對此傾注了自己的深情?！保R己《送休師歸長沙寧覲》）“他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國見青山。江山依舊在，幾度夕陽紅?！跋嗫磧刹粎挘挥芯赐ど?。“一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人?！叭漳簴|風(fēng)怨啼鳥，落花猶似墜樓人?！边@是以落花寫澄澈心境?！边@更一種積極進(jìn)取、發(fā)憤有為精神的寫照?！澳克蜌w鴻，手揮五弦?！伴_軒臨潁陽，臥視飛鳥沒?！保ㄑΦ篮狻度巳账?xì)w》）以孤鳥獨(dú)飛寫人的漂泊無定。第一階段是佛教傳入中國之前，那時(shí)的鐘聲多是作為慶典音樂的體驗(yàn)，帶給人們一種歡快、熱烈的享受，如《詩經(jīng)》開篇《關(guān)雎》中的句子“窈窕淑女，鐘鼓樂之”。古木無人徑，深山何處鐘?！保ɡ钌屉[《無題》）有的詩人還借助鐘聲思考“我向何處去”的重大命題。奉詔還京，百感交集。這或許是巧合。于是，旅途中借以安身的一葉扁舟便很自然地進(jìn)入了詩人的筆下，成了他們詩作中最為常見的意象之一?！保虾迫弧端尥]江寄廣陵舊游》）“暝色況復(fù)久，秋聲亦何長。二是寫詩人對自由的渴望。因?yàn)闋I造意境是詩人表情達(dá)意的基本手段，所以解讀、辨析詩詞中的意境是鑒賞古詩的重要手段。營造離別意境的主要意象有綺筵、淚眼、長亭、寒蟬、秋雨、驟雨、蘭舟、別路、暮雨、來帆、去鳥、散絲、楊柳、殘?jiān)碌鹊?。每一次?zhàn)亂，都給百姓帶來了無限痛苦。離亂意境的感情基調(diào)是悲壯深沉、孤獨(dú)寥落、清冷憂戚、傷感惆悵。他們將自己高超的文化修養(yǎng)投射到山水田園之中，不僅表現(xiàn)了自己的人生態(tài)度、人生理想，更使山水田園也有了一種性靈。古代隱逸詩人很多，陶潛被稱為“隱逸之宗”，隋末唐初的王績自號“東皋子”，唐初的王維、孟浩然進(jìn)一步豐富了隱逸詩。游子思念故鄉(xiāng)，是中國古代作品中一個(gè)永恒的主題。：（1）懷古詩：一般是懷念古代的人物和事跡。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法（3）山水田園詩。從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭仍頻，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了，形成一個(gè)新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。（6）送別詩。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。盛唐時(shí)期，唐帝國達(dá)到了繁榮昌盛的頂峰，清秀的山水田園詩派和豪邁的邊塞詩派應(yīng)運(yùn)而生。因此，鑒賞時(shí)不妨從作者的生活經(jīng)歷 突破。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。三、重視注解詩注是在一首詩后命題人所給的補(bǔ)注，可能是對作者寫這首詩時(shí)相關(guān)的時(shí)代背景的介紹，也可能是詩中難讀字句的解釋，還可能是詩中涉及的典故等，對閱讀整首詩和后面的答題都至關(guān)重要，切不可輕易放過。漢武帝立樂府，制作雅樂，采集民