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2024-11-16 23:19 上一頁面

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【正文】 這兩句,看到作者對邊塞險峻山勢的描寫里隱含的殺機,在從全篇上加以把握,領(lǐng)會其主旨,然后做出如下正確的回答:⑴寫出邊塞險峻的形勢以渲染氣氛,預(yù)示將來激烈的戰(zhàn)斗,富有想象。雁山橫代北,狐塞接云中。這首詩在寫法上很有特色,給讀者很多聯(lián)想和想象的空間,試說說從第二句和 第四句的描寫中,提供了讓讀者怎樣的聯(lián)想和想象的余地?從“紅旗半卷出轅門”可以想象到唐軍出征時迅猛聲威。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報生擒吐谷渾?!咀ⅰ?都護行營:古代軍隊指揮機關(guān),此處代軍隊。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。少婦今春意,良人昨夜情。)⑵以動寫靜,反襯。西園位于作者永州愚溪住宅以西。寒月上東嶺,泠泠疏竹根。你認(rèn)為這首詩第二聯(lián)兩句中,“詩眼”分別是哪一個字?為什么?請結(jié)合全詩簡要賞析。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。此聯(lián)與首聯(lián)、頸聯(lián)相配合,描繪出一幅和平安寧的山村圖景?!斑叿椴贿^秦”是什么意思?表現(xiàn)了作者什么思想?尾聯(lián)兩句表現(xiàn)了作者什么樣的心境?⑴重在描繪山村的寧靜。怪禽啼曠野,落日恐行人。⑵這首宋詞表達(dá)了心地高潔、凌越世俗的感情。白白與紅紅,別是東風(fēng)情味。寫出這首詩的藝術(shù)手法。詩中有兩個地方用了諧音的修辭手法,一是“絲”,作者以柳絲含蓄地表達(dá)出離別之“思”;二是“柳”,耐人尋味地寫出了無情折柳似有情,極其生動地表達(dá)了依依惜別之情。作者侃侃道來,充滿親情,不須雕琢,自見意切。新喻道中寄元明 黃庭堅中年畏病不舉酒,孤負(fù)東來數(shù)百觴?喚客煎茶山店遠(yuǎn),看人獲稻午風(fēng)涼。莫見長安行樂處,空令歲月易蹉跎。詩歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點?第三句故設(shè)一問,造成轉(zhuǎn)折之勢,為下句抒情作準(zhǔn)備;結(jié)尾一句既抒發(fā)了離情,又不流于直露,余味深長,言有盡而意無窮。才能做出如下的正確答案:詩人們都用了化虛為實的表現(xiàn)手法,“載”是一個創(chuàng)新,本詩的作者把愁恨搬上了船,而李清照反過來說這船‘載不動許多愁’,王實甫又把它搬上了車,用疑問句來表達(dá),有繼承,也有發(fā)展。柳枝詞 鄭文寶亭亭畫舸系春潭,直到行人酒半酣。能這樣理解即可,至于懂不懂得“以超極表至極”,倒在其次,做過這道題后也就會了。鄉(xiāng) 思 李覯人言落日是天涯,望極天涯不見家。亂山殘雪夜,孤燭異鄉(xiāng)人。詩人真的連紙筆都沒有嗎?這樣表達(dá)妙在哪里?答前應(yīng)作這樣的思考:詩人說沒有紙筆只是個漂亮的借口,因為他不知從何說起,倒不如不寫更好些。這樣,無形的夢境就變成了有形的現(xiàn)實,抽象的鄉(xiāng)思就被形象化了,這里用的是化虛為實的表現(xiàn)手法。春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢,又逐春風(fēng)到洛城。“雞聲茅店月,人跡板橋霜’是千古傳頌的名句,詩中的殘月對表現(xiàn)鄉(xiāng)思之情起到何種作用?回答前應(yīng)做這樣的考慮:詩中的殘月和該聯(lián)中其他五個景物的描寫共同構(gòu)成一幅畫面,極富羈旅行役的色彩,并聯(lián)系學(xué)過的馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》,即可作出正確的回答:詩中的殘月既襯托出詩人羈旅天涯的孤苦伶仃的形象,又和“雞聲”等景物的描寫共同熔鑄出濃烈的鄉(xiāng)思之情。商山早行 溫庭筠晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。商量停當(dāng),雙燕便輕快地拂過花梢,張開尾剪碎花影,去春雨滋潤的花徑叨銜巢泥,順便還比試了一番誰的貼地飛行顯得輕盈俊俏。(首先要看出這是一首詠物詩,而且通篇進(jìn)行了描寫,可謂形神俱備,最后才能做出如下的正確回答:一是采用擬人的手法,二是抓住最富特征的細(xì)節(jié)來描寫。應(yīng)自棲香正穩(wěn)。飄然快拂花梢,翠尾分開紅影。又從筍的被吃聯(lián)想到人才之被扼殺,抒發(fā)了自己‘欲構(gòu)中天正急材’卻落得‘辜負(fù)凌云萬丈才’的憤慨之情。)初食筍呈座中 李商隱嫩籜香苞初出林,於陵論價重如金。時人不識凌云木,直待凌云始道高。把春雨寫得富有知覺,富有靈性,給人們深刻的印象。夜徑云俱黑,江船火獨明。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間?!巴峭砭啊毙蜗髮φ芾淼年U發(fā)起了十分重要的支撐作用。雨過潮平江海碧,電光時掣紫金蛇。就是指作者借助“景”“物”“人”“事”“言”來闡發(fā)觀點,傳達(dá)哲理。“一雁”初看是寫景,其實是寫情,“雁歸人未歸”。(因“邊塞”詩歌“羈旅行役”“思婦閨怨”本質(zhì)仍然是“抒懷”,故歸為一類)唐宋詩歌里絕大多數(shù)是這類的詩歌?!白咸Α钡男蜗蠛汀案袀钡那楦邢嗥鹾蠟橐惑w。如《過勤政樓》 杜牧千秋佳節(jié)名空在,承露絲囊世已無。點評:作者句句賦柳,句句喻人。筆者為方便起見,特將唐宋詩歌分為四個類別:即“詠物詩”“詠史詩”“即事即景抒懷詩”“哲理詩”。分析各類詩歌的原則:(一)、分清類別,按圖索驥。因各人的情況不同,故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。行旅詩:主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉(xiāng)、親人的思念。:鑒賞邊塞詩要結(jié)合作者的生平思想和詩歌創(chuàng)作的具體時間,體味詩人在詩中寫的是什么,抒發(fā)的哪一類型的情感,要注意富有邊塞特征的景物和富有戰(zhàn)爭特征的事件、心理。這類詩抒情上常常是借景抒情、寄情于景,寫法上常常是白描、襯托。:物與人的相同點(物我合一的結(jié)合點),賞析時要重點把握①寫的什么物,有什么特征。思想上往往是托物言志。:標(biāo)題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠”,或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。辛棄疾《》表達(dá)對朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會現(xiàn)實。有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵、安慰,有的兼而有之。(6)送別詩。從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩,發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭仍頻,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進(jìn)的時代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了,形成一個新的詩歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。(3)山水田園詩。詠物詩的特點:內(nèi)容上以某一物為描寫對象,抓住其某些特征著意描摹。京口北固亭懷古》表達(dá)對朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會現(xiàn)實。詠史懷古詩往往將史實與現(xiàn)實扭結(jié)到一起,或感慨個人遭遇,或抨擊社會現(xiàn)實。它無賓白科介,只供清唱。特點:可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語。詞的一段叫一闋或一片,第一段叫前闋、上闋、上片,第二段叫后闋、下闋、下片。(3)詞:又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。例如,起源于南北朝、成熟于唐初的律詩,每首四聯(lián)八句,每句字?jǐn)?shù)必須相同,可四韻或五韻,中間兩聯(lián)必須對仗,二、四、六、八句押韻,首句可押可不押。(2)近體詩:與古體詩相對的近體詩又稱今體詩,是唐代形成的一種格律體詩,分為兩種,其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。漢、魏以后的樂府詩,題名為“歌”“行”的頗多,二者雖名稱不同,其實并無嚴(yán)格區(qū)別,都是“歌曲”的意思,其音節(jié)、格律一般都比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化,以后遂有“歌行”體。魏晉和唐代及其以后詩人擬樂府寫的詩歌雖不入樂,也成為樂府和擬樂府。①楚辭體:是戰(zhàn)國時期楚國屈原所創(chuàng)的一種詩歌形式,其特點是運用楚地方言、聲韻,具有濃厚的楚地色彩。(1)古體詩:包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩。抒情詩主要是通過直接抒發(fā)作者內(nèi)心的感受來反映社會生活,根據(jù)作者對客觀事物的態(tài)度和詩歌內(nèi)容,抒情詩又可分為頌歌、哀歌、戀歌、田園詩、山水詩、諷刺詩、史詩等等。中國詩歌按創(chuàng)作的時代和詩歌所反映的時代內(nèi)容,可分為現(xiàn)代詩歌和古代詩歌(古典詩歌)。③ 即事感懷詩,因一事由而引發(fā)詩人的感慨,如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。古代有些詩人由于不滿現(xiàn)實,常寄情于山水,通過描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。套數(shù)是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。元曲包括散曲和雜劇。字?jǐn)?shù)不同可分為長調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59-90字)、小令(58字以內(nèi))。古體詩的發(fā)展軌跡:《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。第一篇:詩歌分類古代詩歌包括詩、詞、曲。古體詩不講對仗,押韻較自由。其特點:調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。④ 曲,又稱為詞余、樂府。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。2. 從詩歌的題材可分為:① 寫景抒情詩,歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。② 詠物言志詩,詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進(jìn)行描摹,以寄托詩人自己的感情,表達(dá)詩人的精神、品質(zhì)或理想。按國別可分為本國詩歌和外國詩歌。與絕句、律詩等格律詩相對而言,除絕句、律詩以外 的舊體詩稱為古體詩;從南朝開始到唐代形成的絕句、律詩、排律等與古體詩相對而言的舊體詩稱為近體詩按內(nèi)容,詩歌可分為抒情詩和敘事詩。古體詩和近體詩是唐代形成的概念,是從詩的音律角度來劃分的。古體詩的發(fā)展軌跡:《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。漢、魏、南北朝樂府官署采集和創(chuàng)作的樂歌,簡稱為樂府。③歌行體:是樂府詩的一種變體。如,杜甫的《悲陳陶》《哀江頭》《兵車行》《麗人行》,白居易的許多作品,其形式采用樂府歌行體,大多三言、七言錯雜運用。律詩格律極嚴(yán),篇有定句(除排律外),句有定字,韻有定位(押韻位置固定),字有定聲(詩中各字的平仄聲調(diào)固定),聯(lián)有定對(律詩中間兩聯(lián)必須對仗)。從上到下,分為首聯(lián),頷聯(lián),頸聯(lián),尾聯(lián)。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調(diào)。一般是懷念古代的人物和事跡。辛棄疾《永遇樂(2)詠物詩。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。(4)戰(zhàn)爭詩。寫作上或觸景傷情,或感時生情,或托物傳情,或因夢寄情,或妙喻傳情。因各人的情況不同,故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。如蘇軾《》,感慨個人遭遇,理想和現(xiàn)實的矛盾,年過半百,功業(yè)無成。詠史懷古詩的鑒賞首先要弄清史實、典故,其次要體會意圖、感情,再次要品味技巧手法。二、詠物詩:內(nèi)容上以某一物為描寫對象,抓住其某些特征著意描摹。①以物象為題;②詠(題、贈、贊)+物象:詠物言志,借所詠之物表達(dá)自己的志向或品質(zhì);或表達(dá)自己對生活的思考、對人事的評價。山水田園詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長,詩境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語言清麗洗練。:題目中朵出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼;也有用樂府舊題的,如《涼州詞》、《少年行》、《關(guān)山月》、《從軍行》等;: 建立功業(yè)的渴望;保家衛(wèi)國的決心;山河淪喪的痛苦;久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁;塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈;報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛。鑒賞這類詩要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類別;抓住意象,構(gòu)建圖景;抓住關(guān)鍵詞語,體味藝術(shù)特點。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時還要吟詩話別,因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。:依戀與不舍——低沉哀婉,傷感惆悵;安慰與祝愿——曠達(dá)剛健,樂觀向上。有人將詩歌分為十二乃至十八個類別,疊床架屋,那就沒有實際意義了。自家飛絮猶無定,爭解垂絲絆路人。解讀形象時,我們要從所借“史實”“古跡”入手,入文入情。曲筆回環(huán),詞淺意深。狀物抒懷詩的特點是或借景抒情融情于景;或寄情山水歸隱田園;或抒發(fā)思遠(yuǎn)懷人、厭惡戰(zhàn)爭的感情;或傾訴其漂泊無定天涯游子的綿綿鄉(xiāng)愁;或高歌其征戰(zhàn)四方建功立業(yè)壯志豪情等等。點評:作者借助“大雁”的形象,表達(dá)了客子鄉(xiāng)愁。哲理詩。如《望海樓晚景五絕》(其二)蘇軾橫風(fēng)吹雨入斜樓,壯觀應(yīng)須好句夸。這種“前松后緊”前揚后抑的事情,何止是自然界中才有呢?作者借“望海樓晚景”所見,闡述那種變化莫測的人生哲理。石灰吟 于謙千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。(擬人手法。)小松 杜荀鶴自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。)”刺”和”出”字對“小松”形象的塑造有什么作用?(第一句的”刺”字顯示其蓬勃的生命力,第二句的”出”字寫出其銳不可擋的發(fā)展勢頭。然后就能做出正確的回答:
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