【正文】 這兩句，看到作者對(duì)邊塞險(xiǎn)峻山勢(shì)的描寫(xiě)里隱含的殺機(jī)，在從全篇上加以把握，領(lǐng)會(huì)其主旨，然后做出如下正確的回答：⑴寫(xiě)出邊塞險(xiǎn)峻的形勢(shì)以渲染氣氛，預(yù)示將來(lái)激烈的戰(zhàn)斗，富有想象。雁山橫代北，狐塞接云中。這首詩(shī)在寫(xiě)法上很有特色，給讀者很多聯(lián)想和想象的空間，試說(shuō)說(shuō)從第二句和 第四句的描寫(xiě)中，提供了讓讀者怎樣的聯(lián)想和想象的余地？從“紅旗半卷出轅門(mén)”可以想象到唐軍出征時(shí)迅猛聲威。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾?！咀ⅰ?都護(hù)行營(yíng)：古代軍隊(duì)指揮機(jī)關(guān)，此處代軍隊(duì)。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。少婦今春意，良人昨夜情。）⑵以動(dòng)寫(xiě)靜，反襯。西園位于作者永州愚溪住宅以西。寒月上東嶺，泠泠疏竹根。你認(rèn)為這首詩(shī)第二聯(lián)兩句中，“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。此聯(lián)與首聯(lián)、頸聯(lián)相配合，描繪出一幅和平安寧的山村圖景。“邊烽不過(guò)秦”是什么意思？表現(xiàn)了作者什么思想？尾聯(lián)兩句表現(xiàn)了作者什么樣的心境？⑴重在描繪山村的寧?kù)o。怪禽啼曠野，落日恐行人。⑵這首宋詞表達(dá)了心地高潔、凌越世俗的感情。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。寫(xiě)出這首詩(shī)的藝術(shù)手法。詩(shī)中有兩個(gè)地方用了諧音的修辭手法，一是“絲”，作者以柳絲含蓄地表達(dá)出離別之“思”；二是“柳”，耐人尋味地寫(xiě)出了無(wú)情折柳似有情，極其生動(dòng)地表達(dá)了依依惜別之情。作者侃侃道來(lái)，充滿(mǎn)親情，不須雕琢，自見(jiàn)意切。新喻道中寄元明 黃庭堅(jiān)中年畏病不舉酒，孤負(fù)東來(lái)數(shù)百觴？喚客煎茶山店遠(yuǎn)，看人獲稻午風(fēng)涼。莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。詩(shī)歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？第三句故設(shè)一問(wèn)，造成轉(zhuǎn)折之勢(shì)，為下句抒情作準(zhǔn)備；結(jié)尾一句既抒發(fā)了離情，又不流于直露，余味深長(zhǎng)，言有盡而意無(wú)窮。才能做出如下的正確答案：詩(shī)人們都用了化虛為實(shí)的表現(xiàn)手法，“載”是一個(gè)創(chuàng)新，本詩(shī)的作者把愁恨搬上了船，而李清照反過(guò)來(lái)說(shuō)這船‘載不動(dòng)許多愁’，王實(shí)甫又把它搬上了車(chē)，用疑問(wèn)句來(lái)表達(dá)，有繼承，也有發(fā)展。柳枝詞 鄭文寶亭亭畫(huà)舸系春潭，直到行人酒半酣。能這樣理解即可，至于懂不懂得“以超極表至極”，倒在其次，做過(guò)這道題后也就會(huì)了。鄉(xiāng) 思 李覯人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。亂山殘雪夜，孤?tīng)T異鄉(xiāng)人。詩(shī)人真的連紙筆都沒(méi)有嗎？這樣表達(dá)妙在哪里？答前應(yīng)作這樣的思考：詩(shī)人說(shuō)沒(méi)有紙筆只是個(gè)漂亮的借口，因?yàn)樗恢獜暮握f(shuō)起，倒不如不寫(xiě)更好些。這樣，無(wú)形的夢(mèng)境就變成了有形的現(xiàn)實(shí)，抽象的鄉(xiāng)思就被形象化了，這里用的是化虛為實(shí)的表現(xiàn)手法。春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，又逐春風(fēng)到洛城?！半u聲茅店月，人跡板橋霜’是千古傳頌的名句，詩(shī)中的殘?jiān)聦?duì)表現(xiàn)鄉(xiāng)思之情起到何種作用？回答前應(yīng)做這樣的考慮：詩(shī)中的殘?jiān)潞驮撀?lián)中其他五個(gè)景物的描寫(xiě)共同構(gòu)成一幅畫(huà)面，極富羈旅行役的色彩，并聯(lián)系學(xué)過(guò)的馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》，即可作出正確的回答：詩(shī)中的殘?jiān)录纫r托出詩(shī)人羈旅天涯的孤苦伶仃的形象，又和“雞聲”等景物的描寫(xiě)共同熔鑄出濃烈的鄉(xiāng)思之情。商山早行 溫庭筠晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。商量停當(dāng)，雙燕便輕快地拂過(guò)花梢，張開(kāi)尾剪碎花影，去春雨滋潤(rùn)的花徑叨銜巢泥，順便還比試了一番誰(shuí)的貼地飛行顯得輕盈俊俏。（首先要看出這是一首詠物詩(shī)，而且通篇進(jìn)行了描寫(xiě)，可謂形神俱備，最后才能做出如下的正確回答：一是采用擬人的手法，二是抓住最富特征的細(xì)節(jié)來(lái)描寫(xiě)。應(yīng)自棲香正穩(wěn)。飄然快拂花梢，翠尾分開(kāi)紅影。又從筍的被吃聯(lián)想到人才之被扼殺，抒發(fā)了自己‘欲構(gòu)中天正急材’卻落得‘辜負(fù)凌云萬(wàn)丈才’的憤慨之情。)初食筍呈座中 李商隱嫩籜香苞初出林，於陵論價(jià)重如金。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。把春雨寫(xiě)得富有知覺(jué)，富有靈性，給人們深刻的印象。夜徑云俱黑，江船火獨(dú)明。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。“望海樓晚景”形象對(duì)哲理的闡發(fā)起了十分重要的支撐作用。雨過(guò)潮平江海碧，電光時(shí)掣紫金蛇。就是指作者借助“景”“物”“人”“事”“言”來(lái)闡發(fā)觀點(diǎn)，傳達(dá)哲理?！耙谎恪背蹩词菍?xiě)景，其實(shí)是寫(xiě)情，“雁歸人未歸”。（因“邊塞”詩(shī)歌“羈旅行役”“思婦閨怨”本質(zhì)仍然是“抒懷”，故歸為一類(lèi)）唐宋詩(shī)歌里絕大多數(shù)是這類(lèi)的詩(shī)歌?！白咸Α钡男蜗蠛汀案袀钡那楦邢嗥鹾蠟橐惑w。如《過(guò)勤政樓》 杜牧千秋佳節(jié)名空在，承露絲囊世已無(wú)。點(diǎn)評(píng)：作者句句賦柳，句句喻人。筆者為方便起見(jiàn)，特將唐宋詩(shī)歌分為四個(gè)類(lèi)別：即“詠物詩(shī)”“詠史詩(shī)”“即事即景抒懷詩(shī)”“哲理詩(shī)”。分析各類(lèi)詩(shī)歌的原則:（一）、分清類(lèi)別，按圖索驥。因各人的情況不同，故送別詩(shī)所寫(xiě)的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。行旅詩(shī)：主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。：鑒賞邊塞詩(shī)要結(jié)合作者的生平思想和詩(shī)歌創(chuàng)作的具體時(shí)間，體味詩(shī)人在詩(shī)中寫(xiě)的是什么，抒發(fā)的哪一類(lèi)型的情感，要注意富有邊塞特征的景物和富有戰(zhàn)爭(zhēng)特征的事件、心理。這類(lèi)詩(shī)抒情上常常是借景抒情、寄情于景，寫(xiě)法上常常是白描、襯托。：物與人的相同點(diǎn)（物我合一的結(jié)合點(diǎn)），賞析時(shí)要重點(diǎn)把握①寫(xiě)的什么物，有什么特征。思想上往往是托物言志。：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。辛棄疾《》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿(mǎn)，抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。有的直接抒寫(xiě)離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫(xiě)離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。（6）送別詩(shī)。從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭(zhēng)仍頻，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了，形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。（3）山水田園詩(shī)。詠物詩(shī)的特點(diǎn)：內(nèi)容上以某一物為描寫(xiě)對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿(mǎn)，抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。它無(wú)賓白科介，只供清唱。特點(diǎn)：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語(yǔ)。詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后闋、下闋、下片。（3）詞：又稱(chēng)為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等。例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律詩(shī)，每首四聯(lián)八句，每句字?jǐn)?shù)必須相同，可四韻或五韻，中間兩聯(lián)必須對(duì)仗，二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。（2）近體詩(shī)：與古體詩(shī)相對(duì)的近體詩(shī)又稱(chēng)今體詩(shī)，是唐代形成的一種格律體詩(shī)，分為兩種，其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。漢、魏以后的樂(lè)府詩(shī)，題名為“歌”“行”的頗多，二者雖名稱(chēng)不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別，都是“歌曲”的意思，其音節(jié)、格律一般都比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化，以后遂有“歌行”體。魏晉和唐代及其以后詩(shī)人擬樂(lè)府寫(xiě)的詩(shī)歌雖不入樂(lè)，也成為樂(lè)府和擬樂(lè)府。①楚辭體：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原所創(chuàng)的一種詩(shī)歌形式，其特點(diǎn)是運(yùn)用楚地方言、聲韻，具有濃厚的楚地色彩。（1）古體詩(shī)：包括古詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌）、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。抒情詩(shī)主要是通過(guò)直接抒發(fā)作者內(nèi)心的感受來(lái)反映社會(huì)生活，根據(jù)作者對(duì)客觀事物的態(tài)度和詩(shī)歌內(nèi)容，抒情詩(shī)又可分為頌歌、哀歌、戀歌、田園詩(shī)、山水詩(shī)、諷刺詩(shī)、史詩(shī)等等。中國(guó)詩(shī)歌按創(chuàng)作的時(shí)代和詩(shī)歌所反映的時(shí)代內(nèi)容，可分為現(xiàn)代詩(shī)歌和古代詩(shī)歌（古典詩(shī)歌）。③ 即事感懷詩(shī)，因一事由而引發(fā)詩(shī)人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。古代有些詩(shī)人由于不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，常寄情于山水，通過(guò)描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。元曲包括散曲和雜劇。字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59－90字）、小令（58字以?xún)?nèi)）。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。第一篇：詩(shī)歌分類(lèi)古代詩(shī)歌包括詩(shī)、詞、曲。古體詩(shī)不講對(duì)仗，押韻較自由。其特點(diǎn)：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。④ 曲，又稱(chēng)為詞余、樂(lè)府。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。2． 從詩(shī)歌的題材可分為：① 寫(xiě)景抒情詩(shī)，歌詠山水名勝、描寫(xiě)自然景色的抒情詩(shī)歌。② 詠物言志詩(shī)，詩(shī)人對(duì)所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格進(jìn)行描摹，以寄托詩(shī)人自己的感情，表達(dá)詩(shī)人的精神、品質(zhì)或理想。按國(guó)別可分為本國(guó)詩(shī)歌和外國(guó)詩(shī)歌。與絕句、律詩(shī)等格律詩(shī)相對(duì)而言，除絕句、律詩(shī)以外 的舊體詩(shī)稱(chēng)為古體詩(shī)；從南朝開(kāi)始到唐代形成的絕句、律詩(shī)、排律等與古體詩(shī)相對(duì)而言的舊體詩(shī)稱(chēng)為近體詩(shī)按內(nèi)容，詩(shī)歌可分為抒情詩(shī)和敘事詩(shī)。古體詩(shī)和近體詩(shī)是唐代形成的概念，是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。漢、魏、南北朝樂(lè)府官署采集和創(chuàng)作的樂(lè)歌，簡(jiǎn)稱(chēng)為樂(lè)府。③歌行體：是樂(lè)府詩(shī)的一種變體。如，杜甫的《悲陳陶》《哀江頭》《兵車(chē)行》《麗人行》，白居易的許多作品，其形式采用樂(lè)府歌行體，大多三言、七言錯(cuò)雜運(yùn)用。律詩(shī)格律極嚴(yán)，篇有定句（除排律外），句有定字，韻有定位（押韻位置固定），字有定聲（詩(shī)中各字的平仄聲調(diào)固定），聯(lián)有定對(duì)（律詩(shī)中間兩聯(lián)必須對(duì)仗）。從上到下，分為首聯(lián)，頷聯(lián)，頸聯(lián)，尾聯(lián)。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。一般是懷念古代的人物和事跡。辛棄疾《永遇樂(lè)（2）詠物詩(shī)。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。（4）戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)。寫(xiě)作上或觸景傷情，或感時(shí)生情，或托物傳情，或因夢(mèng)寄情，或妙喻傳情。因各人的情況不同，故送別詩(shī)所寫(xiě)的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。如蘇軾《》，感慨個(gè)人遭遇，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，年過(guò)半百，功業(yè)無(wú)成。詠史懷古詩(shī)的鑒賞首先要弄清史實(shí)、典故，其次要體會(huì)意圖、感情，再次要品味技巧手法。二、詠物詩(shī)：內(nèi)容上以某一物為描寫(xiě)對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。①以物象為題；②詠（題、贈(zèng)、贊）+物象：詠物言志，借所詠之物表達(dá)自己的志向或品質(zhì)；或表達(dá)自己對(duì)生活的思考、對(duì)人事的評(píng)價(jià)。山水田園詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)，詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練。：題目中朵出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼；也有用樂(lè)府舊題的，如《涼州詞》、《少年行》、《關(guān)山月》、《從軍行》等；： 建立功業(yè)的渴望；保家衛(wèi)國(guó)的決心；山河淪喪的痛苦；久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁；塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈；報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的怨憤和歸家無(wú)望的哀痛。鑒賞這類(lèi)詩(shī)要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類(lèi)別；抓住意象，構(gòu)建圖景；抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體味藝術(shù)特點(diǎn)。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。：依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂(lè)觀向上。有人將詩(shī)歌分為十二乃至十八個(gè)類(lèi)別，疊床架屋，那就沒(méi)有實(shí)際意義了。自家飛絮猶無(wú)定，爭(zhēng)解垂絲絆路人。解讀形象時(shí)，我們要從所借“史實(shí)”“古跡”入手，入文入情。曲筆回環(huán)，詞淺意深。狀物抒懷詩(shī)的特點(diǎn)是或借景抒情融情于景；或寄情山水歸隱田園；或抒發(fā)思遠(yuǎn)懷人、厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的感情；或傾訴其漂泊無(wú)定天涯游子的綿綿鄉(xiāng)愁；或高歌其征戰(zhàn)四方建功立業(yè)壯志豪情等等。點(diǎn)評(píng)：作者借助“大雁”的形象，表達(dá)了客子鄉(xiāng)愁。哲理詩(shī)。如《望海樓晚景五絕》（其二）蘇軾橫風(fēng)吹雨入斜樓，壯觀應(yīng)須好句夸。這種“前松后緊”前揚(yáng)后抑的事情，何止是自然界中才有呢？作者借“望海樓晚景”所見(jiàn)，闡述那種變化莫測(cè)的人生哲理。石灰吟 于謙千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。(擬人手法。)小松 杜荀鶴自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。)”刺”和”出”字對(duì)“小松”形象的塑造有什么作用?(第一句的”刺”字顯示其蓬勃的生命力，第二句的”出”字寫(xiě)出其銳不可擋的發(fā)展勢(shì)頭。然后就能做出正確的回答：