廣告史研討自我總結(jié)-預(yù)覽頁
【正文】 課程團(tuán)隊里面，聊聊網(wǎng)絡(luò)課程的相關(guān)事宜。張玲：王老師，根據(jù)學(xué)校的相關(guān)要求，網(wǎng)絡(luò)課程不能根據(jù)自己的意愿隨意改教學(xué)內(nèi)容噢。張玲：王老師，受學(xué)校制度的制約，教材目前短時間內(nèi)是無法重編了，但是在去年錄制的錄像課里，增加了與您說的中外廣告理論與流派的相關(guān)內(nèi)容。張玲：好！我會認(rèn)真考慮您這個建議?？梢月氏乳_欄目，然后完善。謝謝各位老師的參與！希望大家能隨時保持聯(lián)系，也歡迎各位老師隨時給我發(fā)郵件進(jìn)行交流！第三篇：廣告史廣告起源兩種基本觀點廣告是商品生產(chǎn)和商品交換的產(chǎn)物是人類有目的的信息交流活動的必然產(chǎn)物 古代廣告發(fā)展基基本脈絡(luò)古代廣告發(fā)展的特點。獨特規(guī)律性 。推動社會變革 。鴉片戰(zhàn)爭前。1872年4月30號創(chuàng)刊到1949年5月26日?？?。重視廣告經(jīng)營。廣告社。三．辛亥革命時期廣告官報一改過去不登工商廣告慣例。1918上海冠生園奶油太妃糖。也是我國最早出現(xiàn)的為推銷商品服務(wù)的商品藝術(shù)。古裝美女期：周慕橋 時裝美女期：鄭曼陀 旗袍美女期：杭樨英 廣播廣告的出現(xiàn)：境內(nèi)第一： 美國人奧斯邦，上海，中國無線電公司。1927霓虹燈招牌。內(nèi)容多為共產(chǎn)黨政府與軍隊的布告，戰(zhàn)績，戲劇音樂文化，個人啟事。 英語廣播。清政府無任何管理手段措施 二．國民政府廣告管理 征收廣告稅。列表分析。一些大學(xué)創(chuàng)新聞學(xué)系。共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導(dǎo)全國人民轉(zhuǎn)入社會主義建設(shè)階段。我國商業(yè)部派員歲僅以觀察員的身份出席會議，但開闊了眼界，受到了啟發(fā)，對今后的社會主義廣告業(yè)的發(fā)展極為有利。廣告形式多樣化。對廣告媒體沖擊。近代廣告發(fā)源地：上海 上海電視臺手里廣告業(yè)務(wù)，參桂補(bǔ)酒。：廣告的訴求在于深入人心，動之以情。1984健力寶。全球最早的廣告代理商會主要責(zé)任和義務(wù)是加強(qiáng)和改進(jìn)美國的廣告代理業(yè)務(wù)，提供綜合經(jīng)驗，培訓(xùn)專業(yè)人才，制定行為規(guī)范，研究如何對廣告公司進(jìn)行管理。營銷傳播計劃概念。獨特的銷售主張，競爭者無法做到。建立起良好的有獨特感性價值的品牌形象才能更好地穩(wěn)定低吸引消費(fèi)者的關(guān)注和購買。世界古代廣告發(fā)展進(jìn)程文字的發(fā)明和文化活動的進(jìn)行，促使了早期文化活動開始萌芽。五大文明地區(qū)的廣告環(huán)境與廣告表現(xiàn)形態(tài)埃及尼羅河：精心雕刻的器物及內(nèi)容（納爾邁調(diào)色板）政治廣告形態(tài)。至今：經(jīng)濟(jì)廣告紙草被人們作為原始廣告的媒介加以利用。1477，英國出現(xiàn)最早印刷品廣告。廣告重心轉(zhuǎn)移到美國。資本主義迅速發(fā)展。廣告業(yè)由此興盛表現(xiàn)：1837.《太陽報》大量廣告使盈利驟增，率先采用滾筒印報機(jī)。廣告主體地位的確立版面販賣時代與早期廣告代理店1841美國人JL胡珀在紐約，帕爾默在費(fèi)城分別成立了廣告代理店帕爾默的“媒體經(jīng)紀(jì)人”隸屬于報科，為報紙拉廣告并收取25%的傭金。并對報社付版面費(fèi)用。版面掮客時代。和100家報社定下了每周一欄版面的合同。還從買賣版面中賺取差價。倡導(dǎo)并力行10%的傭金制度。代理制被沿用到今天。商業(yè)性與實用性相結(jié)合，時尚化與通俗化相結(jié)合，藝術(shù)化意義：月份牌年華廣告是西方廣告畫本土化的產(chǎn)物，是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，并且創(chuàng)作手段不斷創(chuàng)新，是20世紀(jì)平面設(shè)計史上最有影響也是最成功的一種廣告形式1中國工商界和社會人士對廣告越來越重視，2世界廣告的新技術(shù)、新材料傳進(jìn)中國，3廣告媒介更為發(fā)達(dá)，4廣告公司業(yè)務(wù)更為專業(yè)化？？ 1中國傳統(tǒng)廣告的復(fù)蘇：廣告市場初步形成，開始引進(jìn)借鑒國外先進(jìn)理論。西方思想與中國國情的矛盾使中國廣告人不斷開辟新路。古埃及人相信永恒，輪回的。所以埃及的祭司們相信：只要把法老王的遺體保存起來，他們就可以在墓室內(nèi)和墓室外繼續(xù)“生活”。追求“求真之美”，它是羅馬的統(tǒng)治者們?yōu)榱思o(jì)念羅馬帝國前期的圖雷皇帝對契亞人的戰(zhàn)爭勝利，修建的獨立的紀(jì)念性建筑物。浮雕的內(nèi)容是表現(xiàn)圖雷真皇帝于公元101年開始的侵略達(dá)契亞的戰(zhàn)爭。更值得稱道的是，浮雕在刻劃人物的容貌、民族特點、服飾等方面，都具有很強(qiáng)的歷史真實性，使之也成為具有重要歷史文獻(xiàn)價值的藝術(shù)品。在發(fā)展的過程中，工業(yè)時代設(shè)計不斷跟隨科技技術(shù)的變革，形成了多次影響整個社會的設(shè)計運(yùn)動以及眾多不同風(fēng)格的設(shè)計流派。提出了“少就是多“的名言。這個建筑幾乎全用了鋼和玻璃，鋼柱加持在地板和頂板中，從地面到屋頂四周也都是大玻璃。馬賽公寓則是現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格的代表作。由于工業(yè)時代的充分發(fā)展所致，什么都像是工廠流水線般的產(chǎn)品，沒有特殊性，沒有個性，同類東西都趨于同質(zhì)化，所以這時候設(shè)計師意識到只有以多樣化才能滿足社會不同社會群體的需求。為了強(qiáng)調(diào)幽默感，他將壺嘴的自鳴哨做成了小鳥式樣，這個水壺既強(qiáng)調(diào)了設(shè)計的隱喻意義，通過借用歷史風(fēng)格來增加設(shè)計的文化內(nèi)涵，同時又反映出了一種幽默與風(fēng)趣之感，唯獨功能上的要求被忽視了。設(shè)計史中的各個事例也讓我們學(xué)到了不僅是設(shè)計，我們做任何事都要從實際出發(fā)，即使在美好，沒有實際操作性，也不過是紙上談兵，空想而已。經(jīng)過激烈的討論我們最終還是決定從我們的能力出發(fā)選擇了一個較傳統(tǒng)的品牌——娃哈哈?！巴薰笔加?987年，作為一個民族品牌自創(chuàng)始以來就得到了大家的關(guān)注，作為一個“90”后的成員更是從小喝著“娃哈哈”的產(chǎn)品長大，例如AD鈣奶，它早就成為了我們心里對童年的回憶，如今掀起了一股“復(fù)古風(fēng)”，?；晟?、雷鋒帽等上個世紀(jì)的東西又成了年輕人的新寵，“AD鈣奶”也不僅僅代表著健康，也作為一種承載了一代人回憶的飲料更加受到大家的歡迎。因為媽媽的朋友是一家幼兒園的院長，所以幼兒園的聯(lián)系并不困難，當(dāng)我一跟她說了這事她就爽快地答應(yīng)了。小朋友們反響很好，幼兒園老師也事后表示推廣得十分精彩讓小朋友們得到了健康教育，我們大家很高興付出的努力沒有白費(fèi)。
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