【正文】 述《中國報學史》 戈公振豐富廣告資料數(shù)據(jù)。北京大學新聞學研究會。 政府對廣告業(yè)的整頓引導與管理1． 對私營廣告業(yè)的整頓。 13個社會主義國家參加布拉格國際廣告工作會議。政府加強對承辦外商廣告和出口商品廣告的管理。體現(xiàn)社會主義廣告特點。中國傳統(tǒng)廣告復蘇 《為廣告正名》 丁允朋，澄清了對于廣告的種種誤解?！按豪偎幮园l(fā)乳”上海人民廣播電臺第一例廣告。兩者都是市場營銷的手段，在營銷活動中占據(jù)重要地位。 正式實施現(xiàn)代廣告的動蕩1993.《文匯報》西泠空調(diào)央視招標1994年保健品瘋狂。意為“合格的廣告代理商協(xié)會” 成為綜合實力的體現(xiàn)和象征。使傳播營銷力最大化。60s形象時代：大衛(wèi)奧格威品牌形象論。品牌形象大行其道的結(jié)果，社會發(fā)展，產(chǎn)品，媒介與信息暴增是的全方位傳達品牌信息，建立獨特清晰的形象顯得日益困難。打破了封閉的生存狀態(tài)，擴展密切了人們之間的聯(lián)系。社會性質(zhì)：原始社會：肢體口頭自然物封建社會：政治 軍事，城市發(fā)展繁榮，貿(mào)易中心出現(xiàn)。世界近代廣告演變1450 德國人你古登堡發(fā)明前活字印刷。威廉坎坷斯頓。掃除政治障礙。1837，資本主義世界第一次經(jīng)濟危機。世界上一個真正意義上的廣告公司：福爾尼帕爾默1841在美國費城開辦了第一家廣告公司。而由廣告主直接匯給報社。及時廣告主不按期付款。依照價目表和傭金代理報紙的版面。然后以零售的方式向廣告主兜售。1880艾耶父子廣告公司為廣告主制定媒介計劃和撰寫文案的服務(wù)開始，廣告代理的服務(wù)內(nèi)容逐漸完善和豐富起來。1915年。艾耶父子廣告公司的客戶包括：Montgomery Ward（第一家郵購商店）Singer縫紉機Pond’s護膚品幾道問題：實物幌、模型幌、象征幌、圖畫幌、文字幌體現(xiàn)了我國商人誠信的經(jīng)營理念體現(xiàn)了文化儒雅氣息和吉祥觀念體現(xiàn)了豐富的設(shè)計內(nèi)涵。在深入把握西方經(jīng)濟理論的基礎(chǔ)上，中國廣告人尋求適合中國市場經(jīng)濟的 廣告業(yè)發(fā)展新路4現(xiàn)代廣告的開拓與超越：大量國外理論導入。新的廣告媒介為廣告帶來新的變化。春秋時期，我國已有商賈之分。：（1）吆喝叫賣和響器，屬于商業(yè)標志民俗中的聲音標志形態(tài)，也稱為市聲。早在先秦時期這種市聲廣告就已經(jīng)出現(xiàn)了。（招牌幌子）：招幌是招牌和幌子的復合式泛稱。（2）幌子:是以商品實物，或旗、簾等各種標志物來表示商家經(jīng)營內(nèi)容的商業(yè)標志形態(tài)。伯樂相馬故事“環(huán)而視之，去而顧之”。（3）陳肆辨物是典型的商品陳列式廣告。：（1）唐代繁榮的夜市，導致了燈籠廣告的興起，是唐代及以后酒樓、飯館的特色之一（2）一般懸掛在店鋪的門前，燈籠上用文字表明其商號的商業(yè)性質(zhì)。陳列展示廣告和表演廣告兩種 唐代佛教盛行，印刷術(shù)發(fā)明和普及。唐朝，牌坊是記錄好人好事，發(fā)布公告的地方。（4）文學藝術(shù)作品中的市聲廣告詩詞與元曲中的市聲廣告 2，招幌廣告：招幌有橫、豎不同類型，廣告商有文有圖，用文字寫明店鋪的名稱和性質(zhì)，用圖畫顯示行業(yè)的性質(zhì)。② 茶肆的優(yōu)雅環(huán)境：名畫與名花相輝映。唱賣廣告卻不一樣，要將廣告吆喝聲藝術(shù)化，抑揚頓挫，節(jié)奏鮮明，有時還要合轍押韻，悠揚動聽。如開封的“驚閨”“驚繡”兩種響器廣告。這些小販大多走街串巷，沒有固定的時間和地點。：明清時期，招幌廣告無論從內(nèi)容上還是形式上，都更趨于成熟。因此，開業(yè)時都要祭幌子。其次，在招牌含義上選用吉祥如意為主題。（1）幌子① 酒幌② 當鋪的招幌：當鋪最鮮明就是門前的“當”字。該報還附出《廣州行情周報》是一種帶有廣告性質(zhì)的報紙。該刊是香港的第一份中文雜志。（3）當時在《申報》上登廣告叫做賣告白，廣告費也較低廉。（5）《申報》在八個月就打敗了強勁的競爭對手，取得堪稱“報業(yè)奇跡”的勝利，然而美查沒有因為申報的巨大成功而固步自封?！渡陥蟆烽_展了新的發(fā)展時期，采取了包括擴大廣告范圍，做好發(fā)行工作等一系列改革措施。（2）初創(chuàng)時，廣告招攬遇到很大困難，《新聞報》為了同《申報》競爭廣告，派人每天到各戲園抄錄戲目，免費刊登，以博得客戶的好感。③ 《大公報》（1）1902年由英斂之創(chuàng)辦于天津，以鮮明的論說與敢言著稱，為進步思想的傳播提供了空間。思想，擴大黨的政治影響，以服務(wù)于社會、服務(wù)于人民。延安時期，《解放日報》廣告的一個鮮明特點是為抗日戰(zhàn)爭服務(wù)，為豐富人民的精神生活和物質(zhì)生活服務(wù)。（2）月份牌年畫廣告簡稱“月份牌”它是一種結(jié)合畫、廣告與年歷三位一體的商業(yè)文化產(chǎn)物。（2）豐泰照相館的任慶泰，拍攝的京劇表演藝術(shù)家譚鑫培的《定軍山》片段，稱為國產(chǎn)無聲電影的開山之作。近代有特色的廣告形式（火花廣告、藥品廣告等）火花廣告（1）19世紀60年代以后，隨著洋務(wù)運動的推進，民族工商業(yè)得以進一步發(fā)展各地興辦了火柴制造廠（2）火花，就是火柴盒上的貼標，是一種獨特的包裝裝潢廣告。五四運動時，隨著抵制外貨、振興民族工業(yè)口號的提出，隨即在火花上也出現(xiàn)了“提倡國貨，挽回利權(quán)”“救國火柴”等，具有深刻的影響。（2）報刊廣告蓬勃發(fā)展以后，廣告主與廣告經(jīng)營者逐漸分離，從而促使廣告代理商在中國出現(xiàn)。它的產(chǎn)生，發(fā)展有一個漸進的過程。（5）由于受到政治經(jīng)濟等因素的影響，在戊戌變法前后，除了上海以外的其它城市，還暫時沒有出現(xiàn)較具規(guī)模的專業(yè)廣告供公司。（3）北京地區(qū)出現(xiàn)較早的廣告社是1921年創(chuàng)辦的楊本賢廣告社。這反映了中國廣告業(yè)界及媒體最早的自覺精神，社會責任感和職業(yè)道德意識的增強。該會成立后，曾開展過一些活動，多次開會來交流經(jīng)驗、探討廣告學術(shù)，商討參與世界廣告組織的事宜等。（四）近代的廣告學術(shù)研究活動的初始（1）中國最早出版的廣告學研究專著當推甘永龍編譯的《廣告須知》（2）1919年12月，時任北京大學新聞學研究會會長的徐寶璜出版了《新聞學》，這是中國學者自著的第一本理論新聞學專著，也是中國新聞學研究的“破天荒”之作。他主張，對于廣告，當事先審查其內(nèi)容何如。②政府有目的地把分散的各自經(jīng)營的私營廣告行業(yè)，改造成具有一定規(guī)模的公私合營廣告公司。（6）天津市早在1951年即把全市廣告行業(yè)調(diào)整合并為廣告總店，1956年又劃歸文化局領(lǐng)導，改名為天津美術(shù)設(shè)計公司。（3）會議做了題為“從人民利益出發(fā)，發(fā)展社會主義商業(yè)廣告”的決議，提出了社會主義商業(yè)廣告的基本任務(wù)。它肯定了廣告在社會主義經(jīng)濟中的積極作用：①在社會主義制度下，商業(yè)廣告是經(jīng)常向人民群眾如實地介紹商品、指導人民消費的基本方法之一，②是社會主義文化領(lǐng)域中的一種美術(shù)形式；③運用廣告可以擴大城鄉(xiāng)、內(nèi)外交往，對搞好商品生產(chǎn)和改善企業(yè)經(jīng)營、組織人民經(jīng)濟、文化生活是有益的。在那個年代，霓虹燈廣告尚屬新興廣告形式，因此取得了不錯的傳播效果（4）短短的幾年，通過廣告，中國人認識了瑞士雷達表，現(xiàn)在看來瑞士雷達公司是非常具有戰(zhàn)略眼光的。新中國成立后，政府對舊社會遺留下來的廣告業(yè)進行了初步的整頓，解散了一些經(jīng)營作風不正、業(yè)務(wù)混亂、瀕臨破產(chǎn)的廣告社，將各個分散的私營廣告社合并為具有一定規(guī)模和業(yè)務(wù)能力的美術(shù)設(shè)計公司。（10）改革開放之后國外廣告公司的進入（1）改革開放之初，許多跨國廣告公司就已經(jīng)紛紛嘗試進入中國這個極大的市場。1979年，李奧貝納（中國）廣告公司在香港成立，開始發(fā)展中國業(yè)務(wù)1980年，美國揚 羅必凱廣告公司負責人訪問北京廣告公司，并簽訂廣告業(yè)務(wù)代理協(xié)定。電通廣告公司在中國進行市場調(diào)查、效果研究領(lǐng)域的探索，介紹日本廣告界的行業(yè)知識，主要從事三方面的業(yè)務(wù)：一是從日本向中國引進廣告業(yè)務(wù)，而是從中國向日本輸出廣告業(yè)務(wù)，三是業(yè)務(wù)文化交流。西方國家廣告業(yè)界實行代理制已經(jīng)有幾十年甚至上百年的歷史。媒介購買公司的出現(xiàn)，導致了廣告業(yè)代理形態(tài)的重大變化，首先，突破了一對一代理制，統(tǒng)一媒介公司可以為同一行業(yè)的不同客戶服務(wù)。1979年1月，天津牙膏廠就把自己的產(chǎn)品廣告登上了《天津日報》上海藥材公司在上海電視臺播出了中國內(nèi)地第一條商業(yè)電視廣告——參桂補酒廣告。（14）外資企業(yè)在國內(nèi)的廣告營銷活動（1）國際知名品牌寶潔打入中國市場時，推出了獨特的銷售主張，并采取了一系列促銷活動，迅速提高了品牌知名度，打開了中國市場，成為國外企業(yè)在中國采用營銷活動比較成功的代表（2）獨特銷售主張：1988年，寶潔公司于廣州肥皂廠合資設(shè)廠。（4）派發(fā)制造口碑營銷：跨國公司還帶來了派發(fā)促銷活動的方式。作為一種市場營銷輔助手段，它以投資小，見效快、效果佳的優(yōu)點為眾多企業(yè)所運用，使企業(yè)營銷錦上添花。第五篇：淺談中國廣告史淺談中國廣告史學院：管理學院專業(yè)：工商管理班級：1201班 學號：120420122 姓名：米園 指導老師：朱瑞波淺談中國廣告史摘要:中國文化歷史悠久，中國的廣告在古代就有著多種多樣的表現(xiàn)形式。根據(jù)《周記》記載，在當時的社會經(jīng)濟生活中，凡是進行交易都“告子士”。宋朝“這一時期的中國文化和科學都達到一個前所未有的高潮”，成為中國封建社會的轉(zhuǎn)折點。中國近代廣告最大的突破或稱最突出的特征是利用近代西方出現(xiàn)的先進的傳播媒介即報紙和廣播電臺進行廣告。此階段是指自新中國建立至60年代初期。在傳播媒介上，取締了廣告?zhèn)鞑?，在報紙上撤掉了廣告版面。建國初期由于思想認識未能解決，導致廣告和廣告業(yè)發(fā)展緩慢； 60年代以后，計劃體制的影響和“左”的思想限制，取消了廣告的作用，使廣告陷于停滯；解放思想、改革開放發(fā)展生產(chǎn)力之后，客觀上帶動了廣告和廣告的繁榮發(fā)展，使廣告業(yè)成為我國發(fā)展最快的行業(yè)，從而為世人矚目。(一)中國廣告與文化 伴隨著歷史前進的腳步，中國的廣告也發(fā)生了很大的變化。圖中T恤上展現(xiàn)的是中國古代仕女的形象，圖案中的仕女回眸，讓人聯(lián)想到“回眸一笑百媚生”的美好場面，圖案整體展現(xiàn)出了古代仕女的古典風韻；而梅花的飄落使整幅景色更加融洽，讓人聯(lián)想到閉月羞花的典故；除此之外，如同中國書畫一般，衣服的右邊有一部分留白，給人以想象的空間。l 現(xiàn)代廣告的優(yōu)點：、樹立品牌廣告通過傳播信息，幫助企業(yè)和產(chǎn)品樹立自己的品牌，為消費者提供各種各樣產(chǎn)品和服務(wù)信息，消費者可以更詳細的了解產(chǎn)品和品牌信息，從眾多的產(chǎn)品或者品牌中選擇自己想要的。廣告可以通過對消費者進行消費導向和對游資投向進行指導，使之投資于企業(yè)股票、金融債券、建設(shè)集資或銀行存款。公益廣告在提高全民綜合素質(zhì)和精神文明程度和對促進社會的進步和發(fā)展等方面,都起到了不可磨滅的巨大功效。從廣告促進銷售的實質(zhì)來講，無論是廣告宣傳的產(chǎn)品的質(zhì)量也好，還是企業(yè)的文化也好，某種精神也好，都或多或少的有種讓人誤解的傾向，甚至出現(xiàn)虛假廣告，欺騙消費者。人們相互攀比，名牌消費成了趨勢。一些不良的廣告用語，扭曲了千百年來積淀下來的社會文化。要想做出更好更優(yōu)秀的廣告，正確的廣告行業(yè)機制是不可缺少的。