【正文】 三處有關(guān)景物描寫(xiě)的部分?！緲闾煺?、可親可愛(ài)；中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅”“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了”。中年閏土：說(shuō)話前的神態(tài)是“歡喜一凄涼一恭敬”；他說(shuō)了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說(shuō)自己的苦狀；說(shuō)話后的神態(tài)是“只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”?！昂裾媳凇本褪撬^“身份”“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。對(duì)生活：少年閏土：捕鳥(niǎo)、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮??——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫(huà)了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。這樣描寫(xiě)，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺(jué)，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無(wú)可奈何；他憧憬未來(lái)，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。極瘦。動(dòng)作：順手牽羊（“慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里”），行為卑劣（栽臟閏土在灰堆里藏碗碟并借此發(fā)現(xiàn)以為功，拿走“狗氣殺”），跑得快（“飛也似的跑了”）。他們都是在帝國(guó)主義和封建主義壓迫下身體被摧殘、心理被扭曲的人物，都是病態(tài)社會(huì)中不幸的人，這是她和他的共同點(diǎn)。請(qǐng)學(xué)生用一兩句生動(dòng)的話評(píng)價(jià)文中出現(xiàn)的人物?！拔摇保涸棺约夯?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，一下子就顯露出了它的丑陋；為使它美麗，只有在本來(lái)沒(méi)有路的地方走出一條新路來(lái)。（2）“隔膜”與“一氣”的對(duì)比意義是什么？通過(guò)“我”和中年閏土的隔膜與宏兒和水生的“一氣”之對(duì)比，表達(dá)了“我”的希望：希望新一代不再象老一代那樣又彼此隔膜起來(lái)，也不希望他們象老一代那樣過(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)、辛苦麻木、辛苦恣睢的生活，他們應(yīng)該有新的生活。④比喻用來(lái)自我安慰的一種幻想?！边@段話如何理解?(2)作者把希望比作地上的路，意思是：只空有希望而不去奮斗、追求，希望便“無(wú)所謂有”；有了希望并始終不渝地斗爭(zhēng)、實(shí)踐，希望“便無(wú)所謂無(wú)”。小說(shuō)中的“我”是一個(gè)同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民，追求新生活，心懷希望的知識(shí)分子的形象。按“我”“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”的順序，把所見(jiàn)、所聞、所感、所憶的各種材料組織起來(lái)。閏土：政治上受迫害、經(jīng)濟(jì)上受剝削、精神上受毒害的貧苦農(nóng)民的形象楊二嫂：既被侮辱、被損害，又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民的形象“我”：同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。二 肖像對(duì)比（一）閏土肖像的巨大變化“這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫(huà)來(lái)??”到“??我們便熟識(shí)了”。（二）閏土中年時(shí)的言、行、神、心以及他和“我”的關(guān)系 從“我這時(shí)很興奮??”到“??他用船來(lái)載去”?！袄衔蓦x我愈遠(yuǎn)了??”到“??為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”。板書(shū)設(shè)計(jì)故鄉(xiāng)二十多年前景：神異圖畫(huà)人：閏土小英雄楊二嫂豆腐西施(魯迅)二十多年后蕭索荒村木偶人圓規(guī)第二篇：《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)青石中學(xué)陳細(xì)花［教法］：本課是魯迅小說(shuō)中的名篇，篇幅較長(zhǎng)，有一定的深度和難度，為了使學(xué)生在課堂中能夠較快地進(jìn)入角色，有必要注重朗讀訓(xùn)練。這篇小說(shuō)的內(nèi)容與學(xué)生的生活距離極遠(yuǎn)，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教師必須注重創(chuàng)設(shè)與課堂學(xué)習(xí)相適應(yīng)的情境，如用多媒體課件或資料片介紹20世紀(jì)初中國(guó)的社會(huì)狀況，印發(fā)文字資料或布置學(xué)生課前自查資料、課內(nèi)介紹交流等，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其中故鄉(xiāng)前后景色的對(duì)比，突出了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日益凋敝；閏土形象的前后對(duì)比，突出農(nóng)民生活的日趨貧困；“我”和閏土前后關(guān)系的對(duì)比，突出了封建等級(jí)觀念對(duì)人的毒害；“我”和閏土關(guān)系與宏兒和水生關(guān)系的對(duì)比，反映了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的愿望。除了常規(guī)的要求外，還要指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)或去圖書(shū)館查有關(guān)資料，還可以要求學(xué)生在預(yù)習(xí)中編寫(xiě)結(jié)構(gòu)提綱，理清小說(shuō)的情節(jié)。這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程將由課內(nèi)延伸到課外。古往今來(lái)有多少文人墨客寫(xiě)下了無(wú)數(shù)有關(guān)故鄉(xiāng)的詩(shī)文。在抓兩個(gè)變化時(shí)尤其要突出閏土這一人物形象的變化，可以從其外貌、動(dòng)作語(yǔ)態(tài)、對(duì)“我的態(tài)度、對(duì)生活的態(tài)度四個(gè)方面去感受其變化之大，再究其根源。第三篇：《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)梅林中學(xué)汪祖強(qiáng)教材說(shuō)明：這是一篇短篇小說(shuō)，小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活，通過(guò)自己“回故鄉(xiāng)”的經(jīng)歷，展現(xiàn)了各方面的變化，從而表現(xiàn)了小說(shuō)的主題。教學(xué)難點(diǎn)：要善于概括故事情節(jié)，要透過(guò)人物描寫(xiě)感知人物性格。教學(xué)流程：一、課前預(yù)習(xí)：談?wù)勑≌f(shuō)：初步理解小說(shuō)的相關(guān)閱讀知識(shí)，為理解課文打下基礎(chǔ)。請(qǐng)學(xué)生將文章中這些主要人物的描寫(xiě)語(yǔ)句找出來(lái)（語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌）描寫(xiě)。五、教師可以從本課的情節(jié)、人物等方面對(duì)本課予以小結(jié)綜合。課時(shí)：3課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入我們?cè)谇皫變?cè)課本中已經(jīng)學(xué)過(guò)了不少小說(shuō)，如《最后一課》、《社戲》等，小說(shuō)以刻畫(huà)人物形象為中心、通過(guò)完整的故事情節(jié)和典型的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活。環(huán)境：A社會(huì)環(huán)境：主要交代作品的時(shí)代背景。由于這雙重的壓迫，中國(guó)的廣大人民，日益貧困化。（2）“我”在故鄉(xiāng)期間的見(jiàn)聞和感受，老屋的寂寥，決定搬家。（3）“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開(kāi)故鄉(xiāng)，把希望寄托于未來(lái)、寄托于下一代。閏土（2）：一聲“老爺！”就把自己與兒時(shí)的好友隔在了無(wú)形的厚障壁的兩邊；帶回家去的香爐、燭臺(tái)何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢！楊二嫂：一個(gè)被社會(huì)扭曲了的變形人，不僅表現(xiàn)在從當(dāng)年的“豆腐西施”變成了今天的“圓規(guī)”，而且還表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時(shí)，又在侮辱和損害著別人。四、深入探究在課文中找出描寫(xiě)環(huán)境的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)它的作用。最后一個(gè)自然段，作者把“希望”比作“路”。①茅盾先生認(rèn)為這篇小說(shuō)的主題是“悲哀那人與人之間的不了解，隔膜”。第五篇：故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計(jì)故鄉(xiāng)教學(xué)目標(biāo)：1．情節(jié)的把握；2．語(yǔ)言、心理、外貌等刻畫(huà)人物的方法；教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：分析人物，評(píng)價(jià)人物，探討人物與主題的關(guān)系。為什么二十年后的一次故鄉(xiāng)之行卻給我留下了如此悲哀的心情？請(qǐng)大家看課文，找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由?！皸疃钡淖兓?。板書(shū)：故鄉(xiāng)的景、故鄉(xiāng)的人。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫(huà)”，現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景？作者這樣寫(xiě)的用意是什么？最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫(huà)面，這又說(shuō)明了什么？明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一點(diǎn)活氣”。(4)、補(bǔ)充介紹當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)日益半殖民地半封建化，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵給人民造成種種苦難。第二課時(shí)【要點(diǎn)】人物與主題一、課文中寫(xiě)了故鄉(xiāng)哪些人，主要寫(xiě)了誰(shuí)？如果說(shuō)故鄉(xiāng)景色的悲涼可能會(huì)受到“我”的心情的影響（怎樣的心情？）或者天氣的影響（怎樣的天氣？），而故鄉(xiāng)的人卻使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時(shí)，又在侮辱和損害著別人。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了39。我39。楊二嫂的變化，“我”感到討厭。板書(shū):景悲（對(duì)比）變〒農(nóng)村破敗 人際隔膜希望人 【小結(jié)】“故鄉(xiāng)”是中國(guó)人精神的反映。笑閨土（神）笑自己（希望）三、最后一個(gè)自然段，作者把“希望”比作“路”?？释冋娴娜伺c人的關(guān)系