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正文內(nèi)容

論五四運(yùn)動(dòng)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。”五四新文化運(yùn)動(dòng)的最大成果就是i中國(guó)人選擇了馬克思主義。五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)新階段。這是五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)步的地方。與此同時(shí),列強(qiáng)支持袁世凱稱帝,加緊侵略中國(guó),讓這些中國(guó)先進(jìn)分子不得不為改變這種局面尋找新的出路。兩條戰(zhàn)線交織進(jìn)行,因而它既是一場(chǎng)思想革命,又是一場(chǎng)文學(xué)革命。后期極力宣傳馬克思主義。新文化運(yùn)動(dòng)前期局限性的根本原因在于其領(lǐng)導(dǎo)者的階級(jí)局限性和思想認(rèn)識(shí)上的局限性。經(jīng)過新文化運(yùn)動(dòng),封建思想遭到前所未有的沖擊批判,人們的思想得到空前的解放。(3)為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。(5)有利于文化的普及和繁榮。雖然在五四之后,還長(zhǎng)期存在民主制和社會(huì)主義之間的爭(zhēng)論,但是這種爭(zhēng)論完全是為政治服務(wù)的,這種附屬于政治的爭(zhēng)論很難徹底。而且運(yùn)動(dòng)的某些領(lǐng)導(dǎo)人物在思想方法上是形式主義的,他們對(duì)中國(guó)文化遺產(chǎn)不加分析地一筆抹煞,甚至要“廢滅漢文”、采用世界語,而對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)文化非常崇拜,這種絕對(duì)化態(tài)度產(chǎn)生過不好的影響。他們?cè)跉v史上怎樣擔(dān)負(fù)起這一歷史重任呢?原因在于,他們掙脫了思想枷鎖。按照《漢語詞典》【詞語】光明的幾個(gè)【解釋】有①亮光②明亮③比喻正義的或有希望的:~大道丨~的遠(yuǎn)景。每一個(gè)年齡層中都有愛國(guó)情結(jié)深厚的人群。他們面前有一堵白墻,他們身后燃燒著一堆火。他返回洞穴并試圖向其他人解釋,那些影子其實(shí)只是虛幻的事物,并向他們指明光明的道路。一、當(dāng)時(shí)愛國(guó)青年在掙脫思想枷鎖的客觀條件究竟是什么呢?辛亥革命使中國(guó)人在思想上得到一次大解放。皇帝任命所有的公職人員。正如沈從文在《中國(guó)人的病》中所說的:“歷史上作國(guó)民的既只有義務(wù),以盡義務(wù)引起帝王鬼神注意,借此獲取天祿人爵。然而,清王朝作為沒落的封建帝國(guó),長(zhǎng)期以來,它夜郎自大,閉關(guān)自守,盲目排外,視外國(guó)為“蠻夷”,拒絕—切先進(jìn)的思想和科學(xué)文化的傳入,因此,清廷同西歐各國(guó)近行貿(mào)易雖有近200年的歷史,但都是外國(guó)人到中國(guó)來,而很少有中國(guó)人到西歐去,更談不上對(duì)西方列強(qiáng)有什么深入的研究和認(rèn)識(shí)。洋槍洋炮的威力,讓天朝的督撫們大開眼界,遂認(rèn)定了洋槍洋炮就是夷之“長(zhǎng)技”,于是,中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)終于啟動(dòng)了,而這時(shí),距離第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),已經(jīng)20多年了。中國(guó)的集團(tuán)政治的黑暗統(tǒng)治是下層社會(huì)日積日深的憤怒和越來越急切地呼應(yīng)新知識(shí)群體引導(dǎo)變革的成因。我們可以說這個(gè)時(shí)期,當(dāng)政的都是軍閥武夫,不知道憲政是怎么回事,對(duì)西方民主,缺乏起碼的認(rèn)識(shí)。這是一個(gè)令人悲哀的現(xiàn)實(shí),但的確是現(xiàn)實(shí)。但是,國(guó)粹主義思潮從一開始就存在消極因素。一個(gè)落后的民族要敢于在反抗外來侵略中學(xué)習(xí)敵人,在失敗與挫折中反省自我,在煉獄般的煎熬中追求新生,需要多么大的勇氣與忍辱負(fù)重。(二)過程與方法在學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)歷史背景的有關(guān)材料的過程中,把握通過真實(shí)的歷史細(xì)節(jié)探索歷史真實(shí)面目的方法?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】 五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)以及歷史意義【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】為什么說五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開端?怎樣理解“五四精神”?【學(xué)法指導(dǎo)】分小組討論合作;多媒體教學(xué)【教學(xué)過程】一、激趣導(dǎo)入上課開始,播放中國(guó)共青團(tuán)團(tuán)歌《光榮啊,中國(guó)共青團(tuán)》。主要體現(xiàn)在它支持袁世凱稱帝為條件,向袁世凱提出了“二十一”條。通過“二十一”條,日本實(shí)現(xiàn)了獨(dú)霸中國(guó)的野心。北洋政府來電要求代表在和約上簽字。)[提示]:巴黎和會(huì)是帝國(guó)主義的分贓會(huì)議,中國(guó)在巴黎和會(huì)上外交的失敗是五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線。老師趁機(jī)提出了問題:【設(shè)問】1:學(xué)生、商人、工人、農(nóng)民在當(dāng)時(shí)的情況表現(xiàn)如何?為什么會(huì)有這么多階層廣泛參與到運(yùn)動(dòng)中來呢?你有什么感想?【設(shè)問2】:在斗爭(zhēng)中,提出了什么樣的口號(hào)?(鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)想除了課本上的口號(hào)外,還可以寫些什么標(biāo)語和口號(hào)出來?)【設(shè)問3】:五四運(yùn)動(dòng)可以分為哪幾個(gè)階段?每個(gè)階段的特征是什么?(請(qǐng)完成課本55頁(yè)第一題)(給學(xué)生一定的探究討論時(shí)間,倡導(dǎo)合作互動(dòng)。(這次拒簽的意義是重大的,是中國(guó)近代外交史上第一次向列強(qiáng)說“不”,體現(xiàn)了中國(guó)人民的偉大力量。他們組織集會(huì)、游行及舉行罷工活動(dòng)來抗議北洋政府的賣國(guó)行徑和帝國(guó)主義列強(qiáng)無視的中國(guó)主權(quán),斗爭(zhēng)的浪潮一浪高過一浪。(4)是新民主主義革命的開端[設(shè)問]:為什么說五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端?伴隨著新的政治力量登上歷史舞臺(tái)新的解放中國(guó)思想的出現(xiàn)當(dāng)然最基本的區(qū)別是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)和革命的最終目標(biāo)不同[提示]:五四運(yùn)動(dòng)中,工人階級(jí)第一次作為獨(dú)立的政治力量登上歷史五代,這股新的政治力量的出現(xiàn),給中國(guó)新民主主義革命帶來了曙光。八字概括:愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)!四、鞏固練習(xí)最能體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的口號(hào)的是()A、廢除“二十一條”B、拒絕在和約上簽字C、還我青島D、外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊五四運(yùn)動(dòng)的最主要貢獻(xiàn)在于()A、促使北洋軍閥政府釋放被捕學(xué)生B、促使中國(guó)人民新的覺醒C、促使北洋軍閥政府罷免三個(gè)賣國(guó)賊的職務(wù)D、迫使北洋軍閥政府拒絕在對(duì)德和約上簽字下列各項(xiàng)不能說明五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命開端的是()A、中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)B、斗爭(zhēng)目標(biāo)是反帝反封建C、具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子起了領(lǐng)導(dǎo)作用D、發(fā)生在十月革命之后,是世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分五四運(yùn)動(dòng)取得初步勝利的最主要原因是()A、青年學(xué)生的先鋒作用B、工人階級(jí)的主力軍作用C、馬克思主義理論的指導(dǎo)D、李大釗、陳獨(dú)秀的指導(dǎo)作用五、課堂小結(jié)20世紀(jì)初的中國(guó),在帝國(guó)主義和封建主義的雙重枷鎖下民族、階級(jí)矛盾異常尖銳。但是還有一些小細(xì)節(jié)需要注意,以便更好指導(dǎo)以后的教學(xué)。易愛榮:在講五四經(jīng)過時(shí),適當(dāng)交代下兩個(gè)不同時(shí)間的轉(zhuǎn)換過程,有利于學(xué)生更好的理解。一種看法:賽先生科學(xué),德先生民主。綜上所述,五四運(yùn)動(dòng)具有偉大的歷史意義。第二,五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。
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