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杉嶺小學(xué)辦學(xué)理念詮釋-預(yù)覽頁

2025-11-15 00:16 上一頁面

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【正文】 激發(fā)教師的專業(yè)潛能,打造一支專業(yè)的優(yōu)秀教師團(tuán)隊,才能辦成一所一流的品牌學(xué)校。三、辦學(xué)宗旨:一切為了孩子,為了孩子一切,為了一切孩子。校訓(xùn)也能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)原則與目標(biāo)。七、學(xué)風(fēng):勤學(xué)好問 積極向上學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則;學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn),是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。內(nèi)涵闡釋:辦學(xué)理念是學(xué)校發(fā)展的總目標(biāo),關(guān)注學(xué)校發(fā)展,關(guān)注教師發(fā)展,關(guān)注學(xué)生發(fā)展。三個發(fā)展互為一體,互相促進(jìn),不可分割。四、校訓(xùn):博愛誠信知行合一是學(xué)校的靈魂。五、校風(fēng):科學(xué)民主求實創(chuàng)新學(xué)校的風(fēng)氣,是一所學(xué)校所特有的占主導(dǎo)地位的行為習(xí)慣和群體風(fēng)尚,體現(xiàn)為一種獨(dú)特的心理環(huán)境,它穩(wěn)定而具有導(dǎo)向性。做師進(jìn)以修身,退以養(yǎng)德,博學(xué)于胸,表率于人;為生見賢思齊,志存高遠(yuǎn),敏而好學(xué),不恥下問。第五篇:正陽小學(xué)辦學(xué)理念正陽小學(xué)辦學(xué)理念一、辦學(xué)思想:認(rèn)真貫徹黨的教育方針,以人為本,全面發(fā)展;加強(qiáng)師資隊伍建設(shè),促進(jìn)教師的專業(yè)化成長;不斷改善辦學(xué)條件,加強(qiáng)校園文化建設(shè),優(yōu)化育人環(huán)境,讓師生得到和諧發(fā)展。圍繞學(xué)校辦學(xué)目標(biāo),將管理落實到學(xué)校工作的每一個方面,每一個環(huán)節(jié),每一個崗位,做到人人盡職,事事到位。2000年以來,我校先后引進(jìn)垂榆、大葉楊、松樹等適合北方生長的樹種,形成校園綠化帶,又新植了草坪,修整了操場,校園綠化面積達(dá)到80%以上,改善了育人環(huán)境,愉悅了學(xué)生身心。孩子們用回收廢舊物品的錢,購買了吊蘭、盆花,在教學(xué)樓內(nèi)建起綠色長廊,形成天然氧吧。質(zhì)量高:所培養(yǎng)的學(xué)生,具有良好的思想道德品質(zhì)、社會公德,能合作,善合作;意志堅強(qiáng),毅力持久,心態(tài)健康;有扎實的文化基礎(chǔ)知識,能學(xué)習(xí)、勤學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí);有強(qiáng)熱的創(chuàng)新意識,勇于實踐創(chuàng)新。利用校園文化陣地,普及學(xué)生的科普知識。每一個學(xué)生都能學(xué)會做人,學(xué)會求知,學(xué)會健體,學(xué)會辦事,學(xué)會創(chuàng)造。養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣,勤思多問善學(xué)。遵守交通規(guī)則,遵守社會公德。對人熱情有禮,互相協(xié)作配合。自立自強(qiáng)自重,頑強(qiáng)拼搏向上。(2)愛崗,增強(qiáng)憂患意識。熱愛學(xué)生,以身作則。算題演算準(zhǔn)確,作業(yè)批改規(guī)范。針對學(xué)生實際,堅持實事求是。嚴(yán)格學(xué)生管理,注重言傳身教。有奮發(fā)向上的信心和吃苦耐勞的精神。自定計劃,獨(dú)立按時完成學(xué)習(xí)等任務(wù)。喜愛小制作、小科技,善于動腦動手動口,勇于實踐,有創(chuàng)新精神和實踐能力。學(xué)校辦學(xué)理念就像是學(xué)校辦學(xué)行為的航標(biāo)燈,一只無形的手,在理想、信念、價值觀等方面統(tǒng)領(lǐng)著辦學(xué)的全局工作,指導(dǎo)著學(xué)校各系統(tǒng)。學(xué)校辦學(xué)理念反映了學(xué)校成員的辦學(xué)理想、信念、愿景,反映了學(xué)校成員對于學(xué)校教育、教學(xué)、管理、校本科研等工作的理性認(rèn)識和期望。好的學(xué)校辦學(xué)理念形成以后,不一定在當(dāng)前都能落實到實踐層面,但它可以提升人們的思想認(rèn)識?!I(lǐng)性(導(dǎo)向性)。其中的學(xué)校辦學(xué)理念在學(xué)校精神文化系統(tǒng)中又被排在第一位,對于學(xué)校精神文化系統(tǒng)中的其它各要素、各方面具有統(tǒng)攝的作用。要做提煉、抽象的工作,要能夠直接或間接地回答“學(xué)校要在什么思想的引領(lǐng)下發(fā)展”、“要向什么方向發(fā)展”、“要把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人”等問題。在含義豐富、深刻的同時,還要語言優(yōu)美,讀起來朗朗上口、易記。上海市民辦復(fù)旦萬科實驗學(xué)校在學(xué)校辦學(xué)理念的“釋義”部分就有這樣的規(guī)定:“辦學(xué)理念要滲透到各個方面,要做到‘四有’——‘師生意識中有、宣傳媒介里有、校園景點(diǎn)內(nèi)有、實際行動中有’。我們覺得,對于前任留下來的文化遺產(chǎn),首先要進(jìn)行理性的、科學(xué)的分析?!?dú)特性。但是,沒有哪兩所學(xué)校的歷史完全相同,導(dǎo)致了所沉淀下來的文化各有不同;沒有哪兩所學(xué)校所處的社區(qū)環(huán)境完全相同,導(dǎo)致了社區(qū)文化對于學(xué)校的影響和學(xué)校應(yīng)當(dāng)給予社區(qū)的“反作用”、“反影響”也不相同;學(xué)校的管理風(fēng)格、校本課程、綜合實踐活動、學(xué)生社團(tuán)活動、“學(xué)苗”情況等,校際間差異往往較大。只有恰當(dāng)?shù)靥幚韺W(xué)校辦學(xué)理念的趨同性與獨(dú)特性的矛盾,才能夠提煉出較好的辦學(xué)理念?!谖覈F(xiàn)行的學(xué)校管理體制框架下,校長的辦學(xué)理念對于學(xué)校辦學(xué)理念的形成具有重大影響。產(chǎn)生這種認(rèn)識以后,非常不利于把教職工、學(xué)生、學(xué)生家長和社區(qū)人士有關(guān)辦學(xué)理念的營養(yǎng)吸收進(jìn)來。要尊重教職工的意愿,仔細(xì)地研究多數(shù)教職工的愿望、意見,研究教職工對于學(xué)校文化的理解程度。因此,學(xué)生對于學(xué)校辦學(xué)理念的建議和主張,應(yīng)給予足夠的重視。——社區(qū)組織和社區(qū)人士的意見同樣不可忽視。在提煉、形成學(xué)校辦學(xué)理念的過程中,應(yīng)當(dāng)組織學(xué)校起草班子的成員甚至全校教職工,首先學(xué)習(xí)現(xiàn)代學(xué)校文化建設(shè)方面的理論。具有悠久歷史的學(xué)校,歷史文化沉淀是一筆極為寶貴的精神財富,要極其地珍視,進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)?,F(xiàn)任校長和校領(lǐng)導(dǎo)班子在辦學(xué)實踐中所積累的成功經(jīng)驗,也是提煉辦學(xué)理念的重要基礎(chǔ),應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。在借鑒它校的文化建設(shè)經(jīng)驗時,也可以跨出本學(xué)段、本類型、本國的范圍。因此,對于其它學(xué)校的經(jīng)驗,可以借鑒,不可照搬?!髽I(yè)和其它類型的社會組織在理念文化建設(shè)方面的成果和經(jīng)驗。在提煉、研究本校的辦學(xué)理念時,應(yīng)采用系統(tǒng)思考的方式,用辯證的、揚(yáng)棄的、以本校為中心的、戰(zhàn)略的思考方式來看待和處理以上文化基礎(chǔ)和來源。——“完整表述”型。即:只用主題詞把學(xué)校辦學(xué)理念表述出來,比較重視字?jǐn)?shù)的多少、押韻、內(nèi)部邏輯關(guān)系,能涵蓋幾個主要方面,讀起來朗朗上口。例如:北京景山學(xué)校的辦學(xué)理念是:“以‘三個面向’為指導(dǎo)方針,繼承、借鑒、融合、創(chuàng)新,全面發(fā)展打基礎(chǔ),發(fā)展個性育人才。許多學(xué)校的辦學(xué)理念都來源于學(xué)校主流人群對于優(yōu)秀民族文化的深刻理解。”釋義:“敦厚善良、品行端正、勵志勤勉、學(xué)賢思齊,在求品立德中增長智慧,學(xué)生品學(xué)兼優(yōu),教師德才兼?zhèn)?。”山東省菏澤第一中學(xué)的辦學(xué)理念是:“厚達(dá)天下。四川省成都市天涯石小學(xué)提煉了“以人為本,和諧共生”的生態(tài)教育理念?!稗k學(xué)歷史特色”型。——“名人辦學(xué)思想、名人名言”型。該校的核心價值觀是:“以謝希德為典范的復(fù)旦精神,以萬科現(xiàn)代管理理念為學(xué)校工作之準(zhǔn)繩。河間獻(xiàn)王傳》中的名言為中共中央黨校題詞:“實事求是?!鄙鲜龃髮W(xué)都非常珍視偉人的題詞,有的大學(xué)把題詞直接定為校訓(xùn),有的大學(xué)把題詞轉(zhuǎn)化為學(xué)校辦學(xué)理念的核心思想。江蘇省張家港市沙洲中學(xué)校園內(nèi)綠蔭覆蓋,古樹參天。”廣州南沙經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)中心小學(xué)東望大角山與虎門,南眺南海、零丁洋。有的學(xué)校借鑒其它類型的社會組織的理念文化并結(jié)合本校情況,制定了特色鮮明的學(xué)校辦學(xué)理念。我們堅持‘以學(xué)生為本’、‘預(yù)防為主’、倡導(dǎo)以‘第一次就把事情做好’作為全校領(lǐng)導(dǎo)、教職員工的核心價值追求和行為處事方式,??讓學(xué)生在體驗這種服務(wù)中學(xué)會‘做正確的事’和‘正確地做事’。許多中小學(xué)的辦學(xué)理念都與國家的教育方針有直接的、密切的關(guān)系。部分學(xué)校明顯地把上述兩種或兩種以上類型的辦學(xué)理念綜合起來,我們稱之為“綜合型”。江蘇省啟東市大江中學(xué)的辦學(xué)理念是:“以課堂為陣地,以科技創(chuàng)新為突破口,以質(zhì)量為核心,以教育教學(xué)科研為先導(dǎo),以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展為信念。因此,在制定學(xué)校辦學(xué)理念的過程中,應(yīng)首先組織力量總結(jié)學(xué)校發(fā)展的歷史。我們反對新任班子一上任,就全盤否定上任班子的工作的做法。這就是國際上流行的SWOT分析思想與技術(shù)。盡管我們強(qiáng)調(diào)學(xué)校辦學(xué)理念必須具有一定的、適度的超前性、理想性,不能只滿足現(xiàn)狀,對學(xué)校必須具有拉動作用,但是,學(xué)校辦學(xué)理念不能離開學(xué)校內(nèi)、外的現(xiàn)實基礎(chǔ),不能脫離學(xué)校所處的社區(qū)背景和學(xué)校自身的條件基礎(chǔ),所確立的發(fā)展方向、思路、目標(biāo)必須是經(jīng)過一定的努力可以實現(xiàn)的?!垖W(xué)校文化研究、學(xué)校管理研究的專家給予必要的指導(dǎo)。我們并不反對學(xué)校這樣做。因此,以他們?yōu)橹髟O(shè)計的學(xué)校形象識別系統(tǒng)(或稱作《學(xué)校文化戰(zhàn)略綱要》、《學(xué)校形象設(shè)計書》),在最關(guān)鍵的部分,即精神力系統(tǒng)方面,有的顯得比較薄弱。但學(xué)校所注意的是知識與能力,過程與方法,情感、態(tài)度與價值觀等三大方面要素的生成、流轉(zhuǎn)與感染。如果學(xué)校辦學(xué)理念過于超前,看上去很“先進(jìn)”,但在可以清晰地看得見的將來,學(xué)校根本不具備實現(xiàn)的條件,無法實現(xiàn),則不是好的辦學(xué)理念。如果過于學(xué)術(shù)化、理論化,與學(xué)校有關(guān)的各人群中的多數(shù)人難以理解,或者難以貫徹到實踐過程中,雖然“頂天”了但難以“立地”,該辦學(xué)理念也失去了它的基本價值。這就要求:具體的文字必須能體現(xiàn)深刻的思想;必須高度地概括;必須與第四時代、知識社會相聯(lián)系,與學(xué)校的現(xiàn)代化、學(xué)校的現(xiàn)代性相聯(lián)系;必須有一定的包容性。在基礎(chǔ)教育階段特別是其中的義務(wù)教育階段的學(xué)校,尤其要注意這一點(diǎn)。應(yīng)當(dāng)用言簡意賅、廣大受眾喜聞樂見的文字清晰地表達(dá)深刻、豐富的思想,體現(xiàn)出教育的核心價值觀。如果有必要,可草擬數(shù)套。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子基本認(rèn)可后,形成討論稿,交全校教職工討論。在研究學(xué)校辦學(xué)理念時,要特別注意發(fā)動本校的教職工,走自下而上與自上而下相結(jié)合的“路線”。在該過程中,要特別注意,校長千萬不要以權(quán)壓人,要做好耐心、細(xì)致的闡釋、說服工作,做好有關(guān)的宣傳工作,做一個有道德、有領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、善于運(yùn)用民主方式把好的建議集中起來的領(lǐng)導(dǎo)。——在實踐中檢驗,并對正文和釋義部分進(jìn)行必要的修訂。正陽小學(xué)正陽小學(xué)“十一五”發(fā)展規(guī)劃為貫徹落實長春市教育局出臺的《規(guī)范辦學(xué)行為,減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)“七嚴(yán)格”、“八不準(zhǔn)”》文件精神。在長春市教育局規(guī)范辦學(xué)行為專題會議召開之后,我校馬上成立了規(guī)范辦學(xué)行為領(lǐng)導(dǎo)小組,確保將規(guī)范辦學(xué)行為工作落到實處。加強(qiáng)宣傳,正面引導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)小組要根據(jù)“八不準(zhǔn)、七嚴(yán)格”規(guī)定,結(jié)合實際,迅速開展自查自糾行動,做到早行動、早落實、早見效。嚴(yán)格制度,“規(guī)范”行為為了使教師將“規(guī)范意識”自覺轉(zhuǎn)化為“規(guī)范行為”,我們制定了一系列的相關(guān)制度,為“規(guī)范”行為提供了有力的保障。(3)嚴(yán)格堅持“五項原則”學(xué)校具體教學(xué)工作堅持“五項原則”:一是嚴(yán)格控制學(xué)生的在校時間和活動總量。四是不準(zhǔn)隨意增減課程門類、難度及課時、不準(zhǔn)隨意改變教學(xué)進(jìn)度提前結(jié)束課程。多年的教育實踐,使我明白:要辦好一所學(xué)校,必須要有明確的辦學(xué)理念來指導(dǎo)學(xué)校的工作,在工作中邊實踐邊思考再實踐,逐漸形成清晰的、系統(tǒng)的辦學(xué)理念。教育思想是校長的靈魂,學(xué)校缺乏理念的辦學(xué)實踐是“亂動”、“盲動”,而缺乏實踐歷程的教育理念是“不動”、“空洞”、“紙上談兵”。辦學(xué)實踐是校長辦學(xué)理念產(chǎn)生的源泉,理性思考是辦學(xué)理念豐富和提升的必然過程。校長只有經(jīng)常地讀書,才能獲取學(xué)校管理新信息,掌握教育發(fā)展新動態(tài),汲取好的教育思想,接受更新的教育理念。以學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)為基礎(chǔ),在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上求發(fā)展,這是辦學(xué)的基本思路。借鑒兄弟學(xué)校的經(jīng)驗,將會開拓校長的思路,豐富校長的思想,從而使校長的辦學(xué)理念有更高的思想高度,并且更充實。這些理念,直接決定著學(xué)校的教育教學(xué)活動和組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置,指導(dǎo)著學(xué)校內(nèi)部管理機(jī)制的正常運(yùn)行。然而,進(jìn)入新世紀(jì),面對全面實施素質(zhì)教育的要求和廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育需求的日益增強(qiáng),學(xué)校必須適應(yīng)形勢發(fā)展,辦人民滿意的教育。首先是借鑒外校經(jīng)驗。使學(xué)習(xí)與思考結(jié)合,拿來與揚(yáng)棄結(jié)合,實踐與創(chuàng)新結(jié)合。經(jīng)過師生論證,更能保證辦學(xué)理念的科學(xué)性,也使辦學(xué)理念更讓大家理解、接受、認(rèn)同、實施。多年的工作實踐,也使我愈加深刻地認(rèn)識到:情感雖不能取代教育,但教育必須充滿情感。為此,我們在教師中做了以下工作:靠尊重贏得信任,營造和諧。要做到這一點(diǎn),除了校長自身廣博的知識、高超的管理能力外,重要的一點(diǎn)就是要尊重并熱愛自己的管理對象,尊重教職工的權(quán)利。我們每年都要在全體教職工中進(jìn)行“優(yōu)秀教師”的評選,通過領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生及家長們的評議,推選出學(xué)生們最愛戴的老師。教師的成功就是我們最大的追求。學(xué)校的組織設(shè)置管理如何,直接影響著各項工作能否扎實有效地開展。(三)從人治到法治,實現(xiàn)自治,逐步走向以人為本。學(xué)校管理者應(yīng)當(dāng)把眼睛盯在質(zhì)量上,功夫下在管理上,基礎(chǔ)打在隊伍建設(shè)上,動力靠在機(jī)制上,推力靠在教科研上,發(fā)展靠在學(xué)校硬件建設(shè)上。校長的辦學(xué)理念如果跟著時代的腳步,那么這個學(xué)校的發(fā)展前景就會很好;相反校長的辦學(xué)理念跟不上社會的步伐,那么該校的發(fā)展前途將是非常渺茫的,校長辦學(xué)理念的不斷更新應(yīng)該是一個學(xué)校的主要生存和發(fā)展的生命線。反思也知道自己在工作中出現(xiàn)的錯誤,或者自己的工作失誤在何處,一旦知道自己的工作失誤之后,那么就便于改正自己的工作錯誤了。校長開展多形式的調(diào)研,對于一個學(xué)校的發(fā)展有著非常重大的作用。
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