【正文】 作為“工藝美術(shù)”的奠基人，他也一直被視為對工業(yè)和資本主義現(xiàn)實無望的夢想著和理想主義者，他理想是通過設(shè)計進行社會改革。在轟轟烈烈的工業(yè)革命高潮之中，表現(xiàn)出一種與時代格格不入的出世感，也體現(xiàn)出了知識分子的理想主義情感，強調(diào)了手工藝的重要，也強調(diào)了中世紀(jì)行會的合作精神。莫里斯1851年英國倫敦舉行第一次世界博覽會。工藝美術(shù)運動的意義：一但是，工藝美術(shù)運動對于工業(yè)化的反對，對于機械的否定，對于大批量生產(chǎn)的否定，使它不可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格。工藝美術(shù)運動畢竟是現(xiàn)代設(shè)計史上第一次大規(guī)模的改良運動，成為西方現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)蓬勃發(fā)展的良好開端。二四新藝術(shù)運動的風(fēng)格及其影響：一三新藝術(shù)運動是世紀(jì)之交的一次承上啟下都得設(shè)計運動，它繼承了英國工藝美術(shù)運動的思想和設(shè)計探索，希望在設(shè)計矯揉造作風(fēng)氣泛濫的時期，在工業(yè)化風(fēng)格浮現(xiàn)的時期，重新依自然主義的風(fēng)格，復(fù)興設(shè)計的優(yōu)秀傳統(tǒng)。西班牙的新藝術(shù)運動是最為極端的，最具宗教氣氛的，最著名的代表人物是建筑家安東尼格拉斯哥四人：查爾金查爾斯奧地利“分離派”與德國“青年風(fēng)格”運動：奧地利分離派運動和德國青年風(fēng)格運動都是從新藝術(shù)運動中發(fā)展出來的設(shè)計運動，但這兩個運動開始擺脫單純的裝飾性，而向成功性第一的設(shè)計原則發(fā)展，從簡單的幾何造型，從直線的運用上尋找新的設(shè)計發(fā)展方向，因此它們應(yīng)該被視為介于新藝術(shù)赫然現(xiàn)代主義設(shè)計之間的一個過渡性階段的設(shè)計運動。對20世紀(jì)60年代以后的設(shè)計運動，包括后現(xiàn)代主義，解構(gòu)主義，新現(xiàn)代主義等的了解都應(yīng)建立在對現(xiàn)代主義充分忍受的基礎(chǔ)上。精英主義，不是為精英服務(wù)的，但卻是強調(diào)精英領(lǐng)導(dǎo)的新精英主義?？撇嘉饕R賽公寓、香教堂。凡德羅——西格萊姆大廈、塞羅那椅子。德國工業(yè)同盟的宗旨：13堅決反對任何裝飾6杜斯伯格。里特維特的紅藍椅子蒙德里安的非對稱式繪畫 俄國構(gòu)成主義運動：又名結(jié)構(gòu)偶主義發(fā)展于20世紀(jì)初期年代。格洛佩斯出任第一任校長。他廣招賢能，聘任藝術(shù)家和手工匠授課，形成藝術(shù)教育與手工制作結(jié)合的新型教育制度。邁耶繼任。德洛繼任。德洛將學(xué)校遷至柏林的一座廢棄的辦公樓中試圖重整旗鼓，由于包豪斯精神為德國納粹不容，面對剛剛于1933年正式上臺的納粹政府，米斯終于無力回天，于該年8月宣布包豪斯永久關(guān)閉。包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計教育的貢獻：（1）奠定了現(xiàn)代設(shè)計教育的基本模式，創(chuàng)立了現(xiàn)代設(shè)計教育基礎(chǔ)課的基本結(jié)構(gòu)，把平面和立體結(jié)構(gòu)的研究、材料的研究、色彩的研究三方面獨立起來，把視覺教育第一次牢固建立在科學(xué)基礎(chǔ)上。1927年，美國建筑家菲利普文丘里的建筑理論“少就是乏味”的口號是與現(xiàn)代主義“少就是多”的信條針鋒相對的。后現(xiàn)代主義（狹義）風(fēng)格：.娛樂性，以及處理裝飾細節(jié)上的含糊性。在講解今天的課題之前呢，我想和大家分享一件我們小組準(zhǔn)備過程中的趣事。事實上，在我的理解中，這場運動其實算是藝術(shù)界的一次思想解放運動，類似于中國的新文化運動。我們的課題分為八個部分，分別是背景及起因、主要內(nèi)容、運動發(fā)展脈絡(luò)、代表人物、傳播發(fā)展、主要成就、重要著作和刊物以及評價。1840年，英國率先完成工業(yè)革命。運動的理論指導(dǎo)是英國作家約翰這是帕克斯頓設(shè)計的倫敦水晶宮。莫里斯設(shè)計的紅木桌和地毯。接下來再為大家介紹運動發(fā)展的脈絡(luò)。到十九世紀(jì)后半期，藝術(shù)與手工藝運動逐漸展開，工藝美術(shù)展覽協(xié)會為公眾提供了了解設(shè)計與高雅設(shè)計品的平臺，更加促進了工藝美術(shù)運動發(fā)展。第四部分是代表人物。拉斯金幾乎就是一個全才。拉斯金的代表作品有現(xiàn)代畫家》《建筑的七盞明燈》《建筑與繪畫》等等，以上這些都是他的代表畫作。莫里斯在這場運動中同樣發(fā)揮著不可替代的作用。莫里斯主張設(shè)計誠實，反對華而不實；強調(diào)設(shè)計必須是集體活動，為多數(shù)人服務(wù)；注重設(shè)計的實用性和美觀性相結(jié)合。莫里斯以外，沃賽、阿什比、格林兄弟、斯提格等設(shè)計家同樣也對藝術(shù)與手工藝運動起到了重要的推動作用。藝術(shù)與手工藝運動對美國的影響尤為深刻，一直持續(xù)到二十世紀(jì)初，涵蓋了古斯塔夫克拉克在內(nèi)的全美地區(qū)諸多流派。拉斯金提出這個理念時，就有借鑒日本文化的成分，這也為藝術(shù)與手工藝運動與日本的融合提供了契機。威伯和威廉“工藝美術(shù)”時期的金屬制品具有濃厚的哥特風(fēng)格特 4點，造型普遍比較粗重。第七部分是重要著作及刊物。另外，羅斯金認為建筑是從先輩手中繼承下來的東西，并映射出先輩生活的景況。最后呢，就是對這場運動的評價了。我們現(xiàn)在一起來看一下藝術(shù)與手工藝運動的局限性所在。他強調(diào)實用性和美觀性的結(jié)合，但是如何達到這個目的，對于他來說，仍然只是采用簡單的哥特式和自然主義的裝飾。以上就是我們不死鳥小組本次課題——藝術(shù)與手工藝運動的全部內(nèi)容了。所以我覺得備課真的不容易，但是我們的曹老師每次都能把那么完美的課件展示給大家，我們真的應(yīng)該把最熱烈的掌聲送給她！第五篇：工藝美術(shù)工藝美術(shù)：工藝美術(shù)，指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。一般分為兩大類：一、日用工藝，即經(jīng)過裝飾加工的生活實用品，如一些染織工藝、陶瓷工藝、家具工藝等；二、陳設(shè)工藝，即專供欣賞的陳設(shè)品，如一些象牙雕刻、玉石雕刻、裝飾繪畫等。民間工藝：燈籠、剪紙、風(fēng)箏、花燈、泥人、面人、糖人等。中國工藝美術(shù)門類眾多，按功能可分為實用工藝美術(shù)和陳設(shè)工藝美術(shù)；按生產(chǎn)方式可分為手工藝美術(shù)和工業(yè)設(shè)計；按生產(chǎn)和消費的社會層次可分為民間工藝美術(shù)、宮廷工藝美術(shù)和文人工藝美術(shù)。因為過去工藝美術(shù)都是大生產(chǎn)，國有，集體企業(yè)，大生產(chǎn)，流水作業(yè)，這個本身是扭曲了作為手工業(yè)多品種少數(shù)量發(fā)揮每個人的智慧能力的這么一個特點。比如在廣東形成了節(jié)陽（音），還有福建人在那里工作，另外四匯（音）、平周（音）等等都形成了一定規(guī)模、一定特色的工藝美術(shù)。第二點，工藝美術(shù)改革開放以來形成了龐大的國內(nèi)市場。所以這個市場非常多元，因為高、中、低檔市場有固定的工藝品、專業(yè)的市場，也有綜合的藝術(shù)品市場當(dāng)中工藝美術(shù)點；也有專門的市場，也有綜合的。我們規(guī)模以上的企業(yè)有5600多家，87%的小企業(yè)都沒有統(tǒng)計在里頭。比如97年傳統(tǒng)工藝美術(shù) 保護條例，2003年文化部推出的非遺保護的規(guī)則跟條例，一些實施的做法。所以我認為它得到高度發(fā)展的就是這么三個原因。第二個問題，藝術(shù)品從2011年開始出現(xiàn)低迷，但是工藝美術(shù)品在低迷當(dāng)中依然走俏。今天早上剛從揚州出來，揚州凄凄廠，今年它1萬個大師作品供不應(yīng)求，去年一年銷售3000萬，因為這些優(yōu)秀的作品它代表了當(dāng)代的文化水平，具有傳承價值。還有一點，雖然總體上工藝美術(shù)低迷，但是原材料市場銷售依然非?；钴S，還有就是品牌強強聯(lián)合進行市場運作這方面也也是非常走俏。我們國家政治穩(wěn)定、社會穩(wěn)定，而且十八大開完以后經(jīng)濟持續(xù)的發(fā)展，民生要不斷的提高，“兩個百年”的夢想要去實現(xiàn)，小康的目標(biāo)要不斷的實現(xiàn)，那么所有國家推行的各種項目跟活動當(dāng)中，文化的發(fā)展與繁榮都是貫徹在里頭的，沒有說只要物質(zhì)、要經(jīng)濟而不要文化，沒有文化這個項目肯定做不成功，也做得很低檔，因此工藝美術(shù)屬于文化，在今后所有國家推行的任務(wù)跟活動當(dāng)中缺不了工藝美術(shù)。另外，目前中青年的力量上來了，因為我去全國各地走了，有些中青年沒有名氣，但是他們在探索，他們用他們的思維、他們的理念在工藝美術(shù)里探索時代的主流是什么，所以我看完以后都是很感動的。所以這些都是我們工藝美術(shù)發(fā)展繁榮必然