修養(yǎng)的最高境界-預(yù)覽頁
【正文】 就了中國傳統(tǒng)文化中人生理論的多重色彩，同時也影響和造就了中國數(shù)千年來蕓蕓眾生的多彩人生。也是儒家夢寐以求的“內(nèi)圣外王”的最高境界?！靶А笔切Хㄖ?。墨子說：“夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之。為實行兼愛目標，墨子棲棲惶惶，奔走各國，宣傳“非攻”，即制止戰(zhàn)爭。根據(jù)人的覺解程度的不同，將人生境界從低到高劃分為自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。蘇格拉底倡導“認識你自己”。我記得某一存在主義先驅(qū)曾把人生分為三境界（我的記憶可能有些詞句上的偏差）：情欲境界（以一時的苦樂、欲望為行事標準，少年多如此），善惡境界（有是非觀念，并能管住自己，以功利標準或是非善惡標準為行事標準，成熟的成年人多如此），宗教境界（能“從心所欲不逾矩”，老練、安詳，飽經(jīng)風霜的老人多如此）。超我是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分，它與本我一樣是非現(xiàn)實的，超我大部分也是無意識的，超我要求自我按社會可接受的方式去滿足本我。第四篇：最高境界的個性最高境界的個性（演講稿）韓愈身為“唐宋八大家”之首，為人和學問，深受后人推崇。前段時間，我行我素的陳冠希又鬧出了大新聞，在微博上對林志玲開罵，用詞極為不雅。在不傷害別人的前提下，人有權(quán)選擇自己的活法。系主任也覺得有問題，找那個老師，那個老師說就是不及格。這位老師是在教我做人，做人是要有規(guī)范的。只有個別人回答等于九。這句格言為他帶來了很高的聲譽，因為他是奧卡姆人，人們就把這句話稱為“奧卡姆剃刀定律”。許多成功、偉大的科學家用輝煌的成就證明了這把“剃刀”的功能。這個定律要求我們在處理事情時，要把握事情的本質(zhì)，解決最根本的問題。隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，企業(yè)對自己的逐漸發(fā)展壯大越發(fā)感到迷茫，這種迷茫往往導致它在自身越來越龐大的同時，組織機構(gòu)變得越來越臃腫，處理事務(wù)越發(fā)機械化和官僚化，管理越來越復雜，而效率卻越來越低下。韋爾奇的景仰之情。韋爾奇，被眾多媒體譽為“20世紀最偉大的CEO”、“全球第一職業(yè)經(jīng)理人”的商界傳奇人物，自1981年擔任通用電氣公司董事長與首席執(zhí)行官以來，短短20年時間，韋爾奇把GE從一個痼疾叢生的超大企業(yè)改變成一個健康高效、活力四溢、充滿競爭力的企業(yè)巨人。韋爾奇的管理思想中有一條非常著名的論斷，那就是“成功屬于精簡敏捷的組織”。世界是復雜的，但也是簡單的，只是我們常常被自己的習慣性思維所禁錮，從而把簡單的事情弄復雜了。韋爾奇說，“作為領(lǐng)導者必須具有表達清楚準確的自信，確信組織中的每一個人都能理解事業(yè)的目標。任何一個群體或組織，總要圍繞核心做一件事，由此決定了在各個環(huán)節(jié)上應(yīng)該什么時候做什么和做到什么程度，這些用不著管理者指東道西。簡單管理在形式上追求簡單，在內(nèi)涵上則要求深刻、豐富，要求對事物的規(guī)律有深刻的認識和把握。所以，為了實現(xiàn)企業(yè)最終的“簡單管理”，我們需要一批有良好理解力、執(zhí)行力和非常高的專業(yè)化能力的人，有了他們才能使企業(yè)的整體生產(chǎn)力向更簡單、更實用、更高效的方向邁進，要有一批能找出方法、找到工具并具備教育能力和耐心的中層管理者擔負傳承使命，才能讓更多的員工把“簡單管理”從口頭念叨轉(zhuǎn)化為行為中的自覺，從而更好、更多地把事情做對，日復一日，從尋常單調(diào)中獲取成就感和工作者的尊嚴。2011828
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1