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學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得(5篇材料)-預(yù)覽頁

2024-11-15 03:17 上一頁面

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【正文】 毛病,自己任性嘛;以后如果又生了孩子,這個孩子能教得好嗎?所以要知道一個孩子他的成長,如果沒有這種良善的教育,吃虧的絕對不只是這一個孩子啊,他會影響了身邊多少的人,影響到孩子的下一代,所以孩子要學(xué)《弟子規(guī)》。四門教育首重德行教育,而《弟子規(guī)》正是最好的德行教育,這是不管你做什么行業(yè),行業(yè)是后面講的第三條正事,第二條言語是教我們?nèi)绾握f話、如何跟人交往,這《弟子規(guī)》也談到這個問題,所以德行和言語成就了以后,這個正事才能夠真正成功啊。文學(xué)是講文藝生活、精神生活這方面,他的情趣愛好,因為有了德行,這個根基能夠很高尚。這是在沒有學(xué)《弟子規(guī)》之前這么一個狀況,后來在公司里面學(xué)了《弟子規(guī)》,結(jié)果發(fā)現(xiàn)了,哎呀,原來自己很多毛病,《弟子規(guī)》所講的很多條自己都犯了。結(jié)果整一個上午她的心情都很不好?!边@個時候看媽媽微笑的神情,這個女兒的心里也覺得很踏實、很欣慰。所以當(dāng)這個女兒體會到家里的這種父子有親,親情的溫暖,突然之間她覺得原來真正的快樂不是從KTV歌廳那里得到的,那種孝順的溫情,真正讓我們得到幸福快樂。學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得3“泛愛眾,而親仁,有余力,則字文。有教人改正自身缺點的故事等等一些耐人尋味的故事?!边@句話的意思是:父母叫你,應(yīng)該及時答應(yīng),不要拖。話說古時候,有一個叫王祥的人,他的生母很早就死了,他爸爸又給他找了一個后媽,王祥的后媽對他很不好,一天,她的繼母想吃魚,可現(xiàn)在是大雪紛飛的冬天,于是,他跑到滿是冰的湖面上打了一個洞,忽然,兩條小鯉魚從冰洞中竄了出來,直接跳入了他的網(wǎng)中。孝順父母,要虛心聽從父母的教誨,了解父母的言行,努力去奮斗為父母生活創(chuàng)造更好的條件。然后衣著要端正,說話要文明,要懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,不能弄虛作假。過去我們沒有讀到《弟子規(guī)》,我們不明白?!暗隆笔墙虒?dǎo)人類如何順從大自然的法則,不違背做人的原則。常言說:“萬善孝為先!”你對父母都不孝順,那么你就不會是一個善良的人。學(xué)習(xí)關(guān)鍵要落實行動上,所以教師更要以身作則,學(xué)生背誦的弟子規(guī)都很熟悉,在平時有個別學(xué)生有不好的行為,就按弟子規(guī)的內(nèi)容教育他們,向那些表現(xiàn)好的學(xué)生學(xué)習(xí),以他們?yōu)榘駱?,所謂:“近朱者赤,近墨者黑。學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得6最近公司每周一課的時間在播放《弟子規(guī)》。第一次的觸動是在那個警察局長給小朋友講完課后,告訴他們:“你們知道嗎?哪怕是死去很久的人,只要我們看到他的骨頭,就能知道他是男是女。乍一看,都是小事,或許很多人都覺得不值一提,甚至有逆反情緒,我剛開始也覺得……父母的訓(xùn)話、要求也不見得都是對的,難道還都要接受啊。說到“父母叫,應(yīng)勿緩”,講師還提到一個典故,說的是春秋時期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。母親如實相告。發(fā)生在一小公園,一個4歲的小男孩在草地上玩耍,他年輕的媽媽喚他回家,叫了他很久,他也不理會。仔細一想,這不是對孩子進行人的教育,而是動物的條件反射教育!長此以往,就不是“父母呼,應(yīng)勿緩”,而是“物欲呼,應(yīng)勿緩”了!而人的欲望是會膨脹的,直到有一天,父母無法滿足孩子的欲望,那么孩子很有可能就會將父母棄之不顧,這樣的案例比比皆是,早已不是什么新鮮事了。在家里本來就很乖巧的她變的更加懂事,常常沒有大人刻意安排就去做一些力所能及的事情,比如收拾垃圾、幫我洗小件衣服等,每次和她一起出去,重的東西都是她爭著提。圣賢教導(dǎo)童蒙,教導(dǎo)初學(xué)都要制定一些生活的規(guī)范,讓我們在日常生活當(dāng)中,來修煉自己的誠敬之心。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。人道是‘誠之者’,我們心地至誠的時候,已經(jīng)跟天道相應(yīng)了。所行的都是中道,沒有個人的執(zhí)著、分別、妄念,這種人就是圣人。言語、動作、起心動念都與本性本善相應(yīng)。古人講‘誠于中,形于外。他觀察任何事情真的是入木三分。如果他的心地不善,那么他的一生,必定有很多坎坷。至誠如神’,也就是說他觀察問題敏銳。吉兇禍福表現(xiàn)在人的動作形態(tài)上。古人用來占卜用的。通過觀察一個人的神情動作,吉兇禍福‘動乎四體’。因此‘禍福將至,善必先知之’。過去沒人教我們,現(xiàn)在學(xué)習(xí)是“亡羊補牢”也不算晚。早上要早起,晚上不要睡得過早。剩下來就只有三分之一時間,可以用來學(xué)習(xí)和工作。因為,他的心比較清凈,心定消耗的能量就比較少??傊俜种攀臅r間,不是妄想未來,就是追憶過去。緬懷過去、期望著未來,都是浪費時間。不要等到年紀老了,才悔恨自己浪費了時光。但是‘朝起早’他做不到?!姑哌t’晚上九、十點鐘這就很遲了,那個時候就該休息了。依照中醫(yī)的理論來看,一天可以分為四季,早上三點到上午九點是春季;九點到下午三點是夏季;下午三點到晚上九點是秋季;晚上九點到第二天早上三點是冬季。冬天一定要躺下睡覺?!比缓笏f:“那太容易了。第一章是“入則孝”,我越看越慚愧,連最起碼的孝順都沒做好,竟然還自以為是這么多年。接著我開始背第二章,照例讓她考我,我仍然很順利,這次女兒不服氣的拿起《弟子規(guī)》說:“我明天就能攆上你”。現(xiàn)在我不得不承認《弟子規(guī)》的力量很神奇,但這種神奇的力量只對接受它的人生效。全書三字一句,兩句一韻,句式整齊和睦,韻律優(yōu)美,朗朗上口,是一本指導(dǎo)孩子言行規(guī)范的優(yōu)秀童蒙學(xué)讀物。如果有錯,不能相互規(guī)勸,兩個人在道德上就會有缺陷。受人恩惠,要感恩在心,常記不忘,并時時想著報答。因為這個小錯誤他沒意識到,將來就會變成不可彌補的大錯誤,到那時,就算是想改也改不了了。讀了這兩節(jié)弟子規(guī),我們又增加了生活的知識。平日里對人生的點滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案,字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得11今天我坐在這里靜靜地想《弟子規(guī)》這本書,大年初五我爺爺去世了,昨天他老人家已經(jīng)與天地融為了一體,我的心情是十分復(fù)雜的,爺爺?shù)碾x開讓我想起了我的外婆,外婆是在我高三那年走的,就這一年多的時間我失去了兩個親人,他們都是我人生中不可磨滅的親人,我與他們都有過那么那么多的回憶。但是,隨著年齡的增長我不再粘著他們,不再跟他們說這說那,好像我的世界已經(jīng)遠離了他們,他們不再懂我,他們不會再理解我的想法,這樣我們越來越不知道該說些什么才好,有時候,在一起只有時間的流逝,并沒有歡聲笑語的存在?,F(xiàn)在也依然如此,只不過,在當(dāng)今這個物質(zhì)集聚膨脹的社會,人們越來越重視利益的存在,而情的意識也慢慢的薄弱下去,刺裸裸的金錢關(guān)系也逐漸的進入人們的情中,在我爺爺去世的這幾天,家里已經(jīng)吵了好幾回了,我們家里有四兄弟,這么多年了,我們家的關(guān)系并不是像表面上看的那么和睦,或許表面上都不是,我們家里應(yīng)該算是在這幾兄弟之間最不好過的一家,我大學(xué)才剛剛開始,還需要很多很多的錢。他們那些大人話說的是相當(dāng)?shù)钠粒钦嬲秊槟阆氲娜擞钟袔兹四??我不知道為什么現(xiàn)在的社會會有這樣的一面。為什么呢?那就是后天的教育了。人生下來就是為了吃苦的,人這一輩子不知道要經(jīng)歷多少的坎坷與磨難,人就是在不斷的掙扎中成長。學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得12為加強學(xué)校的德育工作建設(shè),豐富校園文化,我校響應(yīng)教育局的號召,全校師生進行誦讀《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典,傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會:第一做人要懂得感恩?!皾M招損,謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗。第三要找準自己的人生目標。見人惡,即內(nèi)省?!兜茏右?guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問,我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化,是教育學(xué)生從小學(xué)會為人處世的根基。下面我談?wù)勛约旱拇譁\認識、做法和體會。在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心,生活如同行尸走肉等現(xiàn)象?!靶值烙?,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。書中告訴我們一個道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。三、自己的幾點感受。也許有人認為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個人都沒有理由去拋棄的。通過此次學(xué)習(xí),我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。首先,對長輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛?!皾M招損,謙受益。再次,養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個細節(jié),用簡明通俗的語言,教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。只有這樣,這個社會才能變成和諧的社會,這個世界才能變成和諧的世界。學(xué)《弟子規(guī)》之前,我還是個不懂事的小孩,但學(xué)《弟子規(guī)》之后,我認真反省了自己。一讀到這兒,我就深感愧疚,平日里,父母喊我,我也要拖個老半天。”?。∫苍S你覺得時間過得并不快,但他往往是在不知不覺中從你手中溜走了,讓我們一起珍惜時間,用寶貴的時間來學(xué)知識。弟子規(guī)開篇第一章就講到孝,可見孝的重要性,可能有人認為弟子規(guī)中講的孝已經(jīng)不在適合于快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,但其中為孝的精神本質(zhì)是始終不變的,需要我們認真學(xué)習(xí),并結(jié)合當(dāng)今社會和個人的家庭進行落實。做任何事都有方法,盡孝道也是如此。我們應(yīng)努力做到能尊新,不辱親,能養(yǎng)親。很早就有人提出了 “做事先做人”思想理念及行為準則,究竟做事先做人的內(nèi)涵是什么?怎樣才能實現(xiàn)做事先做人的目標呢?答案只有一個,那就是從中華傳統(tǒng)文化中去尋根!由于中國所經(jīng)歷的種種歷史變革和政治運動,孔孟之道所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化曾被當(dāng)做封、資、修的東西遭批判,被拋棄。你只有真正明白了清白做人,干凈做事是需要后天養(yǎng)成并自我修煉的,你才能踏上“推天道而明人事”的正途。其核心內(nèi)容是告訴我們?nèi)绾巫鋈?,如何做事。這個認識是非常錯誤的,先賢編寫《弟子規(guī)》的初衷,是想讓人從孩童開始就懂得去守規(guī)矩,以端正自己的品德,打好道德的基礎(chǔ)。下面我以總敘開始談一點自己的學(xué)習(xí)體會,與大家分享?!?首孝悌,次謹信”是講“孝”和“悌”是圣人訓(xùn)中最根本的東西。“孝”字又像兒子背著老子,老子為兒子指引方向,二者緊密相連。愛心的原點在哪里?就在“父子有親”上,即父母跟子女的親情是愛心的原點。即以《弟子規(guī)》入則孝篇中的前四句去要求自己對父母及一切長輩,長者的基本態(tài)度和行為準則,其中不能片面地理解為父母說什么就聽什么,如果先賢要求我們父母說什么就聽什么,那“親有過,諫使更”就沒有任何意義了?!般笔侵赣褠坌值芙忝茫恰靶ⅰ钡难由欤紫纫獙Ω改钢v孝道,要恭敬,其次對兄弟姐妹要友愛,要敬重。人只有謹慎才能注意到自己的行為舉止甚至思想中的毛病、習(xí)氣,才會更注意一切生活、行為細節(jié),甚至是思想念頭,并通過克服自己的念頭去培養(yǎng)、成就高尚的情操和德性。孔夫子說:“人無信,則不立”,所以在《弟子規(guī)》中也要求我們:“凡出言,信為先”。所以“泛愛眾”這種博大的愛心,是孝悌之心的發(fā)揚光大化。如果你僅按照“孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁”去力行了,而不去系統(tǒng)認真學(xué)習(xí)圣賢、先賢的教育,以自己的見解去“力行”,可能會走彎路,甚至自以為是。正如許多人學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后感悟到:《弟子規(guī)》是正己化人,做人憲法。非常期望能多聽聽傅新峰老師關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的講座,自己能通過全面學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化真正尋找到“做事先做人”的根基,并且把它貫穿在自己教育教學(xué)的全過程,以此推動學(xué)校的文化建設(shè)向更高層次發(fā)展。文義以三字一句,兩句一韻編寫而成,分為五個部份,具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。也就是教學(xué)生如何做人,如何做人、做事,如何與人共處,道理簡樸而且實用。和大眾相處時要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時間精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問?!保ā睹献铀募以谄У男∩酱?,由于父親去世得早,家里的重擔(dān)全都壓在了母親的身上。他曾經(jīng)想過不再去讀書了,回家?guī)蛬寢屪鲛r(nóng)活。一天,他從家里回學(xué)校,走了很遠的山路后,終于到了縣城。最終,他還是忍不住在路邊的小攤邊要了一碗便宜的清湯面。她盯住他看了片刻,然后用顫抖的聲音哀求道:“我?guī)滋鞗]吃東西了,求您給點吃得吧。我曾經(jīng)問他:“當(dāng)時你是怎么想的?那時候你也很困難呀,錢雖然不多,對你來說,也是非常珍貴的。君子務(wù)本,本立而道生。因為“仁”是從孝悌開始的,而慈悲必然能開啟我們的智慧。她走過很多國家,比如美國、日本等等,都沒有人解開這道難題。老太太對孩子們說:“這個小瓶子里放著三顆拴著線的石子,瓶口只能通過一顆石子。最后,最大的女孩子從容不迫地拉出了自己的石子,總共用了不到一分鐘。”以前人們做這道題的時候,就是因為都爭著出來,結(jié)果全堵在瓶口,誰也出不來?!兜茏右?guī)》不僅增長了我的智慧,更震撼了我的心靈?!案改负魬?yīng)勿緩,父母命行勿懶,父母教須敬聽,父母責(zé)須順承”,想一想我有很多沒有做到?!爸t受益,滿招損”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”,雖然從小就知道這些名言警句,但我沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而爭強好勝。三、找準自己的人生目標。相信一分耕耘一分收獲,時刻反省自己,做一個真正無愧于心的人!郭開宸家長現(xiàn)在每天陪孩子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我們自身也從中受益,這本書告訴了我們居家、外出、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的行為規(guī)范,凡是日常生活中涉及到的內(nèi)容,基本上從中都能找到與之相適應(yīng)的行為標準,在教育孩子方面也算是為我們提供了一個指導(dǎo),現(xiàn)在學(xué)校倡導(dǎo)集體學(xué)習(xí)也能增強他對這本書的認可。倘掩飾。名為錯。老師每天會對孩子進行詳細的講解,對于書中的生動故事的含義,老師也一遍遍地不厭其煩地為孩子們講授,每天回家孩子們也積極主動拿出書本一遍遍誦讀,并把老師講過的內(nèi)容講給父母聽,慢慢地孩子們發(fā)生了意想不到的變化。知道幫家里做一些簡單的家務(wù),自己的事也自己做了。不僅為孩子的日常行為起到了指導(dǎo)作用,還拓寬了的知識面,讓孩子學(xué)到很多的知識,豐富了孩子的業(yè)余生活。讀完之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,而且對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。特別是現(xiàn)在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。只要我們認真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自
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