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議論文寫作指導(dǎo)(共五篇)-預(yù)覽頁

2024-11-14 22:50 上一頁面

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【正文】 議論文只有中心論點和分論點是不能稱為文章的,它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。有些同學(xué)作文,記住幾個經(jīng)典論據(jù),如司馬遷、居里夫人、張海迪,變換著角度使用,把它們當(dāng)做萬花油。最好能引述時尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說理,加強說理的針對性、時代感,使文章更具說服力。”好的結(jié)尾當(dāng)如豹尾,響亮有力,令人警醒,催人奮進?!苯Y(jié)尾如有此種效果,整篇文章將增色不少。有些同學(xué)寫議論文,常擺出說大道理的架式,將哲學(xué)原理和辯證法的術(shù)語一股腦搬出來,以求說理的充分、透徹,但效果適得其反。參考文章《一滴淚水的重量》 有人說,女孩是水做的。有人說,哭是因為孤單。坦白說,我好脆弱,尤其是身體虛弱的時候。有時,一個人靜下心來思索著一些東西?!秺^斗的另一面》社會心理學(xué)教授在講臺上告訴他的學(xué)生們:“奮斗通常是指一種強硬的人生態(tài)度,主張不屈不撓的,勇往直前。教授顯然看懂了臺下同學(xué)們的情緒,笑呵呵地說:“在我看來,奮斗包含兩個層面一一積極斗爭和消極適應(yīng)。教授說:“近些日子,我常常想辦法堵截它們,但未能取勝。有一段時間,我發(fā)現(xiàn)它們唯一的進出口在樹頂,這是很不方便的;但一周后,我發(fā)現(xiàn)它們重新在樹腰的空虛處開辟了一個新洞口。當(dāng)它們知道自己無法改變洞口被堵死這一事實時,它們就很快地適應(yīng)了?!盵《欲速則不達(dá)》這里,我們想到了孔子的名言:“無欲速,無見小利。過于性急圖快,反而適得其反,不能達(dá)到目的。他從來沒有草率地為報一箭之仇而出兵吳國,而是用平和、堅定的心對內(nèi)不斷提升自己,對外等待最佳時機。終在幾十噸瀝青鈾礦礦渣中找到幾克放射元素。寫作細(xì)節(jié)認(rèn)真思考1.高瞻遠(yuǎn)矚:站得高,看得遠(yuǎn),不要就事論事。3.由表及里:要從表面深入到事物的本質(zhì)進行分析。3.運用材料:在寫作時,要對儲存的材料庫進行篩選,提取你所需要的材料。梳理議論文? 一種用于表達(dá)作者見解和主張的文體? 提出問題(什么)→分析問題(為什么)→解答問題(怎么辦)? 議論文又叫說理文,作者通過擺事實、講道理、辨是非等方法,來確定其觀點正確或錯誤,樹立或否定某種主張? 議論文是以議論(發(fā)表自己的觀點)為主要表達(dá)方式 ? 議論文三要素:論點、論據(jù)、論證? 語言特點:①準(zhǔn)確、嚴(yán)密;②概括性和簡潔性;③使用修辭,體現(xiàn)其用詞鮮明、生動和感情色彩?論點→闡明自己的觀點論點是文章得靈魂和統(tǒng)帥論點鮮明,具有觀點性,句式為判斷句,且不用修辭區(qū)分1)中心論點與分論點:①全文只有一個中心論點,但可以有多個分論點 ②分論點是為中心論點服務(wù)的 2)論點與論題:論點是論題中的一點論點的位置一般有四個:文題、開頭、文章中間、結(jié)尾。概括出的句子不應(yīng)含有修辭等手法。它也可以是對問題的分析、解釋說明的過程??煞秩阶撸菏紫葟氖鞘裁?、為什么、怎么辦、會怎樣這四個方面展開思路;然后,根據(jù)個人對題意的理解,確定論證的范疇,找準(zhǔn)論證的中心,再從四個方面選取一定的內(nèi)容構(gòu)思文章的提綱;最后,根據(jù)提綱快速完成文章的寫作:整個寫作活動分三步走。是一種美德,一種智慧,一種境界,一種氣度,一種修養(yǎng)。提綱一:以“為什么”為論述的重點題目:若為人生故,誠信不可拋1.提出人究竟能選擇什么的疑問。5.選擇誠信,因為它比榮譽更實在。2.喪失了誠信的人是可恨的,喪失誠信的社會是可悲的,然而更可悲的是,國人似乎不愿更不敢提及它。沒有美的人生或許是沒有足夠亮點的人生;但若沒有誠信的人生則是沒有一絲光明的人生。誠信好比一個鄉(xiāng)間小伙,他每日弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機敏則更像一個電腦黑客,分明是那樣才思敏捷,頭腦靈活,卻總是不露真相叫人緊張。選擇誠信,因為它比榮譽更具時效性。選擇誠信,是正確之選。2O世紀(jì)六七十年代在中國發(fā)生的那一場浩劫中,這個苦難的民族喪失的恐怕不僅是人才發(fā)展的杌遇,在“懷疑一切、打倒一切”的口號下,真誠的關(guān)系消失殆盡,取而代之的只有猜忌。做人又何嘗不像作文一樣,要對得起自己的良心冰心老人說良心就像雨洗過的青山,做到誠信,做到真實,你是否感到過這種滋味? 或許有人要說,你把誠信與否提高到良心的高度太過矯情,或者,你自己難道又做到了嗎!我們不是圣人,可我們要努力去做!喪失誠信乃至良心的社會,只能是一個毫無希望的群體,它的未來不堪設(shè)想。表達(dá)方式要綜合運用,可描寫,可敘述,可議論,可抒情。這不僅可以使考生的思考更有序,還可以使考生的思考不斷深入。2.寫作中便于考生發(fā)揮。而分論點之間不交叉,不包含,不重復(fù)的關(guān)系,不僅顯示了論據(jù)的充足,也反映了邏輯思維的嚴(yán)密。一種顏色描繪不出五彩繽紛的春天;一種旋律譜寫不出慷慨激昂的音樂;一片平坦顯示不出險峻挺拔的大山。我們常希望自己的人生一帆風(fēng)順,不說這只是人們的美好祝愿,就算能實現(xiàn)那樣的人生是多么的單調(diào)?。]有了成功的快樂,沒有失敗的痛苦,人生就如一杯蒸餾水。其實,挫折是人生的常態(tài)、苦難總相伴左右。當(dāng)我拂去歷史的云煙,心潮澎湃之余眼前總浮現(xiàn)高爾基筆下那只勇敢的海燕,它不懼狂風(fēng)暴雨、不怕電閃雷鳴,高傲的飛翔,向世界發(fā)出了:“讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧!”的吶喊。比起李白“舍”去的,他“得”到的永遠(yuǎn)比“舍”去的更重要。舍棄的名人名言:在人生的大風(fēng)浪中,我們常常學(xué)船長的樣子,在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的貨物扔掉,以減輕船的重量。義,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生而取義者也。提出對未來的展望或者希望達(dá)到的結(jié)果,有時怎么做也可以放在最后一段。表明個人觀點,要有分論點具體分析是什么為什么/希望達(dá)到什么目的怎么做分析問題的原因和舉措間一定要有關(guān)聯(lián)3。議論文有三要素,即論點、論據(jù)和論證。這種寫法叫總分式,是中學(xué)生經(jīng)常采用的一種作文方式。這類文章或從正面提出某種見解、主張,或是駁斥別人的錯誤觀點。議論文應(yīng)該觀點明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。論據(jù)也可以是人們公認(rèn)的真理,經(jīng)過實踐考驗的哲理。先列出錯誤的觀點,然后加以逐條批駁,最后闡明自己的觀點。論點通常在文章的第一段提出。欲證明自己的觀點必須有充分的證據(jù)。題目可以定為:“掃一屋”與“掃天下?”(也可另擬題目)陳藩是東漢時的名人,他少年時獨居一室,而庭院齷齪不堪。①近朱者赤,近墨者黑A、近墨者必黑B、近墨者未必黑②知足常樂A、知足方能常樂B、常樂者不知足下面結(jié)合此次訓(xùn)練中學(xué)生出現(xiàn)的問題談一談議論文的寫作?!爸愠贰边@一成語原意是知足者可常樂。例二近朱者未必赤,近墨者未必黑。二、論據(jù)的積累和選擇論據(jù)的運用是建立在積累的基礎(chǔ)上的,而有了一定的積累后還必須學(xué)會恰當(dāng)?shù)剡x擇。但一段時間后,人們非但沒有看到這個孩子有絲毫的齷齪之舉,反而看到的是一個日益堅定高尚的少年。他住在一個有美麗花園的大莊園里,但他總覺得不滿足,成天悶悶不樂的。這是一個可以用來論證“知足常樂”的論據(jù)。例四.毛主席曾經(jīng)在城樓前喧嘩的環(huán)境中讀書,可見近墨對人來講也是一種鍛煉。只有做自己熟悉的專業(yè)才有可能成功,如果不熟悉,就根本不可能成功。由此可見,只有“掃一屋”才可“掃天下”。一個鄰居就問她原因,老太太答到:“下雨的時候我擔(dān)心大女兒的鞋賣不出去,晴天的時候我又擔(dān)心二女兒的傘賣不出去。作者欲用這個材料論證“近朱者赤,近墨者黑”,但運用這個材料顯然是不合適的。很多人會說,勾踐的做法不過是擺擺樣子,只要心存信念,無所謂臥薪嘗膽……這個典故推廣到陳藩身上,不愿掃一屋,又怎能掃天下?越王勾踐的臥薪嘗膽是為了提醒自己勿忘國恥,與掃一屋說的不是一回事。2.運用材料要淮確?!皰咭晃荨敝械摹皰摺笔乔鍜摺⒋驋叩囊馑?,而掃天下的“掃”是闖蕩的意思,掃天下是有所成就的意思,這跟做掃除簡直就是兩碼事嘛!薛勤實際就是利用了“掃一屋”和“掃天下”的聽覺效果迷惑對方,而把這兩件事放在一起說,實在是有些牽強附會,驢唇不對馬嘴。中國人的品質(zhì)缺陷就在于,他們認(rèn)為一個擁有一番大事業(yè)的人可以不必花精力去注意自己行為的細(xì)小末節(jié),所謂小人物也大可因為無人熟識而不去計較個人的素質(zhì)修養(yǎng)。我議“近朱者赤,近墨者黑”“近朱者赤,近墨者黑”無非是說周圍的社會環(huán)境會對人的品行、性情、思想產(chǎn)生影響。他們的故事中充滿了環(huán)境影響行為的例子。也許正式出于對這些“影響”的重視,早年間有點錢或有點身份的老爺們才一個勁兒地將兒子送往群英薈萃的著名的神學(xué)院、法學(xué)院。出身低微的貝多芬一舉成名后出入皇親國戚,社交名流的官邸,身邊自然少不了附庸風(fēng)雅的紈绔子弟,但貝多芬絲毫不為他們的浮華之氣所動,依然在孤獨中執(zhí)著著對藝術(shù)、對自由、對博愛的追求。人的良莠、成敗根本上不取決于周圍事物,雖然周圍人的影響強烈得讓人生畏。但我并不完全認(rèn)同這句話,因為近朱者未必赤,近墨者未必黑,對人影響最大的應(yīng)當(dāng)是他自身的主觀因素?!钡莱隽耸乐拥奶幨乐?。他周圍的同志都開導(dǎo)他,可他依然堅持自己的觀點,直至衛(wèi)兵以擾亂會場秩序為名將他帶走。不要去抱怨身邊太吵無法學(xué)習(xí),為什么有的同學(xué)可以在喧鬧的情況下繼續(xù)學(xué)習(xí)?是因為你自己把握不住自己。
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