【正文】 能產(chǎn)生抱怨，應該是耐心和引導，說服和疏通，有了良好的素質支撐，一定會受到家長的歡迎。第二階段：實施階段（年9月—年4月）（1）調(diào)查研究。（3）中期總結。六、課題研究的組織機構及人員分工：課題負責人課題組成員七、課題研究的預期成果1．綜合研究總報告《我校留守兒童家庭教育探討》。因此,家庭、學校、政府、社會均應采取相應對策,合力解決農(nóng)村留守兒童家庭教育中存在的問題。所以,農(nóng)村留守兒童家庭教育的研究非常有必要。第三,社會工作介入農(nóng)村留守兒童家庭教育的服務模式構建分析。農(nóng)村留守兒童家庭教育服務模式的建構具有一定可行性。其中教育問題，尤其是家庭教育問題，對留守兒童將來的成長路徑，心理狀態(tài)，以及人生觀等有極大的影響，因而對家庭教育問題深入研究，對改善農(nóng)村留守兒童生活的工作有重要意義。s family education would be very useful to improve the way we used to help left behind to the analysis of the main problems of family education, I hope this thesis can facilitate the work of leftbehind children in the future and enable the left behind children to establish the correct outlook of value and their words: leftbehind children family education solution 4目 錄導言 ?????????????????????? 1（一）選題背景及意義 ?????????????? 1（二）文獻綜述 ????????????????? 1一、留守兒童的界定及產(chǎn)生原因 ?????????? 4（一）留守兒童的界定 ?????????????? 4（二）留守兒童的產(chǎn)生原因 ???????????? 4二、留守兒童家庭教育的現(xiàn)狀及影響 ???????? 6三、留守兒童家庭教育問題的成因探析 ??????? 8四、留守兒童家庭教育問題的應對策略 ??????? 9（一）家庭方面 ????????????????? 9（二）學校方面 ????????????????? 9（三）社會方面 ???????????????? 10（四）政府方面 ???????????????? 10五、總結 ??????????????????? 12六、參考文獻????????????????? 5導言（一）選題背景及意義據(jù)全國婦聯(lián)2008 年2 月《全國農(nóng)村留守兒童研究報告》所示，留守兒童是指與父母雙方或一方分離并留守在農(nóng)村的少年兒童，是農(nóng)村流動人口在戶籍地以外謀生時把其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的社會群體。在留守兒童的教育上，主要分為家庭教育以及學校教育。如何通過一定的措施來緩減消除這些不利的影響，也是本篇論文所要研究的問題之一。[2]其中，老年人大多有隔代親情節(jié)，他們更關心的是孩子生活方面的問題，而很少或根本忽略了孩子的心理是否健康。為提升農(nóng)村留守兒童的家庭教育質量，解決家庭教育中存在的問題，不能指望有“一招鮮，吃遍天”的方法，而是要嘗試通過多個途徑，多管齊下。[3]在教育過程中遇到問題，不能聽之任之，也不能想當然的加以解決，而是應當主動向老師或是有相關教育經(jīng)驗的人士咨詢，以找出妥善解決的方法。而隨著這一問題的爆發(fā)式的凸顯，與之相對的應對方法卻還處在探索研究的階段。留守兒童因為缺乏第一監(jiān)護人父母的監(jiān)護，而其在身體上、思想上又未成熟，故而導致了一系列的社會問題，成為近年來較為突出的社會矛盾焦點。在一些農(nóng)村勞動力輸出大省，留守兒童在當?shù)貎和倲?shù)中所占比例竟高達1822%。通過數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，我國的農(nóng)村留守兒童數(shù)量正在逐年上升，并據(jù)調(diào)查顯示，在未來仍會有約一億人口向城市遷移，留守兒童數(shù)量勢必會繼續(xù)擴大。同時，我國城鄉(xiāng)存在著中國特有的“二元結構”問題，尤其是二元戶籍制度。由上表可以較為直觀的看出，父母的外出打工造成的家庭教育的缺失，會對留守兒童產(chǎn)生較大的影響。并且，農(nóng)村留守兒童的世界觀、人生觀、價值觀易發(fā)生扭曲,一些父母通常采用的“物質+放任”的補償方式易使其養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費、貪圖享樂的陋習以及功利主義價值觀和享樂主義人生觀,并直接導致他們產(chǎn)生“讀書無用論”“拜金主義”等錯誤思想。一旦形成畸形心理, 進行矯正型教育將會更難。[15]同時，過分的溺愛和遷就容易使留守兒童產(chǎn)生“自我中心”意識，容易使孩子形成自我、任性等不良個性，甚至以致形成親子之間的感情隔閡和對立情緒。農(nóng)村家長缺乏與孩子的交流,缺少對孩子正確的思想教育。規(guī)模也發(fā)生了變化,以前一戶人家出一人,以男人為主,女人在家邊干農(nóng)活,邊撫育孩子。第二,父母教育管理方式發(fā)生了改變，父母在外打工,遠離孩子,如何實施遙控管理,有的選擇以金錢為誘餌,有的以打罵為主。第三,教育上重智輕德,重身輕心大多數(shù)家長認為孩子身體好、學習好才是最重要的,忽視從小培養(yǎng)孩子良好的德行,忽視孩子的心理健康教育。[10]近年來,農(nóng)村學校教育在國家的重視下,的確有了較大改觀。[11]由于祖輩深受傳統(tǒng)思想的束縛，容易影響留守兒童創(chuàng)造個性的形成，同時，祖輩的過分保護也會遏制了留守兒童的獨立能力和自信心的發(fā)展，甚至還會造成親子感情隔閡。如果父母雙方都必須外出時,有條件的父母要盡量把孩子帶在身邊,使孩子時刻能體驗到父母的愛與關懷,這是最健康的家庭教育模式。留守兒童的祖輩應該轉變教育觀念，學習教育兒童的新策略、新方法，嚴格要求孩子，扮演好教育者的角色，把更多的經(jīng)歷從關注孩子的物質生活轉到孩子的教育上。“教師對留守兒童的教育管理和關心幫助，容易得到留守兒童的理解和接受”，因此，教師應多留意在校的留守兒童各方面的變化，了解他們在生活上、學業(yè)上、情感上的需要，盡可能地在生活上給予他們更多的關懷，學業(yè)上更多的幫助，情感上更多的理解。通過這些措施，盡可能的減少留守兒童家庭教育問題所帶來的消極影響。當前我國農(nóng)村社會教育亟需建立起來,以減少農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失造成的損失。政府應制訂和逐步實施實現(xiàn)以戶籍制度改革為中心，拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘，引導農(nóng)村富余勞動力在城鄉(xiāng)間的有序流動，給予農(nóng)民工及其子弟以切實的市民待遇，適當鼓勵、幫助民工將其子弟帶到城市上學和生活，充分發(fā)揮家庭的難以取代的教育功能。在農(nóng)村留守學生在家庭教育缺失的情況下，學校和教師的教育功無疑肩負了更加重要的使命。五、總結“留守兒童是人口城市化、勞動力轉移過程中出現(xiàn)的社會問題”，必須引起社會各界的高度關注。因此，為了改善農(nóng)村留守兒童的家庭教育的狀況，需要其所在的家庭、學校、社會、政府的高度關注，家庭是重點，學校是關鍵，社會是推力，政府是根本，只有四者之間協(xié)調(diào)聯(lián)動，認真履行各自的職責，才能有效地改善農(nóng)村留守兒童家庭教育，促進農(nóng)村留守兒童的健康成長。第四篇：留守兒童家庭教育對策研究論文題目：論文類別：德育論文作者姓名：盧欽 《留守兒童家庭教育對策研究》 留守兒童家庭教育對策研究摘要：留守兒童作為一個特殊的弱勢群體，其成長發(fā)展受到社會各界密切關注。要有效解決這些問題，家庭、學校和社會應該齊管共抓：家庭方面應該彌補親情的缺失，提高家庭教育的質量；學校應該充分發(fā)揮職能，加強家校溝通；政府和社會各界應該加強對留守兒童的關注，積極改善留守兒童家庭教育的外部條件。在這種情況下，農(nóng)村出現(xiàn)了一種新的社會群體——留守兒童。一、留守兒童的教育現(xiàn)狀（一）、父母關愛缺失家庭教育是建立在親情基礎上的潛移默化的教育。他們不清楚孩子心理和身體的變化，不了解孩子的情感需求。（二）、隔代監(jiān)護弱化了家庭教育隔代監(jiān)護是指父母雙雙外出打工,由祖輩((爺爺、奶奶、外公、外婆)來撫養(yǎng)留守兒童的監(jiān)護方式。他們一般把孩子的教育問題全權交給學校和老師。這就導致了留守兒童在德育方面的不足。情感問題農(nóng)村留守兒童情感存在問題。留守兒童父母長期在外大部分是由家里爺奶奶或外公外婆照顧，老人給予的關愛不恰當。農(nóng)村留守兒童家庭委托的撫養(yǎng)人都很少受過教育，大多數(shù)是文盲。他們的道德觀念、道德情感、道德行為受負面影響較多,有的留守兒童好逸惡勞,奢侈浪費,擺闊氣,產(chǎn)生拜金主義和享樂主義思想。農(nóng)村學校較少，路途遠。軟件方面，農(nóng)村學校教師資源奇缺。三、留守兒童家庭教育問題的對策研究家庭方面（1）、父母改變雙雙外出打工的方式家庭教育是學校教育的依托和基礎，良好的家庭環(huán)境能夠增強孩子在學校學習的信心，不良的家庭環(huán)境會使孩子無法專心學習，甚至產(chǎn)生逆反心理。即使要外出務工，也要盡量留下一方在家照顧孩子，或到離家較近的城市務工，保證家庭的完整?！币蚍N種原因必須外出務工的留守兒童父母，不能因為外出或工作繁忙而耽誤了孩子的最佳教育期。因為留守兒童的家庭教育存在缺失、不足或偏離等方面的問題，在這樣的情況下，人們對學校給予了更高與更多的期望，一方面要求學校教育和督促學生學好文化知識，另一方面要求學校給這些留守兒童以更多的關愛，彌補其在家庭教育方面存在的問題。使學校教育和家庭教育有機融合，相輔相成。學校應該充分發(fā)揮其教育職能，關注每一個留守兒童，要密切注意留守兒童身心發(fā)展狀況，對孩子的不良行為表現(xiàn)及時糾正。政府要為農(nóng)民工兒童進城就近入學提供經(jīng)濟和政策上的支持，免除農(nóng)民工子女的借讀費，使多數(shù)留守孩子能夠成為進城學習兒童?？傊r(nóng)村留守兒童是一個長期存在且無法回避的問題，作為一個復雜的社會現(xiàn)象，需要各個層面的關注。答：家長的兒童觀就是指家長對兒童的看法、觀念和態(tài)度，其內(nèi)容自然也就涉及家長對兒童期的意義、兒童發(fā)展的特點與規(guī)律、兒童生長發(fā)展的原因及影響因素以及兒童的權利與地位等問題的看法。二、簡答題 答：（1）奠基性和終身性（2）親情性與權威性（3）隨機性與針對性？ 答：奠基性特點是指兒童在學前階段所受到的家庭教育是其一生中最基礎的、最基本的教育。所謂家庭教育任務是家長應當承擔的教育兒童的責任和工作。兒童家庭教育的方法包括：（1）興趣誘導法；（2）游戲活動法；（3）實踐操作法；（4）環(huán)境熏陶法；（5）賞識鼓勵法；（6）榜樣示范法；（7）暗示提醒法。一般而言，家長的兒童觀不同，其對教育的任務、內(nèi)容的選擇以及所采取的方式和方法也就不同，因而就形成了不同的教育觀和教育方式。 答：家長的教育方式分為五種：（1）專制型。（3）放任型。（5）民主型。應堅持的原則：善于發(fā)現(xiàn)孩子的興趣，加強引