【正文】 后堂。最早在教坊制度方面，實行的是“三教”制，即有一位掌教，專門掌握宣傳教義、領(lǐng)拜說教、勸導(dǎo)教民；有一位阿訇輔佐掌教執(zhí)行教務(wù)、專司教學(xué)；還有一位鄉(xiāng)老，專管清真寺里日常雜事。聘任期為一年，一年滿后可以連聘。“清真”的宗教意義是“潔凈無染”、“真而獨一”和 “至清至真”，因此，回族生活習(xí)俗，十分講求身心的清潔干凈，質(zhì)純品正?；刈逑彩撑?、羊、雞、鴨、駱駝、魚、兔等動物肉，忌食豬肉，不食猛禽猛獸及爬蟲類動物的肉，不食自死的或未以安拉名義宰殺的動物肉，不食動物的血。逢年過節(jié)或嫁娶喜慶待客人，大部分人家仍然做傳統(tǒng)待客菜看“九碗三行子”席。各家各戶都有 蓋碗茶具，茶具由茶碗、掌盤、蓋子配套。除喝 清茶用一種不用茶葉的條“，即將牛、羊油面粉炒至微黃，加蔥等，三者拌均，飲用沖泡或煮沸用，這是出時食飲兼用的一飲食。焉耆回族婦女都精于針線活，特別擅長繡花，繡工精細(xì)，枕頭、馬甲、鞋、嬰兒的褲子、帽子甚至男人的襪跟上都繡上花、昆蟲。年老婦女喜歡青、黑兩種顏色的布料，服飾純樸、素凈。除耳環(huán)外，金戒指、金手鍋、玉鍋、項鏈、發(fā)卡也都是回族婦女喜愛的裝飾品。雙方都是穆斯林才能通婚，如遇特殊情況也可以通婚，但非穆斯林一 方必須改信伊斯蘭教。一般男 女青年婚事由父母包辦。80年代，多是8塊布料。結(jié)婚前二三日，媒人給女方家送催妝(一般為一套棉衣)。阿訇 念“尼卡”中詢問雙方是否同意結(jié)為夫婦，男方自己回答，女方由至親(窩其力)代答。公公前往迎親，婆婆在采棚前候親。有的親友和好事者還在個別包子中包上 鹽巴、辣椒等物，以試探女婿是否精明。第三天，新婚夫婦和公婆到 女方家拜謝新娘父母，叫做回門。1950年國家頒布《婚姻法》后，嫁娶習(xí)俗發(fā)生了較大變化。的第三天要用清水沐浴，同時請阿訇念經(jīng)起名，男嬰一般用《古蘭經(jīng)》和伊斯蘭教史上的先 圣、先哲、英雄的名字，如“而不都”(穆罕默德的父親)、“木合買”(穆罕默德)、“阿里”(穆罕默德堂弟)等；女嬰用《古蘭經(jīng)》和伊斯蘭教史上的婦女名，如“海迪車”(穆罕默德的妻子)、“在乃拜”(穆罕默德的另一妻子)、“法圖買”(穆罕默德的女兒)等。焉耆口語中經(jīng)名的最后一個字往往兒化，而且通過兒化給這個名字增添了一些親呢 的感情色彩，如阿舍兒、海姐兒等；還有一種情況是由于家長非常疼愛孩子，在經(jīng)名外又有 愛稱小名，如燕燕、蛋蛋、豆豆、二姐、三姐、四娃、大頭等。割禮這天要請阿訇過“也貼”，邀請親友前來祝賀。一般對年老、病重的人早就準(zhǔn)備了喪事，當(dāng)天“無?！本彤?dāng)天埋，最多三天。亡人在埋葬前，要將遺體洗凈、揩干，然后包在 “克番”里，一般要在埋體(尸體)的額頭、手腳之處放上冰片、紅花等防腐藥物，然后放入塔 木匣子(一個公用的木匣子)里面。不準(zhǔn)婦女送葬，不準(zhǔn)進(jìn)墳地。十、日常禮俗回民對長者均尊敬有禮，晚輩見長輩要道“色蘭”問好，宴席上長輩要坐上席；吃飯，要 先讓長輩；行路，要讓長輩先走。回族人的重大節(jié)日回族有三個重大節(jié)日：開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)。因此，開齋節(jié)又被稱為“濟(jì)貧節(jié)”。節(jié)日這天的清晨，回族要上寺會禮，之后走墳，回家舉行宰牲儀式。(三)圣紀(jì)節(jié)先知穆罕默德的生日與逝世之日，都在回歷三月十二日，因此習(xí)慣上把圣紀(jì)和圣忌合并紀(jì)念。第一站就是和水有關(guān)。這才叫山水相依呢?，F(xiàn)在我們就站在雞冠山腳步下。這雞冠山還有一塊巨石，酷似一個人站在那兒，披著袍子向遠(yuǎn)方望，那就是周公??是歷史傳說魅力，還是大自然的鬼斧神工，一切不得而知，但這里的奇物景觀的確使人流戀忘返。這個“俊”讓你感到非常的雄偉壯觀，站在橋上往下看，你會看到一條清澈的水流從橋下流過。是家鄉(xiāng)人民的水稻的主要產(chǎn)區(qū)。非常高興和大家一起游覽我國的名勝古跡）【啄開樹皮】一、創(chuàng)設(shè)情境，引出“導(dǎo)游”今天，老師給大家介紹一位客人，看看誰能猜出她是干什么的。１、伴隨著旅游業(yè)的發(fā)展，導(dǎo)游已經(jīng)成為一個非常熱門的職業(yè)。（板書“詞”）再能說會道的導(dǎo)游，如果沒有好的導(dǎo)游詞，也不容易吸引游客。請學(xué)生對照自己準(zhǔn)備的資料，進(jìn)行模擬。先自我介紹一下，我姓曹，是你們的6號講解員。(可根據(jù)需求所變）例1：天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。新中國成立以后，這里成了著名的旅游景點，來這里的除了旅游者，還有很多健身的人們。有“人間仙境”“九寨風(fēng)光勝桂林”的美稱。這里四季景色各異。九寨溝的湖泊是非常美麗的。你們真有眼福啊，看，那些就是國家一級保護(hù)動物——金絲猴。在分述時，我們一定要注意對景點的詳細(xì)描寫和景點與景點之間的過渡：過渡1：說完了神壇的奇妙，我再給您介紹一下祭天大典的盛況。過渡5：俗話說：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。例1：黃山的奇觀說也說不完，看也看不夠。為了使導(dǎo)游詞更加真實、生動、有條理，同學(xué)們應(yīng)收集有關(guān)這個景點的資料。如果將來有一天哪位同學(xué)真當(dāng)上導(dǎo)游了，不要忘了竹君園哦，你可以領(lǐng)我們集體去旅旅游，去一趟比較大的城市，欣賞一下我們中國的世界文化遺產(chǎn)。三、寫作要求基本內(nèi)容：介紹景點最突出的、最具特色的景觀；介紹時的順序：一般先詳講重點景物，再講其他的，其間要注意按方位順序，便于人們游覽。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方?，F(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始游覽。來到圜丘壇下，我們馬上要開始登壇了，不過要請您留心數(shù)一數(shù)，每層壇面都有多少臺階。到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天?，F(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫，它的正殿就是皇穹宇。三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，站在第二塊石頭上拍手可以聽到兩次，而站在第三塊石頭上拍手就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。今天，我就帶你們?nèi)ビ斡[九寨溝。游客們，我們順著林陰小道向上走去，一會兒就到諾日朗瀑布！你們看，這瀑布怎么樣？白花花的流水從樹叢中飛流出來，好像銀河奔瀉，拋珠撒玉，聲震幽谷，映出彩虹。大家跟著我去游覽九寨溝的湖泊。清水隨風(fēng)蕩漾，遠(yuǎn)看好像水波仙子在翩翩起舞。從遠(yuǎn)處看，像一個威武的衛(wèi)士，在守護(hù)著九寨溝。先自我介紹一下，我姓曹，是你們的6號講解員?！薄Ｖ鞣迨谴鬂h陽峰，海拔1474米。今天呢，各位“僥幸”遇上了大雨，那咱們就來在廬山中沐浴一下這天然的“溫泉”吧！雨中廬山瀑布－－三疊泉，更是別有一番風(fēng)趣啦！幾塊大巖石擋住了自然水流的去路，形成了這奇異的三疊泉瀑布．三疊泉像三個好姐妹，手拉著手，肩并著肩．在雨中，姐妹們甩起舞裙，＂瀝瀝瀝，瀝瀝瀝＂它們唱起了歡快的歌．如果你仔細(xì)去聆聽，那聲音會把你帶進(jìn)深山，帶入樹叢，更帶到一片盎然的樂園．廬山的美貌，令人回味，讓人陶醉，可是我今天就只能為大家服務(wù)到此．希望大家下次再來！謝謝今天各位的合作！再見?。∷自捳f：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。它們形狀各異，姿態(tài)萬千：黑虎松、龍爪松、連理松、迎客松等很多松樹都因為它們的形狀而得名呢！迎客松是黃山著名的景點之一，外形更是特別：它的樹干中部伸出長達(dá)7．6米的兩大側(cè)枝展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情歡迎海內(nèi)外賓客來黃山游覽，成為中華民族熱情好客的象征。祝大家玩得愉快！第五篇：我做家鄉(xiāng)小導(dǎo)游大班社會《我做家鄉(xiāng)小導(dǎo)游》密山市富源鄉(xiāng)中心幼兒園 劉玲活動目標(biāo)：了解導(dǎo)游的職業(yè)，知道導(dǎo)游在旅行過程中的職責(zé)。”教師打扮成導(dǎo)游和小朋友打招呼。下車后導(dǎo)游帶領(lǐng)幼兒分別去興凱湖、蜂蜜山、書法長廊和農(nóng)家樂去游覽。導(dǎo) 游的責(zé)任可真大呀！教師：“我們的家鄉(xiāng)密山有這么美的旅游景點，所以吸引了許多的 外地游客，我們‘喜洋洋旅行社’真的是火爆極了，導(dǎo)游人手不夠，所以現(xiàn)在想招聘3名小導(dǎo)游，誰的聲音大，風(fēng)景介紹的好，就請誰來 做小導(dǎo)游。將幼兒分成三組，每組選一名幼兒做導(dǎo)游，分別去三個景點游覽，教師巡視指導(dǎo)。結(jié)束本分：教師：“我們家鄉(xiāng)特產(chǎn)豐富，旅游景點很多，建設(shè)發(fā)展特別快，高樓不斷建成，一條條馬路越來越寬，每一個地方都是一處風(fēng)景，外地游人不斷，小朋友生活在這里，高興嗎?你喜歡我們的家鄉(xiāng)嗎?現(xiàn)在咱們就來夸一夸我們美麗的家鄉(xiāng)。大班社會《我做家鄉(xiāng)小導(dǎo)游》教學(xué)設(shè)計姓 名： 劉 玲單 位：密山市富源鄉(xiāng)中心幼兒園大班健康《繩子用處大》姓 名： 劉 玲單 位：密山市富源鄉(xiāng)中心幼兒園