【正文】 但現(xiàn)在傳統(tǒng)文化在某些人那里是不受待見的：一提到傳統(tǒng)武術(shù)就是花拳繡腿，實在不堪一擊，一提到傳統(tǒng)中醫(yī)就是騙子橫行，不及西醫(yī)療效快。面對這些糟糕，我們要從歷史的眼光來看待，正如陳寅恪所提倡的“以同情之眼光看待歷史”。唐詩宋詞元曲明清小說，以無窮的魅力展現(xiàn)了中華文明的博大精深，就一部《紅樓夢》，讓多少人迷醉，窮盡畢生精力去研究。對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認可和發(fā)展，是一個民族團結(jié)的根本、自信的來源。中國有著悠久的傳統(tǒng)，有著自身的國情、發(fā)展需要和傳統(tǒng)結(jié)合，符合中國國情。學校因地制宜，把農(nóng)民畫、剪紙等傳統(tǒng)民間藝術(shù)納入校本的課程，這是當代教育學者的歷史擔當。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求。④文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。④主體：人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。③.體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。由此可見 2.（2012高考浙江卷31）好萊塢電影《功夫熊貓》的文化元素多半是中國的，功夫是中國的，熊貓是中國的，場景是中國的，但熊貓阿寶怎么看都不像中國的大俠。茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。北京卷高考24）文化是人們追求美好幸福生活的重要內(nèi)容。這說明科學技術(shù)的進步能夠 ①改變文化的存在形式②方便人們的文化交流 ③更新文化的傳播方式④擴展人們的文化視野 A.①②B.③④C.①③D.②④（2011這表明（）A．文化具有豐富的表現(xiàn)形式B．文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的目的 C．人們在社會實踐中創(chuàng)造文化D．文化創(chuàng)新來源于創(chuàng)作者的靈感2011年2月26日至28日，中國國際文化傳播中心組織的“中國藝術(shù)家走進上海新農(nóng)村采風團”到上海市奉賢區(qū)南橋鎮(zhèn)采風。參加本次展演的14臺劇目，涵蓋了戲劇、動漫舞臺劇、音樂劇、雜技等眾多藝術(shù)門類，真可謂碩果累累。這說明（）①文化繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面②文化繼承是發(fā)展的必要前提③文化發(fā)展的實質(zhì)就是文化創(chuàng)新，發(fā)展是繼承的必然要求 ④文化發(fā)展必須全盤繼承傳統(tǒng)文化A．①②③B．①②④C．②③D．①②③④1白居易有詩：“古歌舊曲君休聽，聽取新詞《楊柳枝》?！洞蠛又琛凤L靡全球的原因有（）①對傳統(tǒng)文化批判、繼承、推陳出新 ②面向市場，適應(yīng)廣大消費者的文化需要 ③體現(xiàn)了時代精神④吸收了其他民族的文化精華16.（2010結(jié)合材料一，運用《文化生活》的有關(guān)知識，分析文化創(chuàng)新的途徑?！?從文化生活的角度談?wù)勀闶窃鯓涌创鲜霈F(xiàn)象的？2010級高三政治導學案文化生活編號：067使用日期：文化創(chuàng)新參考答案，博采眾長。受表彰的作品絕大部分內(nèi)容取材于現(xiàn)實生活，也就是來自于社會實踐，故選B項。因此本題正確答案為A。題干材料既體現(xiàn)了文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)、推陳出新、博采眾長的特點，又反映了適應(yīng)時代精神和市場需求的內(nèi)容。發(fā)揚傳統(tǒng)清明文化中健康有益的內(nèi)容，去除封建落后的成分；采用節(jié)約環(huán)保的綠色過節(jié)方式，注入體現(xiàn)時代要求的新內(nèi)容?？朔笆嘏f主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯誤傾向。答案：（1）民族文化是一個民族的靈魂，是國家綜合國力的重要標志。但學習外來文化，必須以我為主、為我所用。應(yīng)辯證對待外來文化成果，充分吸收外國文化的有益成果，做到“取長補短”。題目材料說明的是茶文化是“人們在長期的茶葉生產(chǎn)和消費過程中”形成，體現(xiàn)了B，而沒有涉及文化對實踐的指導作用，排除①；④中的“各民族文化”與題意無關(guān)，不能將“茶文化”與“中華文化”相提并論。事例的信息有兩個部分，一是“深圳30年的奮斗歷程創(chuàng)造出‘開拓創(chuàng)新、誠信守法、務(wù)實高效、團結(jié)奉獻’的‘深圳精神’”，這體現(xiàn)了實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力這一主題，符合題意，①③入選，排除④；“‘深圳精神’，將激勵深圳人再創(chuàng)輝煌”體現(xiàn)了文化對實踐的反作用，不符合主題，排除②。技術(shù)是文化的具體內(nèi)涵之一，而不是文化多樣性的根源，排除③，答案選C 【答案】C6.【解析】D 本題考查科技對文化的影響。藝術(shù)家進行文學采風活動是因為社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，故①③符合題意；②④與題干主旨不符。本題其實是考查文化創(chuàng)新的途徑。與此同時，鳥叔因《江南style》而迅速全球爆紅，世界勁吹韓國文藝風。（4分，至少兩個角度）（3）就增強我國文化的軟實力談?wù)勀愕木唧w做法。這項賽事是我國面向在校中小學生開展的層次最高、規(guī)模最大的青少年科技教育活動。（6分，任3條）第四篇：創(chuàng)新文化創(chuàng)新企業(yè)文化，將安全文化納入企業(yè)文化建設(shè)的總體規(guī)劃企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動是在一定的安全文化背景下進行的。莒縣大自然生物質(zhì)能熱電有限公司在安全生產(chǎn)中實施安全文化工程，要堅持“以安全塑文化、用文化保安全”的原則，突出加強觀念文化、行為文化、制度文化和物態(tài)文化建設(shè)，真正用文化鑄造起安全盾牌，從而保證和推動莒縣大自然生物質(zhì)能熱電有限公司安全生產(chǎn)穩(wěn)定發(fā)展。因此在實施《莒縣大自然生物質(zhì)能熱電有限公司安全文化建設(shè)五年規(guī)劃》第二階段行動計劃的的第一年更要注意這些問題，下面我就在推進莒縣大自然生物質(zhì)能熱電有限公司安全文化建設(shè)中，要注意抓好的幾點談點看法：第一，固本清源，不懈抓好以人為本的實踐安全文化是“人本”文化，是尊重人的生命和價值的文化。提高全員安全意識，需要提高員工思想素質(zhì)和文化素質(zhì)，加強對員工的安全文化教育，強化員工的安全意識。第二，結(jié)合實際，切實抓好安全文化理念的物化沒有員工踐行的安全理念，那只是一句空話。我們所倡導的是預(yù)防型管理，而不是事后型管理，重點強調(diào)的是員工安全意識的培養(yǎng)，那么，什么是安全意識？過去，我們在管理過程中，總把安全意識理解為安全知識的教育，應(yīng)當說，加強安全知識教育，對提高員工安全意識有一定幫助，但是，我認為，安全意識決不等同于安全知識培訓，兩者是有區(qū)別的。加強員工安全意識培養(yǎng)，是我們各級領(lǐng)導者需要思考的問題，怎么去做、如何去做，我想，這需要一個艱苦的過程去培養(yǎng)，需要管理者在實際工作中，時時刻刻去糾正員工身上不正確的行為，有句話講的很好：“不斷重復正確的行為，最終建立良好的習慣，”用習慣來改變員工的思維模式，只有這樣才能做到“防止萬一的發(fā)生”。重視安全就要防微杜漸，防患未然。第四、營造安全文化氛圍，約束人性弱點用文化來約束人性的弱點，培養(yǎng)職工形成“讓安全成為習慣，讓習慣更安全”的理念。從而，即使行為不受控的人在這種安全文化氛圍濃厚的集體中，也很快被“同化”。要深刻理解安全文化建設(shè)的長期性、艱巨性，在創(chuàng)新中求發(fā)展，在發(fā)展中求規(guī)范，在規(guī)范中求深化，在深化在求實效，通過強化安全文化建設(shè)，營造濃厚的安全文化氛圍，努力打造更高層次的安全文化，才能不斷提高全員的安全文化素質(zhì)，才能最大限度地保障員工身心健康和生命安全，才能建立安全生產(chǎn)的長效機制，才能為莒縣大自然生物質(zhì)能熱電有限公司快速發(fā)展提供堅實的安全保障，確保莒縣大自然生物質(zhì)能熱電有限公司長治久安。一、企業(yè)文化自主創(chuàng)新的緊迫性創(chuàng)新是賦予資源創(chuàng)造財富的新能力，使資源成為真正的資源。一個成功的創(chuàng)新活動必須是在企業(yè)愿意采取的前提下方能進行，無論是人與人之間的情誼或企業(yè)中所彌漫的氣氛，都會影響創(chuàng)新活動的成敗，而企業(yè)文化正是塑造這些非正式的人際關(guān)系與企業(yè)氣氛的主要動力。 創(chuàng)新企業(yè)文化是現(xiàn)代企業(yè)制度下的一個重要指標和鮮明特征。成功的企業(yè)不僅需要認識目前的環(huán)境狀態(tài)，而且還要了解其發(fā)展方向，并能夠有意識地加以調(diào)整，選擇合適的企業(yè)文化以適應(yīng)挑戰(zhàn)，只有這樣才能在激烈的市場競爭中依靠文化帶動生產(chǎn)力，從而提高競爭力。一個企業(yè)無論實力多么雄厚，它的企業(yè)文化建設(shè)一旦停步不前，失去了創(chuàng)新的動力，這個企業(yè)必將會成為強弩之末。一方面，企業(yè)要把員工培養(yǎng)成為有社會責任感的人，支持國家為民造福的一切事業(yè)，堅持開拓進取與改革創(chuàng)新的精神，把搞好企業(yè)經(jīng)濟和造福社會結(jié)合起來。這種新型管理方式把“價值觀念、人性關(guān)懷、制度和機制”納入企業(yè)經(jīng)營實踐過程,極大地拓展了企業(yè)發(fā)展和創(chuàng)新的資源