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教師職業(yè)道德試題20xx-預(yù)覽頁

2024-11-09 22:12 上一頁面

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【正文】 )的角度看,師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面,即()A : 充分發(fā)揮教育主體的德育潛能 B : 充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)C : 改善教育與道德教育的效能 D : 使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍1教師對(duì)學(xué)生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生心態(tài)的正反兩個(gè)方面,即:()A : 教師對(duì)學(xué)生無條件的愛心 B : 教師對(duì)學(xué)生有條件的愛心 C : 教師對(duì)學(xué)生的高度寬容D : 教師對(duì)學(xué)生的有限的寬容1公正必須具備的特性有三條,即()A : 對(duì)等性 B : 永恒性 C : 可互換性 D : 最終價(jià)值判定的依賴性1為什么需要仁慈原則()A :仁慈是人的本性 B 仁慈可以解決一切問題C :仁慈是倫理的基本原則 D : 仁慈是公正的延伸與補(bǔ)充1教師公正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。:“教育工作者的全部工作就是正直的人格,為人師表首先必須有____________作保證。A 愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德B 依法執(zhí)教的職業(yè)道德C 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德D 廉潔從教的職業(yè)道德“其身正,不令而行;其身不正,雖令不止”,從教師的角度來說可以理解為()。多選或少選皆不給分。A 學(xué)生犯了錯(cuò)誤,讓家長來學(xué)校懲罰學(xué)生B 主動(dòng)聯(lián)系及時(shí)溝通C 將“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生教給家長,管教好了再送回來D 聽取建議積極配合hao123精彩資訊,每日最新最熱隨時(shí)頭條新聞 娛樂八卦 精彩視頻()?!蔽?、簡(jiǎn)答題(每題5分,共15分)? ??六、案例分析題(每題9分,共27分),一位二十多年教齡的女老師,在課堂上并沒有頻頻去叫那些反應(yīng)機(jī)靈、學(xué)懂會(huì)用的好學(xué)生,而是善于捕捉那些不敢大膽發(fā)言、沒有勇氣回答問題的差生的一閃之念?!边@堂課使人感到,女老師用自己公正、無私的愛在點(diǎn)燃膽怯者的智慧之火,讓學(xué)生感受到“我有被愛的權(quán)利”。老師要求學(xué)生用“活潑”一詞造句,學(xué)生甲站起來說:“李華同學(xué)性格開朗,在體育課上表現(xiàn)得很活潑?!睂W(xué)生乙狐疑地坐下了。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他的成就是不一樣的。”您贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎?為什么?3教師職業(yè)道德考試試題答案一;;正直的人格二、三、四、。教師不能因?yàn)閷W(xué)生的家庭、成績、性格等因素而過分偏愛某一些學(xué)生,而冷落另外一些學(xué)生。教師不僅應(yīng)該拒絕而且應(yīng)該有效的制止。3.(1)努力塑造優(yōu)雅的風(fēng)度;(2)注重高雅的談吐和文明舉止;(3)要注重自己的儀容端莊。無論學(xué)生的外貌形象如何,也不能學(xué)生的行為舉止是否符合自己心意,學(xué)生成績是否優(yōu)良,無論學(xué)生的品行、素質(zhì)好壞,教師對(duì)所有學(xué)生都應(yīng)懷著同樣的深情和愛心,給學(xué)生以公正、無私的愛。③只要用心去播撒愛的種子,貫穿愛的教育,就會(huì)結(jié)出愛的果實(shí)。(3)學(xué)校在組織評(píng)教時(shí),不能盲目追求“時(shí)髦”效應(yīng),嘩眾取寵,注重形式,否則評(píng)教就會(huì)偏離正確的軌道和方向,不但起不到應(yīng)有的效果,反而會(huì)挫傷大部分教師的工作熱情和積極性。”學(xué)生乙的造句很有生氣,也符合“活潑”一詞的含義,正反映了學(xué)生乙具有豐富的觀察力和想象力。只有這樣,學(xué)生長大后,才能具有蓬勃的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造意識(shí)。(2)一個(gè)具有責(zé)任感的教師,應(yīng)該擔(dān)負(fù)起教師的職業(yè)責(zé)任,認(rèn)真履行自己的職責(zé),而不是把教育工作僅僅看做生存的手段。(2)然而,從更高的要求看,教育“問題”學(xué)生,做好轉(zhuǎn)化方法,是教師的重要組成部分,只要具有正確的學(xué)生觀,探求有效的教育方法,沒有教不好的學(xué)生。青玉案元夕東風(fēng)夜放花千樹更吹落星如雨寶馬雕車香滿路鳳簫聲動(dòng)玉壺光轉(zhuǎn)一夜魚龍舞蛾兒雪柳黃金縷笑語盈盈暗香去眾里尋他千百度暮然回首那人卻在燈火闌珊處第三篇:教師職業(yè)道德試題教師職業(yè)道德試題及答案一、選擇題:1、從某種意義上說,教師的(道德行為)比道德宣言或道德演講更能教育學(xué)生。5、(職業(yè)理想)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的橋梁。9、對(duì)教師來說,承認(rèn)學(xué)生間的差異,因材施教,發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智能,這就是(個(gè)性化教學(xué))的表現(xiàn)。1(受教育權(quán))是學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利。1合作學(xué)習(xí)的主要特征是(異質(zhì)分組),建立學(xué)習(xí)的“多元世界”;積極互動(dòng);分工合作;資源共享;獎(jiǎng)勵(lì)體系。3教師教學(xué)反思的最主要研究視角是(以教師的視角對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思)3隨著時(shí)代的進(jìn)步,新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成,很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”,家長感到家庭教育力不從心。A、以德治國B、以德興教C、依法執(zhí)教D、育人為本4、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),必須以(B)教育為核心。A、教育部門B、教育環(huán)境C、教育方法D、教育觀念8、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展,這是檢驗(yàn)教育者是否堅(jiān)持(A)的一塊試金石。A、情感關(guān)系B、師生關(guān)系C、倫理關(guān)系D、教學(xué)關(guān)系 12、(C)對(duì)于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。A、學(xué)校教學(xué)的惟一依據(jù)B、教師教學(xué)用書 C、學(xué)生學(xué)習(xí)的客體和目的 D、落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的媒介新課程特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生建立哪種新的學(xué)習(xí)方式(C)A、合作學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)B、探究學(xué)習(xí)、實(shí)踐研究和反復(fù)鞏固學(xué)習(xí)C、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)D、自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和班級(jí)學(xué)習(xí)實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,為的是增強(qiáng)課程的(B)A、統(tǒng)一性B、適應(yīng)性C、規(guī)范性D、選拔性1新課程認(rèn)為,教學(xué)過程的本質(zhì)是(D)A、傳授知識(shí)的過程B、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握雙基的過程 C、交往互動(dòng)過程D、生命意義的實(shí)現(xiàn)過程1與新課程的開放性、生成性不相適應(yīng)的課堂教學(xué)是(A)A、教學(xué)過程的預(yù)定性B、教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)留空間 C、培養(yǎng)學(xué)生多向思維、求異思維的習(xí)慣D、善于利用“突發(fā)事件”1以官方文件形式對(duì)教師專業(yè)做出明確說明的是(C)A、1994年《中華人民共和國教師法》B、1986年美國《卡內(nèi)基報(bào)告》C、1966年國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織《關(guān)于教師地位的建議》D、1995年國務(wù)院《教師資格條例》1“學(xué)高為師”、“良師必須是學(xué)者”,強(qiáng)調(diào)哪一類知識(shí)對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的重要性。這一涵義是由 答案 教師的工作對(duì)象決定的2俗話說:“滿招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲受人落后”,在團(tuán)隊(duì)合作中,最好首先做到 答案 謙虛為懷、戒驕戒躁2人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來,相互支持,緊密合作。這一重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面,即:A : 對(duì)學(xué)生心理 B : 對(duì)學(xué)生生理 C : 對(duì)學(xué)生個(gè)體 D : 對(duì)學(xué)生集體 C D四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本特征。3.簡(jiǎn)述教師的職業(yè)紀(jì)律。A、以德治國 B、以德興教 C、依法執(zhí)教 D、育人為本 4、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),必須以(B)教育為核心。A、教育部門B、教育環(huán)境C、教育方法 D、教育觀念 8、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展,這是檢驗(yàn)教育者是否堅(jiān)持(A)的一塊試金石。A、情感關(guān)系 B、師生關(guān)系 C、倫理關(guān)系 D、教學(xué)關(guān)系 12、(C)對(duì)于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。A、教師行政復(fù)議 B、教師申訴制度 C、教師行政訴訟 D、教師調(diào)解制度二、填空題:(15分)16、是道德之本,是師德之魂。(職業(yè)道德)—————————— 是新型師生關(guān)系的基本理念。 ——————、——————、——————(均衡性、綜合性、選擇性)四、教育案例分析例 1 : 河南省某鎮(zhèn)一所小學(xué),為了迎接上級(jí)教育部門教學(xué)檢查,該校三(3)班班主 任李 老師受校長委托通知王大軍同學(xué)不準(zhǔn)到校上課,理由是王大軍同學(xué)平時(shí)調(diào)皮倒蛋,不遵守課堂紀(jì)律,成績很差。例 2 :觀點(diǎn)辨析: “ 教師專業(yè)化要求教師積累和形成豐富的實(shí)踐性知識(shí),理論性知識(shí)不再重要。理論性知識(shí)可以轉(zhuǎn)化為實(shí)踐性知識(shí)進(jìn)而指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐行為和活動(dòng);但理論性知識(shí)又不是自動(dòng)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐知識(shí)的,它必須通過教師的實(shí)踐反思、同伴合作和交流才能實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化的。要求教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),把書本知識(shí)學(xué)習(xí)同現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,把教學(xué)的重點(diǎn)放在揭示知識(shí)形成的過程上,暴露知識(shí)的思維過程案,讓學(xué)生通過感知——概括——應(yīng)用,在做中學(xué),在做與思考中發(fā)現(xiàn)知識(shí),掌握規(guī)律。A、本體性知識(shí) B、條件性知識(shí) C、實(shí)踐性知識(shí) D、文化知識(shí)1教師教學(xué)反思的最主要研究視角是(D)A、以回顧學(xué)生的視角進(jìn)行反思B、通過約請(qǐng)同事、專家觀察自己的教學(xué)進(jìn)行反思 C、通過閱讀理論文獻(xiàn)來反思自己的教學(xué)D、以教師的視角對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思二、填空題:本大題共11個(gè)小題,15個(gè)空,每空1分,共15分。1——————————————————————————是新型師生關(guān)系的基本理念。2新課程標(biāo)準(zhǔn)從內(nèi)容上看,關(guān)注學(xué)生的——————————————精選—————————————————的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。2教師專業(yè)化是使教師從——————————型轉(zhuǎn)化成—————————并獲得相應(yīng)專業(yè)地位的過程。法治與德治,是相輔相成,相互促進(jìn)的。如何理解教師的職業(yè)理想?職業(yè)理想,是人們對(duì)自己未來職業(yè)的構(gòu)想和希望。教師的地位與作用(1)教師是新課程的探究者與開發(fā)者;(2)教師是教與學(xué)的設(shè)計(jì)者與創(chuàng)造者;教師是學(xué)生發(fā)展的合作者與促進(jìn)者。7、應(yīng)樹立哪些新課程資源的理念?(1)教科書不是惟一的課程資源;(2)教師是最重要的課程資源;(3)學(xué)生也是寶貴的課程資源;(4)環(huán)境是豐富多彩的課程資源;(5)家長是不可替代的課程資源;(6)要確立立體多維互動(dòng)的課程資源觀;(7)要確立動(dòng)態(tài)長效的課程資源觀。一個(gè)成熟的教師應(yīng)具備哪些專業(yè)技能?教師應(yīng)具備的專業(yè)技能包括教學(xué)技巧和教學(xué)能力兩個(gè)方面。(2)樹立新的發(fā)展觀:要全面發(fā)展;讓每個(gè)學(xué)生都創(chuàng)造奇跡;著力培養(yǎng)出格的人。1教師在教育實(shí)踐中,如何堅(jiān)持“育人為本”的教育理念?答:有利于改變只重結(jié)果不重過程的現(xiàn)象(1分)。2新課程學(xué)生評(píng)價(jià)改革的重點(diǎn)是什么?答:(1)在評(píng)價(jià)功能方面,要淡化甄別與選拔,重視發(fā)展;(2)在評(píng)價(jià)內(nèi)容方面,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)多元化,關(guān)注個(gè)體差異;(3)在評(píng)價(jià)主體方面,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化;(4)在評(píng)價(jià)方法方面,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法多樣化。(2)終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的基本理念。2教師侵害學(xué)生受教育權(quán)常表現(xiàn)在哪些方面?答:(l)侵犯學(xué)生受教育機(jī)會(huì)平等的權(quán)利(2)侵害學(xué)生參加考試的權(quán)利(3)侵犯學(xué)生上課學(xué)習(xí)的權(quán)利(4)侵害學(xué)生受教育的選擇權(quán)(5)侵犯學(xué)生在升學(xué)、復(fù)學(xué)方面的同等權(quán)利2怎樣建立新型的師生關(guān)系?答:(1)尊重學(xué)生人格,平等對(duì)待學(xué)生;(2)以愛為基礎(chǔ),信任、理解學(xué)生;(3)面向全體,因材施教;(4)講求民主,寬松和諧;(5)塑造和提升現(xiàn)代教師人格。課程本身體現(xiàn)工具性與人文性的高度統(tǒng)一,使日常的學(xué)科學(xué)習(xí)上升到追求真善美的境界,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能(2分)。:環(huán)境、自我、生活、進(jìn)行。:主動(dòng)性、問題性、開放性、生成性、創(chuàng)造性。:不斷生成的課程觀、整合的課程觀、實(shí)踐的課程觀、課程資源觀。:擇業(yè)與聘用、奉獻(xiàn)與收獲、熱衷與改行。包括:科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神。:是人們對(duì)未來社會(huì)制度和社會(huì)面貌的預(yù)見和期望。:是人們對(duì)事物的最高追求,它是有科學(xué)依據(jù),符合事物發(fā)展規(guī)律,并通過一定努力能達(dá)到的希望和目標(biāo)。一、簡(jiǎn)答題(每小題8分,共56分)?。教師不可能游離于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潮流之外,有的人染上弄虛作假、追逐個(gè)人名利的壞思想、壞作風(fēng),出現(xiàn)了人格的扭曲。消極影響:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)的特點(diǎn),又可以誘使一些為了滿足個(gè)人私欲而“重利輕義”乃至“見利忘義”,置國家人民利益于不顧。一、判斷題,鉆研業(yè)務(wù)就是唯書、唯上,多讀少思。A : 正確B : 錯(cuò)誤 請(qǐng)選擇答案: B 。A : 正確 B : 錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案: B :“少成若天性,習(xí)慣如自然”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的學(xué)生問“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛了嗎?”時(shí),回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%!這說明a : 教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧 b : 教師尚不具有崇高的道德境界 c : 教師缺乏信心 d : 教師缺乏愛心 請(qǐng)選擇答案: a教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中,嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī),使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。答:①從教師的社會(huì)責(zé)任來看,師德具有全局性;②從教師的社會(huì)地位來看,師德具有超前性;③從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)來看,師德具有導(dǎo)向性;④從教師的人格評(píng)價(jià)來看,師德具有超一般職業(yè)的示范性。答:教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。②教育出發(fā)點(diǎn)的分歧:教師把教育看作是自己的社會(huì)職責(zé),從社會(huì)要求出發(fā)對(duì)全體學(xué)生實(shí)施科學(xué)系統(tǒng)的教育;而家長則把教育看作是自己的義務(wù),從個(gè)人意愿出發(fā)對(duì)自己的子女實(shí)施自然的綜合的教育。16.教師為人師表的基本特點(diǎn)是什么?為人師表的表率性;為人師表的律己性;為人師表的內(nèi)外統(tǒng)一性;為人師表的真實(shí)性和自然性;為人師表的平凡性和精神的高尚性。20.教師與學(xué)生家長應(yīng)保持的基本關(guān)系是怎樣的?為什么?社會(huì)地位的平等性,聯(lián)系交往的互尊性,教育過程的配合性;平等性主要是由于我國的社會(huì)主義性質(zhì)所決定的;互尊性不僅是社會(huì)主義公民的基本關(guān)系決定的,也不僅僅是搞好教育的需要,也是社會(huì)道德的必然要求;配合性是因?yàn)閷?duì)學(xué)生的教育需要個(gè)方面影響的一致性,特別是學(xué)校與家庭影響的一致性。一個(gè)心理健康的教師在認(rèn)識(shí)能力、行為方式、情緒狀態(tài)、性格特征等方面表現(xiàn)出積極良好的姿態(tài),對(duì)學(xué)生有潛移默化的作用,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。920調(diào)節(jié)功能。促進(jìn)作用。
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