【正文】 樣做人的人,才能起到人格感召的作用,不斷進取是師德的升華在知識經(jīng)濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài),時代要求教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊干,邊干邊學,終身學習”的觀念,————讓師愛走進課堂師德培訓已結束，短短的幾天學習,使我受益非淺。通過這幾天的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。從徐立科校長的身上，我看到了他那崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。剛剛走上講臺的時候，常?；貞浧鹱约荷闲W時的情景，那時自己會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學習。作為一名教師，就應關愛每一個學生，在生活上關心學生，在學習上幫助學生，讓學生在感受愛的過程中，理解愛，學會愛。其實，每一個學生都是好學生，他們身上有不同的閃光點，只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)了他之所以成功的一個重要因素就是:高效率的班級管理機制。這為他能夠有效地對班級實施遙控埋下了重重的伏筆。如果我們不是用一顆平常心看待生活，去對待生活，去對待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。師風,因為,不令而行。另一方面,道德情操,人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì),就是一股強大的精神力量,對學生的影響是耳濡目染的,潛移默化的,全面推進素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉變教育思想和觀念,更新知識結構,提高教育教學水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,以熱愛學生,教書育人為核心,以“學為人師,行為世范”為準則,以提高自己的思想政治素質(zhì),職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點,弘揚高尚師德,樹立科學的學生觀,結合當前時代特點,深入研究當前學生特點,全面認識學生,因材施教,做學生的良師益友,作為一名普通的教師,最基本的師德要求是自覺升華服務意識,提高尊重他人的意識,自覺做到理解,關心,信任,愛護,尊重他人,自覺使自己成為一名紀律嚴,作風實,業(yè)務精,我認為應該更多地思考如何從教育教學實踐的點點滴滴中做到細心呵護孩子們的幼小心靈,用心培養(yǎng)將來的棟梁之材,以回報家長對孩子,對教師,對教育的期望,尊重家長們最迫切希望子女成才的愿望,尊重,信任,教師應該怎樣去愛學生呢一,愛學生,要了解學生不了解學生,不熟悉自己教育的對象,了解他們各自不同的精神世界,愛好和才能,愛學生,對學生一視同仁教師要愛所有的學生,不但要愛聰明,活潑,可愛的學生,更要愛差生,特殊生,頑皮搗蛋生,更要親近他們,了解他們,熱忱地關懷,幫助他們,控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì),經(jīng)常有一些上課不專心聽講,愛做小動作的孩子,對于他們,我會在課堂上給他一個眼神,或是走到他跟前,輕輕的摸摸他的頭,提醒他該認真聽講,而不是當著全班同學的面去批評他,我會及時了解他不完成作業(yè)的原因,或許是有特殊原因,或許是對完成作業(yè)有困難,這樣可以拉近師生的距離,可以使師生之間進行平等的對話,學生會非常信任我們,會跟我們講知心話,這樣就有利于了解他們的情況,愛學生,要尊重學生學生在教師的尊重下學會了自尊,懷疑,諷刺,挖苦,會極大地傷害學生的心靈,師生關系和諧,融洽,學生感受到教師對自己的肯定,便會主動親近教師,樂于接受教師的教誨,與學生方方面面的接觸最多也最緊密,教師的一舉一動,具有很強的向師性,教師在教學活動中,一個親切的微笑,一句由衷的贊美,一個信任的眼神,這些看似細微,點滴的一舉一動,都會鼓舞和激勵他們很久,對此,我常常發(fā)現(xiàn)孩子的臉上掛滿了自信,希望,振奮,洋溢著幸福,老師的一個小小的否定,一個不經(jīng)意的“意外”,應更多地從點滴細微處入手,真心實意地把學生當成獨立的個體,細心呵護幼小的心靈,尊重他們,關愛他們,用心培養(yǎng)他們,學會賞識他們,你會發(fā)現(xiàn)每一個孩子都是天才,每個孩子都是參天大樹.!最后,以此與老師們共勉:以熱情的期盼喚起學生高昂的自信,以高尚的師愛呵護幼小的心靈,真誠關愛,真心理解,真正愛護,真情給予,以理想的教育詮釋教育的理想,茁壯成長.第五篇：師德師風心得體會道德和道德的教育活動，不僅是實現(xiàn)“三個代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，改變教育制度作風的內(nèi)在要求的有力保障，促進教育的健康發(fā)展。在教育教學的過程中，不斷豐富自己的知識，努力提高自己的能力，企業(yè)水平，嚴格執(zhí)行教師和師資，高度的專業(yè)精神，責任感，愛心和奉獻精神。個人認為分風的內(nèi)容，自古以來就是教學和教育，作為老師。教師的道德要注入新時代的新內(nèi)涵，應該注入新的內(nèi)涵：第一，視覺和思維不能只關注孩子的現(xiàn)在，像鄧小平的教育應該面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來第二，不能使用過去的社區(qū) 將意識形態(tài)教育當前學生。教師在傳播知識，他的性格，性格，包括價值觀的過程中會影響學生的成長。我認為傳統(tǒng)的道德劃分和新時代的教師和道德應該是一樣的，但現(xiàn)在有區(qū)別的是：師生關系的變化。教師的素質(zhì)不高，很難教高質(zhì)量的學生。但是，改革開放以來，人們傾向于西方發(fā)展的原因，因為它是自我導向的，所以無論如何 黑貓和白貓，抓住老鼠是一只好貓，這已經(jīng)扭曲到了現(xiàn)在，腐敗的結果和無盡的情況下，水平越來越高。一個人的性格是好是壞可以經(jīng)常判斷他的行為結果法治與文明是全球趨勢，我們的系統(tǒng)還不是很健全，我們不能不在乎質(zhì)量的質(zhì)量質(zhì)量的質(zhì)量的世界。成功的人有一個很好的人格，他們非常好的人氣是最有證據(jù)的，但現(xiàn)在的學生越來越不會接受批評，在死亡后感到不安或哭泣，不得不引起成年