【正文】 兼顧。8，新民主主義革命的總路線：即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。11，四馬分肥：在國家對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造中，私營企業(yè)的利潤，按國家所得稅、企業(yè)公積金、工人福利費、資方紅利四個方面進(jìn)行分配。我們必須堅持而不能離開社會主義。16，公有制經(jīng)濟(jì)：公有制經(jīng)濟(jì)的范圍包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和混合所有制中的國有成分和集體成分。20，民主：民主一詞源于古希臘文，由“人民”和“權(quán)力”兩個詞合成，意為“人民的政權(quán)”，是人民當(dāng)家做主的意思。24，一國兩制：①一個中國②兩制并存③高度自治④盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但絕不承諾放棄使用武力⑤解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一，寄希望于臺灣人民⑥積極促談，爭取通過談判實現(xiàn)統(tǒng)一⑦積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項交流，增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系，為實現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。簡答題1，馬克思主義中國化的兩大理論成果？第一次飛躍的理論是毛澤東思想?；畹撵`魂 ：實事求是、群眾路線、獨立自主(2)歷史地位：①馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。除此之外，還包括，社會主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略，社會主義民主政治建設(shè)，社會主義精神文明建設(shè)，統(tǒng)一戰(zhàn)線，軍隊和國防建設(shè)，社會主義國家外交戰(zhàn)略，祖國完全統(tǒng)一，黨的建設(shè)等理論。③對黨的思想路線的內(nèi)容作了概括，他指出：“實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線。6，新民主主義的基本綱領(lǐng)？①.政治綱領(lǐng)：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。②強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，突出了最終達(dá)到共同富裕這樣社會主義的目標(biāo)?！?出現(xiàn)這些問題，有指導(dǎo)思想上急于求成、不夠謹(jǐn)慎，工作方法上過于簡單的因素，同時，受當(dāng)時歷史條件的限制，也有認(rèn)識上的一些問題。10，為什么發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)？①把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，也是黨實現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。13，鄧小平對改革開放的戰(zhàn)略思考？①改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，他不是對原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對其進(jìn)行根本性的變革。④鄧小平在1992年的南方談話中，明確地提出了“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，即要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。②是計劃和市場作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段，各有自己的優(yōu)勢和長處，在社會化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下，市場經(jīng)濟(jì)對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更明顯的優(yōu)勢和較高的頻率。B，再分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。17，中國特色社會主義民主政治？①堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。②我國的國體是人民民主專政。⑤民族區(qū)域自治是我們黨解決民族問題的基本政策，是國家的一項基本政治制度。19，中國特色的文化發(fā)展道路的內(nèi)涵是什么？（二為、雙百、三貼近、二立足、兩手抓、三面向）①堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)。⑤堅持一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明。②必須堅持科學(xué)發(fā)展。④必須堅持民主法治。⑥必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。③20世紀(jì)60年代以來，我國外交政策中心由“一邊倒”調(diào)整為同時反對美蘇兩個超級大國的霸權(quán)主義政策。論述題1，試述第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體社會主義建設(shè)初步探索的理論、成果及價值？（思路：毛理論成果 其他領(lǐng)導(dǎo)人理論成果 價值（意義）①毛澤東：A，1956年4月，毛澤東作了《論十大關(guān)系》的重要講話，圍繞把國內(nèi)外一切關(guān)系都調(diào)動起來為社會主義服務(wù)的方針，深刻論述了處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展中的一系列重大關(guān)系。主要包括：不能剝奪農(nóng)民，不能超越階段；社會主義可以區(qū)分為“不發(fā)達(dá)的社會主義”和“比較發(fā)達(dá)的社會主義”兩個階段；社會主義條件下要反對平均主義，重視商品生產(chǎn)、商品交換和價值規(guī)律的作用；在社會主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢的條件下“可以消滅資本主義，又搞資本主義”。③價值：黨對社會主義道路的初步探索及其所取得的成果，成為黨的十一屆三中全會后鄧小平提出中國特色社會主義理論的前提和條件，為中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍奠定了基礎(chǔ)。我們必須堅持而不能離開社會主義。從1956年生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成算起，到21世紀(jì)中葉社會主義現(xiàn)代化的基本實現(xiàn)，社會主義初級階段至少需要100年的時間。3，談?wù)勀銓χ袊厣睦斫?？（思路：結(jié)合道路 理論 制度）①中國特色社會主義，是改革開放歷史新時期，中國共產(chǎn)黨人的正確選擇和偉大創(chuàng)造，同時也是在改革開放歷史新時期不斷豐富和發(fā)展的。③思想理論建設(shè)適當(dāng)?shù)母拘越ㄔO(shè)，黨的理論創(chuàng)新引領(lǐng)各方面創(chuàng)新。B我國的國體是人民民主專政。E民族區(qū)域自治是我們黨解決民族問題的基本政策，是國家的一項基本政治制度。同時，我國正處于并長期處于社會主義初級階段，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。但是，也存在不少影響社會和諧的矛盾和問題。在復(fù)雜多變的國際形勢下，我們要有力應(yīng)對來自外部的挑戰(zhàn)和風(fēng)險，就必須首先把國內(nèi)的事情辦好③這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。2，建設(shè)社會主義依據(jù)：處于社會主義初級階段。5，馬克思主義中國化最新成果是：中國特色社會主義理論體系。老師的講述不僅僅拘泥于課本，而是多樣化，深入講解的同時也列舉了各種例子和新聞，比如耶魯大學(xué)生村官秦玥飛、李世默的演講等來引起同學(xué)的思考，讓人印象深刻。具體的指導(dǎo)意義大致可以概括為以下幾點：、人生觀、價值觀的指導(dǎo)意義世界觀顧名思義就是人們對整個世界的根本認(rèn)識或根本看法。樹立正確的人生觀是我們?nèi)〉贸晒Φ母緝?nèi)在條件。我們不管做什么事都必須實事求是。作為大學(xué)生要與時俱進(jìn)，就必須學(xué)習(xí)最新的理論和思想，用最新的理論武裝自己的頭腦，提高自己的思想認(rèn)識不斷完善自己。，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。從來源看，鄧小平理論源于馬克思列寧主義，孕育于毛澤東思想之中，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。每11人左右自由組合成為毛概小組，由老師給出話題進(jìn)行準(zhǔn)備和形式多樣的展示。我們小組進(jìn)行的是新常態(tài)和政府工作報告的展示。最終同學(xué)們對我們的展示都有很好的評價，老師也充分肯定了我們，這真的讓人非常高興，我們的工作算是有了很好的回報。相反的是，我們可以在同學(xué)們的“興趣”上下功夫，所謂同學(xué)們的“興趣”是指在上課過程中使學(xué)生能對這個課程和老師產(chǎn)生興趣，使學(xué)生能主動的想知道和了解這門課程，并且在知道和了解的過程中產(chǎn)生興趣。最后，我們作為大學(xué)生，要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，明確奮斗目標(biāo)，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，科學(xué)發(fā)展、實事求是，認(rèn)真做好自己的每一件事，自覺把自己的人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績。而我上這個課就感覺整個腦袋都被毛澤東思想新民主主義、革命道路?所以我想，至少我學(xué)會了這些詞語吧。然后現(xiàn)在在大學(xué)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)他的思想理論。其二，則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。不過今年的毛概有了一個課后討論匯總的環(huán)節(jié)，在討論過程中，還是有所收獲的。就像綜英做presentation一樣，當(dāng)我認(rèn)真地去研究了我要表達(dá)的東西，你會完全地掌握它。這其實也讓我學(xué)會了一種學(xué)習(xí)的方法，只有當(dāng)你調(diào)查過，研究過，徹底了解之后，才能夠用自己的話說服別人。所以就開始去圖書館借了一些相關(guān)方面的書。又再通過學(xué)習(xí)這門課程，了解前輩們在力爭建設(shè)美好的中國的道路上，灑下的汗水，為我們提出一個有一個前無古人后無來者的理論，確定一個個堅定而深刻的經(jīng)驗總結(jié)與路線。然而，在前輩為我們打下的大好江山的今天，我們卻遺失了很多很多的值得流傳的品質(zhì)與傳統(tǒng)。依我看來，這是對父母極其不負(fù)責(zé)任對社會產(chǎn)生負(fù)面影響對前輩們的辜負(fù)的表現(xiàn)。毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的英語五班 劉星星 201525201141 世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、肩負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史使命，前途遠(yuǎn)大，任重而道遠(yuǎn)，是中國未來的希望。要特別注意毛澤東思想的具體觀點的特指對象及其產(chǎn)生的特殊條件，決不能生搬硬套，把它當(dāng)作千古不變的教條。后者是在前者的實踐基礎(chǔ)上總結(jié)和發(fā)展的。而我們通過史料研究可以知道，遵義會議的意義不只停留在一次挽救危亡的軍事會議上，我們之所以對遵義會議給予如此之高的贊譽，同時基于正是這次會議確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，毛澤東所主張的正確主張開始在黨內(nèi)被以最高指令執(zhí)行，從這次會議開始中國革命開始徹底的由中國人自己領(lǐng)導(dǎo)，擺脫了蘇聯(lián)無所不在的指手畫腳，最大限度的從自己的需求考慮，是中共創(chuàng)造一個又一個奇跡的開端。在這時由于博古李德的“耿直”蔣介石閉著眼睛都能蒙出紅軍的前進(jìn)方向，編織了一張密集的攔截網(wǎng)，毛澤東根據(jù)當(dāng)時軍事態(tài)勢，力主放棄原定北去湘西會合紅紅6軍團(tuán)的計劃，改向國民黨統(tǒng)治力量薄弱的貴州前進(jìn)，以擺脫敵人，爭取主動。18日，中共中央政治局在黎平召開會議。這就是遵義會議前因后果的簡略講法。這是何等的大氣魄，所以引用我在其他地方看到的一個說法：“大多數(shù)人因看見而相信”，你別說夢想，我不信，耳聽為虛，眼見為實。這一切的奇跡都離不開遵義會議，無論當(dāng)事人當(dāng)時處于何種考慮做出的決斷，他們都已經(jīng)創(chuàng)造了歷史，從此之后篳路藍(lán)縷也好，刀山火海也罷，都只能是一塊塊磨刀石，一塊塊中華民族偉大復(fù)興的磨刀石！