【正文】 采用的背景圖文字跟圖片交相輝映，效果很好，不存在字體看不清，或者顏色太刺眼的問(wèn)題，這也跟我們制作PPT日臻熟練的技術(shù)有關(guān)，也跟進(jìn)行了前面的兩次活動(dòng)有關(guān)；其二，我們的幻燈片設(shè)計(jì)也很好，切入切出方式設(shè)計(jì)地都很完美；其三，我們穿插了視屏和音樂(lè)詩(shī)歌朗誦，借鑒了前面小組的形式來(lái)結(jié)尾這就是我們整體的一個(gè)框架結(jié)構(gòu)。根據(jù)這個(gè)框架結(jié)構(gòu)，我們?nèi)齽偤梅肿魅闪α縼?lái)串講本次課題。因?yàn)樽詈笠徽卤旧砭陀腥?jié)內(nèi)容，我們就分別來(lái)串講這三節(jié)。由于我們這章大都是理論性的概念，所以我們著重從最近的時(shí)事中來(lái)尋找貼合概念的內(nèi)容，以便于同學(xué)們對(duì)概念的更好理解。剛開始，其實(shí)我們也抱著一種懈怠的態(tài)度來(lái)做這個(gè)課題，但是越做到后來(lái)，隨著對(duì)概念的更深刻的理解，以及對(duì)生活的聯(lián)系程度，我覺得我們?cè)匠椴婚_身了，所以我們改了又改，改了又改直到我們覺得滿意為止。但是最后出現(xiàn)的效果卻有點(diǎn)差強(qiáng)人意，那個(gè)時(shí)候本來(lái)我準(zhǔn)備的好好的，但是因?yàn)楣P記的問(wèn)題，卻出現(xiàn)一瞬間的冷場(chǎng)，這導(dǎo)致真的有點(diǎn)傷感。最后我們?nèi)齻€(gè)還是以一首詩(shī)歌結(jié)束了最后這次的課題演講。其實(shí)說(shuō)心里話,來(lái)到財(cái)專之后個(gè)人感覺一直不怎么在狀態(tài),之前以為進(jìn)大學(xué)了,人應(yīng)該低調(diào),然而隨后我就發(fā)現(xiàn),低調(diào)會(huì)埋沒我的一些優(yōu)點(diǎn),但又因?yàn)槲业牟蛔孕?于是整個(gè)學(xué)期也沒參加什么活動(dòng),即使是加入的宣傳部,學(xué)到的東西少之又少,只有現(xiàn)在才恍然大悟,我所需要的不是表面上的沉著冷靜,而是低調(diào)地學(xué)習(xí),積極地鍛煉能力!毛概這門課就這么結(jié)束了,我依然有點(diǎn)戀戀不舍的,懷念那些在課堂上熱烈討論的日子,也得到這么多,還是那句話,有些事情,只要你用心去做,收獲總是會(huì)有的。大學(xué)毛概這門課程的意義或許只有在這個(gè)時(shí)候我才體會(huì)到了。我想這些合作的機(jī)會(huì)不僅對(duì)于我,對(duì)于他們幾位也應(yīng)該是難忘的。,我們彼此之間已經(jīng)形成了某種默契,可能在未來(lái)我們會(huì)是一個(gè)很好的團(tuán)隊(duì)!毛概課程結(jié)束后,我再也不會(huì)像以前那樣”低調(diào)”。不僅不會(huì)如此,、不能估值的財(cái)富!因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),并不是別人不會(huì)去嘗試欣賞你,而是你自己沒有較好地展示你自己。第二篇：大學(xué)毛概2014最新名詞解釋1，馬克思主義中國(guó)化：馬克思主義中國(guó)化，就是運(yùn)用馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。2，中國(guó)特色社會(huì)主義：是中國(guó)特色設(shè)色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義制度三種形態(tài)的統(tǒng)一。3，毛澤東思想：毛澤東思想是馬列主義在中國(guó)的的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。4，三個(gè)代表：中共始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。5，科學(xué)發(fā)展觀：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，核心立場(chǎng)是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。6，實(shí)事求是:“實(shí)事”就是客觀存在的一切事物，“求”就是我們?nèi)パ芯?，“是”就是客觀事物存在的聯(lián)系，即規(guī)律性。這就要求我們找出事物之間的聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)А?，解放思想：解放思想就是在馬克思主義的指導(dǎo)下，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。8，新民主主義革命的總路線：即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。9，工農(nóng)武裝割據(jù)：中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。10，國(guó)家資本主義：就是在國(guó)家直接控制和支配下的資本主義經(jīng)濟(jì)，有初級(jí)形式和高級(jí)形式。初級(jí)形式的是私營(yíng)工商業(yè)，高級(jí)的是工商合營(yíng)。11，四馬分肥：在國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造中，私營(yíng)企業(yè)的利潤(rùn)，按國(guó)家所得稅、企業(yè)公積金、工人福利費(fèi)、資方紅利四個(gè)方面進(jìn)行分配。12，社會(huì)主義本質(zhì)：就是解放發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。13，科教興國(guó)戰(zhàn)略：全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要地位，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)。14，社會(huì)主義初級(jí)階段：包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二，我們的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。15，三個(gè)有利于：鄧小平在1992年的南方談話中，明確地提出了“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。16，公有制經(jīng)濟(jì)：公有制經(jīng)濟(jì)的范圍包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和混合所有制中的國(guó)有成分和集體成分。17，社會(huì)保障：社會(huì)保障體系包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置和社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等制度。18，社會(huì)主義新農(nóng)村：社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求，即生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。19，基層民主：基層民主是我國(guó)廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各階層人士，在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利。20，民主：民主一詞源于古希臘文，由“人民”和“權(quán)力”兩個(gè)詞合成，意為“人民的政權(quán)”，是人民當(dāng)家做主的意思。21，文化：狹義的文化，是指作為思想觀念形態(tài)的，與經(jīng)濟(jì)、政治并列的，有關(guān)人類社會(huì)生活的思想理論、社會(huì)風(fēng)尚、文化藝術(shù)、教育和科學(xué)等精神方面的內(nèi)容。22，社會(huì)主義核心價(jià)值體系：社系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。23，社會(huì)主義和諧社會(huì)：應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。24，一國(guó)兩制：①一個(gè)中國(guó)②兩制并存③高度自治④盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但絕不承諾放棄使用武力⑤解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民⑥積極促談，爭(zhēng)取通過(guò)談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一⑦積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流，增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。⑧堅(jiān)決反對(duì)任何臺(tái)灣獨(dú)立的言行。⑨堅(jiān)決反對(duì)外國(guó)勢(shì)力插手和解決臺(tái)灣問(wèn)題。⑩集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是解決國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。簡(jiǎn)答題1，馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果？第一次飛躍的理論是毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。2,毛澤東思想的主要內(nèi)容和歷史地位？(1)主要內(nèi)容:（原理、活的靈魂）6個(gè)原理：新民主主義革命理論、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論、黨的建設(shè)理論。除此之外，還包括國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論，關(guān)于思想方法和工作方法的理論?；畹撵`魂 ：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主(2)歷史地位：①馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。②中國(guó)革命和建設(shè)的理論指南。③中共和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。3鄧小平理論的基本內(nèi)容？社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義改革開放理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。除此之外，還包括，社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略，社會(huì)主義民主政治建設(shè)，社會(huì)主義精神文明建設(shè)，統(tǒng)一戰(zhàn)線，軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)，社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略，祖國(guó)完全統(tǒng)一，黨的建設(shè)等理論。4,鄧小平對(duì)實(shí)事求是思想路線的理論貢獻(xiàn)？①?gòu)?qiáng)調(diào)毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)的理論體系。毛澤東倡導(dǎo)的作風(fēng)中最根本的東西是實(shí)事求是。②在一切工作中要真正堅(jiān)持實(shí)事求是，首先必須解放思想，只有思想解放了，才能正確地以馬列主義毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過(guò)去遺留的問(wèn)題和新出現(xiàn)的一系列問(wèn)題。③對(duì)黨的思想路線的內(nèi)容作了概括，他指出：“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線。”5，為什么解放思想是中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶？①解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的前提條件。如果不解放思想，就不能做到實(shí)事求是。②回顧我們的奮斗歷程，特別是改革開放以來(lái)的歷程，我們?cè)趯?shí)踐上的每一個(gè)發(fā)展，理論上的每一個(gè)重大突破，工作上的每一個(gè)重大進(jìn)步，都是解放思想的結(jié)果。6，新民主主義的基本綱領(lǐng)？①.政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。②.經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。3③文化綱領(lǐng)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。7，黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的基本內(nèi)容？過(guò)渡時(shí)期總路線：一化三改（社會(huì)主義工業(yè)化，對(duì)農(nóng)業(yè)手工業(yè)，資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造）8，社會(huì)主義本質(zhì)論的特點(diǎn)？①社會(huì)主義本質(zhì)概括為解放生產(chǎn)力。②強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，突出了最終達(dá)到共同富裕這樣社會(huì)主義的目標(biāo)。9，社會(huì)主義改造的評(píng)價(jià)？①社會(huì)主義改造出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤和偏差。主要是“在一九五五年夏季以后，農(nóng)業(yè)合作化以及對(duì)手工業(yè)和個(gè)體商業(yè)的改造要求過(guò)急，工作過(guò)粗，改變過(guò)快，形式也過(guò)于簡(jiǎn)單劃一，以致在長(zhǎng)期間遺留了一些問(wèn)題。一九五六年資本主義工商業(yè)改造基本完成以后，對(duì)于一部分原工商業(yè)者的使用和處理也不很適當(dāng)。” 出現(xiàn)這些問(wèn)題，有指導(dǎo)思想上急于求成、不夠謹(jǐn)慎，工作方法上過(guò)于簡(jiǎn)單的因素，同時(shí)，受當(dāng)時(shí)歷史條件的限制，也有認(rèn)識(shí)上的一些問(wèn)題。但是，不能因?yàn)槌霈F(xiàn)這些失誤而否定社會(huì)主義改造的偉大意義。在我國(guó)社會(huì)主義改造的歷史上，有兩個(gè)事實(shí)是世界歷史上各種革命大變動(dòng)中罕見的：一是在一個(gè)幾億人口的大國(guó)中比較順利地實(shí)現(xiàn)了如此復(fù)雜、困難和深刻的社會(huì)變革，不僅沒有造成生產(chǎn)力的破壞，反而促