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正文內(nèi)容

語文課程與教學(xué)論-預(yù)覽頁

2024-11-09 12:20 上一頁面

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【正文】 陳述方式。:1)語文內(nèi)容和語文形式統(tǒng)一的原則。特征:1)學(xué)習(xí)者參與確定對(duì)自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出,自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度,參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo);2)學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種策略和學(xué)習(xí)策略,在解決問題中學(xué)習(xí);3)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中有情感的投入,有內(nèi)在動(dòng)力的支持,能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn);4)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對(duì)認(rèn)知活動(dòng)能夠進(jìn)行自我監(jiān)控,并作出相應(yīng)的調(diào)適。:傳統(tǒng)語文的基本特點(diǎn)是文章選編,現(xiàn)代語文教材的基本特點(diǎn)是單元組合。板書主要內(nèi)容有文章結(jié)構(gòu)提綱,人物形象提綱,情節(jié)發(fā)展提綱,寫作方法提綱,景物描寫提綱,知識(shí)講解提綱,訓(xùn)練要求。2)一定的制圖能力和繪畫能力,并逐步形成系統(tǒng)的教育工藝。4)文明的書寫習(xí)慣。簡(jiǎn)練和概括,使一切板書形式中都具有很多“空白”,能給學(xué)生以思考和想象的余地,產(chǎn)生一種回味無窮的含蓄美。板書常用位置排列,色彩區(qū)別等方法,將具有對(duì)比或類比性質(zhì)的方法顯示出來,相映成趣。一)閱讀感受力 二)閱讀理解力 三)閱讀欣賞力 四)閱讀評(píng)價(jià)力 五)閱讀遷移力 六)閱讀創(chuàng)造力??陬^語言的學(xué)習(xí)和發(fā)展是學(xué)習(xí)和發(fā)展書面語言的基礎(chǔ)和背景,能夠不斷豐富和促進(jìn)書面語言的學(xué)習(xí)和發(fā)展。:一)整體性。綜合性學(xué)習(xí)立足于學(xué)生個(gè)性的整體發(fā)展,立足于全體學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)習(xí)目標(biāo)不以獲得知識(shí)為唯一目標(biāo),而以語文素養(yǎng)和人格力量的整體發(fā)展為目標(biāo)。綜合性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的一大亮點(diǎn)就是評(píng)價(jià)方式的多元化,由過去“一把尺子”的評(píng)價(jià)變?yōu)椤岸喟殉咦拥脑u(píng)價(jià)”。:一)與綜合性學(xué)習(xí)相適應(yīng)的基本方式是探究性學(xué)習(xí)。2)從時(shí)事材料中選取資源。面向全體學(xué)生,是順應(yīng)未來教育發(fā)展趨勢(shì),也是國(guó)家對(duì)人才需求的必然體現(xiàn)。3)學(xué)校與家庭與社會(huì)的廣泛聯(lián)系。三、從課堂的主宰者轉(zhuǎn)換為平等的交流者。:1)單相交流方式 2)雙向交流方式 3)多向交流方式 4)綜合交流方式。縱向結(jié)構(gòu)指教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)結(jié)構(gòu),包括學(xué)生的預(yù)習(xí)、導(dǎo)入講解或討論,作業(yè)布置、小結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié),也就是主體的呈現(xiàn),主題的展開、主題的完成。2)課堂組織能力—班級(jí)教學(xué)的組織形式,小組學(xué)習(xí)的正確形式。五、語文教師應(yīng)提升應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力。課程目標(biāo):積累整合,感受鑒賞,思考領(lǐng)悟,應(yīng)用拓展,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。這種行為方式包括:一是呈示、對(duì)話、輔導(dǎo)等主要行為方式;二是激發(fā)動(dòng)機(jī)、課堂管理、交流、期望等輔助行為方式。作用是韻語化的方式集中識(shí)字?!拔褰?jīng)”:《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。(2)、錢夢(mèng)龍老師的主要貢獻(xiàn)就是創(chuàng)立了“三主”理論:“以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、以訓(xùn)練為主線?!拔鍌€(gè)領(lǐng)域”:識(shí)字與寫字,閱讀,寫作,口語交際,綜合性學(xué)習(xí)。也有人把它作為“國(guó)語”和“國(guó)文”的合稱。(1)、根據(jù)構(gòu)詞法,把語文解釋為語言文字。(5)、根據(jù)語言語學(xué)派的理論,認(rèn)為語文是言語。語文素養(yǎng)就是根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),經(jīng)過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練發(fā)展起來的語文方面的知識(shí)與能力、探究能力與創(chuàng)造能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等。認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大,吸收民族文化智慧。逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度,初步掌握科學(xué)的思想方法。認(rèn)識(shí)3500個(gè)左右常用漢字。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界。能根據(jù)日常生活需要,運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作。前五項(xiàng)從語文素養(yǎng)的宏觀方面著眼,側(cè)重于“情感態(tài)度與價(jià)值觀”和“過程與方法”兩個(gè)維度。其余內(nèi)容要了解,別是板書設(shè)計(jì)(149)。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。按照學(xué)生閱讀知識(shí)和閱讀能力發(fā)展規(guī)律,研究閱讀教學(xué)的常規(guī)過程:導(dǎo)讀—研讀—運(yùn)用。研讀過程分為三個(gè)階段:感知、分析、綜合。練習(xí)題的設(shè)計(jì)要做到:體現(xiàn)教學(xué)目的,體現(xiàn)知識(shí)和能力的體系,本于教材而又有綜合性和靈活性,具有創(chuàng)造性和遷移性。文章體裁是否恰當(dāng)?shù)皿w。命題作文的內(nèi)容和題目是否相符,是否切題。3內(nèi)容兼顧形式。作文批改的方式:教師批改。在各種交際活動(dòng)中,學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流。借助語調(diào)和語氣、表情和手勢(shì),增強(qiáng)交際的效果。(1)、耐心專注地傾聽。首先要幫助學(xué)生克服怯與講話的心理障礙,增強(qiáng)學(xué)生說話的勇氣和自信心。(2)、語言編碼能力。綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)合作精神,注意培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)踐的能力。(二)、利用教材資源進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。(五)、面向全體學(xué)生,承認(rèn)個(gè)別差異。(四)、加強(qiáng)計(jì)劃性。語文教育的復(fù)合功能特點(diǎn)第一,多維性和開放性,第二系統(tǒng)性和層次性,第三,輻射性和延展性語文課程三個(gè)維度目標(biāo)的確立知識(shí)與能力 過程與方法情感態(tài)度和價(jià)值觀 語文課程三個(gè)維度 目標(biāo)的實(shí)質(zhì) 過程與結(jié)果的統(tǒng)一,認(rèn)知與情意的統(tǒng)一,接受性與體驗(yàn)性的統(tǒng)一語文課程階段目標(biāo)在總目標(biāo)之下是階段目標(biāo),按照四個(gè)學(xué)段,每個(gè)學(xué)段又分為識(shí)字與寫字、閱讀、寫作(寫話、習(xí)作)、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)五個(gè)領(lǐng)域,分別提出階段目標(biāo)。審美教學(xué)的要求 一,交流性:審美教學(xué)展開的必要前提,二創(chuàng)造性:審美教學(xué)的運(yùn)作核心,三和諧性:審美教學(xué)的理想境界審美教學(xué)的方法,形象教學(xué)方法,情景教學(xué)方法,情感教學(xué)方法語文教學(xué)藝術(shù)是教師嫻熟的運(yùn)用綜合的教學(xué)技能而進(jìn)行的富有審美價(jià)值的創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng),其特征是情感性,創(chuàng)造性,審美性,應(yīng)變性語文課堂教學(xué)的組織藝術(shù),導(dǎo)入藝術(shù),結(jié)課藝術(shù)語文課堂教學(xué)的表達(dá)藝術(shù),教學(xué)口語技術(shù)教師體態(tài)語言藝術(shù),板書藝術(shù) 語文教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的特征,獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性影響教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格形成的因素 個(gè)性與人格特征,認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu),思維品質(zhì)教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格形成的四個(gè)階段 模仿性教學(xué)階段,獨(dú)立性教學(xué)階段,創(chuàng)造性教學(xué)階段,有風(fēng)格教學(xué)階段閱讀教學(xué)的目標(biāo),一培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣,二教給學(xué)生閱讀方法,三,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,認(rèn)讀能力、理解能力、鑒賞能力、活用能力 閱讀教學(xué)的理念與方法,精讀和略讀 寫作教學(xué)的理念一呼喚寫作主體的回歸,二實(shí)現(xiàn)人文的融合,三培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性及創(chuàng)新意識(shí),四以學(xué)生的生活實(shí)踐為基礎(chǔ)口語交際教學(xué)是學(xué)生在教師組織和指導(dǎo)下所進(jìn)行的有目的有計(jì)劃的訓(xùn)練聽說能力的課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng),它是中小學(xué)語文教學(xué)的基本內(nèi)容之一 口語交際教學(xué)的作用 一增長(zhǎng)見聞,豐富知識(shí)。二引導(dǎo)多向互動(dòng),凸顯交際功能,三精心創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,四加強(qiáng)指導(dǎo)示范,培養(yǎng)良好習(xí)慣語文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵 綜合性學(xué)習(xí)是一種相對(duì)獨(dú)立的課程組織形態(tài),它是超越單一學(xué)科的界限而按水平組織的原則將人類社會(huì)的綜合性課題和學(xué)生關(guān)心的課題以單元的形式統(tǒng)整起來,通過學(xué)生主體創(chuàng)造性的解決問題的學(xué)習(xí)過程,有機(jī)的將知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、理論與實(shí)際、課內(nèi)與課外結(jié)合起來,以提高學(xué)生綜合解決問題能力,促進(jìn)知情意行和諧統(tǒng)一發(fā)展審美教育任務(wù)和作用按照美的規(guī)律、用美的信息去激發(fā)、引導(dǎo)語文教育的對(duì)象學(xué)生的審美心理和情感,培養(yǎng)學(xué)生符合人類崇高理想的審美意識(shí),幫助學(xué)生獲得健美的心靈和高尚的審美情趣,使他們?cè)谡Z文學(xué)習(xí)過程中逐步形成正確的審美觀念和健康的審美品質(zhì),把握辨真?zhèn)?、識(shí)善惡、分美丑的正確審美準(zhǔn)則,提高學(xué)生的審美素質(zhì)和審美能力,以培養(yǎng)全面發(fā)展的人 審美教育的內(nèi)容 一自然美的教育 在現(xiàn)課文描寫的自然形象和畫面,體味自然形象和畫面蘊(yùn)含的感情,領(lǐng)悟自然美的理性內(nèi)容。二新課程對(duì)語文教師的期待 語文教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、語文教師是課程的開發(fā)者、語文教師要成為研發(fā)者漢語言文字的特點(diǎn)對(duì)語文教育具有重要的影響一漢字的特點(diǎn) 二 漢語語法的特點(diǎn) 三對(duì)語文教育的影響 構(gòu)建開放而有活力的語文課程 61課程特點(diǎn)1從課程形態(tài)看,語文課程不應(yīng)該是單一的,而應(yīng)該是多元的。從課程資源上看,他應(yīng)該具有大語文觀,廣開社會(huì)教育資源。建構(gòu)語文課程的基本途徑一語文課程形態(tài)的多元選擇將逐漸成為現(xiàn)實(shí) 二語文教材將呈現(xiàn)多樣化的格局 三確立教師參與課程研制等專業(yè)準(zhǔn)則對(duì)話教學(xué)對(duì)話教學(xué)的特征教學(xué)主體性,主體交互性,多元開放性,意義生成性對(duì)話教學(xué)的方式,師生對(duì)話:互動(dòng)交流,生生對(duì)話:合作探究,與文本對(duì)話:視界融合,與自我對(duì)話:反思重構(gòu)第五篇:語文課程與教學(xué)論區(qū)培民:課程:廣義的課程它包含了教育目標(biāo)、內(nèi)容、教材、教學(xué)活動(dòng)、評(píng)價(jià)方式五大層面,涵括者顯在課程和潛在課程,是賦予學(xué)習(xí)者的一個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總體。它通常是通過教師的語言和默語言、教法和教學(xué)程序、情緒和情感等活動(dòng)化地外顯的。課堂語言/言語行為:教師用于傳達(dá)教材信息、轉(zhuǎn)譯教學(xué)內(nèi)容和組織學(xué)習(xí)、啟發(fā)學(xué)生的有聲語言行為。問題中心式講解:教學(xué)中進(jìn)行能力訓(xùn)練、方法探究、問題解決、答案求證的講解范式。語文教學(xué)評(píng)價(jià):對(duì)語文教學(xué)工作進(jìn)行價(jià)值判斷。終結(jié)性評(píng)價(jià):是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段,如一個(gè)學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時(shí),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的成果進(jìn)行的較正規(guī)的、制度化的考查、考試及其成績(jī)的全面評(píng)定。檔案袋評(píng)價(jià):每一個(gè)學(xué)生有一個(gè)屬于自己的資料袋,有目的地搜索個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域的作品,這些作品記錄了學(xué)生自己努力、進(jìn)步的情況和獲得的成就,效度:可據(jù)性,指通過測(cè)試能有效地測(cè)出學(xué)生對(duì)某一學(xué)科掌握的真實(shí)水平。所謂“知識(shí)與技能”,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)科的基本知識(shí)與基本技能;“過程與方法”強(qiáng)調(diào)的是了解和體驗(yàn)問題探究的過程和方法,并初步掌握發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的基本方法,真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);“情感態(tài)度與價(jià)值觀”關(guān)注的則是“形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、健康向上的人生態(tài)度、具有科學(xué)精神和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,成為有責(zé)任感和使命感的社會(huì)公民等”。語文課程性質(zhì):語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。教學(xué)評(píng)價(jià):是對(duì)教學(xué)工作質(zhì)量所作的測(cè)量、分析和評(píng)定。教學(xué)原則:有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的基本要求和原理,它既指導(dǎo)教師的教,也指導(dǎo)學(xué)生的學(xué),應(yīng)貫徹于教學(xué)過程的各個(gè)方面和始終。傳授/接受教學(xué):是指教師主要通過語言傳授、演示與示范使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,并通過知識(shí)授受向他們進(jìn)行思想情趣熏陶的教學(xué),亦稱接受學(xué)習(xí)。倪文錦:程序教學(xué): 就是在編制教材時(shí),將知識(shí)按照期內(nèi)在的邏輯聯(lián)系分解成一系列的知識(shí)項(xiàng)目(或知識(shí)點(diǎn)),然后將這些知識(shí)項(xiàng)目組合出一套前后銜接、逐步加深的德馴良程序,讓學(xué)生按照這個(gè)程序循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)每個(gè)知識(shí)項(xiàng)目;在每個(gè)知識(shí)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)過程中,及時(shí)向?qū)W生提供學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋信息和矯正補(bǔ)救的機(jī)會(huì),使學(xué)生最終能夠掌握所有的知識(shí)項(xiàng)目,達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)。合作學(xué)習(xí):通常是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí):是學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題,并銅鼓各種途徑尋求解決問題的答案的學(xué)習(xí)方式。生活即課程。語文教材內(nèi)容:是教材層面的概念,只為了有效的傳遞、顯現(xiàn)課程內(nèi)容諸要素而組織的文字與非文字材料,包括“例文“以及我們最近鑒別出來的”樣本“和”用件“類型的選文。(2)同計(jì)劃(即課程內(nèi)容)相應(yīng)的素材內(nèi)容(包括教材內(nèi)容)。目標(biāo)取向的評(píng)價(jià):就是把評(píng)價(jià)視為將課程計(jì)劃或教學(xué)結(jié)果和預(yù)定課程目標(biāo)相對(duì)照的過程。語文研究性學(xué)習(xí):是指語文教學(xué)內(nèi)部的研究性學(xué)習(xí),它通過在教學(xué)過程創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境和途徑,讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn),學(xué)會(huì)搜集、分析和處理信息的能力,從而增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力。策略教學(xué):是指通過教學(xué)提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)要求的意識(shí),掌握和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)牟呗詠硗瓿蓪W(xué)習(xí)任務(wù),形成監(jiān)控策略運(yùn)用的能力。自我對(duì)話:在通常意義上是指現(xiàn)在的自我與過去的自我的對(duì)話;也就是自我對(duì)過去所沉積的經(jīng)驗(yàn)、歷史、思想等反思性理解。
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