【正文】 也應(yīng)平等地參與到小組合作學(xué)習(xí)中去，并對小組的學(xué)習(xí)情況及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)、引導(dǎo)、幫助，以促進(jìn)學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中主動(dòng)參與、積極發(fā)言、認(rèn)真傾聽等良好合作習(xí)慣的養(yǎng)成。在指導(dǎo)學(xué)生共同完成對新知識的總結(jié)和應(yīng)用時(shí)，教師更多的應(yīng)是一個(gè)指導(dǎo)者。當(dāng)然也不能什么問題都采用分組討論的合作學(xué)習(xí)方式，導(dǎo)致學(xué)生能獨(dú)立完成時(shí)也合作，能夠自主時(shí)卻不讓學(xué)生獨(dú)立，有探究欲望時(shí)卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見，看不到合作的必要，感覺不到合作中的分工協(xié)作，合作學(xué)習(xí)無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。在教學(xué)實(shí)踐中，探索和積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)就如何提高小學(xué)《品社》課堂教學(xué)的有效性，談?wù)剛€(gè)人的見解。讓學(xué)生走進(jìn)社會、體驗(yàn)生活、學(xué)會做人是《品社》課的核心，因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中要巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生去感受生活、體驗(yàn)生活、領(lǐng)悟生活，培養(yǎng)他們積極的生活態(tài)度，促進(jìn)他們健康、向上、積極的人格形成。把學(xué)生帶出校園，走進(jìn)自然，親身體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)、愛科學(xué)的巨大熱情。因此，良好的品德形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進(jìn)行?！白灾鲗W(xué)習(xí)”要有自學(xué)指導(dǎo)或自學(xué)提綱，自學(xué)指導(dǎo)或自學(xué)提綱具有自學(xué)指導(dǎo)作用。明確小組組員分工。我們在教學(xué)時(shí)，要合理的組織學(xué)生討論，讓學(xué)生在討論中學(xué)會交流，在交流中提高表達(dá)能力。四．小學(xué)《品社》教學(xué)要突出綜合性，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)性。學(xué)生稱老師為“恩師”，把對自己幫助最大的老師譽(yù)為“良師益友”。創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，使活動(dòng)形式與實(shí)際情況相聯(lián)系?；顒?dòng)給學(xué)生提供了動(dòng)手、動(dòng)口的廣闊空間，為他們施展才能提供了機(jī)會，如果不對學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣訓(xùn)練，也許合作學(xué)習(xí)就變成自顧自的述說、表演。它主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識了解社會，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。中魚口常西完小洪冬根第三篇：淺議小學(xué)品社課堂教學(xué)淺議小學(xué)品社課堂教學(xué)新課程《品德與社會》是一門活動(dòng)型的綜合課程，其主要目的是通過兒童直接參與豐富多彩的活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)文明行為習(xí)慣、良好道德品質(zhì)、健康的心理素質(zhì)的養(yǎng)成。我們要根據(jù)具體的教材靈活運(yùn)用。要激發(fā)學(xué)生的道德情感，就要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)內(nèi)容越貼近學(xué)生生活，道德觀念越易被學(xué)生認(rèn)同和接受。這樣就大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。引用故事，知情明理。教材中大多選有一個(gè)主體故事，而且這些故事的選取都是學(xué)生日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)的人和事，讓學(xué)生從身邊的人、身邊的事中感悟高尚，從而以此作為指導(dǎo)自己行為的榜樣。創(chuàng)設(shè)情境，感動(dòng)學(xué)生。我先創(chuàng)設(shè)了父母在工廠辛苦勞動(dòng)一天，晚上下班回家的情境，讓學(xué)生分組表演，從而讓學(xué)生體會到父母的辛苦后，我用競賽刺激法，讓學(xué)會說說幫父母做過哪些家務(wù)，并表演做家務(wù)，比一比誰為父母想的多。古人云”小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?？傊?，在《品德與社會》教學(xué)中，要以教育學(xué)生”學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會生活為宗旨，充分利用和整合各種教育資源，積極啟發(fā)學(xué)生，將情感體驗(yàn)和參與滲入到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。一．小學(xué)《品德與社會》的教學(xué)，要源于現(xiàn)實(shí)生活，注重學(xué)生體驗(yàn)。二．小學(xué)《品德與社會》的教學(xué)，要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社會，探索實(shí)踐。深入了解三峽工程的建設(shè)歷程，體驗(yàn)三峽建設(shè)者的艱辛勞動(dòng)，感知科學(xué)技術(shù)在三峽工程建設(shè)中的巨大作用，從而激發(fā)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)、愛科學(xué)的巨大熱情和作為一個(gè)三峽人的幸福感、自豪感。因此，良好的品德形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進(jìn)行。“自主學(xué)習(xí)”要有自學(xué)指導(dǎo)或自學(xué)提綱，自學(xué)指導(dǎo)或自學(xué)提綱具有自學(xué)指導(dǎo)作用。明確小組組員分工。我們在教學(xué)時(shí)，要合理的組織學(xué)生討論，讓學(xué)生在討論中學(xué)會交流，在交流中提高表達(dá)能力。四．小學(xué)《品德與社會》教學(xué)要突出綜合性，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)性。學(xué)生稱老師為“恩師”，把對自己幫助最大的老師譽(yù)為“良師益友”。創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，使活動(dòng)形式與實(shí)際情況相聯(lián)系。活動(dòng)給學(xué)生提供了動(dòng)手、動(dòng)口的廣闊空間，為他們施展才能提供了機(jī)會，如果不對學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣訓(xùn)練，也許合作學(xué)習(xí)就變成自顧自的述說、表演。它主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識了解社會，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。我們應(yīng)該結(jié)合兒童的生活實(shí)際，不斷提高《品德與社會》教學(xué)的針對性、生動(dòng)性、有效性，提高整個(gè)教育的質(zhì)量，為學(xué)生形成良好的品質(zhì)和終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)生品德的形成，主要源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識和感悟。在品社教學(xué)中，要充分利用社會資源，讓學(xué)生走出學(xué)校，走進(jìn)社會，去勇于探索實(shí)踐，以開闊眼界，增長知識，激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生社會實(shí)踐能力。這樣的課外教學(xué)活動(dòng)所產(chǎn)生的有效性，是教室內(nèi)的教學(xué)所不能比擬的。我們在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生通過自己的行動(dòng)，看到事情的真實(shí)部分，引發(fā)他們內(nèi)心的真實(shí)感受，觸及他們的心靈，才能取得有效的教學(xué)效果。它包括學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)時(shí)間等等。一般情況下四人小組應(yīng)有四個(gè)角色：小組長、記錄人、匯報(bào)人、評價(jià)人。“展示匯報(bào)”要以學(xué)習(xí)小組為單位，各小組根據(jù)組內(nèi)討論交流的情況，把自己小組的討論結(jié)果在班上進(jìn)行展示匯報(bào)。在近兩年的品社教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)出了“三活”。教師和學(xué)生在人格上是完全平等的，尊重學(xué)生的人格，是處理師生關(guān)系的基本原則，而師生關(guān)系本身就具有教育意義，同時(shí)它也是教育活動(dòng)得以良好實(shí)施的前提和保證。學(xué)生的實(shí)際情況包括他們的年齡特征、認(rèn)知水平、興趣愛好等等，在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)活動(dòng)時(shí)，是從這幾方面著手進(jìn)行的：；；。在學(xué)生探討活動(dòng)中，我要求學(xué)生不僅要聽老師的講解，更要學(xué)會聽取同學(xué)的意見，從中找到與自己的想法一致與不一致的地方進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)，彌補(bǔ)同學(xué)的不足，同時(shí)也完善自己的想法。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌的歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)?，進(jìn)一步增強(qiáng)愛國主義情感。