【正文】 可涉及到的人、事、物，然后把相關(guān)的人或事作為主語補出來或具體列舉出來，即成為分論點。中心論點：三國戲是一部臉戲。層進式縱向分解遞進思維是認識事物或事理由淺入深、由表及里、由低到高、由小到大、由輕到重，層層遞進、逐步深入的一種思維方法。①對自己要有自知之明。（這是解剖好自己的途徑。不掌握開刀的規(guī)律，刀就開不好，也就難以真正去“病”。這是將中心論點展開為分論點常用的比較簡易的一種方法。這樣正反對照，就可以進一步明確“實踐出真知”的觀點。再如要論證“知恥應(yīng)后勇”，便應(yīng)該一分為二地分析： a、知恥而后勇，化恥辱為上進的動力，終有成功的一天。人生道路上有平坦大道，也有荊棘小道，有一些別人可以幫助我們共渡難關(guān)，而有一些我們則要獨自面對。大漠的沙石曾聆聽過她對國家不舍的琴音；塞北的寒風曾見證過她對民族和諧的期盼。他就是蘇武，他時刻銘記著令他魂縈夢繞的祖國，時刻銘記著對大漢忠貞不渝的信念，獨自面對匈奴的威逼利誘，獨自面對這荒涼的大漠，憑借頑強的意志和堅定的信念，在極為艱苦的條件下還是“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”，念念不忘自己是漢朝的使者。他為了心中的理想，獨自面對殘酷的刑罰，獨自面對眾人的嘲笑，忍受著世人的嘲諷和內(nèi)心的痛苦，太史公憑著自己的奇崛神筆，以剛毅之心正直之氣來書寫歷史，書寫兩千年的滄海桑田。范文2：獨自面對人在成長的旅途中，經(jīng)歷風風雨雨后，追求未必實現(xiàn)，喜悅中會夾雜著傷痛，歡笑中逃脫不了悲傷。如江水般深沉、悠遠的失意緊緊的困擾著他，當他看到“江山之清風，山間之明月”，剎那間，那撕心裂肺的陣痛穿越漆黑的荊棘林，他心中所有的郁悶，纏繞的苦痛隨風而散。只因鴻門宴上放走劉邦而終遭劉邦的追殺。懷想項羽，讓我懂得了在危亡中仍保持不屈的英雄氣概。懷想陶淵明，讓我懂得了失落之后仍要保持樂觀向上的心。請以“獨自面對”為題，擬寫中心論點和分論點。各有各的精彩（并列式美文，散文式議論文一等文）若為鴻鵠，直上云霄是精彩的，但為家燕，同樣也有飛入尋常百姓家的精彩；若是牡丹，萬花園里獨爭妍是精彩的，但為冬梅，一剪寒梅獨自開也同樣精彩。（分論點一）我們從小所接受的，往往是“大”的教育：談理想，必須志向高遠；談目標，必須成棟梁之材。愛風流人物的戰(zhàn)旗飄展，也愛彼此臉上的善意笑顏，我們各有各的精彩。不同的風格，不僅是不同的人所擁有的不同標尺，更是整個社會所需要的“興奮劑”。（議論總結(jié)，照應(yīng)中心論點）精彩可以是心懷天下，也可以是淡泊超脫。你可以懷一顆“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的心，真正造福天下，那是精彩；你可以用一種“心遠地自偏”的情懷，在自然之中展現(xiàn)你的才華，實現(xiàn)你的追求，忘我而快樂，這也是精彩。運用并列式分論點使結(jié)構(gòu)層次清晰，邏輯嚴謹；表達流暢，語言優(yōu)美，感染力強。（中心論點）世間怕有無數(shù)稱己為幸福的人，卻沒有多少人認為自己也是一個孤獨的人。（分論點一“是什么”）孤獨就是走出無止境的無聊社交、閑扯、平庸的一種生活態(tài)度，它卸除了表面的浮華，追求內(nèi)心的曠達與淡泊。但莊子又是幸福的，他的一次平靜的拒絕，帶來了自己政治生涯的孤獨，換來的卻是一座矗立在無數(shù)文人志士心目中的高標?！薄墩撜Z》中的睿語無一不是孤獨困頓的孔仲尼的自我反省。（分論點三“怎么辦”）與現(xiàn)實適當?shù)乇３志嚯x，開拓一份屬于自己的孤獨的小天地。面對現(xiàn)實，當今的年輕一代作為獨生子女因為孤獨而喪失了對幸福的感受，繼而心態(tài)失衡，無處宣泄，這無疑是一種極大的悲哀。面對名與利、面對個人與集體、寂寞與熱鬧、失敗與成功、現(xiàn)實與未來，有的人為自己留一道縫隙，舉重若輕，收獲豐盈的人生，而有的人卻不堪擠壓和重負，羈絆于生命之重。面對兩個身負楚王使命的使者，他持竿不顧。莊子守護著自己的靈魂，為心靈留下了自由舒展的空間，他的靈魂也成為一個神話，于是也就有了一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。面對險惡，蘇軾唱出了“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”；面對茫茫天宇，他唱出了“一蓑煙雨任平生”、“也無風雨也無晴”；在最艱難的環(huán)境遭際里，他寫出了震古爍今的千載華章——《赤壁賦》。福樓拜每天看日出，伴著剛剛蘇醒的樹木和玻璃般翠綠的青草，呼吸著泥土的芳香和果蔬的甘甜。（反面分論點一）這位“力拔山兮氣蓋世”的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空間被遺憾、羞辱和絕望占滿，已沒有可供回旋的縫隙。川端康成沒有給自己留一道縫隙，他的生命最終在不堪忍受的擁擠中凋謝了。他的生活空間塞得太滿，令他幾乎喘不過氣來。奔騰不息的歲月之河從古代流到現(xiàn)代，它用哲人的睿智告訴我們：面對陰晴圓缺、悲歡離合，面對花開花落、得失成敗，面對風霜雨雪、電閃雷鳴，面對燈紅酒綠、名韁利鎖，最難得的是為自己留一道縫隙?。ㄕ諔?yīng)開頭，總結(jié)全文，深化中心。分解“是什么”可以從這兩個方面入手。如2006年遼寧話題“肩膀”，就從外延展開，可擴展為三個分論點：①肩膀裝載著幸福，肩膀是親情的牽掛； ②肩膀承載著快樂，肩膀是友情的寄托； ③肩膀搭載著甜蜜，肩膀是愛情的相守。就是把中心論點作為結(jié)論去追溯這個結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。①沒有安全，生產(chǎn)將受到威脅。分論點：①微笑，它潤滑了人與人之間的情感，它拉近了人們的距離。②讓我們微笑吧！是微笑，讓短暫而不平坦的生命旅途充滿幸福的滋味。②微笑是最美的符號，因為它能給人以自信，激起人們前進的火花。例1.《談意氣》中心論點：人要有意氣。①我們笑對人生，需要瀟灑回首，告別昨日的憂傷。②微笑面對生活，不僅要有一種坦然的態(tài)度，還應(yīng)該有卓越的眼光。①去惡從善應(yīng)從小事做起。①人有意氣，才能有豁達的胸襟。②珍惜擁有，才能把握幸福。還以話題“人生的加減法”為例，可以這樣分解：①是什么：面對人生的加減，要加一點自然的清逸野氣，減一點人工合成的矯揉造作。如：話題“問”，一位考生以“問——打開真理之門”為論點，然后分解為三個分論點：①好問，就是對一切的未知，一切的疑惑都有一種好奇心與探究欲，是問的基礎(chǔ)； ②敢問，就是敢于向權(quán)威、規(guī)則挑戰(zhàn)，以求真知，是問的發(fā)展； ③會問才能真正發(fā)現(xiàn)真理，是問的目的。如2005年北京作文《說“安”》可以分解為： ①我們喜歡安，渴望安；②我們又要提防安，不要以為一晌貪安而蒙蔽了雙眼； ③人生、國家定要將“安”字慎選。當然這不是論點分解的主要形式，但別有一番情趣，可以增加作文的形象性。第三篇：如何設(shè)置議論文分論點如何設(shè)置議論文分論點一、認識使用分論點的三個要求：扣得?。ㄒ杏^點意識）分得開（要有角度方面）排得齊（要有整齊結(jié)構(gòu)）二、分解論點的步驟與方法 A．并列式分解分“類”—解決“是什么”的問題，主要是回答類別、性質(zhì)和內(nèi)涵方面的問題。就是把中心論點作為結(jié)論去追溯這個結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。c沒有安全，長期贏利目標無法實現(xiàn)。b因為愛，叢飛燃燒自己，點燃希望。（1）人要有意氣，就要堅韌不屈，不畏風霜冷雨。（2）學會欣賞別人，要努力發(fā)掘別人身上的閃光點，學習借鑒。B 珍惜擁有的友情。三國戲是一部關(guān)于“奸絕”曹操的“臉”戲。在論說文的寫作中，我們經(jīng)常采用逐層深入的寫法。（作用）?? 為什么 ③珍惜時間應(yīng)該落實到行動中。寫作議論文時，如果能把兩種截然相反的觀點和做法放在一起加以對比，建立對照式的分論點，必定能更好地彰顯正確觀點的可信，暴露錯誤觀點的荒謬。由于習慣有好壞之分，于是論點也應(yīng)包含兩方面：我們應(yīng)培養(yǎng)良好習慣，杜絕惡習。在展開分層論述的過程中，應(yīng)注意以下兩點： 一是采用什么樣的論證結(jié)構(gòu)展開分層論述，應(yīng)根據(jù)寫作內(nèi)容的需要以及題目或材料本身的特點和具體情況而定。一般說來，以分三到四層為佳以上的幾種提煉分論點的方法，為了方便起見，將它們分開講述，其實，在實際運用中過程中，往往是交叉、綜合使用的。充滿意氣的人是勇敢不懼的。可用模式：因為??，?才/將不再?例1：愛：a 因為愛，任長霞直面黑暗，九死不悔。這種分論點最能顯示出作者思維的深刻程度。c 沒有安全，長期贏利目標無法實現(xiàn)。（2）人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕犧牲挫折。分論點最好字數(shù)一樣，結(jié)構(gòu)一致，以顯目示之。（做法）?? 怎么樣“我們應(yīng)該珍惜時間”這一中心論點，其實包含著三層含義：（1）是什么，（2）為什么，（3）怎么做。如題目“在榮譽面前”： 榮譽只能代表過去；榮譽面前不能驕傲； 榮譽應(yīng)是新的起點。如中心論點“沒有規(guī)矩，難成方圓” 沒有規(guī)矩，個人不能成才； 沒有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定； 沒有規(guī)矩，民族/國家不能發(fā)展； 沒有規(guī)矩，人類不能進步。如中心論點“要善于自我保護” 很多植物善于自我保護； 很多動物善于自我保護； 我們?nèi)祟惛晕冶Ｗo。認識的態(tài)度發(fā)展順序 又如：論點“青年時代是黃金時代”青年時代是體力充沛，精力旺盛的時代；（身體方面）青年時代是知識積累，才干增長的時代；（智力方面）青年時代是積極進取，建功立業(yè)的時代。學會在寫作中運用。（明確：不順暢，應(yīng)是（1）（3）（2））（二）、分解分論點的步驟與方法：（采用并列式結(jié)構(gòu)）類——是什么，主要是回答類別、性質(zhì)和內(nèi)涵方面的問題，可以簡稱為“類”。因——為什么，主要是回答原因和目的方面的問題，可以簡稱為“因”。B．沒有安全，勞動者生命得不到保障。C．評判事物的標準不同，因此答案是豐富多彩的。練習2：質(zhì)量就是生命（1）產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)系到消費者的生命健康。例1：談意氣（湖南高考題）：中心：人要有意氣。例2：學會欣賞別人：（1）學會欣賞別人，要求自己要胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風。去惡從善應(yīng)有明確的是非觀。（3）敢為天下先，嘗試別人沒做過的事。B．因為愛，叢飛燃燒自己，點燃希望。B．珍惜擁有的友情。）（江西高考題）A．三國戲是一部關(guān)于“奸絕”曹操的“臉”戲。（2）李春燕用瘦弱的肩膀擔負起十里八鄉(xiāng)的健康。雕刻逐漸成形，頭部、肩膀、手臂、身軀、眼鏡、鼻子、嘴巴一個可愛的小女孩出現(xiàn)在面前。（手可以是農(nóng)民的、教師的、科學家的、下崗工人的、外國人的、古代人的、未來人的，外星人的，或者是抽象的如“誠信”、“青春等）湖南省考題：“意氣“一詞在現(xiàn)代漢語中有以下三種解釋：（1）意志和氣概，如“意氣風發(fā)”。（提示：可談要有堅韌的意志，或應(yīng)該結(jié)交知趣、性格相投的朋友）遼寧考題：題目：肩膀（提示：可談肩負的責任）審題立意的步驟在此可以省略，假定我們對這些作文題都有了觀點，面對一個具體可寫的觀點，應(yīng)該怎么做呢？三、欣賞：下面印發(fā)幾篇優(yōu)秀作文，供同學們借鑒。是您，給了我享受陽光和雨露的生命。無私的母愛化成了您的子女健康成長的甘甜乳汁，卻也在您的額頭深深地刻下了一條條歲月的皺痕。依稀記得，兒時剛學走路，每一次我摔倒了，您并不是立刻就拉我起來，而是在旁邊一邊安慰我別哭，一邊鼓勵我自己站起來。并且在以后，每次摔倒以后，我都學會自己站了起來。如果握手可以表達我對你們真 3 ★導(dǎo)學案★清遠市華僑中學（200級）科修——000使用日期：2009年11月日 主備人：黃杞龍審校：審核： 班級座號姓名切的感恩，請讓我緊緊地握住你們的雙手，就這樣握一輩子。充滿意氣的人是堅韌不屈的，他們不畏風霜，不畏冷雨。充滿意氣的人是勇敢不懼的，他們不怕犧牲，勇往直前，在生命中奏出壯烈，奏出輝煌。這群充滿意氣的可敬的英雄，勇敢地唱響了生命的華章。然而充滿意氣的人面對命運的玩笑始終不會放棄心中堅守的信念，于是最后一次，他成功了。意氣，成就生命的堅韌與不屈； 意氣，譜寫生命的華麗與壯美； 意氣，鑄就心靈的自信與樂觀。要實現(xiàn)心中的理想，必須用心的雕琢心中的天使，用你手上的雕刻刀，把天使雕刻出來，展現(xiàn)出來。劉翔，一個代表速度的名字，已經(jīng)載入田徑史冊和銘記在人們心中。撒切爾夫人，一個被喻為“鐵娘子”的女人，她不畏懼政治場上的黑暗和腐敗，憑著一個弱女子的勇氣和堅持，終于入主英國唐寧街十號，實現(xiàn)了她當首相的理想，把心中的天使雕琢出來。天使之美，猶如春天爭芳斗艷的花兒，理想之美，猶如夏天郁郁蔥蔥的樹兒?；A(chǔ)等級：開頭就準確界定了“天使”與“雕琢”的內(nèi)涵。撒切爾夫人的例子也有這一毛病。人類不同的肩膀演繹了不同的人生、不同的歷史、不同的故事。肩膀，演繹完美的人生。他的肩膀可能還不夠成熟，他的肩膀可能還不夠有力量，但這雙肩膀足以感人淚下，催人奮進。長大一點兒，我喜歡靠在爸爸的肩上，因為有這肩膀，我就不怕壞人欺騙，我就有了走好人生路的勇氣。這篇作文無疑是這類作文中寫得較好的。作文語言除個別處需進一步推敲外，基本達到了準確、優(yōu)美。出了城，兩人繼續(xù)前進，經(jīng)過的是茫茫的漠城，耶穌猜到彼得渴得厲害，就讓藏在袖子里的櫻桃掉出一顆，彼得一見就趕忙撿起來吃?！笔堑?，“小事不干，將在更小的事上勞碌。第五篇：議論文分論點設(shè)置法例談議論文分論點設(shè)置法例談議論文確定好中心論點固然重要，但設(shè)置好分論點，深入論證則更加重要。就是把中心論點作為結(jié)論去追溯其產(chǎn)生的條件和原因。例一，2005年北京高考作文題以“說?安?”為題作文。分論點一：劇情方面，京劇是安和的。追問原因：分論點一：舍我其誰的意氣，使人奮起。請以“規(guī)矩”為題寫一篇議論文。也就是提出解決問題的具體措施和途徑。然后追問：人怎樣才能有意氣？于是得到三個分論點：分論點一：堅韌不屈，不畏風霜，不畏冷雨；分論點二：勇敢不懼，勇往直前，不怕犧牲；分論點三：自信樂觀，歷風雨陰霾，撥云霧見日。分論點三：詩意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。追問結(jié)果法：即以中心論點為前提，去推想在這個前提之下會產(chǎn)生怎樣的意義、作用、價值或影響。追問對象法即先用一個句子將中心論點表達出來，然后再看這個論點涉及到哪些人、事、物。練習：以“最美的顏色”為題寫一篇作文。追問內(nèi)容法：追問內(nèi)容，就是先將由話題（標題）確定的中心論點用一個句子表達出來，再看這個句子的賓語可涉及到哪些人（事，物），然后補出來或者具體列舉出來，即成為分論點。示例：中心論點：題目即為中心論點。劇情方面，京劇是安和的。像《寧武關(guān)》、《馬思遠》等老戲，雖曾名動一時，并有小翠花等名角以此為拿手戲，但終因劇情過于慘烈復(fù)雜而被逐漸拋棄。文革中“創(chuàng)新”的以鋼琴伴奏樣板戲、《楊門女將》中老太君的“一席話惱得我火染雙鬢”插入小提琴，均讓人聽著大感逆耳。京劇從不強調(diào)暴力或者血腥