【正文】 ________________________________________________課堂上，老師說(shuō)：“今天我們來(lái)做個(gè)小實(shí)驗(yàn)?！斑@個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了什么？”老師問(wèn)道。先放沙，有些石塊肯定放不進(jìn)去了。你的立意：第三篇：議論文如何設(shè)置分論點(diǎn)議論文如何設(shè)置分論點(diǎn)一、分論點(diǎn)的定義及作用論證某一方面觀點(diǎn)，某一事理，從不同角度，不同側(cè)面，不同層次展開，這每一層、每一面，就是一個(gè)分論點(diǎn)。論點(diǎn)是議論文的靈魂，而分論點(diǎn)則是支撐起這個(gè)靈魂的骨架。三、分解論點(diǎn)的角度與方法并列式橫向分解（1）追問(wèn)類屬法一一即從“是什么”的角度展開追問(wèn)類屬法，就是判斷由話題轉(zhuǎn)化而來(lái)的中心論點(diǎn)的內(nèi)涵或外延，對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行價(jià)值性判斷，揭示這個(gè)中心命題的基本屬性，類似于下定義。例2：中心論點(diǎn)：學(xué)會(huì)低頭。在確立了中心論點(diǎn)（果）后，再來(lái)分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。（3）追問(wèn)辦法法——即從“怎么辦”的角度展開追問(wèn)辦法法，就是把中心論點(diǎn)當(dāng)作一個(gè)問(wèn)題或一種任務(wù)，然后追問(wèn)解決問(wèn)題或完成任務(wù)的方法，從“怎么辦”的角度，以中心論點(diǎn)作為結(jié)果，提煉滿足這一結(jié)果的“條件”“措施”“途徑”來(lái)設(shè)立分論點(diǎn)。分論點(diǎn)一：人要有意氣，就要堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜冷雨。中心論點(diǎn)：學(xué)會(huì)欣賞別人需要多方面的努力。（4）追問(wèn)結(jié)果法——即從“會(huì)怎樣”的角度展開追問(wèn)結(jié)果法，就是把話題（標(biāo)題）確定的中心論點(diǎn)確定為一個(gè)帶有行動(dòng)性命題，去推想這一行為會(huì)導(dǎo)致一個(gè)怎樣的結(jié)果，會(huì)有什么樣的意義或影響。例1：珍惜擁有。分論點(diǎn)一：三國(guó)戲是一部關(guān)于“奸絕”曹操的“臉”戲。一般依據(jù)“是什么——為什么——怎么辦”的提問(wèn)思路來(lái)提煉分論點(diǎn)。（這是“解剖”好自己的前提。不開刀，就無(wú)從去“病”。）例2：“沒(méi)有規(guī)矩，難成方圓”這個(gè)中心論點(diǎn)，就可以分解成：①?zèng)]有規(guī)矩，個(gè)人不能成才；②沒(méi)有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定；③沒(méi)有規(guī)矩，國(guó)家不能發(fā)展。如“常立志與立常志”，這篇文章的中心是提倡樹立遠(yuǎn)大志向，而不能三天打魚，兩天曬網(wǎng)。辯證分析法。b、知恥而不后勇，必定自甘墮落，遺恨千古。（中心論點(diǎn)）獨(dú)自面對(duì)是一種一往直前的勇氣。正是因?yàn)槟愀矣讵?dú)自面對(duì)一切，你的名字才能夠被載入史冊(cè)，才能給人們留下永恒的記憶。正是因?yàn)樗矣讵?dú)自面對(duì)一切，大漢的丹青上才書寫下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié)。正是因?yàn)樗矣讵?dú)自面對(duì)，才使他不屈的精神沉淀在歷史的長(zhǎng)河中，彪炳史冊(cè)。在愛與被愛，恨與被恨的疆界里，找不到確切的理由；在得到與失去的國(guó)度里，劃不清界限：成長(zhǎng)的歲月使我們懂得失敗后要學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì)。蘇軾獨(dú)自面對(duì)挫折、苦痛在山水間找到了自己內(nèi)心的一片寧?kù)o。面對(duì)滔滔江水，這一刻項(xiàng)羽無(wú)比失意，無(wú)顏見江東父老，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，多么悲壯。陶淵明獨(dú)自面對(duì)南山陶淵明這個(gè)不與世俗同流合污的高潔隱士，只因看透了官場(chǎng)的污穢與險(xiǎn)惡而歸隱山野，在南山之下，高唱：采菊東籬下，悠然見南山。時(shí)間不可以倒流，也沒(méi)有那么多假設(shè)，人生本就充滿了遺憾和失落，面對(duì)這一切我們只有勇敢的獨(dú)自面對(duì)，撥開烏云，現(xiàn)出人生的晴空和動(dòng)人的生命之歌。并列式橫向分解（五種方法）中心論點(diǎn)：分論點(diǎn)一：分論點(diǎn)二：分論點(diǎn)三：層進(jìn)式縱向分解 中心論點(diǎn)：分論點(diǎn)一：分論點(diǎn)二：分論點(diǎn)三：對(duì)照式雙向分解 中心論點(diǎn)：分論點(diǎn)一：分論點(diǎn)二：三、修改反饋。人亦是如此。遠(yuǎn)大的志向固然是鼓舞我們前進(jìn)的動(dòng)力，固然代表著精彩的未來(lái)對(duì)我們的召喚，但也別忘了，盡力干身邊每一件小事，承擔(dān)每一點(diǎn)小的責(zé)任，同樣也有萬(wàn)分精彩。（議論總結(jié)，照應(yīng)中心論點(diǎn)）精彩可以是鋒芒畢露，也可以是樸實(shí)無(wú)華。各有各的精彩，才能動(dòng)容人心。（分論點(diǎn)三）同樣的十字路口，選擇不同方向，就是選擇不同生活。（引用論證）只要有魄力，有實(shí)力為自己的選擇負(fù)責(zé)，我們各有各的精彩。（24+24+10 ——58分）孤獨(dú)與幸福（層進(jìn)式美文）德國(guó)著名哲學(xué)家叔本華說(shuō)：“社交生活的壞處深藏不露：消遣、閑聊和其他與人交往的樂(lè)趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補(bǔ)的禍害?！靶腋！钡娜送_朗、健談、善于社交；孤獨(dú)，似乎注定只是一個(gè)與陰暗、不幸甚至畸形的人生態(tài)度所相伴的名詞。當(dāng)莊子頭也不回地邊釣魚邊婉言拒絕出任楚相時(shí)，我們體會(huì)到的是孤獨(dú)。孤獨(dú)讓我們擁有內(nèi)省的時(shí)空，它是享受幸福的條件。孤獨(dú)的時(shí)候，人才有時(shí)間和空間去進(jìn)行人生的思考，追尋自己活著的價(jià)值。做許多你想做的事情，展開你曾被限制的想象力與創(chuàng)造力，不再為庸人俗事所擾。所以正視孤獨(dú)，享受幸福吧！這種孤獨(dú)不是消極遁世、自我封閉，而是“世人皆醉我獨(dú)醒”的孤獨(dú)，一種曠達(dá)的孤獨(dú)，偉大的孤獨(dú)。學(xué)會(huì)留一道縫隙，這是生命的大哲學(xué)。權(quán)勢(shì)于莊子并沒(méi)有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。蘇軾為自己留了一道縫隙。于是他的生命中回蕩著倜儻灑脫的樂(lè)章。于是，他每天都擁有了溫馨和朝氣，能夠?qū)庫(kù)o、快樂(lè)、充滿活力地工作著。在衣袂飄飄、長(zhǎng)袖舞動(dòng)中，心愛的人兒香消玉殞。（反面分論點(diǎn)二）離開這個(gè)世界之前，他曾無(wú)助地嘆息：“太擁塞了！”“我希望從所有名譽(yù)中擺脫出來(lái)，讓我自由。于是，在巨大的精神壓力面前，這位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者終于崩潰。）議論文如何分解分論點(diǎn)一、并列分解并列式分解就是從不同的側(cè)面橫向展開來(lái)分解中心論點(diǎn)。一是內(nèi)涵角度。微笑“是什么？”微笑，是一劑化解矛盾的神氣藥水。這是因果關(guān)系的分解，是在提出中心論點(diǎn)后，從不同的側(cè)面來(lái)闡釋中心論點(diǎn)的成立。②沒(méi)有安全，勞動(dòng)者生命得不到保障。②微笑，它是人心中樂(lè)觀態(tài)度的映射，讓我們勇敢地面對(duì)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨。③讓我們微笑吧！是微笑，讓我們挽救趨向邪惡或已走向邪惡的靈魂。③微笑是最美的符號(hào)，因?yàn)樗咽救藗儞肀魈斓奶?yáng)，戰(zhàn)勝與自己對(duì)抗的一切。①人要有意氣，就要堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜冷雨。②我們笑對(duì)人生，需要我們振作精神，接受新的挑戰(zhàn)。①學(xué)會(huì)欣賞別人，要求自己要有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)。②去惡從善應(yīng)有明確的是非觀。②人有意氣，才能千古留名。③珍惜擁有，人生才能多姿多彩。②為什么：因?yàn)槲镉麢M流社會(huì)需要抵制誘惑，堅(jiān)守真實(shí)的自我，拒絕庸俗，追慕崇高。文章從文“問(wèn)”的三個(gè)方面“好問(wèn)、敢問(wèn)、會(huì)問(wèn)”層層遞進(jìn)展開，由基礎(chǔ)到發(fā)展到目的逐層深入的解開“問(wèn)”的道理，論證嚴(yán)謹(jǐn)有力。也可以是分論點(diǎn)內(nèi)部辯證分析。如話題“讀”，有考生將中心論點(diǎn)定為：讀，一把鑰匙。這是因?yàn)槭菍?duì)中心論點(diǎn)的展開與證明，是中心論點(diǎn)的具體化。事物是復(fù)雜的，原因是多方面的?！鞍病弊趾邪捕ā踩?、安寧、安逸以及“安于……”等意思。分論點(diǎn)二：伴奏方面，京劇是安穩(wěn)的。分論點(diǎn)二：獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。示例：先把題目擴(kuò)展成一個(gè)中心論點(diǎn)（一個(gè)句子）：沒(méi)有規(guī)矩，難成方圓。這些具體措施和途徑就是文章的分論點(diǎn)。例：《詩(shī)意的生活》中心論點(diǎn)：人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地生活。練習(xí)：以《學(xué)會(huì)欣賞別人》為題寫一篇議論文。以“這山望著那山高”為題作文。然后列舉出來(lái)，即成為分論點(diǎn)。示例：中心論點(diǎn)：什么是最美的顏色分論點(diǎn)一：綠色是最美的顏色，因?yàn)樗乔啻夯盍Φ南笳?。再?6年廣東高考“雕琢心中的天使”為例：先用一個(gè)句子：一代大家蘇軾雕琢心中的天使。對(duì)“窩囊廢”進(jìn)行分析，分析它的能指和所指，可以形成三個(gè)分論點(diǎn)：分論點(diǎn)一：拒絕平庸無(wú)能者（提倡德才兼?zhèn)洌?；分論點(diǎn)二：拒絕怯懦無(wú)聊者（提倡敢作敢為）；分論點(diǎn)三：拒絕鼠目寸光者（提倡志存高遠(yuǎn)）。它不以緊張激烈刺激觀眾情緒的劇情來(lái)吸引人?！稙跖栌洝吩诂F(xiàn)在也只是唱一唱“十八張半”里的段子而已。只有京胡，與唱腔相安無(wú)事。像《霸王別姬》中的自刎，《貴妃醉酒》中的酗酒，《謝瑤環(huán)》中的上刑，《碰碑》中的自殺和各出戲里的打仗場(chǎng)面，均以“出之貴實(shí)，用之貴虛”為原則，將其藝術(shù)化、抽象化，以強(qiáng)調(diào)其中的體態(tài)美、動(dòng)作美或人物思想感情。京劇，正如章治和所言，要推陳出新?？磻T了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽厭了對(duì)命運(yùn)的感傷，想破了身世的無(wú)濟(jì)，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。然而，幸運(yùn)的人們呵，他們還有理想，在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們?cè)讷I(xiàn)身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無(wú)反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生,征服千山萬(wàn)水為拯救民族而抗?fàn)?，獻(xiàn)身理想的意氣，是成功的精神動(dòng)力。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人，看見吳劍雄勤于實(shí)驗(yàn)破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?！碑?dāng)飛鳥翱翔于天際，當(dāng)鮮花盛開于大地，當(dāng)人們臉上綻放出微笑，詩(shī)意便開始在生活中流淌?！痹囅耄粋€(gè)內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩(shī)意呢?一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實(shí)反映。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶去關(guān)愛，愛讓她的生活充滿詩(shī)意；皮埃爾神父為無(wú)家可歸者送去溫暖，關(guān)懷讓他的生活充滿詩(shī)意；袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望，愛讓他的生活充滿詩(shī)意。當(dāng)人們從儒、道、墨、法的典籍中探究為人之道，當(dāng)人們從司馬遷的竹簡(jiǎn)中開啟歷史的明鏡，當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法，智慧便開始滋潤(rùn)人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩(shī)意?，F(xiàn)代人的生活充斥著為了生計(jì)和未來(lái)的奔波，充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥著人與人之間的冷漠與戒備。當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著愛心去生活，當(dāng)人們從閱讀中獲取智慧與思緒，當(dāng)人們到自然中尋找撫慰，人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫，詩(shī)意地生活。因?yàn)?，你已?jīng)對(duì)著流星許過(guò)數(shù)百次愿了。只要有愛。丈夫勸她離鄉(xiāng)進(jìn)城打工去，可她舍不得離開需要她治病救命的鄉(xiāng)親。青年歌手叢飛，已插上翅膀，帶上人們對(duì)他的敬意“飛”走了。他用唱歌演出所得的三百萬(wàn)捐助了一百八十多位貧困學(xué)生，自己卻成了深圳的“窮人”。他不因貧窮，不因父親是精神病患者，而丟棄父親抱養(yǎng)的與他毫無(wú)血緣關(guān)系的“妹妹”，他帶著“妹妹”上大學(xué)，他不愿意接受捐助或施舍，他吃苦耐勞地掙錢，替父親負(fù)起家庭的責(zé)任。有誰(shuí)還會(huì)毫無(wú)思考毫無(wú)進(jìn)取地抱怨自己沒(méi)得到天使的眷顧呢？其實(shí)，天使就在我們心中呀。荊軻，你流淚了嗎?“風(fēng)蕭蕭兮易水寒。然而你放棄了可以帶著你心愛的人遠(yuǎn)走高飛的選擇，毅然踏進(jìn)了虎狼之地的秦國(guó)，你灑在秦國(guó)宮殿里的熱血，渲染了你那光耀塵埃的英雄豪氣。然而，你實(shí)際上是可以選擇不敗的，鴻門宴上，你可以殺掉劉邦，你可以不相信劉邦的承諾，而你卻沒(méi)有這樣做。你是在國(guó)家最困難的時(shí)候回來(lái)的，美國(guó)人曾揚(yáng)言“寧可斃了你，也不讓你回中國(guó)”。中國(guó)之所以能夠以文明著稱于世，正是由于華夏兒女有正確的選擇，讓我們選擇我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，選擇龍的精神，選擇中華魂。導(dǎo)學(xué)過(guò)程：（一）、認(rèn)識(shí)使用分論點(diǎn)的三個(gè)要求：扣得住分得開排得順有一個(gè)同學(xué)以《讀書樂(lè)》為題列了如下的論述提綱，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，符合不符合使用分論點(diǎn)的三個(gè)要求：扣得?。圩≈行?，扣住題目）例一：（1）讀書是每一個(gè)人都可以享有的權(quán)利；（2）讀書要有明確的目的、良好的閱讀方法；（3）讀書可以使人掌握足夠的本領(lǐng)，服務(wù)社會(huì)。例1：勇敢：A．勇敢是富貴不能淫的品質(zhì)。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。C．沒(méi)有安全，長(zhǎng)期贏利目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。練習(xí)1：學(xué)會(huì)寬容（1）因?yàn)閷捜菔且环N美德，是中華民族的傳統(tǒng)美德。（2）產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)系到企業(yè)的生存發(fā)展。（湖南省高考題）（1）人要有意氣，就要堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜冷雨。（2）學(xué)會(huì)欣賞別人，要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒。去惡從善需要足夠的勇氣。果——會(huì)怎樣，主要是回答結(jié)果和效能方面的問(wèn)題（意義、作用、價(jià)值、影響），可以簡(jiǎn)稱為“果”。C．因?yàn)閻郏S伯云亮劍出手，奮斗不息。C．珍惜擁有的愛情。B．三國(guó)戲是一部關(guān)于“智絕”孔明的“臉”戲。（3）洪戰(zhàn)輝用寬大的肩膀撐起困境中的家庭。小男孩萬(wàn)分驚訝的問(wèn)雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢？”雕刻家哈哈大笑，他告訴孩子：“石頭里原本什么也沒(méi)有，只不過(guò)是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來(lái)了。（2）志趣和性格，如“意氣相投”。我想握住你的手 上海一考生握手，一種再平常不過(guò)的禮儀。從十月懷胎到呱呱落地，您滿懷興奮、期待和不安走過(guò)了多少個(gè)白天和黑夜。都說(shuō)母愛是世界上最偉大的愛，那么，我最慈祥的媽媽，就讓我緊緊地握著您的手，看那爬滿老繭的手有過(guò)我多少成長(zhǎng)的痕跡，心里面一次次地感受著您給予我的最偉大的愛，然后，我就可以忘卻這一路上所有的淚水和傷痕，再一次靜靜地享受著陽(yáng)光和雨露。您說(shuō)“男子漢，要自己學(xué)會(huì)走路，摔倒了，就要自己站起來(lái)。都說(shuō)“知子莫如父”，也許曾經(jīng)年少的我并不是真的理解了父親那些話，但隨著我一天天的長(zhǎng)大，我也便開始懂得了父親那些話雖然看似簡(jiǎn)單卻又是多么的意味深長(zhǎng)！我想握住你的手，我最可敬的老師。所有的感恩，但愿都能化成最本真的祝福，祝福老師一生平安。還記得黑色羚羊魯爾?瑪?shù)婪蛎矗坑姓l(shuí)能想象一個(gè)曾經(jīng)身患小兒麻痹癥、連走路都很艱難的小女孩如今卻站在輝煌的奧運(yùn)頒獎(jiǎng)臺(tái)上享受著王者的榮光？然后她的確做到了，她用一次次的跌倒與一次次的努力艱辛地鋪下了自己走向成功的路。人人都無(wú)法忘記那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，當(dāng)日寇的鐵蹄在神州大地上肆虐時(shí)，到處都是悲傷，遍地都是苦難，然后就在一個(gè)叫蘊(yùn)藻濱的不起眼的小村莊，八百抗日勇士身捆炸藥，全身澆滿煤油沖入了敵營(yíng)。充滿意氣的人是自信樂(lè)觀的，人生幾多風(fēng)雨，幾多陰霾，他人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽(yáng)光。一個(gè)分裂的國(guó)家在他的手中合二為一，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)再次起飛。將意氣之歌，在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章； 將意氣的帆，在生命中揚(yáng)滿，到中流擊水，看時(shí)代風(fēng)光；將意氣的劍，在生命中磨亮，劈荊斬棘，不怕前路漫漫，我自力創(chuàng)輝煌?！疤焓埂闭宫F(xiàn)了微笑，理想之花綻放著光彩。他從參加110欄比賽開始，就有著與世界短跑名將同臺(tái)比賽的理想，同時(shí)他為實(shí)現(xiàn)理想而努力。天使總是美好，但天使不容易展現(xiàn)出來(lái)。為了雕琢心中的天使，為了實(shí)現(xiàn)心中的理想，我們需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力，非凡的勇氣和一顆專注的心，只有這樣，天使才能成型，理想才能成為現(xiàn)實(shí)，才能看到天使的美麗和理想的光彩。從怎樣雕琢的角度入題，采用舉例論證法，最后點(diǎn)題。“發(fā)展等級(jí)”參照“基礎(chǔ)等級(jí)”給分。肩膀，演繹歷史的風(fēng)云。當(dāng)洪戰(zhàn)輝面對(duì)生活的窘境時(shí)，他便用他的肩膀