反方論點-預(yù)覽頁
【正文】 是甜是咸，而對于美食家來說，也許他們吃飯就要品出個境界，深入了解每樣食材的搭配，但不得不說，并不是每個人都是美食家，難道我們吃飯，就不能稱之為吃飯了嗎？如果這樣，那我們?nèi)投荚诔允裁?？所以我們正方的觀點是少年識得愁滋味，有感受便是算的。20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。第三篇：馬克思主義基本原理概論辯論賽反方論點[定稿]反方論點： 、道德規(guī)范、法律規(guī)章，表示動態(tài)有序平衡的社會狀態(tài)，不成方圓。法律來源于道德?！颈容^準(zhǔn)則】得到利要付出更大代價。2.【次主論點（論點S）】法制無法健全，即使法制健全監(jiān)管也不易進(jìn)行，長遠(yuǎn)不一定有利。（信息監(jiān)管尚且難，更何況實物呢？）例證：①第一部網(wǎng)絡(luò)實名法實施難。分支：①種種利推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高發(fā)展效率。分支：①沒有實物。分支：①信譽(yù)評價體系衍生黑色產(chǎn)業(yè)鏈。②網(wǎng)絡(luò)欺詐，對新手很不利。②物流配送：西方用軍隊，我國不行。②網(wǎng)購塑料袋比實體店用得多。12．【額外論點（論點E）】人文與感情。④只有看，沒有思考，造成認(rèn)知問題。國家的發(fā)展、社會的進(jìn)步、個人成就的取得，無不與每個公民的創(chuàng)造性緊密相關(guān)，而一個人創(chuàng)造性的有無、大小，取決于個性是否得到了充分發(fā)展?？鬃邮侵袊幕械暮诵膶W(xué)說儒家的首代宗師，集華夏上古文化之大成，在世時已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一，并且被后世統(tǒng)治者尊為至圣、至圣先師、萬世師表?？鬃拥慕?jīng)歷和成就，堪稱個性優(yōu)先發(fā)展的典范。試想，如果徐霞客一生苦讀四書五經(jīng)，極其守規(guī)則地苦心研究八股文，也許，這個世界是只是多了一個平庸的小官吏，卻少了一位偉大的地理學(xué)家、自然科學(xué)家、文學(xué)家、知行合一的哲學(xué)家和實踐者。他最為人們所熟知的故事，是在比薩斜塔上做的那個自由落體實驗：1589年某一天，伽利略將一個重10磅，一個重1磅的鐵球同時拋下，幾乎同時落地，在場的競爭者個個目瞪口呆，在大笑中聳聳肩走了。那是在假期里，牛頓常常來到母親的家中，在花園里小坐片刻。他認(rèn)為太陽吸引行星，行星吸引行星，以及吸引地面上一切物體的力都是具有相同性質(zhì)的力，還用微積分證明了開普勒定律中太陽對行星的作用力是吸引力，證明了任何一曲線運動的質(zhì)點，若是半徑指向靜止或勻速直線運動的點，且繞此點掃過與時間成正比的面積，則此質(zhì)點必受指向該點的向心力的作用，如果環(huán)繞的周期之平方與半徑的立方成正比，則向心力與半徑的平方成反比?！笔ト酥?，尤
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